土司制度与西南边疆治理研究

作者：  成臻铭

出版社：社会科学文献出版社 2016年3月

简介：本书在区域总体史视野下考察了西南边疆治理的特点及其成因。在探讨土司制度推行前中央政府治理西南边疆的基础上对土司制度推行后中央政府对西南边疆的治理进行了重点研究，对我国处理西南边疆地区因土司制度所引发的与中南半岛三国的关系、边疆跨国民族关系、边疆民族社会发展、我国西南疆域的变动、边疆政治安全与稳定的成功经验与失败教训进行了总结，也指出了土司制度在西南边疆安全稳定方面所暴露的政治文化问题。

土司城的建筑典范:永顺老司城遗址建筑布局及功能研究

作者：  成臻铭　著

出版社：民族出版社 2014-6-1

简介：　　成臻铭编著的这本《土司城的建筑典范－－永顺老司城遗址建筑布局及功能研究》针对永顺老司城研究的积弊，借助建筑学理论与方法、区域建筑史的理论与方法和比较研究的方法，全面系统地梳理和解读了有关永顺老司城的建筑文献资料、土司建筑考古学资料和建筑口述史料，深度描述甚至是复原了土司时期老司城的建筑布局，重现了其建筑功能，在土司建筑学研究或者土司区域建筑史研究方面拓展新领域，推进了前人对土司衙署的理论研究，同时为土司学教学与研究乃至今后可能会出现的土司城局部复建提供了相应的建筑史料。

Qing Dynasty tusi studies:one political culture historical anthropology

作者：  成臻铭著

出版社：中国社会科学出版社,2008

简介：　　《清代土司研究：一种政治文化的历史人类学观察》是从土司区域内部情形研究我国土司制度的。通观全书，有四点新意：第一，理论上有新意。该书系统总结了前人土司制度研究理论，提出要从“三个层面”、“四个视角”观察土司，并且提出了鉴别土司的二十八字理论和土司类型理论，第二，内容上有新意。提出土司研究应该从土司区域的变动与土司城的变迁进行研究。第三，资料使用上有新意。该书除使用大量官方文献外，还使用了民间文献。这是以前没有做的。 第四，方法上有新意。该书运用了历史学的实证方法，有史有论，寓论于史。

中国古代政治文化传统研究

作者：  成臻铭著

出版社：群言出版社,2007

简介：序 导论 一、中国古代政治文化传统研究概况 二、中国古代政治文化传统研究的意义 三、中国古代政治文化传统研究的价值 四、中国古代政治文化传统研究内容 五、中国古代政治文化传统研究方法 第一章 中国伦理型政治文化 第一节 伦理本位 一、伦理本位 二、伦理型政治的特点 第二节 官本位 一、称呼复杂 二、内容丰富 第二章 中国传统政治文化变迁 第一节 礼的起源与进化 一、礼的起源 二、礼的发展进化 第二节 礼法分治之下的中华法系的承袭变革 一、成文法逐步公开 二、礼法的分野 三、治国以法 四、以礼入法 五、以法治国的演进 第三节 选士制度之下的官制发展历程 一、先秦官制发展历程 二、秦汉至清官制发展历程 第三章 中国传统治国模式 第一节 以礼治国 一、礼的功能 二、礼制与礼俗 三、古礼的类别 四、治国模式的确立 五、以礼治国的实施 第二节 以德安邦 一、“以德安邦”的提出 二、“德主刑辅” 第三节 学而优则仕 一、考试选官 二、职官结构的更多>>

土司家族的世代传承:永顺彭氏土司谱系研究

作者：  成臻铭　著

出版社：民族出版社 2014-3-1

简介：　　永顺老司城，位于湘西永顺县城东约19公里处的灵溪镇司城村，本名福石城，因是永顺彭氏土司王朝统治的古都，俗称为司城或老司城。永顺彭氏土司自五代后梁开平四年（910）彭瑊成为溪州刺史开始，历经五代、宋、元、明、清，到清雍正六年（1728）“改土归流”止，历时818年，连绵不绝，世袭28代，共35位土司王，其鼎盛时期辖20州。这种持续不断的长期有效统治，在土司历史上绝无仅有，而且老司城规模之大、繁荣之盛、存时之久亦为各地土司所罕见。史书有“城内三千户，城外八百家”，“五溪之巨镇，百里之边城”的记载。清代贡生彭施铎曾作《竹枝词》赞“福司城中锦作窝，土王宫畔水生波，红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌”，从中可见老司城昔日的繁盛与辉煌。