论语诠释
作者： 文选德[著]
出版社：湖南人民出版社,2005
简介：其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之。白天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，．可谓至圣矣!”《史记》这段话是说：“太史公司马迁说：《诗经》里面有这样的话：‘像高山一样令人敬仰，像大道一样让人遵循。’我虽然不能达到这样高的境界，然而内心却也是时刻向往着的。我读孔子的书籍，就可以想像到他的为人处事。到了鲁国他的家乡，参拜了孔子的庙堂、车服、礼器，还看见诸多儒生门徒按着规定的时令到这里演习礼仪，我心怀仰慕之情，流连忘返真不愿离开。天下的君主王侯以至于仁人贤士多得很啦，当他们活着的时候是那样高贵显赫，但一旦死去就什么也没有了。孔子是个布衣百姓，但他的声名和学说却已经流传了十几代，学者们都尊称他为一代宗师。从天子王侯到整个中国所有谈论六艺的人，都无不以孔子的思想学说为判断标准，孔子真是可以称得上是至高无上的圣人了。可见，我们的祖先早就把孔子作为“宗师”和“圣人”了。
孔子生于鲁襄公二十二年，即公元前551年夏历八月二十七日。孔子的祖先原本宋国公族。传说宋缗(min，读岷音)公的长子叫弗父何，为孔子第十世祖。缗公死后，其弟炀公即位，缗公的次子鲋祀杀死炀公把权位授给其兄弗父何，但弗父何不肯接受，鲋祀只好自P2立为王，是为宋厉公。弗父何的孙子叫正考父，是宋国很有声望的卿大夫，他连续不断地辅佐戴公、武公和宣公，为宋国立有大功劳。正考父的儿子叫孔父嘉，是孔子的六世祖，从此，他的后世子孙便开始以孔为姓。这位孔父嘉为宋国大司马，因为与世卿华氏有矛盾，最后被华氏杀死，这时孔父嘉的儿子木金父因受到华氏的威逼迫害，只好逃到鲁国安身。而后，木金父的孙子任鲁国臧孙氏受封地防邑的总管，故名叫防叔也称孔防叔，是孔子的曾祖父。孔防叔的孙子则名叫叔梁纥，即是孔子的亲生父亲。这位叔梁纥是一位武士，曾担任过鲁国？(zou，读邹音)邑总管，所以又叫？叔纥或？梁纥。他身强体壮，作战勇猛，曾于鲁襄公十年即公元前563年和鲁襄公十七年即公元前556年，先后两次荣立战功，因此当时孔子的父亲是名闻诸侯。
叔梁纥先娶施氏，生有九女而未生一子，其妾生有一子名叫孟皮，因有足病，不宜传宗接代。所以，叔梁纥便在晚年再娶一年轻女子名叫颜徵在，生下孔子。据说孔子刚出生时，头顶的中间向下凹下，“中低而四傍高也”；又因颜氏曾经到曲阜东南部的尼丘一名尼山向神灵祈求后才得以怀孕，所以，孔子的父母给孔子起名为丘，字仲尼，“仲”是排行第二的意思。因为如此，后世称孔子又叫“孔老二”。
孔子约3岁时，叔梁纥病逝，母亲颜氏带他离开？邑，到鲁国当时的国都曲阜的阙里居住，此时孔子的家P3
