大学 中庸
作者: 王国轩译注
出版社:中华书局,2012
简介: 《中华经典藏书(典藏装)(套装全50册)》主要收录了50部经典著作。
《论语》,语录体文集。主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。此书成于众手。早在春秋后期.孔子设坛讲学时期,其主体内容就已结集完成:经由孔子弟子和再传弟子的代代传授,并逐渐将传诵的孔门语录言行记录下来,集腋成裘;最终在战国初年汇辑论纂以成书,因此称为“论(lun)”。然而由于没有固定的编者,此书也就没有严格的编纂体例,每条语录就是一章,若干章合为一篇。章与章之间,篇与篇之间,没有密切的联系,只是大致以类相从,有些章句还重复出现。这种情况在中国最早的一批典籍中多有存在。
《山海经》是相当独特的一部。它涵盖了上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等方面的诸多内容,可以说是上古社会生活的一部百科全书。纵观中华五千年文明史,这样的奇书实在是独一无二。它对于我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。
《国语》是一部先秦时期的历史文献汇编。关于它的作者,司马迁认为是左丘明。《史记·太史公自序》和《报任安书》都说:“左丘失明,厥有《国语》。”但司马迁同时又提出左丘明作《左传》之说。《史记·十二诸侯年表序》在记述孔子作《春秋》之后,又说:“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成《左氏春秋》。”据《论语》和《史记》的相关记载,左丘明是鲁国人,约与孔子同时,孔子对他很尊重。他编写一部《国语》或《左传》不是没有可能。但他为什么要同时编写《左传》和《国语》这两部内容有很多重复的著作,就令人产生怀疑了。因此,当今学者一般都认为《国语》与《左传》的作者并非一人,他应是春秋战国之际一个熟悉各国史料的人。
《贞观政要》是唐代史学家吴兢撰写的一部政论性的史书,它以记言为主,记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏徵、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏等。此外也记载了一些当时实行的政治、经济上的重大措施。
《世说新语》是中国古代志人笔记的代表作,作者是刘宋临川王刘义庆。全书共36篇1130则,主要记载了东汉末年直至刘宋初年近三百年间的人物故事,内容包罗万象,涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等诸多方面,保存了大量非常珍贵的历史资料。