Collection of Outdoor Airconditioner Setting and Design

作者：  王安石主编;上海市住宅发展局编

出版社：中国建筑工业出版社,2003

简介：　　《2002上海住宅空调外机设置设计图集汇编》收集了近年来上海市新建住宅在空调外机的设置上有独到之处的23个楼盘的资料，其设置形式可分为百叶式、栏杆式、自然式和连接管式隐蔽，并配以彩色照片、建筑平而图、建筑立面图、节点构造详图和光盘资料。此外附有目前市场上常用品牌空调外机有关参数汇总表供参考。

王荆公文集笺注

作者：  (宋)王安石撰;李之亮笺注

出版社：巴蜀书社,2005

简介：　　王安石，宋朝著名的文学家和政治家，“唐宋八大家之一”。王安石的散文以政论性的为多。这些作品针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说服力量。他的诗和散文一样，具有充实的政治内容，倾向性十分明显，表现出对人民的同情，对社会前途的忧郁，以及对传统思想的反抗，充分抒发了他远大的政治抱负和积极的人生态度。 　　按照古籍整理的基本原则，本书也需选定一个最佳的底本为工作本。王安石的文集，流传至今的主要有南宋绍兴二十一年两浙转运使司王珏刻本、南宋龙舒刻本、明嘉靖二十五年临川知县应云鹜刻本、明嘉靖三十九年抚州刻本、清光绪九年溧阳缪德菜小坏山馆刻本等。从收辑文章的数量上来看，抚州刻本最为富赡，而以龙舒本为最寡；从校刻质量上来看，以抚州刻本和缪氏刻本为最精。 　　《王荆公文集笺注（上中下）》是一部王荆公散文和诗歌的全集注释本。

王荆公诗注补笺

作者：  (宋)王安石撰;(宋)李壁注;李之亮补笺

出版社：巴蜀书社,2002

简介：吾心① 吾心童稚时，不见一物好。意言行妙理，独恨知不早。初闻守善死，颇复吝肝脑。中稍历艰危，悟身非所保。犹然谓俗学，有指当穷讨。晚知童稚心，自足可忘老④。 [注1①《传灯录》：“作青见，作黄见，作不青不黄也。②知慧禅师《宗镜录》：“且如现见青、白物时，物本自虚，不言我青、我白，皆是眼识分与同时意识计度，分别为青为白。以意辨为色，以言辨为青，皆是意、言白妄安置，以六尘钝，故体下不自立名，不自呼一色，既然万法咸尔，皆无自性，悉是意言。”[庚寅增注)意言：《刘郡人物志》：”部析人情物理，曲尽其妙，以禅观明之，则是意识。”意识，犹意言也。①《语》：“守死善道。”诗意若悟万法本空，形骸肝脑，非所吝也[评门)展转发明，甚有警，发他人不到。《逍遥游》篇：“而宋荣子犹然笑之。”白涛：“是故临老心，冥然合玄造。”[庚寅增注)童稚心：《孟子》所谓“大人者不失其赤子之心”也。公诗意近之。 无营 无营固无尤，多与亦多悔①。物随扰扰，集，道与修然会②。墨翟真自苦③，庄周吾所爱④。万物莫足归，此言犹有在。 [注1①《嵇康传》：“仰慕严、郑，乐道闲居，与世无营，神气晏如。O唐人诗：“不欲多相识，逢人懒道名。”此亦畏于多与者也。[补笺)尤，愆也，过错也。《诗·小雅·四月》：“废为残贼，莫知其尤。”郑玄笺：“尤过也。”②虚者，道之所集。《老子》曰：“道集虚。”绦然，见《书八功德水庵，宇。③墨子之说贵俭、上贤、明鬼，其弊溺兼爱之说，而不知别亲疏，故云自苦也。[庚寅增注)自苦：墨子称道曰“昔者禹之湮洪水，决江河而遁四夷九州也”云云。禹，大圣也，而形劳天下如此，使后世之墨者多以裘褐为衣，以跤趼为服，日夜不休，以自苦为极，曰：“不能如此，非禹之道，不足谓墨。”④[庚寅增注)庄周所爱：《庄子，杂篇》：“寂寞无形，变化无常。死与生与，天地并与，神明往与。茫乎何之，忽乎何适?万物毕罗，莫足以归。古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以缪悠之说、荒唐之育、无端崖之词，时恣纵而不傥，不以鲭见之也。” 病起 稚金敷新凉，老火炮残浊。桃枝烦洪涊，散发曦晓促③。烦疴脱然醒，净若遗身觉。移榻欹独眠，欣佳恐难数③。 [注]①韩诗《纳凉联句》：“金柔气尚低，火老候愈浊。”[补笺)稚金，谓初秋之气，古以西方为金。②扬雄《反骚》：“纷累以其洪涊兮。”应劭注云：“洪涊，秽浊也。”晋灼云：“俗谓水浆不寒为澳涊。”陆机赋：“故洪涊而不鲜。”注：“洪涊，垢浊也。”别本作“软”字，未详，疑是“烦”字，暖桃枝以为汤也。《礼记·玉藻》：“发曦用象栉。”注：“曦，干也。”《楚词》：“曦汝发兮阳之阿。”[庚寅增注)散发：《左氏》：“叔武新沐，闻君至，喜，捉走出。”宋玉：“认然汗出，霍然病已。”③[评曰)此等语不厌举似。孙休诏：“诸家礼书，可共咨度，务取便佳。”公所为“欣佳”，亦类此。王建诗：“自向山间房，惟铺独卧床。”[庚寅增注)欣佳：《黄庭》第十五篇：“心意常和致欣昌。”《世说》：“王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：'支道林拔新领异，胸怀所及，乃自佳。卿欣见否?’王遂披襟解带，留连不能已。” 哀贤亭 黄鸟哀子车，强埋非天为①。天夺不待老(2j，还能使人悲。马侯东南秀④，鞭策要路驰。归骨万里州，乃当强壮时。墓门闭空原⑤，白日无履綦Qo。苍苍柏与松，浩浩山风吹。我初羞夷吾⑦，鲍叔亦我知㈤。终欲往一恸，咏言慰孤婺。 [注1①《诗·黄鸟》，秦穆公以三良从死。子车，三良之一也，殉葬，故云“强埋”。《诗》：“天实为之。”[庚寅增注)强埋：《翟义传》：“埋根行首。”②《宣公十五年》：“刘康公曰：‘不及十年，原叔必有大咎，天守之魄矣。'”《晋书·载记·王猛传》：“猛死，苻坚哭之曰：‘天不欲吾平一六；合耶?何夺吾景略之速也!”[庚寅增注)天夺：唐杨绾死，穆宗日：。“天不：欲使朕致太平，何夺吾绾之速也厂③[庚寅增注)使人悲：晋羊叔子云；“皆隐没无闻，使人伤悲。”④马遵也，死时四十八。遵，饶州乐乎人，景佑元年及第。尝漕福建，知开封，以御史为江淮六路发运判官。后还台，弹奏宰相梁适，出知宣州。复召为司谏，旋卒。⑤《成公三年》：“知莹谓楚王日：‘累臣得归骨于晋。”《陈风》有《墓门》之诗。⑥张景阳诗：“庭无贡公綦。”O汉滕公《石椁铭》日：“佳城郁郁，三千年见白日。”⑦我初羞夷吾，如羞道桓、文之羞也。O扬雄《解嘲》：“五尺童子，羞比晏婴与夷吾。”⑧《史记》：“管仲少与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，叔终善遇之。仲日：‘生我者父母，知我者鲍子也。”’ 梁王吹台 繁台繁姓人，埋灭为蒿蓬。况乃汉骄子，魂游谁肯逢?缅思当盛时，警跸在虚空②。娥眉倚高寒，环佩吹玲珑。大梁千万家，回首云蒙蒙。仰不见王处③，云间指青红。宾客有司马，邹枚避其锋⑤。洒笔飞鸟上⑥，为王赋雌雄(z)。惜今此不传，楚辞擅无穷⑧。空馀千丘土，千载播悲风⑨。 [注]①“梁孝王广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属于平：里。”注：“平台在大梁东北，离宫所在也。”师古：“今城东北角基，其处宽博，故俗云平台。”大抵吹台、平台、繁台，名虽异而其实[补注)吴处厚《青箱杂记》：“天清寺繁台，本梁王鼓吹台。梁高祖：此，改为讲台。其后繁氏居其侧，里人乃呼为繁台。则繁台之名始”据吴所托繁氏亦不详，台既以繁名，意必有显者，而地理书皆不载)《舆地记》：“繁台，本汉梁王鼓吹台。梁太祖尝阅武于此，因改为其后有繁氏居其侧，又号繁台。”O《寰宇记》云：“吹台在县南五来留风俗传》：“县有苍颉、师旷城，其城上有列仙吹台，梁孝王亦增筑焉，开乎元年，改繁台为讲武台，此即吹台也。其后有繁氏居其侧，里人乃乎之。”O《梁王传》：“得赐天子旌旗，从千乘万骑，出称警，入言之仪》注：“皇帝辇动，左右侍帷幄者称警，出殿则传跸，止人清道①[补注]王孙贾母谓贾曰：“汝今事王，不知王处，汝尚何归?”“及高祖贵，遂不知老父处。”④杜诗：“不知二圣处，私泣百岁书应物《金谷园歌》：“春风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。洛阳陌上丝竹飘飘人青天。”⑤相如为郎，会景帝不好词赋。孝王来朝，从1、淮阴枚乘之徒。相如见而悦之，因病免，客游梁。居数岁，乃著之赋。⑥[庚寅增注]飞鸟：柳文：“飞鸟皆视其背。”⑦宋玉“大王之雄风。”⑧《楚词》有淮南王《招隐》等篇。孝王好文，；客词人之盛，皆不减安而独无传焉，固公云尔。⑨高适诗：“梁王宾客复多才。悠悠一千年，陈迹惟高台。寂寞向秋草，悲风千里送沈兴宗察院出湖南① 谏书平日皂囊中，朝路争看一马骢②。汉节饱曾冲海雾，楚帆聊复借湖风③o皇华命使今为重，直道酬君远亦同凹。投老承明无补助，得为湘守即随公⑤。 [注]①[补注)兴宗名起，鄞县人。嘉佑五年，以论铁冶事，自监察御史里行谪通判越州。熙宁初，以工部郎中、开封府判官出为湖南转运使。此言骏马，盖追述其旧时之美也。[庚寅增注)按：兴宗名起，以包拯荐为御真史，弹劾无所假()吏部格：吏以脏私絓法，无轻重，终身不迁。起论其法，设河渠司，领诸道水政；乞采汉故事，择卿大夫子弟人宿卫；选贤良文学高第给事宫省下，不宜专任宦官。论奏甚多，故诗称“皂囊”及“争看”之语，可见公论所属也。公以“直道”许起，亦见其前后敢于论事也。《起传》称”众渭兴国军铁官补吏法弊，不可不更。起独以为从旧便，故谪。”温公《朔记》载此一事甚详，今附于此：“先是，诏两制与台谏官议天下铁冶。两制以为官自鼓铸，不复令衙吏、富民立课买扑，于事为便，已立检署宇。次至吴及与起，以为慈湖程氏为县官鼓铸，岁入铁课甚多，已数世矣。朝廷每世除班官一人以酬之，其薪炭、工力，皆程氏主办，官无所费，与它人为冶户者不同，不可一切罢去。乃于检上增人，惟慈湖程氏且如旧式。署字已，即先去。吏以白两制，两制以为不可，遣吏邀二人还，更议之。二人不肯还，曰：事已决，不可复易。诸君议异者，自别为奏。’于是两制怒，以为二人挟台势，以气加己，共为奏，以为程氏家富，而及、起于变法之际，独佑程氏，不与众人共议，私注案检，疑与程氏为奸。翰林学士承旨孙拃、天章阁待制我像先不肯署奏，自馀皆连名奏之。事未报，翰林学士欧阳修、知制诰刘敞等又再上奏，力争之。故二人皆左迁。”[沈注)《宋史》：“沈起字兴宗，明州鄞县人，进士高第。御史中丞包拯举为监察御史。以论兴国铁官事不合，出通判越州，改知蕲、楚二州。京东岁饥，盗起，除提点刑狱，改开封府判官，为湖南转运使。”此诗盖在熙宁初，荆公为翰林学士时作。②皂囊，见别《后汉》：“桓典为侍御史，执正无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。”，O杜诗：“使君五马一马骢。”③苏武公仗汉节牧羊。李文饶诗：“毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥》”柳子厚诗：“第雾多蓊郁。《栾巴传》庐山庙有神，能令宫亭能湖分风而上。“刘岫诗：”回舻承派水，举棹逐分风。“”湖风“，别本一作”分风“。言使指所寄不轻，敬以直君，初无远近内外之间，沈传师诗：”承明年老辄自论，乞得汀守东南奔。“[补笺]得为汀守即随公：宋制转运使总一路漕运、监察诸事，凡漕司所辖事务，皆命诸州知州行之。 ……

王安石散文选集

作者：  (宋)王安石著;王水照，高克勤编撰

出版社：上海古籍出版社香港:三联书店(香港)有限公司,1997

简介：

王安石全集

作者：  (宋)王安石著;秦克，巩军标点

出版社：上海古籍出版社,1999

简介：王安石是北宋著名的政治家、思想家、文学家，他不仅以其文学成就彪炳千秋，而且更以其政治革新的剧烈和思想学说的创新而影响当时。九个多世纪以来，人们对他的政绩聚讼纷纭，争论不休；但是，对于作为一位文学家的王安石及其杰出的文学成就，却几乎是众口一词地给予了高度评价。王安石的文学成就主要表现在诗文创作方面。其诗题材广泛，体裁各样，艺术上达到了很高的成就；其文结构谨严，析理透辟，语言简洁，笔力雄捷，被列为唐宋古文八大家之一，对后世产生了很大的影响。

王安石文集

作者：  (北宋)王安石著;刘振鹏主编

出版社：辽海出版社,2010

简介：　　王安石是北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。在文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。著有《临川先生文集》。他出生在一个小官吏家庭。父亲曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年登榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁钟山。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为“中国十一世纪伟大的改革家”。本书是王安石诗、词、文的选集，所选篇目均是王安石最具代表性、文学性鲜明的作品。 　　

王荆文公诗笺注

作者：  (宋)王安石著;(宋)李壁笺注;高克勤点校

出版社：上海古籍出版社,2010

简介：《王荆文公诗笺注(繁体竖排版)(套装共3册)》内容简介：王安石是北宋著名的政治家、思想家、文学家，他不仅以其文学成就彪炳千秋，而且更以其政治革新的剧烈和思想学说的创新而影响当时。王安石首先是作为一位政治家、思想家而出现在北宋的历史舞台上。他曾两任执政，倡导变法，权倾天下，在当时的地位及对后世的影响都是历代文人难以望其项背的；也正因如此，他在生前和身后都受到了大相径庭的评价。九个多世纪以来，人们对他的政绩聚讼纷纭，争论不休；但是，对于作为一位文学家的王安石及其杰出的文学成就，却几乎是众口一词地给予了高度评价。

王安石集

作者：  (宋)王安石著;魏晓虹解评

出版社：三晋出版社,2008

简介：《中国家庭基本藏书(名家选集卷):王安石集(修订版)》选择了王安石的诗歌83首、词5首、散文35篇，均选自《临川集》 (四部丛刊本)。个别字句参考他本校改，注文中未一一说明。选注之时着重选取那些与王安石变法革新的思想、言论及主张有关的诗文，同时兼顾题材、内容和艺术表现的多样性。诗文编序大致以时间为经，以内容为纬，综合排次。题解中的诗文创作年代主要参考清人蔡上翔《王荆公年谱考略》和李壁的《王荆文公诗笺注》。为方便读者使用《中国家庭基本藏书(名家选集卷):王安石集(修订版)》，末附“王安石年谱简编”、“王安石研究主要文献”及“《王安石集》名言警句”(正文中用着重号标出)。王安石学养深厚，诗文涉及历史、政治、经济、文化等广阔的领域。

王安石全集：熙宁奏对日录 老子注 楞严经解

作者：  王安石

出版社：复旦大学出版社 2016年09月

简介：
《王安石全集（第4册熙宁奏对日录老子注楞严经解）（精）》是《王安石全集》之一，包含王安石所撰历史*作《熙宁奏对日录》和研究佛、道经典的*作《老子注》《楞严经解》。《熙宁奏对日录》以编年形式记录了王安石参与朝政的情况，可以与《续资治通鉴长编》、《宋史》及各种宋人笔记相对照，是今人了解熙宁变法的重要资料。《老子注》和《楞严经解》亦是全面了解王安石思想的重要文献。

王临川小品

作者：  (宋)王安石著;管士光选注

出版社：文化艺术出版社,1997

简介：　　 　　

王安石文选译

作者：  (宋)王安石著;刘学锴，余恕诚译注

出版社：人民文学出版社,1998

简介：　　王安石（1021—1086）字介甫，临川（今江西抚州）人。出身于中下层官僚家庭。二十岁以前曾跟随做地方官的父亲王益，到过韶州、江宁（今江苏南京）、扬州、开封，以及今江西省境内许多地方。二十二岁考中进士，签书淮南府（治所在今江苏扬州）判官。此后，一直到四十岁入朝任三司度支判官，中间在长达十八年的时间内，做过鄞县知县、舒州（治所在今安徽潜山）通判、群牧判官、常州知州、江南东路（治所在今江苏南京）提点刑狱等职。由于王安石自幼好学，阅历丰富，有自比稷、契的远大志向，在历任地方官期间，又注意社会调查，作了一些兴利除弊的尝试，对造成北宋“积贫积弱”局面的种种社会弊害渐渐有了较深的认识，并酝酿了整治的方案，遂于嘉祐三年（1058），写了长达万言的《上仁宗皇帝言事书》，针对北宋王朝“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”的形势，大胆提出全面革新的主张。这次上书虽没有被仁宗采纳，但在社会上起了很大的影响。宋神宗即位不久，便任命王安石为参知政事（副宰相），又接受王安石的建议，设立了“制置三司条例司”，于是农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等法，相继施行，展开了有名的变法运动。这次变法运动，在中国封建社会后期，是规模最大的一次，但由于触犯了豪绅大地主和富商大贾的利益，遭到代表他们政治要求的保守派官僚的强烈反对。加之当时吏治腐败，新法在通过官僚机构和一些投机分子推行过程中，实际效果与他的主观设想差距甚大。王安石自己也于熙宁七年、九年两度被迫罢相。后一次退休达十年之久。神宗去世后，新法很快便被全部废止，王安石忧愤而死。 　　 这本小册子选了王安石各类文章中比较易懂而又有一定代表性的作品二十四篇，原文以中华书局上海编辑所一九五九年版《临川先生文集》为底本，用上海人民出版社一九七四年版《王文公文集》（龙舒本）进行了校勘。每篇除附有简要的说明和注释外，用现代汉语进行了翻译。因为所选文章除少数几篇外，其馀都不能考知作年，因此排列次序仍然依照《临川先生文集》，不再将编年与不编年的作品分开编排。 　　 　　

王荆公唐百家诗选[再造善本]

作者：  (宋)王安石辑

出版社：北京图书馆出版社,2004.12

简介：本书为宋代著名政治家、文学家王安石所编的唐人诗集。所收多为不受人重视的中小诗人的作品。

官术经

作者：  (北宋)王安石原著;马树全注译

出版社：华文出版社,2009

简介： 本书是王安石《官术经》一书的注译本。该书是在熟读二十四史的基础上，把王安石的为官感悟，结合封建时代的大环境进行释评，并在史实的基础上适当发挥配以历史故事而编写成的。 全书共八卷，分别为“伪术卷”、“媚术卷”、“攻术卷”、“守术卷”、“褒术卷”、“贬术卷”、“柔术卷”、“变术卷”。这八大为官之术，内容广泛，意义深刻，精辟论断俯拾即是，它不仅撼人心魄，启人心智，更能令人茅塞顿开，有拨云见日之感。 该书时至今日，仍然具有重要的借鉴意义，对于现代人来说，是一部了解为人处世之道颇有价值的参考指南。它有助于领导者丰富领导艺术，提高管理水平，缔造和谐的组织；它有助于职场人士灵活处理上下级关系，融洽同事之情；它有助于普通朋友之间的友好相处，扩展交际圈，提升人脉……可以说，此书是不可多得的、值得一读的处世红宝书。

唐宋八大家书系:新选新注,王安石卷

作者：  王运熙主编;(宋)王安石著;蒋凡等选注

出版社：中国工人出版社,1997

简介：

李 壁(1159～1222),字季章,号雁湖,又号石林,眉州(今四川丹棱)人,南宋著名史家李焘之子,宋宁宗时官至参知政事,兼知枢密院事

作者：  (宋)王安石撰;(宋)李壁注

出版社：上海古籍出版社,1993

简介：

王安石全集：周礼新义

作者：  王安石

出版社：复旦大学出版社 2016年09月

简介：
《王安石全集（第3册周礼新义三经新义附录）（精）》是《王安石全集》的第三册，收入了王安石《三经新义》中的《周礼新义》。王安石平生重视周礼，并以周礼为其主持变法之根本依据。故其自撰之周礼新义，于考察其学术思想及熙宁年间的政治、文化等均有着重要意义。本书原有清四库馆臣的辑佚本，程元敏先生在此基础上，进一步广为搜罗，使得该书的内容*为丰富。本全集即以程元敏辑本为底本加以校理，可供学界参考。

王荆文公诗笺注[再造善本]

作者：  (宋)王安石撰;(宋)李璧注

出版社：北京图书馆出版社,2003.8

简介：本书是宋代王安石的诗集。

临川先生文集[再造善本]

作者：  (宋)王安石撰

出版社：北京图书馆出版社,2004.4

简介：王安石，北宋著名政治家、文学家，唐宋八大家之一。其文笔力雄健，富有感情，文风峭刻，在以文章为政治服务和巩固北宋古文革新运动的成果方面起了良好的作用。本书据中国国家图书馆藏宋绍兴二十一年两浙西路转运司王珏刻元明递修本全真影印。

王荆文公诗笺注

作者：  (宋)王安石著;(宋)李壁笺注;高克勤点校

出版社：上海古籍出版社,2010

简介：《王荆文公诗笺注》收录了王安石现存的全部诗歌。南宋学人李壁所作笺注，解释字词诗意，并点明了诸多相关典故，大大方便了读者理解和研究。以朝鲜活字本为底本，校以嘉靖本、龙舒本、清琦斋本，则最大限度地还原了王集的原貌。 同时，书前有王安石年谱，便于读者了解王安石生平；书后带有索引，便于搜索所需诗歌。可以说，此书必将成为研究王安石不可或缺的案头资料。

王安石集

作者：  (宋)王安石著;魏晓虹解评

出版社：山西古籍出版社,2004

简介：王安石（1021---1086）是宋朝著名的文学家和政治家，抚川临川（今江西抚州）人。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，就做了几任地方官。他在鄞县当县官的时候，正逢到那里灾情严重，百姓生活十分困难。王安石兴修水利，改善交通，治理得井井有条。宋神宗熙宁二年积极推行变法，以舒民困，元丰八年，新法被废，王安石忧愤成疾，次年病卒。 　　王安石的一生为实现自己的政治理想而斗争，把文学创作和政治活动密切地联系起来，由于他持有适用的文学创作观念，他的诗文都具有浓厚的政治色彩，是直接为他的政治斗争服务的。王安石的散文以政论性的为多。这些作品针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说服力量。如〈答司马谏议书〉，分析司马光对新法的指责，言简意赅，措辞委婉而坚决，表现了他坚持原则的政治态度。王安石的散文比较重视理论的说服力，较少注意酝酿气氛，描摹物象，从感情上来打动读者，因此他的散文一般立意超卓，具有较强的逻辑性和概括力，语言简练朴素。这也是他文学主张的结果。 　　王安石的诗和散文一样，具有充实的政治内容，倾向性十分明显，表现出对人民的同情，对社会前途的忧郁。以及对传统思想的反抗，充分抒发了他远大的政治抱负和积极的人生态度。他的不少咏物怀古的诗篇，也大都寄托了他远大的政治抱负和批判精神。 　　晚年罢相隐居以后，生活和心情的变化，引起了诗风的变化，创作了教多的描写湖光山色的小诗，也冈多地注意对诗歌艺术的锤炼。名作很多，如〈船泊瓜州〉京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。这些小诗，新颖别致，炼字炼句妥贴自然，艺术上确实比早年成熟了，但往年诗中洋溢的那种政治热情，这时是大大减退了。 　　本书选择了王安石的诗歌83首、词5首、散文35篇，均选自《临川集》。个别字句参考他本校改，注文中未一一说明。选注之时着重选取那些与王安石变法革新的思想、言论及主张有关的诗文，同时兼顾题材、内容和艺术表现的多样性。诗文编序大致以时间为经，以内容为纬，综合排次。题解中的诗文创作年代主要参考清人蔡上翔《王荆公年谱考略》和李壁的《王荆文公诗笺注》。为方便读者使用本书，末附“王安石年谱简编”、“王安石研究主要文献”及“《王安石集》名言警句”。王安石的诗文涉及历史、政治、经济、文化等广阔领域。