City with world fame

作者：  蒋蓝著

出版社：成都时代出版社,2009

简介： 天府广场是城市景观体系的新亮点，是展示成都文明精华、城市个性和独特魅力的第一窗口，是城市中非常活跃的、可持续发展的公共空间。该广场景观以人性为本，以水为源，以绿为美，以巴蜀文化为魂，采用艺术设计与现代工业设计相结合的方法，利用高科技表现手段，艺术地再现神奇的巴蜀地域文化与现代都市文化的交融，传统与时尚的结合，静态艺术景观与动感音乐声光的整合，构建为“龙腾风舞拥朝阳”的和谐天地自然之图的大景观。为深刻体现蜀文化内涵，还专门设计了展现蜀文化十二体系的文化柱。这十二体系以成都为中心，扩而及于巴蜀文化，由历史名城的生态与文态、发展历程和地方特色的民俗风情三大部分组成。这是成都文化史和巴蜀文化史上一连串光彩夺目的闪光点的再现，是蜀文化体系以载体形式出现的第一次全面展示，是成都旅游的宏观指南。作为艺术景观，它也是城市大地艺术和广场艺术的杰作。本丛书就是根据蜀文化十二体系写成的，目的是为来成都的旅游者，提供十二本惯心悦目的、文化内涵深厚的、高品位的旅游读物。

一条街与一座城

作者：  蒋蓝著

出版社：四川文艺出版社,2011

简介：　　 宽敞、光亮的步行街，川流不息的人群，“熙来攘往，如春登台”依 　　然能概括春熙路如今一派繁荣兴旺的盛世景象。春熙路始建于1924年，时 　　任四川督理的军阀杨森为打通东大街和劝业场两个商业繁华区，利用手中 　　的兵权，强行从清朝安察司衙门中间劈出一条路来，当时路面宽约9米，人 　　行道宽约2米，与走马街相接，形成一条南北直线，横贯其中，是东门下川 　　东的必经之路，一时被称为“蜀中第一街”。 　　 迄今为止，尚没有一本关于春熙路的人文专著。《春熙路史记(一条街 　　与一座城)》一书围绕春熙路一线（劝业场、科甲巷、城守大街、北新街等 　　）的沧桑巨变，以地理为经，以人事为纬，钩稽历史秘闻，打捞人物传奇 　　，梳理街道演变，彰显成都人文精神，展示了春熙路长盛不衰的秘密。而 　　本书的民间价值立场，注重细节，注重叙事，决定了本书强烈的复原历史 　　真相的民间文化向度。 　　 《春熙路史记(一条街与一座城)》正文约20万字，附有上百幅罕见的 　　历史图片，对读者具有一定程度的揭秘性，极具文本价值和可读性。 　　 作者蒋蓝长期浸淫散文、思想随笔界，是国内“新散文”流派的代表 　　作家，又长期担任《成都晚报》地方文化专版的编辑，对本地民俗较为熟 　　悉，这决定了本书不是一本泛泛的“民间故事大全”，可以说，本书显然 　　是一本带有一定文史深度的“街头文化”读本。 　　

合众文丛：清贫的诗意

作者：  蒋蓝　著

出版社：上海科学技术文献出版社 2016年2月

简介：　　《清贫的诗意》收录了一百种儿童游戏，*大多数是作者蒋蓝童年时期亲身经历的。作者详细描述了这些游戏的历史、制作过程和游戏规则。这些传统的游戏，虽然不再流行，有点老土，但作者的记叙却流露出一种诗意，以及对童稚岁月里的情感与行为的细心品味。

情感边缘

作者：  蒋蓝文;公子飞图

出版社：河南人民出版社,2001

简介：本书收录的漫画和杂文约110篇。其中有：残酷的分析；高跟鞋的哲学；下滑的感情之路；礼物的含金量；异性与友情等。

时尚边缘

作者：  蒋蓝文;曾礼图

出版社：河南人民出版社,2001

简介：时尚是一个时代政治、经济、文化的晴雨表，更是人们各种心态的外化。本书内容包括“香水荡漾的性”、“抽烟的姿势”、“红唇”、“笃笃而行的鞋跟”、“手机”、“弱不经风的美学”等文章。

解构刀锋下的人与事

作者：  蒋蓝著

出版社：中国书籍出版社,2011

简介： 本书首次结集了散文家蒋蓝近10年创作的历史或现代人物记。在作者看来，人物是历史空间中最为关键之处，而人与事的结果往往为历史学家们过分关注而使人物的情感日趋“干枯”，最大真实地在历史语境里还原人与事的形态，成为了《人迹霜语录》的特征。 本书一些篇章使用了具有田野考察的手法，辅之以历史资料考据，可贵之处是含有独特的个人化价值判断，加之行文文体均采用了散文(思想随笔)?法，因而具有较高的可读性。

老职业

作者：  蒋蓝编著

出版社：重庆大学出版社,2007

简介：　　老职业，这些被记忆所保留下来的印象，总是莫名其妙地牵动着历经者的灵魂，在时尚的间隙里，投身出它们独特的光辉。 　　《经典往事：老职业》写了100多种老职业，绝大多数与手艺有关。手艺一道，蕴涵着文明的累积和嬗递，它们在物品上所留下的痕迹，反过来为手艺塑了不灭的形象。无论是从技艺的发展着眼，还是就文化的承载而言，民间艺人或匠人们已经达到了令人叹为观止的水准，但在大机器年代却面临严峻的挑战，就更不用说在数字化生存时期的命运了。 　　道理很简单，工业文明对产品的要求就是无限复制，但手艺在某种程度上是拒绝复制的。正因为手艺在施展过程中出现的必然差异，恰好为文化存留了一个容身的空间，与其说是文化的使命创造了手艺，倒不如说是手艺保留了文化的余脉。

玄学兽

作者：  蒋蓝著

出版社：百花文艺出版社,2004

简介：我开始有意识地在玄学的领域独步，留心过往的动物，它们在空气中燃烧的身体，他们在梦境边缘徘徊的脚步，以及投射在文字深处的脉动。抽象点说，动物不但是大地与天空的“钥词”，用唯一的造型为我们打开了世界秘密，而且，它们带动着自己的影响，使其在人类的思想中突现乌木一样的质地，高贵而独立，忘情而高蹈，让我们的思想与灵感获得了徒转和续接。

A History of Shoes

作者：  (加)南希·蔷(Naney Jiang)，蒋蓝著

出版社：四川人民出版社,2004

简介：脚是一种色情器官，鞋则是它的性外套。这一事实和人类一样古老，人类的脚具有一种自然的欲望功能，这种欲望功能对不同时代不同国家的人都产生了显著的影响。 几千年以来，鞋子翔实地记录着人类文明发展的轨迹。随着时代变迁，东西方文化差异越来越小，人类的价值观也越来越趋于一致。这本《鞋的风化史》正是在这种趋于一致但又有着极大不同的文化宗旨下完成的，相信本书可以为读者提供从不同角度看待西方与东方不同的鞋文化与生活，因而在轻松的观赏中也同时领略到风化史的发展。

Thinking of filling

作者：  蒋蓝著

出版社：中国工人出版社,2007

简介：　　中国诗歌界，没有诗人能够让笔下的诗与思想随笔“并驾齐驱”，蒋蓝成为了个案。同济大学哲学系副主任、批评家张闳指出：“仿佛蚕丛时代的‘纵目人’，蒋蓝看待世界的眼光奇特。纵目看到的世界，乃是垂直的立面，从这个立面上，可以看到时间断层的沉积物，把过去、现在和未来，放置在同一平面上观察。消失已久的古蜀国的文化幽灵，扇动着现代主义的巨翅，盘旋在蒋蓝的言辞‘城堡’之上，呈现出一副玄妙而又怪异的话语奇观。由对历史幻影的玄学冥想，突然间变成现实的文化意识形态的犀利批判，蒋蓝在虚构话语世界和现实经验世界之间，建立了一条隐秘的通道。但这是一条人迹罕至的幽暗小径，其间隐藏着蒋蓝的话语魔术的大秘密。” 　　散文随笔当中，思想随笔是蒋蓝近年来最为用力的部分。诸如《有关警报的发声史》《道在屎溺间》《就像左手握右手》《苇草的经脉》《体制脸》《熄灭的马蹄》等等，都是起引起广泛呼应的佳篇，入选多种年选，获得了2005年布老虎散文奖。从2007年开始，蒋蓝在《青年作家》上开设了“身体政治”诗性随笔专栏，连续推出了一系列新作，实现了文学与思想、思辨与激情的较为完美的结合。 　　《思想存档》收文26篇，计15万字，是蒋蓝的首个思想随笔集。限于当下的出版审查制度，他最为出色的文章未能选入，这是美中不足之处，这也体现了出版领域的“中国特色”——你见到的东西，一定就不是最好的。

一个晚清提督的踪迹史

作者：  蒋蓝著

出版社：云南人民出版社,2014

简介：　　《美国70年》系列书，总计4本。第一本从罗斯福到艾森豪威尔时期（1933-1961年）；第二本从肯尼迪到尼克松时期（1961-1974年）；第三本从福特到里根时期（1974-1988）；第四本从布什到奥巴马（1988- ）。本系列书抓住最传奇的美国特色：力图引领世界，挖掘各届总统最本质的“壮志雄心”，探索美国兴旺不衰的历史密码。 　　《美国70年2》为第二本，本书讲述的是从1961年到1975年间的美国历史，涵盖了肯尼迪、约翰逊、尼克松三位总统。这15年，堪称美国历史上波澜壮阔的15年；这15年，是美国历史上最浪漫也是最沮丧的15年。 　　内容包括：肯尼迪的成长经历，美苏争霸的内幕，越战背后的事件，肯尼迪遇刺真相；约翰逊上台后的阴影，马丁o路德金领导的民权运动；尼克松时期的登月行动，中美较量的开始，尼克松访华过程中的故事，水门事件的来龙去脉，还有两大超级大国在柏林墙事件、古巴导弹危机中的诸多细节……各个重大历史事件尽在本书中，作者用活泼的语言描写了那一时期发生的事情背后不为人知的细节，足以吸引读者的眼球。

中国历史上的侠义恩仇

作者：  蒋蓝著

出版社：成都时代出版社,2011

简介： 蒋蓝的这本《复仇之书》不是一本让人隐约感觉到某种狭隘的复仇心理的书，这是一本让人不忘耻辱和恩义的书。 本书共分为三个板块：第一部分——独侠时代：在先秦时代，一种“独侠”的意象强力跃升为生与死的强悍主体。第二部分——游侠时代：中国封建时代的侠义事迹，是顶起旷大黑暗的一茎烛火。一方面在于中央集权的进一步加固，侠义之刃已经难以靠近独夫民贼；另外一方面，一己的恩仇逐渐成为行侠仗义的主因。游侠俨然成为了封建时代的一抹亮色，作为先秦侠义的“剩余价值”，这是一个侠义逐渐式微的时代。第三部分——从暗杀到明杀的时代：晚清时节，同盟会·光复会先烈对腐败朝廷的铁血一击，是对远古侠义精神的一次大招魂。

哲学兽

作者：  蒋蓝著

出版社：百花文艺出版社,2004

简介： 该书收有30篇“动物哲学”的文章。包括《独角兽》、《潜伏在体内的豹》、《天鹅》、《猫头鹰》、《鸭嘴兽》、《鸵鸟》、《鳄鱼》等。

爱与欲望：小历史的蕾丝花边

作者：  蒋蓝著

出版社：中国青年出版社,2012

简介：本书收录了蒋蓝近10年创作的历史或现代人物记，如国画大师陈子庄的晚年、林徽因的李庄时代、李宗吾的思想、萧红的别事、舒芜和郭沫若带血的信念，以及叶芝的幻象、普希金的名利场、奥威尔的异端，等等。

自然风情

作者：  蒋蓝 编

出版社：中国书籍出版社 2014-6-1

简介：　　《中国书籍文学馆·精品赏析：自然风情》精选中外数百位实力作家作品，倾情打造最权威的美文选辑。所收录的名家名作或缅怀青春，追忆逝水年华；或立意深远，展示哲思妙悟；或思亲怀友，抒发深沉情感；或探寻美景，欣赏自然风情。让读者充分领略名篇佳作的语言之美、情感之美、意境之美、思想之美……

极端植物笔记

作者：  蒋蓝著

出版社：海豚出版社,2014

简介：作者的想象力与语言的诗意性，让你享受在阅读中。 　　作为一名散文实验者，蒋蓝已经走出很远。在他的散文里，找不到浮肿的浪漫主义，虚张声势的文化至上主义或者高歌猛进的英雄主义。他经常以自身的感官印象（比如视觉，或者听觉印象）作为他的写作题材，诸如他在《阅读》上发表的《那只半夜怪叫的鸡》，以及在《布老虎散文》上发表的《死亡的字型演变史》《有关警报的发声史》等，注意采集某些令我们司空见惯却毫不在意的符号。当那些符号进入他自身的价值系统之后，其意义空间就会发生奇异的转向。在他的题材与主题之间经常有着巨大的反差，所以当我们进入他的文本的时候，通常会觉得自己进入了一个深邃莫测的迷宫，我们无法预测脚下的路会将我们引向哪里，不可能提前知道，最后的出口在哪里。他的写作目的并不在于对他的感官印象进行复述，不是炫耀景情再现的技巧，而是让那些散碎的印象在经过思想的整合之后，变成他自己的武器。在童年记忆或者日常经验的表面之下，我们可以感受到他句子里的寒光，他的文字彻骨冰凉。他的散文与众不同，这不是因为他的生理感官系统具有某种特异功能，而要归因于他的思想向度。尽管他无法打造一把手到病除的手术刀，但已经从自己渺小的个人经验里，透视出某种深入骨髓的集体病变。

72个动物的人文镜像

作者：  蒋蓝著

出版社：重庆出版社,2008

简介：　　《套装动物论语（上下册）》是一本谈论动物文化的大书，思想独到而大气，文体灵动而精怪，显示了作家蒋蓝试图修正人们惯常思维的不懈努力，不愧为当代动物随笔的扛鼎之作。《套装动物论语（上下册）》倾情之处不是动物惯常的生活，而是动物在空气中燃烧的身体，在梦境边缘徘徊的脚步以及投射在文字深处的脉动。 　　《套装动物论语（上下册）》生动而形象地介绍了72个动物的人文镜像。从低等生物一直介绍到高等生物，从捕捉某种生物的特性，进而联想到人类的哲学、历史学、伦理学方面的“生物镜像”，观察、梳理它们在人文世界的姿态和步伐，以文化散文的笔触，加入较为详细的动物习性考察，使文章呈现知识与文化的结合，以“动物文化”为背景，梳理动物历史与人类历史的“相遇”，并展示动物们不为人知的一面，反映其生存法则与最高的道德法则的关系，唤醒人们心灵深处的良知。 　　这是一本谈论动物文化的大书。把动物的哲学、美学、神话学、文学、民俗融为一体，思想独到而大气，文字灵动而精怪，显示了作家蒋蓝试图修正人们惯常思维的不懈努力，不愧为当代动物随笔的扛鼎之作。 　　《套装动物论语（上下册）》倾情之处不是动物惯常的生活，而是动物在空气中燃烧的身体，在梦境边缘徘徊的脚步以及投射在文字深处的脉动，它们带着自己的影子，在人类的思想中凸现乌木一样的质地，高贵而独立、忘情而高蹈，让人们的思想与灵魂获得了陡转与续接。

霜语——蒋蓝诗选1986—2014

作者：  蒋蓝　著

出版社：北岳文艺出版社 2015-7-1

简介：　　《霜语》是诗人蒋蓝2000年以来创作的首部诗歌选集，编排按照时间倒推方式，以组诗微结构单元，逆向梳理了诗人的诗歌创作精华，收入了引起广泛关注的《豹诗典》《经验之书》等佳作一百余首，展示了一个独立于四川诗人群体冷抒情的“诗人思想者”的独到言路。

哲学兽

作者：  蒋蓝著

出版社：八方出版股份有限公司,2005

简介：

M&F Face

作者：  蒋蓝著

出版社：四川人民出版社,2002

简介：“我怎么看不清楚你的表情？” 这是网络上的流行语，这并不一定是在讽刺人戴着墨镜装酷，多半是说，你眼下遇到了麻烦事，你具有零度的表情特征。 面孔是脸的自然特征；从社会学上讲，面具是脸在具体语境中的自我保护膜。随着在社会中的日久浸淫，人们已经清楚地将自己的脸分为面孔和多重面具了。对于面孔的各种各样的人为修饰，显现出社会时尚与风范的变迁，但是，伴随心计的繁复，生物意义上的面孔越来越淡薄，社会学意义上的面具则越来越复杂和世故，这就出现了一个悖论：并不是表情越复杂就越难以捉摸，而是面庞作为语言的特征正在无限地接近还原内心的抽象意义。因此，我们的脸和面具正在成为意义的第一容器。