正道——中国文化源流的资政智慧

作者：  邹纪孟著

出版社：鹭江出版社,2008

简介：实学通鉴系列丛书作者邹纪孟，自称是一名站讲台、磨粉笔，以讲授古代诗词曲赋为业的教书匠，授课之余，研读历史，学而思之，于古人治事、治人之法，悟今世从政者为人处世之道，乃成一家之言。 本书是实学通鉴系列的第三本，从中国古代文化主流——道、儒、法三家及其衍生的学说入手，采取以经论史，以史证经，经史相融的体例，分别以上几派思想家的政治思想为纲，以其经典的、代表性的政治观点为目，录其原文，附以语译，构成一个简明的理论框架。 用历史人物和历史事件为实证，解读道、儒、法三家的资政思想，点评中国文化的资政智慧，解说“治道”和“治术”，为当今从政者的政途实践提供参考资料和经验教训。

权术

作者：  邹纪孟著

出版社：中国城市出版社,2010

简介：《权术》内容简介：官场，这实在是一个古老而又久远的存在。自从人类进入有组织社会以来，它便出现了；从此以后，它便以其坚不可破、牢不可摧的稳定性，盘踞于人类社会之上。几千年来，人类社会经历过多少沧桑巨变，历史兴亡相继，多少个王朝崛起，多少个王朝消失；社会盛衰不定，有过蒸蒸日上的繁华盛世，也有过一次又一次濒临于灭绝的时刻；国家治乱无常，有过路不拾遗的太平盛世，也有过鬼蜮横行的黑暗年代，甚至山陵曾崩溃，江河曾断流。在这漫长的历史进程中，官场却一直存在着，如同一座永不闭幕的人生大舞台，而且，对人类社会产生着越来越大的作用。

宫廷风月:历朝情变演义

作者：  邹纪孟著

出版社：中国文联出版社,2003

简介：　　中国历代帝王后宫女子之多，大约也可算人类历史之最了，《周礼》一书明文规定，天子应有一后、三夫人、九嫔二十七世妇、八十一女御，实际上，后世纪任何一个帝王所拥有的女了就远远不止此数。亚武帝宫人多至一万不敢称空前，唐率宗后居上高达四万，也未必就是绝后。这些麇集在一个帝王身边的成千上万的女子，被冠以皇后、贵妃、昭仪、婕妤、美人甚至答应、常在等等名目不同的头街，她们都是帝王合法的妻子，但她们很少有平民百姓人家夫妻间男耕女织、夫唱妇随的平稳而又正常的生活。帝王有欲无爱，对他来说，这些女子不过是他发汇性欲的顺具，传宗接代的载体，他是她们的主人，对她们取舍随意，宠衰无常，决定着她们的荣枯以至生死。 　　 　　这本书就是述了这些女人的命远和结局。

中国历史上的官场游戏

作者：  邹纪孟著

出版社：中国盲文出版社,2003

简介：邹纪孟是中国青年政治学院东方文化研究所教授，主攻中国古代政治文化和官场问题，是研究中国历代官场和权术问题的专家，也是这一领域的主要开拓者。邹纪孟教授积数十年学问之功力，潜心于对中国历代官场奥秘的探索，对中国历代官场的权力得丧之因、忠奸贤愚之辨、官际关系之道、荣辱升沉之由的研究，尤为致力。至今，围绕中国历代官场这一主题，邹纪孟教授已有数百万字的著述面世。在本书中，邹纪孟教授以谋权、掌权、固权的丧权四个方面为纲，结合浩如烟海的历史史实，提炼出了关于中国历代官场关系的数百个实例，加以评判分析，以揭示中国历代官场的权力规则。正可谓几千年政坛风云的机谋权变尽收笔底，无数个官场人物的心术手腕皆现书中。

权力游戏厚黑学:一生必学31章权力胜出讲义

作者：  邹纪孟著

出版社：帝国文化出版社,2004

简介：

宫廷风云:历朝政变演义

作者：  邹纪孟著

出版社：中国文联出版社,2003

简介：　　综观中国封建社会改朝换代的变幻风云，政变之举，史不绝书。中国人的人生观、政治观、道德观，在政变中得到充分的展示；中国封建社会的兴亡之道，演变的轨迹，在政变中可以探寻；而统治者的凶残狠毒、狡诈权变、生性沦丧，在这种最高层次的权力之争中，更是表现得淋漓尽致。政变在中国历史上演出了一幕又一幕正剧、悲剧、喜剧、闹剧，为后人留下无穷的经验教训，无尽的启示思索。许多有名的故事，至今流传人口，是田夫野

智者与治者

作者：  邹纪孟著

出版社：中国文联出版社,2001

简介：《智者与治者(知行卷).中国古代政治智慧》为《中国古代政治智慧》的第一卷。这里所谓的“智者”与“治者”，指的是政治思想家与政治实践者。政治智慧，这在中国是最为发达的一门学问。中国人的政治智慧无非包括两个方面，一是治事，即对治平天下之事的主张及实践；一是治人，即处理政治舞台上人与人之间的关系的学问。中国古代那一大批思想家所谓的“百家争鸣”，无非是国当如何治？官当如何作？是帝道？是王道？是霸道？是无为而治？还是实行法治？他们不只是打笔墨官司，也在努力实践自己的主张，他们既是智者，也是治者。政治是一门博大精深的学问，这里需要的，不只是学富五车，更是胸有天下；不只是才华横溢，更是智谋超群；不只是独具慧眼，更是身体力行；不只是引经据典，更是机智权变；不只是温谦让，更是敢为人先……

中国古代政治智慧

作者：  邹纪孟著

出版社：中国文联出版社,2001

简介：

驭人与御人

作者：  邹纪孟著

出版社：中国文联出版社,2001

简介：　　 本书为《中国古代政治智慧》的第二卷，主要论述政治舞台上人物之间的关系。 　　 为什么忠贞高洁如屈原，自沉汩罗；博大精深如司马迁形体被残；才华卓异如苏轼，一生颠沛流离；孔子被称为中国思想之父，却四处飘泊；商鞅的变法，使秦国崛为占国七雄之首，最后却被车裂而惨死；岳飞收复了故土，却冤死风波亭；张居正起颓振衰，身后却被鞭尸抄家；袁崇焕保卫了北京，却被寸磔菜市口。而另一些人，如李林甫、秦桧之流，一辈子高官显宦，大红大紫，这究竟是怎么回事呢？处于权力金字塔中的人，都要面临上对下、下对上、同一层次的相互之间的“官际关系”。这是极其重要、极其复杂的关系处理得好坏，不只关系到从政者个人的荣辱成败，也关系到国家的盛衰兴亡，历代从政者，无不为此而绞尽脑汁。 　　 　　

中国历代君臣权谋大观

作者：  邹纪孟著

出版社：帝国文化出版社,2004

简介：

险途与坦途

作者：  邹纪孟著

出版社：中国文联出版社,2001

简介：　　本书主要反映政治舞台上人物的不同命运。几千年来在这个大海里搏击者，何止千万有的人一帆风顺，顺利地达到希望的彼岸；有的人历经风涛，几番沉浮；忠贞高洁如屈原自沉汩罗；博大精深如司马适形体被残；才华卓异如苏轼，一生颠沛流离，死后多少年也未能翻身……而另一些人，如李林甫、秦桧之流，虽然志行贪鄙，心地险恶，祸国殃民，一辈子高官显贵，大红大紫，这究竟是为什么呢? 　　

局道——一日百战的君臣关系

作者：  邹纪孟著

出版社：鹭江出版社,2008

简介：　　 实学通鉴系列丛书作者邹纪孟，自称一名站讲台、磨粉笔，以讲授古代 　　诗词曲赋为业的教书匠，授课之余，研读历史，学而思之，于古人治事、治 　　人之法，悟今世从政者为人处世之道，乃成一家之言。 　　 本书是实学通鉴系列中的一本，专讲君臣关系，故称“局道”，书中援 　　引国史中此类政治公案凡百余例，尽皆细说始终，辅以作者心得评述，时有 　　点睛之笔，令阅者不胜唏嘘。 　　 古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜 　　，可以明得失。”昔时之故人往事，当世之为政者，亦当为鉴，习之，思之 　　，戒之，行之。 　　

请《论语》走下神坛

作者：  邹纪孟著

出版社：中国城市出版社,2010

简介：　　 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编 　　撰而成。它集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则 　　等。通行本《论语》共二十篇。论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许 　　多言论至今仍被世人视为至理。 　　 本书将《论语》中抽象精深的道理与我们日常生活中的平凡俗事结合 　　起来，让读者更深入理解接受论语，让论语走下神坛，走下文坛，走进老 　　百姓的生活中，让老百姓的生活也因有了论语的提升而更健康、高雅。作 　　者用自己的智慧，将让人敬畏的“论语”变得平易近人，于是《论语》由 　　原本的灰色变成了有温度的彩色，让我们的普罗大众温暖的浸润其中。 　　

官场权谋

作者：  邹纪孟著

出版社：辽宁古籍出版社,1994,1995印)

简介：

势道——险象环生的仕途命运

作者：  邹纪孟著

出版社：鹭江出版社,2008

简介：　　意识形态领域的“百家争鸣”，源于政治领域的“百家争权”；而当政治领域变成一家独裁时，意识形态领域也就只能是一家独尊。无论是秦始皇的“以吏为师”，抑或汉武帝的“独尊儒术”，都是“家天下”的必然产物。 　　没有了春秋战国时期那种独特的历史背景，而人为地来提倡“百家争鸣”，那是无源之水、无本之木，充其量也就是在一些枝节问题上小打小闹、彼此辩驳，而不可能有真正意义上的“百家”，更无所谓“争鸣”了。 　　“百家争鸣”只能是相应历史的产物，靠权力的意志推行，所“鸣”出来的，也只能是权力意志的心声。 　　时势使然：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”历史的发展有其自身的规律，任何人只有按照这个规律去生活、去行动，才能适应社会的需要，才能有所成就，否则就会身败名裂。春秋战国时期的“百家争鸣”，便是相应的历史产物。 　　庙堂之高：“庙堂”是权力的核心，集中着权力机构的上层人物，也是通往上层最具优势的立足点。但这里并不是遍地锦绣，而是陷阱密布、是非丛生。，只言固可以动君，片语也可以致祸。苏轼的“高处不胜寒”，代表了大多数人对“庙堂”的体验。 　　君臣相依：“君臣际遇”乃君臣关系融洽的写照，即君臣双方有共同的政治理念、共同的政治目标和共同的追求，彼此间相互信任，终于成就一番事业。君臣际遇之最佳者，当数齐桓公与管仲、刘备与诸葛亮。

宫廷风雨:历朝政变演义

作者：  邹纪孟著

出版社：中国文联出版社,2003

简介：　　 　　编辑推荐：综观中国封建社会改朝换代的变幻风云，政变之举，史不绝书。中国人的人生观、政治观、道德观，在政变中得到充分的展示；中国封建社会的兴亡之道，演变的轨迹，在政变中可以探寻；而统治者的凶残狠毒、狡诈权变、生性沦丧，在这种最高层次的权力之争中，更是表现得淋漓尽致。政变在中国历史上演出了一幕又一幕正剧、悲剧、喜剧、闹剧，为后人留下无穷的经验教训，无尽的启示思索。许多有名的故事，至今流传人口，是田夫 　　

中国文人的仕宦生涯

作者：  邹纪孟著

出版社：中国文联出版社,2006

简介：　　各具怀抱的入仕缘由，穷通莫测的仕途经历，正邪交织的仕者品性，功过难定的身后是非。 　　千古跑官第一人：孔子是中国历史上第一大文人，是第一个以文人的身份而投向仕途的。第一个以“跑官”的方式走向仕途，也始于孔子。 　　才智与权力的交易：对文人来说，以口舌之辩游说列国君主，而谋取富贵的春秋战国时代，真是一个黄金的时代。……一言相合则留，一言不合则法；有奶便是娘，无奶走他娘。 　　仕途更像“蜀道”：仕途却不是可以任意疾驰的长安大道。不，它更像李白笔下的“蜀道”，这条道路上，有难以逾越的崇山峻岭，有撞击岩石的急流险滩，有铺满鲜花的陷阱，有暗藏水底的礁石。 　　自从孔子的高足子夏提出“学而优则仕”，孔子及其弟子并身体力行地在列国间的仕途上长期奔走之后，仕途与中国古代文人便结下了不解之缘。 　　文人为什么要入仕？还是用孔的话说：“学也，禄中其中矣”。对这句话，宋朝的皇帝宋真宗赵恒写过一首《劝读诗》，形象在予以阐释：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不村架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有女如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。” 　　这种追求，有实现了的，无论是春秋战国时期的“立谈而致卿相”，或者是科举时代的“朝为田野郎，暮登天子堂”，仕途上是有不少这样的幸运儿的！仕途，仿佛是一条平直的康庄大道。

权力规则:中国历史上的官场游戏

作者：  邹纪孟著

出版社：

简介：邹纪孟是中国青年政治学院东方文化研究所教授，主攻中国古代政治文化和官场问题，是研究中国历代官场和权术问题的专家，也是这一领域的主要开拓者。邹纪孟教授积数十年学问之功力，潜心于对中国历代官场奥秘的探索，对中国历代官场的权力得丧之因、忠奸贤愚之辨、官际关系之道、荣辱升沉之由的研究，尤为致力。至今，围绕中国历代官场这一主题，邹纪孟教授已有数百万字的著述面世。在本书中，邹纪孟教授以谋权、掌权、固权的丧权四个方面为纲，结合浩如烟海的历史史实，提炼出了关于中国历代官场关系的数百个实例，加以评判分析，以揭示中国历代官场的权力规则。正可谓几千年政坛风云的机谋权变尽收笔底，无数个官场人物的心术手腕皆现书中。