冰心散文
作者: 高长春主编;冰心著
出版社:吉林文史出版社,2006
简介: 一个人的成长离不开家庭和社会环境,冰心亦然。
冰心的曾祖父是福建的农民,因为天灾,进城当了裁缝。辛苦了一年,到年底结账时,却因为不识字,被人家赖了账。在料峭的寒风中,夫妻俩对天盟誓:将来若生儿子,拼死拼活也要供他读书。曾祖父供儿子读书的目的,不过是替家里记账、要账,但这个乳名“大德”的男孩儿,最终成了福州的大儒,与近代著名文学家、翻译家林琴南成为至交。冰心11岁回到福州时,祖父的书房成了她的乐园。满屋满架的书中,有古代的笔记小说,还有林琴南翻译的外国文学名著,这些作品带着11岁的冰心走进了文学的殿堂,影响了她的一生。
冰心的父亲是一名海军军官,在中日甲午海战中,父亲服役的军舰被日寇击沉,他泅海到刘公岛,才得以生还。中日甲午海战成为中国近代史的奇耻大辱,在冰心的童年时代,家庭中“驱除鞑虏,恢复中华”的爱国氛围相当浓厚。那时,冰心随父亲在山东烟台的海军军营中生活,童年的玩伴,只有大海。冰心把绝顶静寂的大海当作舞台,她既是演员,又是导演。她身着男装,随父亲在兵营中打枪、骑马、划船,俨然军舰上的一员小兵。这段童年生活奠定了冰心一生的品格——做一名海化的青年,具有大海一样博大的胸怀。在遇到磨难的时候,一想到大海。她的心胸就开阔起来,也宁静了下去。
冰心幼时身体孱弱多病,幸有母亲细心照顾,才得以存活。她的母亲是个极温柔、极安静的女人,冰心四五岁时,母亲就开始教她识字。母亲又是一个思想极开明的人,冰心的几个舅舅都参加了同盟会,传递消息,往来信件,部是经冰心母亲之手。冰心成为作家后,每写完一篇文字,总是先捧到母亲面前。母亲是她最忠实最热诚的批评者。冰心感谢母亲,母亲去世后,她写了很多纪念慈母的文章。在《往事(一)》中写道:“母亲呵!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”
童年的冰心在家庭的关爱下健康地成长着,她回忆说:“我的童年生活是快乐的,开朗的,首先是健康的。该得的爱,我部得到了。该爱的人,我也都爱了。我的母亲,父亲,祖父,舅舅,老师以及我周围的人都帮助我的感情往正常、健康里成长。”
二十世纪初的中国,在帝国主义列强的铁蹄蹂躏下痛苦地呻吟着。冰心出生在八国联军进北京的多事之秋,在她成长的过程中,亲眼目睹了帝国主义列强在中国的暴行,她痛恨帝国主义对中国的侵略。冰心当初学的是医学,她的父亲很赞成她学医,曾对她说:“古人说,‘不为良相,必为良医’ ,东亚病夫的中国,是需要良医的,你就学医吧!”在协和女子大学理科的学习只过了大半年,1919年“五四”运动爆发了。19岁的冰心以校学生会文书的身份进人北京女学界联合会宣传股,写了很多宣传鼓动文章。受“五四 ”运动的影响,她读了两年理科后,就转入文科。“五四”运动后的两年内,年轻的冰心胸中躁动着汹涌的激情,这是她的思想异常活跃的两年。当时各种新型的报刊如雨后舂笋,冰心“在课外贪婪地阅读这些书报,就是在课内也往往将这些书报压在课本底下,公开的‘偷看’,遇有什么自己特别喜欢的句子,就三言两语歪歪斜斜地抄在笔记本的眉批上,这样做惯了,有时把自己一切随时随地的感想和回忆,也都拉杂地三言两语歪歪斜斜地写上去 ”。冰心不止一次地说过:“五四”运动的一声惊雷把我‘震’上了写作的道路。”
除了当时的社会现实对冰心的影响外,读书也对她的成长产生了极大的影响。冰心四岁开始跟母亲识字,五岁时,舅舅每天晚上给她讲《黑奴吁天录》,黑奴悲惨的命运,使冰心在枕头上翻来覆去,久久不能人睡,同情的泪水湿透了一条又一条手帕。因为舅舅没有时间经常给她讲书,急不可奈的冰心七岁就开始自己阅读《三国志》、《水浒传》、《聊斋志异》等古典小说,十一岁回到福州老家时,祖父书房中的那些古典文学名著、外国翻译小 说让冰心着了迷,一有空她就钻进祖父的书房去翻书,读书成了她一生痴迷的事情。在冰心喜欢的作家作品中,不能不提到印度著名的哲人泰戈尔。冰心十九岁的时候,在一个秋风萧瑟、月明星稀的夜晚,第一次读到泰戈尔的作品,心灵受到了极大的震撼。尤其是泰戈尔的《飞鸟集》,更是令她爱不释手。冰心把对社会、对人生的关注倾注到笔下,写出了《繁星》、《春水》那样耐人寻味,充满哲理的小诗,也写出了大量当时颇有影响的“冰心体散文”。著名作家郁达夫这样评价冰心的散文:“冰心女士散文的清丽,文字的典雅,思想的纯洁,在中国好算是独一无二的作家了”,“我以为读了冰心女士的作品,就能够了解中国一切历史上的才女的心情;意在言外,文必己出,哀而不伤,动中法度,是女士的生平,亦即是女士的文章之极致。 ”可见当时冰心散文在读者中产生的巨大影响。
冰心的写作始于1919年,当时她以“问题小说”亮相文坛,写出了许多探索人生问题的作品,如选入此书的《去国》就是“问题小说”的代表作。冰心1921年加人文学研究会以后,“五四”运动也跌人了高潮后的低谷,虚无和苦闷吞噬着有良知的爱国青年的心。冰心希望唤起青年们的“新的活力 ”,于是发表了小说《超人》,这是当时文学研究会成员中“为人生’主题下的佳作。有人把《超人》看作是冰心的“问题小说”在新的社会条件下的必然延伸,这篇作品在当时起到了鼓舞人心的作用。我认为,《超人》是冰心“问题小说”和“爱的哲学”的巧妙融合,尽管有些超然和不切实际。她希望能用“母爱”和“童心”这两种神奇的药方医治社会和青年,使人走向快乐和希望。
冰心的作品中弥漫着强烈的“爱的哲学”。冰心的这种“爱的哲学”不仅来自对母亲的感恩之情,也来自她在贝满中斋读书时,基督教对她的影响。贝满中斋是一所教会学校,虽然冰心一家并不信仰宗教,但是,来自基督教的泛爱思想、来自泰戈尔的哲学思想和来自童年时代对大海的沉思,形成了冰心人生信条中“爱的哲学”。“爱的哲学”的主题包括三个方面:一是赞美母爱,二是颂扬童贞,三是歌颂自然。
《南归》是一篇写给母亲亡灵的祭文,文中饱含着对母亲至诚至孝的爱,即使在六十多年后的今天,读起来仍然能够感受到冰心对母爱的真心赞美之情。这种感情,感动着一代又一代的读者。
歌颂童贞是冰心“爱的哲学’另一个主要内容。“五四”运动后的中国,像一个初生的婴儿,充满了朝气。这一时期有很多作家都在作品中描绘了充满稚拙之美的童心世界。冰心是这方面的代表作家。她认为,在孩童的心中蕴藏着人类思想的初始状态,它未经世俗的雕琢,因而显现出人类率真自然的本性,体现人性中至善至美的原始状态,这正是冰心所追求的人生态度。冰心活到99岁,在几乎一个世纪的岁月中,始终保持着一颗童心。《明子和咪子》中躁动着天真、单纯、幼稚、可爱的童心,让人很难猜出这是一位 84岁的老人所写。《寄小读者》和《再寄小读者》,不仅是冰心与小读者的对话,也是冰心与自己的童心的对话。相信《小桔灯》在广大读者中留下的印象更为深刻,这篇作品人选中学课本多年,里面那个镇定、勇敢、乐观的小姑娘,正是作者童心的真实写照!
歌颂自然永远是冰心作品中的另一个重要主题。1904年,冰心四岁时,她的父亲谢葆璋任海军学校校长,全家随之由福建移居烟台。到十一岁为止,冰心一直随着父亲在军营中生活,烟台的海边,留下了很多冰心游玩的足迹。冰心喜欢大海,常常一个人走到山上海边去。她在作品中描写道:‘独步在沙岸上,看潮来的时候,仿佛天地都飘浮了起来,潮退的时候,仿佛海岸和我都被吸卷了去!”在大自然中,冰心度过了自己无忧无虑的童年。因此,冰心喜欢大自然,一到了野外,就如同回到了故乡。大海、繁星、云霞成了冰心笔下的知音,即使在美国读书期间,慰冰湖畔也留下了冰心与大自然的喃喃对话。在冰心的笔下,大自然是精灵,是孩子们的精灵,它是有活 力的,是孩子们最好的朋友。在《山中杂记》中,冰心饶有兴趣地描写了小鸟破壳而出的过程,藕合色的小蝴蝶、背着圆壳的蜗牛,嗡嗡的蜜蜂,每夜乱唱的青蛙,在花丛中闪烁的萤火虫儿,它们都是极温柔的,极其孩子气的。
拥有大海般宽阔胸怀的女作家冰心,在中国文坛上永远放射着耀眼的光芒。
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