胡适的谦和雅量
作者： 黄团元著
出版社：湖北人民出版社,2007
简介：胡适这个人—— 从他1891年出生起，就被同父异母的兄嫂白眼过，被朋友和同学反目过，被遗老遗少声讨过，被革命文士笔伐过，被新潮的公子小姐嘲笑过。
胡适这个人—— 一生跟定蒋介石，是国民党政权的“诤友”、“谏臣”，但是他于1962 年在台湾去世后的出殡日，蒋介石、蒋经国父子却禁拒“国防部中央电影制片厂”去拍摄十多万台湾人民沿途燃香路祭，送胡适上路的盛况！
胡适这个人—— 政党不能容，文人亦相轻。林纾作小说骂他，连旁人都觉得过分；黄侃固守文言文，反对白话文，曾经当面斥责胡适：“你若真心实意提倡白话文，就不该叫‘胡适’，应该叫‘到哪里去’！” 胡适这个人—— 并不讲究，也无忌讳，有时自己都会幽上一默。他给学生上课引用孔子、孟子以及孙中山的原话时，就在黑板上写“孔说”，“孟说”，或者“孙说”。讲到自己的观点时，就顺口讲是“胡说”！
胡适这个人—— 没有故作高深的“架子”。他的家中时常“座上客常满，杯中酒不空” 。而在“客常满”的“座上”，除了“高朋”，还掺杂着贫民和小贩！而且，什么人都可以向他提问，什么提问他都会认真回答。他还会尽力提携青年，接济穷困潦倒的人。
胡适这个人—— 一生对中国的政治、经济、文化、教育、科学等等方面都有建树，有人却以为大谬不然，将他说得无一是处。胡适呀，可谓名满天下，谤满天下！他爱惜名誉，然而面对关乎他的“毁谤”，他能够“容忍”。他常说，“容忍比自由还更重要”！
没有容忍，就没有自由。社会要自由，就需要“容忍”！可以说，“容忍”表现了胡适追求自由的谦谦君子之风，体现了他温文尔雅的为人之貌，是他特殊的处世之道。
“容忍”并非懦弱，而是人性的善良。从近年问世的涉及胡适的作品和轶事中，特别可以看出胡适的“容忍”。换言之，就是他的谦和雅量！
胡适到底是个什么人？ 1957年2月16日，毛泽东在颐年堂讲话指出：“不能全抹煞胡适。”因为“他对中国的启蒙起了作用。”又说现在不必恢复他的名誉，“到二十一世纪再来研究这个问题吧！” 贤愚千载知谁是，吹尽狂沙始到金。
惟大英雄能本色，是真名士自风流。
历史自会作出客观而且公正的评价。
“退一步天高地阔，让三分心平气和。”世界要走向大同，社会要达到和谐，每个人的谦和雅量至关重要。本书挂一漏万地陈述胡适的谦和雅量，或许我辈能够从中得到启迪。
