附寄簃文存

作者：  (清)沈家本撰;邓经元，骈宇骞点校

出版社：中华书局,1985,2006重印)

简介：　　此书论述历代律法，着重在汉律、唐律及明律。唐律是我国现存最早而又最为完整的古代律法，也是唐以后各朝律法之所本，其重要性是显而易见的。明律为清律所直接承袭，书中对明律的论述目的是比较明确，主要就在于借鉴。和沈家本同时的律学大家薛允升着有唐明律合刻，论说利弊得失，薛氏右唐而左明，沉家本对唐律也很推崇，但态度却较为客观，实事求是，不偏不倚。对汉律的研究是本书的精华。历代刑法考收有汉律摭遗二十二卷，约占全书的份量的三之发之一。汉律摭遗的特点是对材料的征稽探隐发微，力求穷尽，而考辨则多引汉人说法以解释汉律。汉律久亡，经过沉家本的整理，汉律面目大致可观，其中有些还是研究汉代典章制度及社会性质的珍贵资料。历代刑法考一书及稍后问世的程树德九朝律考，在整理我国法制史资料方面，都应算是具有总结性的研究著作。 　　

龙龛手镜:高丽本

作者：  (辽释)行均编

出版社：中华书局,1985,2006重印)

简介：本书是辽代幽州僧人行均为研读佛经而编撰的一部字书，共收二万六千四百三十余字，注一十六万三千一百七十余字，连注总一十八万九千六百一十余字。部首按平上去入四声为序排列，各部所收之字也以四声顺序排列。每字下详列正体、俗体、古体、今字以及或体，并作简要的音义注释。是研究语言文字、阅读和研究古代文史著作、阅读和研究佛经的重要工具书。 　　《龙龛手镜》成书时，契丹书禁甚严，把书傅入别国者，依法处以死刑。所以，这部书直至熙寜年间才有人得之俘虏手中，而始傅入宋。宋人重刻时，因避太祖趙匡胤祖父趙敬的嫌讳改“龙龛手镜”为“龙龛手鉴” 　　《龙龛手鉴》有毛氏汲古阁舊藏宋刊本、江安傅氏雙镜楼藏宋刊本，以及以此为底本的影印本，如《續古逸丛书》本、《四部丛刊續编》本、虚竹齎本等。另外不家明抄本、清抄本、清刻本、明影宋抄本等。这些版本皆因辗輤抄刻而错讹较多，尤以清刻函海三讹谬最甚。