红楼梦与中国文化论稿

作者：  胡文彬著

出版社：中国书店,2005

简介：　　 《红楼梦》是中国古代优秀文化的结晶。我在研读过程中深感其文化内涵的博大精深,大有品之不尽,究之无涯之感。以我粗疏的学养来探讨这一重大课题,常有力不从心之感慨。本书中所涉及的二十余个题目,只是其中的一部分,实际上有许多题目还在等待着我们去继续深入研究。 　　 本书题为《<红楼梦>与中国文化论稿》,意在探索古典小说研究的新思路,使文史结合的传统得到继承与发扬。这样的探索是否成功,我只能说自己是真诚地尽了努力,一切都有待读者的评判。“论稿”二字中的“论”字表明了本书的写作风格,而“稿”字也为未来修正补充自己的认识预留下一点点空间。我希望读者能喜欢这种探索,欣赏与鼓励这种探索! 　　

70年代生人,电视剧

作者：  伍士心编著

出版社：中国书店,2005

简介：　　本书收录了70年代的优秀电视剧作品，如《楚留香》,《阿信》、《大西洋底来的人》、《上海滩》等。 　　 70年代是一首青春歌谣 　　 70年代是一个充满幻想的年代。音乐是“70年代人”的生命，音乐是“70年代人”的生活。如果没有音乐，生活在这个星球上的人们不仅仅是平凡，没有音乐的生活也不仅仅是枯燥的，没有音乐，生活就没有那么色彩，音乐记录70年代人的情感。音乐，帮助他们去实现自己的梦想。 　　 70年代是一个美丽的故事 　　 有人说，生于70年代的人是迷惘的一代，在本该洒脱时沉重，在不该懦弱时羞怯；有人说，生于70年代的人是尴尬的一代，被60年代的人认为太肤浅，不及他们沉稳，被80年代的人认为太落伍，没有他们新潮；还有人说，生于70年代的人是平凡淳朴的一代，像任何其他年代出生的一人一样，只是一个时代的记录。 　　 70年代心中充满了乐观 　　 出生于70年代，他们没有经历过战乱，没有遭遇过恶劣的环境，这种乐观主义常常赋予他们无法去除的轻浮感——世界总是充满幸运、而没有艰苦。 　　 70年代是幸福健康 　　 70年代人在一个意识形态化的童年里浸泡，而在一个不断世俗化的当代寻求立命安身。 　　 70年代是三十而栗 　　 在青春校园里他们高歌这纯真的年代，青春无悔。 　　 然而70年代有70年代的风采，他们舞动了自己的精彩，活得自由自在。 　　 静下心来，让你在每个字里行间寻找最初的感动。淡淡的抒情，淡淡的笔触，带给你无限的温暖和感动。一部活灵活现的动画，是每个人的节日，带我们回到了儿时游戏的田野；一部经典老片，重温着往日的激情，将我们带回那个享受视觉盛宴的年代；书籍带给我们的感动，伴随着我们一路从童年到青年；一段音乐，一曲高歌，跳动的心再一次回放。犹如一汪清泉，浇灌着你的心灵。 　　 此时，你是否会有种心底最柔软的地方被触动的感觉？那尘封的记忆被轻轻掀开，久违的感动重新涌动在心间。 　　

严迪昌自选论文集

作者：  严迪昌著

出版社：中国书店,2005

简介：　　从《清诗史》中还可看出迪昌兄为自己设置的一些新的研究风标。主要是从地域文化和家族文化的角度拓展研究领域。明清以来，包括苏浙皖在内的所谓江南地区，原有的文化强势日益集中提升，江南文化的地域特色已被普遍认同，而世代绵延的文化世家自然是江规文化根基深厚的重要支柱。这是研究清代文史不能不予特别关注的。别外，迪昌兄除了进行纵向的史的研究，他还打算倾注心力作横向的个案研究。近年来他和我多次无拘束地长谈，对上面说到的这两层用意再三进行讨论。收在这本论文集中的，就有多篇实践他的主张。经他指导的几位及门博士，也正在继续为此做出扎实成绩。 　　

李淳大字结构八十四法——历代书论释译楷书丛帖

作者：  房弘毅书写释译

出版社：中国书店,2005

简介：　　本书的“文配书”，除为《李淳大字结构八十四法》的每类法则配以相应的“佐证”，使其说服力更强外，还根据各法要求，适当夸张例字特征，锦上添花。“文配书”还准确表达了李淳的创作初衷。第三十六法“横波”（即平捺，如走之旁）的例字中放入了“是、足”这两个“纵波”（即斜捺）之法，即解此谜，为读者提供了一种很好的书写示范。同时这各“文配书”的形式，了体现了本书书写者深厚的楷书功底及书法常识。 　　 本书以《明清书法论文选》（上海书店一九九四年二月版）中的《李淳大字结构八十四法》为“文配书”蓝本。除将例字中的简化字改为繁体字，并按李淳法则原意配上准确例字外，还对其中错字不作改动，以尊重该版本原貌。为方便读者阅读，打破了原版本格式，加上一至八十四法的顺序称谓；将原文中一律的“勾”字，按名词和动词分别改为“钩”和“勾”；为体现八十四法原貌，将本书正文中体现的八十四法前缀及后言，连同八十四法全文，全篇排在本书最后，给读者一个完整的八十四法原貌。　　

封面题：房弘毅编写

作者：  房弘毅书写释译

出版社：中国书店,2005

简介：　　 黄自元《间架结构摘要九十二法》是继承前人结构规律充实发展而成的。本次编印之新书与原书的主要不同是:一、增加释译。每类满城风雨则之后增加了百字以内的白话释译。释译包括解释该法原意;注明选 错、写错之例字,对生僻字加注汉语拼音及读音;指出和改正黄氏错讹,增加了各类字的书写指导。二、增加了大楷例字。为提高本书的临摹功能,增加了由书法家房弘毅书写的欧体大楷例字。字径为七厘米,以反白印刷,呈显碑拓效果。三、增加欧阳询例字。在保留黄氏原有例字的同时,还增加了从区阳询书法中选取的例字,便于读者临摹、参考。在集字时,尽量选用欧阳询楷书,缺字者以相近之字替代,或以其他古人楷书补充 　　

70年代生人,电影

作者：  伍士心编著

出版社：中国书店,2005

简介：　　本书为《70年代生人》，主要介绍了爱情史诗、爱在战火硝烟时、悲剧在轮回中上演、战争的喜剧脸孔等内容。 　　 70年代是一首青春歌谣…… 　　 70年代是一个充满幻想的年代。音乐是“70年代人”的生命，音乐是“70年代人”的生活。如果没有音乐，生活在这个星球上的人们不仅仅是平凡，没有音乐的生活也不仅仅是枯燥的，没有音乐，生活就没有那么色彩，音乐记录70年代人的情感。音乐，帮助他们去实现自己的梦想。 　　 70年代是一个美丽的故事…… 　　 有人说，生于70年代的人是迷惘的一代，在本该洒脱时沉重，在不该懦弱时羞怯；有人说，生于70年代的人是尴尬的一代，被60年代的人认为太肤浅，不及他们沉稳，被80年代的人认为太落伍，没有他们新潮；还有人说，生于70年代的人是平凡淳朴的一代，像任何其他年代出生的一人一样，只是一个时代的记录。 　　 70年代心中充满了乐观…… 　　 出生于70年代，他们没有经历过战乱，没有遭遇过恶劣的环境，这种乐观主义常常赋予他们无法去除的轻浮感——世界总是充满幸运、而没有艰苦。 　　 70年代是幸福健康…… 　　 70年代人在一个意识形态化的童年里浸泡，而在一个不断世俗化的当代寻求立命安身。 　　 70年代是壮志未酬…… 　　 在青春校园里他们高歌这纯真的年代，青春无悔。 　　 然而70年代有70年代的风采，他们舞动了自己的精彩，活得自由自在。 　　 静下心来，让你在每个字里行间寻找最初的感动。淡淡的抒情，淡淡的笔触，带给你无限的温暖和感动。一部活灵活现的动画，是每个人的节日，带我们回到了儿时游戏的田野；一部经典老片，重温着往日的激情，将我们带回那个享受视觉盛宴的年代；书籍带给我们的感动，伴随着我们一路从童年到青年；一段音乐，一曲高歌，跳动的心再一次回放。犹如一汪清泉，浇灌着你的心灵。 　　 此时，你是否会有种心底最柔软的地方被触动的感觉？那尘封的记忆被轻轻掀开，久违的感动重新涌动在心间。 　　

陈利华书法集

作者：  

出版社：中国书店,2005

简介：

柳永词新释辑评

作者：  顾之京，姚守梅，耿小博编著

出版社：中国书店,2005

简介：　　《柳永词新释辑评》主要内容：柳永，宋代著名词人，原名柳三变，字景庄、耆卿，世称柳七、柳屯田。著有《乐章集》。善于抒写羁旅行役、歌妓生活、城市风光，在民间颇为流行。其慢词对宋代慢词的发展极有影响。《柳永词新释辑评》收录全部柳永词，并进行了全面的注释、讲解，辑录了宋元以来至清代的古人评论以及现当代学者的重要见解，并附上有关的论文、论著目录，为方便读者查阅和研究。

顾太清词新释辑评

作者：  卢兴基编著

出版社：中国书店,2005

简介：顾太清，即西林春，或称太清春，是清代与纳兰性徳齐名的满族女词人，其词作具有明快清新、庄重淳雅、构思慧巧的特点，以生活实感入词，其词有内容，不趋时,有别于一般闺秀词的“纤佻”、“小慧”以及司时期纤弱浮艳的词风，颇具大家风范。 本收收录经前人整理的全部太清词，逐首进行详尽注释和引导性的讲解，并将相关资料、前人评论以及唱和之作附录于每首词作之后，同时把太清生平、创作资料和相关论文附录于书后，方便读者检阅参考。

三字经

作者：  钱律进校注

出版社：中国书店,2005

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