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关键词：中醫古籍出版社,1995 ×

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出版社：中醫古籍出版社,1995

简介：　　内容提要　　《医法青篇》系清?嘉庆年间燕山（今北京市）陈璞、陈?所编纂。书未刊行，　　现仅存稿本，珍藏于中国中医研究院图书馆。陈璞、陈?兄弟，均以医问世。据陈　　璞门人徐绍熙称..其师讲学，重视医法，“观其用意，非同世俗。”陈璞于自序中提　　及编纂此书的动机是，前贤编撰之临床医著，或有不够全面之处，故“每览各书，　　见其精妙之处，撮其要旨，汇集小卷，便于拣用。”其弟陈?则谓..“前贤所著之　　书，不啻数十家。或有内而无外，或专门外科而无内证或；论证而不言脉，或讲脉　　而含忽其症或；偏于补，或偏于泻；或语句繁多，或理粤难明，使之后学者有望洋　　兴叹也。余兄弟同志选著斯书，名曰《医法青篇，男、妇、大、小、内、外，各有分门；　　脉诀、汤头、药性依前贤诸法，择其善者而从之，其不善者而改之。庶几有济，以为　　后学之一助耳。“书稿共分八卷。卷一为脉诀汤头，卷，二至卷五以伤寒、时气、内科　　杂病为主，兼及《内经》疮疡、牙齿、口舌、咽喉病证卷；六为妇儿病证；卷七外科；　　卷八药性。　　脉诀选二十七脉予以阐论，汤头共选百余方，均系临床实用价值较大的名　　方，着重介绍其主治及用法要旨。其于病证论治，则以较多篇幅阐述内科病证，兼　　及临床各科常见病，体现其科别较全。书稿充分反映这是一部临证及其相关内容　　密切结合的纂著，也可以说这是本书的主要学术特色。在编撰和取材方面，其方　　治内容，除选辑四大家（张仲景、刘河间、李东垣、朱丹溪）及历代诸名家临证部分　　精萃内涵外，作者于叶天士医案中之症、因、脉、治，尤为重视，纂辑较为精要。至　　于各科所选方治，则不拘于经方、时方，并适当收选并非名著中的效方，以及陈氏　　兄弟个人临证心得用方。又从治疗学的角度，编纂者在一定程度上将中医的辨证　　论治与辨病论治予以融汇。其于每一病证，介绍病因、病机、症候，均较简明、恰　　当，对前人立言中客观存在的浮泛、不经之言，力求予以摒弃，体现了较为正确的　　学习继承、取精用宏和由博返约的编写思路。使读者易于领悟，便于临证实际应　　用。　　综上所述，《医法青篇》是一部较切实用的临床参考书。但原稿本中亦存在引　　述前世之名医、名著在年代上失于稽考，或稿本中显示的一些误字，但并不影响　　全书的学用价值。余瀛鳌　　　　

女科正宗[普通古籍]:四卷

作者： (清)何濤,(清)浦天球撰

出版社：中醫古籍出版社,1995

简介：　　内容提要　　《女科正宗》是清康熙年间何涛、浦天球二位医家之纂著本。据浦天球在自　　序中称：其叔父浦涵英从学于明?王肯堂。天球少时，‘即慨然有利济天下之　　心。’遂弃儒学医，其于运气、阴阳等学说，尤刻意精研，后‘遍游吴楚三湘五湖　　间’。除精读《内经》、《难经》等典籍外，对于后世医籍则崇尚明?薛立斋撰著，但　　又病其篇章浩瀚，议论繁冗。浦氏即取薛著中之‘词简义当者，另加纂辑集中，　　分为四卷。先以门类以别其端，继之论说以精其理，终之脉方以广其见。’医稿　　撰成后，适其友何涛来访，出示其所撰女科编著，内容彼此契合，遂合订为《女科　　正宗》。何氏治医，亦殊有见地，他批评‘……后之人不能察阴阳自然之气，求古　　人不言之意。索病于?渺之中，辨虚实冷暖于疑似之际，或以病试方，或以方试　　病，且杂投众味，以冀幸有功，术亦疏矣。‘（见本书何序）何涛所撰女科手稿，系　　采辑、融会八种医著中之精华，下了一番’由博返约‘和’以约该博‘的工夫。　　全书经纂集后条目清晰，方证井然有序。四卷中类分九个总论（即女科、经　　候、崩漏、带下、广嗣、胎前、临产、产后、乳汁），并有若干女科杂病及伤寒、霍乱　　等。内容以阐论病证方治为主，所收选之前人效方、名方颇多，故有较强的临床　　实用性。作者于论病中，间附按语，颇多独到的见解，如‘经候总论’谓：‘愚按　　……女子月事不调，多因脾有伤损，……须以补养脾胃为先，脾旺则能统诸血而　　经自行，切不可据用攻伐之剂，伤其中气则愈不调矣。’此属经验之谈，晓示读者　　须熟悉常法、学习变法。作者所写之诸‘总论’，致意于条理通贯，穷理尽性。和　　一般纂集医书者相比，实高出一筹。　　须予指出的是，《女科正宗》作者在征引经典医著或前贤撰论时，或有依己　　意阐发而未必精契之处，读者宜予适当注意。余瀛鳌　　　　

經驗積玉奇方

作者： (明)艾應期撰

出版社：中醫古籍出版社,1995

简介：内容提要《经验积玉奇方》，又名《积玉单方》。由明代桃源今湖南省桃源县艾应期（字潼溪）编著，刊于万历三十一年（一六○三年。艾氏于临证之余，复留心于验方之广泛收集，‘每于人世奇方，无择智愚，莫不笔记，一试有效，辄收之青囊中。这是他针对各科疾病‘博采众方’的基本态度和方法。书分上下两卷上卷分列一四九个子目，包括临床常见病或疑难病证，其中又以内科杂病占较大比重，撰述以征集之验方、奇方作为全书的基本内涵。病证和方治的排列次序不同于般方书，亦即不以临床科别归纳整理治