文学名著导读,高中版
作者： 钱理群等著
出版社：人民文学出版社,2003,2007重印)
简介：《论浯》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵——仁。《论语》中“仁
”字出现过一百零九次，它是一切理论的中心，所有的关于“礼”、“乐”
的规范，都不过是手段，是为实现“仁”这一道德的最后完善而服务的。不
过，这样一个一以贯之的重要理念，孔子却从未给它一个很明确的定义，它
只是很宽泛的孔子的宗教天命观、哲学观、政治观、伦理观、教育观，及经
济、法律、美学等思想中的，体现在孔子提倡的为人处世、为政治国的具体
原则中的。
说到为人处世，孔子提倡的是自爱和爱人。孔子对天命持谨慎的态度，
他更相信人自己的力量。他认为人“性相近也，习相远也”(《阳货》)，一
切要看个人后天的努力。他鼓励年轻人要奋发向上，“后生可畏”，怎么见
得后来人不如现在的人呢。在人际交往中，孔子强调的是忠和恕。“忠”就
是以忠实诚信的态度对人，以恪尽职守的态度待事；“恕”就是要推己及人
，“已所不欲，勿施与人”，“君子成人之美，不成人之恶”。从忠恕的原
则出发，孔子最讨厌人“巧言令色”，讨厌人刻意去掩饰自己的错误或真实
想法。人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就曾坦言自己这方面或那方
面不如自己的弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他会立即道歉并改正
。他的弟子子贡就曾感慨过：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见
之；更也，人皆仰之。”(《子张》)
说到为政治国，孔子重视民生疾苦，呼唤仁政，希望统治者以仁义之心
待民，要勤政、节用、有信、不烦政扰民。他尖锐地指出“苛政猛于虎”，
鲁国遭遇灾害，国库空虚，鲁哀公问孔子该怎么办。孔子说可以减税。哀公
不解，孔子说：“百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?”(《颜渊》)
他还要求最高统治看在选拔任用官吏时，一定要慎重，不仅要“听其言”，
还要“观其行”。强调无论什么法令法规，统治者都要首先以身作则，“其
身正，不令而行；其身不正，虽令不行”。抛开具体的政治措施，这些施政
原则，时值今日不是仍为人们所奉行吗?
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