唐诗三百首tang shi san bai hou

作者：  (清)蘅塘退士编著;王勇选编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：本书是古代精典名篇的通俗读物。

牛虻

作者：  (爱)伏尼契著;李玲洁译

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：本书是一部描写爱情、婚姻问题的长篇小说，通过4对青年男女的不同组合生动地描绘了英国当时的社会习俗和传统观念，讽刺和嘲笑那种妇女把嫁人当作衣食之计，批判了因情欲冲动而草率从事的买卖婚姻，强调了爱情在婚姻中的重要，赞扬了妇女为争取自由和独立而进行斗争的崇高精神。

鬼神文化

作者：  隋垠哲编著

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：《鬼神文化》内容简介：人们用鬼神文化来惩恶扬善，在很多人心目中鬼神仍是善恶分明的，他们宁愿相信做了好事就会添福加寿子孙昌隆，做了坏事就要遭报应，死后也要打入十八层地狱。在今天，仍有很多迷信活动，如在偏远地区，人生了病不及时去医院就诊，却请巫医神汉来驱邪除灾，以至延误了诊治，我们叹息人们那可怜又可悲之举外，又不得不感叹鬼神威力的强大。所以我们只要把鬼神的来龙去脉弄得清清楚楚才有可能使人们恍然大悟。 其实，人与鬼神的关系并不玄妙，鬼神由人造。造神是出于特定的历史条件的需要，什么样时代就有什么样的神。正如远古时期产生自然神，当人类有道教形成时，又发展为道教神，国内与外界开放时，又传入佛教文化，并演变成中西结合式的佛教神。人们加以崇拜，并形成约定俗成的祈求祭祀活动。然而，冥界则是由佛经中的著述演变而来的。所以人们无须盲目崇拜鬼神，做他们的奴隶，但愿《鬼神文化》能让读者改变这种观念。使人们悟出原来世界本无神，庸人自忧之。意识到宣传鬼神文化决非信神鬼，而是让人们意识到人应当从鬼神控制人的时代进入人左右鬼神的时代。 当然，随着人类文明的开始，科技的发达，从人们对鬼神的崇拜观念，已向娱乐性和趣味化发展。 对于鬼神的说法有两种：一种是广义的即“鬼”、“神”、“仙”、“怪”四者。这四者是有区别的，而在一定情况下又是相互联系的，无法界定得那么清晰，如写神，民间神与道教神也曾相重合，两者关系微妙，是一家又不是一家。第二种是狭义的专指鬼神，《鬼神文化》是采用狭义的方式叙述的。 最后需要说明的是今人对鬼神可以探讨但不能迷信，应保持清醒的爱好。

History of Europe’s culture

作者：  李少林主编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：本书共分为10章，介绍了原始美术；古代两河流域美术；非洲、拉丁美洲美术；古希腊、罗马美术；中世纪欧洲美术；文艺复兴时期的美术；巴洛克时代的美术；18世纪西方美术；19世纪西方美术；20世纪西方美术。

21世纪文体百科知识丛书

作者：  白雨峰主编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：这是一部面向大众的文体百科知识图书，主要介绍琴棋书画等内容，好懂好记容易应用，适合大多数人学习、阅读。

公关诀窍大智慧

作者：  李志敏主编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：《成功智慧文库·金手指点子库(套装全16册)》体例新颖，内容翔实。精选了古今中外数千个案例，从修身树德、社交处世、职场规划、领导从政、军事统帅、情感经营和商场用人等多角度、分门另类地出点子、想办法，以资借鉴。《成功智慧文库·金手指点子库(套装全16册)》共分十六卷，分别是立志方略大智慧、修身齐家大智慧、处世技巧大智慧、人机交往大智慧、领导艺术大智慧、从政方法大智慧、居官清廉大智慧、商业管理大智慧、经营事业大智慧、公关诀窍大智慧、职场方案大智慧、商战计谋大智慧、军事统战大智慧、战场谋略大智慧、情场攻略大智慧、识人用人大智慧。把可能遇到的一一列举出来，以案例形式加以诠释，以点评形式给予总结，是人生处世、工作生活中不可或缺的好帮手。 以史为鉴，可以加强修养；以事为鉴，可以避免重蹈覆辙；以人为鉴，可以去伪存真，做一名正直高尚、聪明睿智的人。

茶

作者：  陈虹编著

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：《中国茶道(全6册)》内容简介：茶的饮用在我国历史悠久，影响深广，与茶相关的人事流传深远，与茶相关的习俗也逐渐发生演变，并不断完善，于是形成了今天独具形色的茶文化。

体育百科知识系列丛书

作者：  张生会编著

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：本书为体育百科知识读物，从奥运的由来及其发展历史、民族体育竞技和大众体育运动，从体育文化到体育精神进行了详尽介绍，本书对普及体育知识动员全民健身很有好处。

宁乡工业经济群英谱

作者：  刘永红主编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：

金民俗万年历:1800-2100

作者：  赵靖，赵胜修，娜仁高娃编写

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介： 本书内容包括：传统民俗、饮食民俗、服饰习惯、节日习俗、法律基础知识、1800～2100年历法表等。

白皮-傲慢与偏见

作者：  （英）奥斯汀　著，刘慧菊　译

出版社：内蒙古人民出版社 2006年12月

简介：《傲慢与偏见》(一八一三年)是奥斯汀作品中最受欢迎的一部长篇小说。本书描写了四件婚事：伊丽莎白和达西；简和宾雷；莉迪亚和威克汉姆；夏洛特和柯林斯。伊丽莎白、简、莉迪亚是贝纳特家五个女儿中的三姐妹，而夏洛特是她们的邻居，又是伊丽莎白的好朋友；达西同宾雷是好朋友，与威克汉姆从小一块儿长大，但是两个人有着本质上的区别，柯林斯是贝纳特家的远房亲戚，还是他家财产的限定继承人。既高傲又奉承、既自傲又谦卑的柯林斯先生对贝纳特家女儿的美貌早有耳闻，决定由她们中选择一个“妻子”，顺理成章地继承他家的财产。所以他向伊丽莎白小姐求婚，可是遭到了拒绝；他立刻转向二十七岁还没有订婚的夏洛特，她虽然明事理，可是由于家里没有钱为她置办嫁妆，只想早点儿找到一个“归宿”，柯林斯三天向两个人求婚，并且获得应允，．就有了柯林斯和夏洛特之间讲实惠、“找归宿”的结合；莉迪亚轻浮，而且没有人及时管教，只对外表漂亮、向她大献殷勤的男人感兴趣，所以被“风度潇洒”、生活放荡、债台高筑的威克汉姆所利用，和他私奔。经达西帮助，其实是达西花钱为贝纳特家买回“面子”，促成了这个没有真正爱情的婚姻；宾雷和简一见如故，真心相爱，可是受到宾雷妹妹的干扰和达西的阻拦，颇费周折才结成美满的婚姻；达西和伊丽莎白的美满婚姻是整本书的主线。达西正直仁慈、仪表堂堂、十分富有。伊丽莎白天生活泼，但对达西有偏见。达西初次向伊丽莎白求婚，却遭到她的拒绝，而达西对她的感情却愈来愈深。伊丽莎白发誓绝不嫁给达西，而后来又那么爱达西。伊丽莎白最初对达西有偏见，达西表现出豪门子弟的傲慢，他们克服了傲慢与偏见，结合在了一起。在奥斯汀之前，十八世纪后期的英国小说中有一股女性感情潮流，充满伤心流泪的感伤情调和为忧郁而忧郁的嗜好。奥斯汀的《傲慢与偏见》克服了这种倾向而接近于现代生活。她在小说中运用喜剧的手法表达对活的严肃批评，探索女主人公伊丽莎自从恋爱到结婚中自我发现的心理过程伊丽莎白这个女主人公，更是早已经成了英国小说人物画廊里一个不可替代女性形象。她那秀外慧中的素质，她那充满理智的爱情婚姻观念与最后选择还有她最后所得到的美好归宿，都深深地表达了女作家本人对做人、爱情婚和对整个人生的理想。而伊丽莎白那种独立、轻视权贵，敢作敢当的表现，好表现了当时的进步思想。让她成为小说里女性追求独立人格与婚姻自主权的一个先锋人物。通过对四对青年男女结合的描写，深刻地表达了作者的婚姻观。在恋爱婚姻过程当中，到底应当将什么放在第一位：美貌、金钱、地位、感恩还是爱情?作者把伦理道德准则放到爱情故事中进行描写，讲得合情合理，让读者仿佛身临其境，总希望知道下文，浑然不觉中受到了感染，得到启示：为财产打算的婚姻是没有幸福的，结婚不考虑财产是愚蠢的，讲究门第的包办婚姻不堪忍受，把婚姻当儿戏毫不足取，理想的婚姻要以感情为基础，只追求漂亮的相貌，满足欲望，不讲道德情操，感情就不会长久，其结果不但会为自己带来痛苦，并且还会让家人着急，受到连累，给社会带来负担(像莉迪亚和威克汉姆的婚姻)；只有不断克服自己的缺点，相互之间坦陈心曲、真心相爱、共患难、保持高尚的情操，才能得到美满的婚姻(像达西和伊丽莎白)。恋受结婚不但要让自己幸福，并且还要承担家庭责任，对社会有好处，才是使人称道的。《傲慢与偏见》中的机智幽默，毫无疑问也是作家本人才有的真情流露，这不但表现在她对人物性格的把握上，而且更清晰地表现在她的喜剧风格与对话上。作者对贝纳特先生因受到不公的待遇而怀着玩世不恭的心理，因夫妻生活缺乏爱情而没有对家庭尽到应尽的责任，没有正确利用智力的现象进行了婉转的批评。除此之外，贝纳特先生作为丈夫对太太、作为父亲对女儿的很多谈话全是反话正说，是不足为取的。

China stories

作者：  李诚主编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：本书记录的是著名作家林希作为中国赫赫有名的买办家庭出生，其家庭自1900年的天津义和团运动开始，面对开埠通商和扶清灭洋这两难境地所做出的应变选择，以及新中国成立后，林希这名全国最年轻的“胡风分子”，乃至后来划成右派、生活发生巨大变化的百年记忆和另类人生经历。 　　中国社会的每一次巨大变迁都是光明和黑暗并行，更是正面、负面共存的格局，如此才造就出中国人的睿智，也造就了中国人的乖巧。追忆历史，分享记忆，是为了开启人们对于未来的美好向往。

特殊材料与高分子技术

作者：  孙广来，张娟主编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介： 本书内容包括：透气放水的荷叶服、采矿工人青睐的牛仔裤、走路与发电鞋、羊与咖啡豆的故事、人造食品、冰淇淋的来历、意外事故与折叠锯的发明、青蛙跳跃对体育的启示等。

道家圣哲智谋全书

作者：  曹冈编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：全书三卷，内容涵盖鉴别人才的基本原则与识鉴方法、人才类型的分类、不同类型人才利弊特点及适宜胜任的职业等。

妙趣横生的幽默故事

作者：  李代广选编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：本书对文学经典进行了品读。

明清文化大观

作者：  李少林主编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介： 本书从诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑等领域探讨唐文化。其中诗歌得益于政府的大力提倡，加之其本身又具有便于保存便于流传的特点，成就尤为显赫。但是应当看到，数百年来文化交流所形成的全新文化氛围，以及文化开放所带来的勃勃生机，更是使这一艺术形式异彩大放的深层原因。诗歌在唐代获得了适合其茁壮生长的沃土，而诗歌的巨大成就，则更以其独特的魅力凸现出唐代文化的辉煌。唐诗在中国文化史上的不朽地位，正是由于它以独具魅力的艺术形式反映出一个伟大时代的时代精神，反映出一个新的历史时期的文化所达到的新的颠峰。从这个角度来看，研究唐诗的形成与发展，当是研究唐代文化的形成与发展，并从而揭示唐代社会和唐代历史形成与发展之谜的一条有效途径。

内蒙古十通·内蒙古轶闻旧事通识[地方志]

作者：  邢野主编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：本志上限自公元前307年，下限止于1954年绥远省人民政府建制后的行政区域。设地理·经济类；政治·军事类、文化·教育类三卷，并冠以概述、凡例、殿以附录、编后。

中华寺庙

作者：  李少林主编

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：中华传统文化源远流长。中国民俗,是中华传统文化的重要组成部分,是传统文化在社会生 活中的具体体现。它是一种创造于民间又传承于民间的世代相习的思想和行为的传承性事像。它 以有规律的活动约束人们的行为和意识,这种约束力来自习惯势力、传袭力量和心理信仰。这是 一个神秘的、个别的、直接的、功利的、保守的、多样的、复合的、尤权威的、无系统的、迷乱的世界:治学者从中窥见智慧的闪光;执政者从中总结驭政的权谋;生意人从中获取滚滚财源;迷信者从中祈求缚身的绳索。遗憾而可恨的是,喧闹声中混进了一些市井无赖之徒,他们不学无术,宣传迷信,混淆视听,毒害民众,中饱私囊。于是乎,民间传统文化受到了扭曲,显得更神秘、更玄乎、更灰暗、更不可理喻了,甚至日益堕入泥潭。有鉴于此,这套以“倡导科学,破除迷信”为目的的中华民俗文化丛书应势而生。

红楼梦诗词赏析

作者：  周书昌编译

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介：《元曲三百首赏析》主要内容：元曲是盛行于元代的散曲，作为“一代文学”，俗亦成文，俚亦成趣，把自然的艺术推向极致，上可与唐诗宋词争胜，下可与吸清传奇媲美，是我国古典艺术宝库中一份极其宝贵的遗产。 元曲作家按其创作风格可分为豪放与清丽两派，豪放为正宗，清丽为别体。马致远可称为豪放派的典型代表。高远、白朴、贯云石、刘致、冯子振等都属于豪放派。清丽派首推乔吉、张可久。张可久是由“自然率真”向“清丽工巧”转变的关键人物，毕生专作散曲，为元代散曲之冠。姚燧、卢挚、徐再思、李致远等都属于清丽派。 《元曲三百首赏析》根据思想性与艺术性相结合的原则，所选元曲多为各风格流派的名家名作，以求涵盖元曲多为各风格流派的名家名作，以求涵盖元曲全貌，雅俗共赏。版式新颖别致，注释准确简明，赏析文辞优美，配图精美灵活，读者可在最大程度上获得视觉的愉悦和精神的升华。

珠宝收藏与鉴定

作者：  金树，何国辉编著

出版社：内蒙古人民出版社,2006

简介： 本书用较多篇幅介绍了中国玉器文化特征与地位、中国玉器艺术风格的变迁、常用玉雕图案的涵义、怎样养护古玉、玉器行业的常用术语、玉器仿制的主要工艺、古玉鉴定中的五种玉色、玉器辨伪的十六条要领以及那些古玉投资回报率高等专业知识。