礼记

作者：  龙汉宸等编著

出版社：北京燕山出版社,1995,2008重印)

简介：　　礼经是儒家五经（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）之一，《礼礼》与《仪礼》、《周礼》（即《周官》）合称为“三礼”，后世儒者将儒家经典编为《九经》、《十三经》、《礼记》皆在其中，可见它是一部重要的儒家经典。 　　《礼记》虽然非常重要，但在儒家经典中，它却属比较晚出的一部，并且出现的情况非常扑朔迷离，将其完全考订清楚是一件很难的事情，在这里我们只能简单地介绍一下。 　　《礼记》中有很多精彩的思想，如《礼运》篇中提出了“天下为公”的大同理想社会，如此等等，类似于此的优秀篇章还有很多，只要读者细心阅读此书就可以发现。特别值得一提的是，《礼运》中还极度赞美高扬了人类： 　　故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。……故人者，天地之心也，五行之端也，…… 　　这段话只有莎士比亚称人类为宇宙的精华才能与这媲美，而莎士比亚的这一思想是在近代启蒙主义的思潮影响下才产生的。 　　《礼记》中还有很多精彩的小故事，例如《檀弓》篇中曾子临死而“易箦”，反映了儒家的生死观；“苛政猛于虎”的故事，反映了儒爱仁爱的政治主张。这些小故事今天读起来仍然可以从中得到很从教益。 　　当然，《礼记》中也有很多思想已不符合现代观念，如臣忠、子孝、妇顺等，要求卑小对尊长的绝对服从，这与现代民主、平等的观念相悖，对于这些内容，我们可以在批判的基础上加以抽象的继承，如将“忠”转化为热爱祖和人民，将“孝”理解为敬养老人等等。