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寻求者的梦魇
作者: 季红真著
出版社:河南文艺出版社,2004
简介: 本丛书女作家有意舍弃带有明显女性主义倾向的文本,只是为了找寻到达人的最短路径,收入文丛的六位女性各各经历了20世纪一系列壮阔事件构成的生活日常与内心波澜,身处期间,呼吸与共,那个答案,我无法回身。 一旦深入到每一颗心灵,群体是隐在的,你所面对的已不单纯是群性,那些记忆的、无意识的、本能的东西,那些后天的品质、个性或者还有付出和牺牲,你所面对的只是一个个个体;形象是独立于作者的存在,被创造出来,“她”便有了生命,但它还关涉到命名,在“抟土”之时,也暗藏着启蒙,或者一种文化思想运动中的觉醒,造人是赋予生命的过程,同时也是以这人的造出影响将来的过程,知识女性不满足于被说而直接以文字参与公共事务,不满于这公共事务只是担任对外象的描述而以 一面祛除语言积习的文化努力一面为自己这一个个个体心灵提供一种历史与现实的参照。 集在这里的六人,只是沧海一粟。她们或多或少勇敢地触及与展现了女性精神向度的各个侧面,在大的文化批判潮流中不止于理论,而悄悄实践,其创作亦并不建构在性别权争的偏颇上,她们都抛开了性别理论的两极,而回到经验,回到个体,回到本真。由此,那个隧道才可能在奔向心灵时畅通无阻。 [
牛得草名剧名段——河南戏曲名家丛书
作者: 郭光宇 主编
出版社:河南文艺出版社 2004年5月
简介: 牛得草(1933—1999)河南省开封市人。原名牛俊国,牛得草是艺名。解放后爱看丑角戏的戏迷李春芳老人看了他演的戏,说:“你演的丑角不俗气,看了余味深长。”牛俊国对李老说:“人家说我这个名字很不合丑角这个行当,请你老给取个丑角艺名。”李老学识渊博,又爱看牛俊国的戏,经过认真思考,第二天就对他说:“姓候的,有叫侯得山的,猴子得了山,可以攀登;姓于的,有叫于得水的,鱼儿得了水,可以自在畅游;姓朱的,有叫朱得糠的,猪得了糠,可以膘肥体壮;你姓牛,何不叫牛得草?你得了草,可以负重劲行,辛勤耕作,韧力无尽啊!”牛俊国高兴地说:“对啊!共产党把我从苦海救出来,让俺当了人民演员,这不是小牛得了青草吗!”①从此,牛得草便代替了牛俊国,唱响了开封,唱红了中原,成为国家一级演员。 牛得草博采众长,融会贯通,自成流派。他技艺精湛,唱、念、做、舞俱佳,既讲究程式规范,又力求贴近生活,既有大家风范,又有乡土气息。他的代表剧目主要有:由他执笔整理并主演的《唐知县审诰命》,1979年晋京演出,获演出一等奖,该剧拍摄为电影后,又荣获“最佳故事片奖”,香港《大公报》撰文称他为“东方的卓别林”。 他历任鹤壁市豫剧团副团长、团长等职。是中国戏剧家协会会员,河南省剧协理事,中国电影艺术家协会会员,鹤壁市剧协主席。他10岁学艺专攻文丑,把自己毕生精力献给了戏剧事业。“当官不与民造福,不如回家卖红薯”这一剧中精句,几乎家喻户晓。他给人们带来欢乐的同时也激励了一代又一代人去努力为人民服务。 他的父亲阎彩云是清末民初著名豫剧男旦。受家父熏染,她自幼爱戏,10岁即人开封义成班,拜师豫剧名演员杨金玉门下,学演了《咬箭头》、《洪月娥背刀》、《烈火旗》、《玉虎坠》等几十出戏。学艺期间,阎立品在前辈艺人身上学到了“学艺先学艺德,立艺先立人品”的道理,这道理成为她一生做人做戏的准则。1938年日寇入侵中原,为不给鬼子唱戏,正值青春妙龄的阎立品竟狠心削发,女扮男装,到尚未沦陷的扶沟县埋名隐居,显示出高尚的气节和操守。四十年代初,阎立品辗转活跃于豫东南一带,先后和豫剧名旦徐艳琴、常香玉同台演出,并排演了爱国剧目《守湖州》、《克敌荣归》。在高手云集的界首,阎立品吸收了许多不同剧种和名家的表演技法,注重刻画人物,注重精雕细琢,戏越演越有味,越演越红火,在当时与徐艳琴、毛兰花、马金凤并称为界首豫剧“四大名旦”。1945年抗日战争胜利,阎立品重返开封大舞台,并先后在郑州、蚌埠等地搭班演出。1954年初,阎立品被京剧大师梅兰芳破例收为弟子,确立了主攻闺门旦的方向,逐步形成了“七分神韵,三分造型,重神传神,运神展姿,造姿展美”的艺术风格。在行腔上追求以情带声、字正腔圆,常常为扩展音域,求一新声,苦咏千百遍。
张新芳名剧·名段
作者: 郭光宇主编
简介: 张新芳,女,邓州市人,1927年生。国家一级演员,著名曲剧表演艺术家。曾先后担任第三届、第五届全国人大代表和河南省人大常务委员会委员、省政协委员;中国戏剧家协会理事,河南省戏剧家协会副主席,河南省曲剧专业研究委员会会长,河南电视台“梨园春”艺术团顾问,河南省曲剧团名誉团长。7岁学艺,8岁登台,九岁唱红,人称“九岁红”。是河南曲剧第一位女演员,为曲剧的形成发展做出了突出贡献。唱腔高亢嘹亮、豪放有力、韵味浓郁,表演准确细腻,生动传神,艺术风格自成一家,曾轰动整个南阳地区、河南大部及湖北老河口、沙市、武汉等地,被誉为“曲剧皇后”。演出剧目100多出,代表剧目有《陈三两》、《荆钗记》、《秦香莲》、《祥林嫂》、《钱塘县》等。1959年,《陈三两》一剧被长春电影制片厂拍摄为电影戏曲艺术片。
高兴旺名剧·名段
简介: 高兴旺表演细腻,善于体验人物内心情感的变化,把生活中的真切感受融入到舞台表演中,充分体现人物鲜明的个性色彩和复杂多变的心灵世界。他主演的现代戏,贴近现实生活,乡土气息浓郁,时代感强,给人留下极其深刻的印象。他的唱腔淳朴自然,憨厚流畅,而且情绪饱满,分寸适度,不温不火,亦庄亦谐,具备一种“平民化”的情怀。他主演的《推磨》,使他的艺术达到了新的境界,而且具有鲜明的美学品格和强烈的艺术感染力。 高兴旺是河南四大名丑之一,舞台表演主要以小丑见长。他注意体察贫民百姓的生活情趣,把自己置身于平民百姓的现实生活之中,以自己的艺术,表现他们创造新生活的激情和对美好生活的追求。他以自己的诙谐、幽默,给观众带来无尽的艺术享受。 他的代表剧目有《卷席筒》、《推磨》、《喝面叶》等,其中《推磨》被搬上银幕,在全国引起了强烈反响。
王秀玲名剧名段——河南戏曲名家丛书
作者: 郭光宇
出版社:河南文艺出版社 2004年05月
简介:
唐喜成名剧.名段
简介: 唐喜成 (1924—1993年)小名发伸。河南省尉氏县人。生前为中国戏剧家协会会员,河南省剧协理事,省政协委员。国家一级演员,著名豫剧表演艺术家。他10岁入长葛县“万乐班”学戏,先后在许昌“二油梆”、新郑“四街班”从艺。1949年入郑州市人民剧团,后调许昌人民剧团、河南省军区剧团;1956年调河南豫剧院二团为主要演员。曾先后塑造了《辕门斩子》中的杨延景、《南阳关》中的伍云召、《十五贯》中的况钟、《洛阳令》中的董宣、《血溅乌纱》中的严天民等许多舞台艺术形象。1959年因其出色地扮演了《三哭殿》中的李世民而荣获河南省第二届戏曲观摩会演演员一等奖。他音域宽广,音质纯净,以“二本腔”的特殊唱法,形成了生行“唐派”高亢、甜亮的艺术风格,对丰富豫剧男声唱腔做出了重要贡献。
李斯忠名剧·名段
简介: 李斯忠同志(艺名暑龙)是豫剧著名“黑头”演员。一九二一年五月二十四日,生于河南省宁陵县柳河村一个贫农的家庭。他七岁给地主放牛,十二岁在民权县李庄寨拜王甲玉为风专攻“黑头”,入科学习七十二天即能登台演出。科班学戏十二出,他担任主角上演的就有十一出。如《秦香莲》、《铡赵天》中的包公, 《白玉杯》中的严嵩 《二进宫》中的徐延昭, 《陈乎打朝》中的陈平等角色。 李斯忠十七岁正式出科,在商邱快乐戏院登台上演。因其嗓音宏亮,作派豪迈,初出茅庐就一呜惊人。当地群众给他送了个外号叫“嗡八里”。 解放后,李斯忠分到宁陵豫剧团。一九五五年加入中国共产党。一九五六年参加了全省戏曲观摩演出,他主演的《司马茅告状》,荣获演员一等奖。一九五八年他与崔兰田合作为敬爱的周总理演出《见皇姑》一折。一九六零年调河南豫剧院二团。在一次由李先念同志陪同为越南政府胡志明主席的招待演出结束后献花时,胡主席曾幽默的说:“这一朵鲜花应献给谁况献给包公吧,因为他最正直”。 李斯忠同志的唱腔,以豫东调”为主,刚健豪迈,如“十保官”这段唱腔,旋律变化虽然不大,但通过他演唱技巧上的处理,如掌握仰、扬,顿’挫,运用偷字闪板,再加上他嗓音宏亮,作派威严雄伟,演唱铿锵有力,朗朗上口,,因此,能成功地表现出包公不畏权势和铁面无私的性格特征。他经常强调唱腔必须结合剧情和从人物性格出发。如:老包为人直正无私,执法严明,善辩奸伪,有柔有钢,万不可演成猛张飞。在唱腔上也要朴实大方,不可华而不实。在声音上更不可声嘶力竭凭嗓子嗡,否则,好嗓子也不一定能喝好此如《劝美》这段唱陈他就选用了“栽板”、慢板转流水板。开始节奏自由、徐缓,给人以心乎气和诚心相劝的感觉,接着进入抒惰性比较强的促板,摆事实讲道理,以理服人。随着感情的发展进入流水板,便义正词严的指责陈世美贪图富贵、忘思负义。同时还想进一步挽救他,希望他能认下香莲母女,回心转意。这段唱腔与《铡美》一场的唱腔处理形成了鲜明的对比。前者直言规劝有刚有柔;后者则铁面无私,执法严明。通过演唱,从不同的侧面塑造了包公——这个人民心目申清官的艺术形象。
现代中国文学精品文库,中篇小说卷.上
作者: 雷达,赵学勇主编
简介: 俯瞰一百年来中篇小说的动态发展,我们很清晰地看到,它像一条抛物线一般,经历了诞生、发展、繁荣、鼎盛、平衡发展的历程,而新时期与“五四”时期小说体裁同样地沿着短、中、长篇的轨迹次第发展,篇幅越来越长,技巧越来越纯熟。在中篇并不景气的当下文坛,遴选这个选本,目的是希冀中篇小说这一具有较大容量的小说体裁,在文坛的喧哗与骚动稍稍平息后,能够引起艺术家创作的冲动和读者关注的热情,再度迎来它的昌盛。 本选本大多依据初版本而来,力求保持作品的历史本来面目。作者对初选本的看重,就是为了拂去历史的尘埃,起到去除遮蔽的作用。作者期待着读者在对原生形态的文本进行阅读后,能够最大程度地逼真的作家,并且引发丰富的思考。
陈素真名剧·名段
简介: 陈素真原名王若瑜,1918年3月生于陕西富平,继父陈玉亭是一位河南梆子(即豫剧)艺人,受家庭熏陶,从小她便与戏曲结下了不解之缘。小时的她,常被人带去看戏,只要看一次,回去她就能唱上几句,戏看的多了,她就学着模仿戏里的角色,常常把自己关在屋子里,用竹篾子当雉鸡翎,用大手绢当裙子,边唱边耍,每当这时,她便有一种感觉,觉得自己是世界上最快乐、最幸福的人。尽管她对唱戏如此痴迷,戏班的人也都觉得她是块学戏的材料,但历来河南梆子戏班中却没有坤角,女孩子是不允许上台的,谁敢破这个例呢?然而她抱定了学戏的决心,冲破了家庭和世俗的偏见,在同乐舞台开时的单经理的支持下,陈素真终于如愿以偿。1926年的中秋佳节,8岁的陈素真和另外两个女孩子小喜、妮子一同正式拜师学戏,走上了一条漫长而艰难的从艺之路, 成为豫剧界的第一代女演员。 为了珍惜这来之不易的机会,陈素真学戏十分刻苦,她不懒、不馋、不贪玩、老实听话,认认真真地向老师学戏。她学戏的速度快得惊人,最难学的也超不过三遍,一般的词一遍就会。1928年阴历二月初二,她正式改名陈素真,在开封相国寺同乐舞台首次登台,上演《日月图》,当时她仅有10岁。尽管坤角首登豫剧舞台这一创举轰动了开封城,但她们的演出却没能引起人们的兴趣,从此,她很久没再上过正角。 1930年春末,她又主演践也为她提供了练腔的机会。就这样,早晨喊,日夜唱,经过一年多的时间,她的那条象蚊子哼哼的小细腔,竟然变得金钟玉磬般的洪亮悦耳,且越唱越好。在这一年中,她一边练嗓子,还一边练习表演。在表演上,很少有人仔细地教过她,于是镜子、月亮、太阳便成了她练习表演的助手。从小她就非常喜欢照镜子,对着镜子做出各种各样的表情,自我欣赏,自我陶醉。她还喜欢看自己的影子,无论太阳多晒,只要有影子,她就会看着影于,比比划划,走来走去,扎扎架子,亮亮相。到杞县后,她依旧保留了这一习惯,而且更注重了一个“美”字,她常常对着镜于看自己的表情动作,反复观察脸上做起戏来是否好看,是否符合人物的心情,经过刻苦努力,她在表演上取得了长足的进步。陈素真对艺术一丝不苟,精益求精,但又从不墨守陈规,尤其在化妆上,她根据自己脸圆、眼小和眉毛浅的特点,进行了大胆的改革和尝试。原先豫剧化妆很简单,旦角只贴两块大鬓,后来有的演员把两块鬓发展成了四块鬓。陈素真来到杞县后,继承了贴四块鬓的办法,并用心琢磨如何改鬓,她一天演三场戏,要化三次妆,上午这样贴,下午那样贴,夜戏再变个方法贴。她有时在眉头上贴三个或更多的小圆圈,有时在脑门上放个小刘海,两边贴小圆圈,就这样贴来贴去,终于摸索出了一套前人未有过的贴鬓的新式样,使她的圆脸变成了鸭蛋脸。紧接着,她又开始琢磨如何使眉毛变黑,过去豫剧唱旦角的不画眉,陈素真第一次大胆地用黑烟把眉毛描黑,后来又改用干烟末,使画出的眉毛不仅黑,而且显得十分灵活,不死扳。至于怎样使眼睛变大,她却久久未能想出好办法。一次,她在抹眉时,一小块干烟灰不小心落在了眼皮上,无奈之际,她顺势把黑烟灰抹在了眼皮和睫毛上,抹完睁眼一看,眼睛变大了,人显得精神了,陈素真欣喜异常,她用自己的双手,在无从借鉴,无以模仿的情况下,经历了一次次的失败和磨练,使得自己的舞台形象光彩照人,开创了豫剧旦行化妆的新局面,而那时的陈素真仅仅是十二三岁的孩子。在唱腔的革新上,她也同样费尽了心血。当时陈素真在杞县渐渐唱红,大轴戏已全由她担当,她全身心地投入到戏中,为了把《三上轿》这出很温的戏唱活,她冥思苦想,白天唱,梦里哼,终于创出了一套满意的新腔。演出时,唱一句,一个彩,硬是把一出死戏给唱活了。《三上轿》的成功增强了她的信心,于是她便把她常演的十几出戏,挨个地琢磨,在传统的唱腔上加工提高,创新腔,使豫剧唱腔得以丰富和发展。
现代中国文学精品文库,中篇小说卷.下
作者: 雷达,赵学勇主编;蔺春华初选
现代中国文学精品文库,中篇小说卷.中
钢琴即兴伴奏实用教程
作者: 李晶编著
毛爱莲名剧·名段
简介: 毛爱莲,一九三o年三月一日,出生在河南舞阳县杨桂庄一个贫苦农民的家庭里。四岁时母亲不幸病故,父亲给地主当长工。父女二人相依为命,苦度生涯。当她七岁的那一年,有一天由漯河来了一位姓黄的阔太太,不知怎样相中了她坐着黄包车把她买走了。由于这位太太的丈夫姓毛,因此爱莲以后也就姓毛了。这位毛黄氏很爱看戏,所以在毛爱莲九岁时便被送到当时的漯河老街国民舞台由杨小风主持成立的‘文凤班”去学戏,拜师邢金奎。邢擅演闺门旦,爱莲学艺三年到十二岁时,便登台演戏了。她演的《青龙山》、《五风山》等节目,很受群众欢迎。后来到十六岁那电毛黄氏看姑娘有前途于是便脱开“文凤班”领着她自立个“兴爱剧社”。达时期的毛爱莲已经在艺术上有些造就。她主演的《抱琵琶》、《秦香莲》、《借粮》、《招风树》、《火荧绣楼》等节目,已在漯河、驻马店、临颖一带非常驰名。但在黑暗的旧社会,豺狼横行,艺人的生命和生活没有保障,她整日提心吊胆地在刀尖上过日子。解放后,毛爱莲同志于一九四九年秋带领“兴爱团社”全体人员来到周口镇参加了革命,从此便开始了她新的艺术生涯。在。双百”方针的正确指引下,再加上她刻苦钻研,在艺术水平上得到不断提高,并在党的教育和关怀下,于一九五七华十一月三十一日加入了光荣的中国共产党。在旧社会被人下眼瞧的‘臭戏子”,成了国家的主人。一九六四年她参加演出的现代戏《卖箩督》拍摄了电影。她生动地刻到了孙大娘这个典型的山区老大娘的形象,受到了广大群众的欢迎。 一九六五年她在《斗书场》中扮演大凤娘参加了中南会演。结束后,。斗书场”一剧代表中南地区赴京江报演出,又受到毛主席、周总理、朱委员长、董副主席、邓副总理等国家领导人的亲切接见,并在一起合影,这是她一生中最大的光荣和幸福毛爱莲曲唱腔细腻委婉,悦耳动听。吐字清晰准确,尤其是她的嗓腔音色更具有天赋的独特风格。听了她的唱段好象夜静风吹银铃响,声员不高但清脆幽雅耐人寻味。因此在群众中流传有这么一句法‘看看毛爱氏等于过个年。”可见人们是多么盼望着能够看到她的演出呀! 毛爱连同志对文艺事业勤勤恳恳,几十年如一日。她上山下乡,送戏上门,联系群众,乎易近人。无论车间地头、饭堂兵营,叫演就演,叫唱就眼。多年来她给越调这朵鲜花增添了不少的色彩,作出了很大贡献。狂风昏天地,乌云遮日月。“四人帮”的黑魔爪把文艺之花扯了个七零八落。毛爱莲同志也逃脱不了这场史无前例的大灾难,给她戴上了“反动艺术权威”、“黑线人物”,抄家批儿惨遭迫害。“四人帮”垮台后,毛爱莲同志也和千百万受害的文艺工作者一样,心花怒放,更新登舞台。她带头修复了文化革命前已搬上银幕的现代戏《卖箩筐》,并积极参加排练现代剧目,如《赛刀之前》、《赶集》等。在整理传统剧目中,她主动和编导人员合作研究改编了《火焚绣楼》、《李双喜借粮》《招风树》等剧作。 她不但尽心尽力的为大家演出。并尽自己最大努力培养下一代,让越调这朵艺术之花越开越盛。
马金凤名剧·名段
简介: 马金凤,豫剧表演艺术家,1922年出生在山东曹县一个贫苦艺人家里。原姓崔,小名金。6岁随父学艺唱河北梆子。因她刻苦好学,聪慧过人,与父同台演出了《三义记》、《刘二姐赶会》、崭露头角,被誉为“七岁红”。14岁正式登台演出,经常上演的剧目有《老征东》、《罗焕跪楼》、《三娘教子》、《对花枪》等。 解放后,马金凤与剧作家宋词合作,对《老征东》进行整理,易名为《穆桂英挂帅》。1953年到上海演出时,曾得到梅兰芳的具体指教。后对剧本和演出进行了多次认真地锤炼和加工。1956年进京演出《穆桂英挂帅》轰动了首都剧坛,被誉为“真国色”的“洛阳牡丹”。她的嗓音明亮纯净,清脆圆润,音质坚实、柔韧,唱法上以假声为主,真假声结合运用;唱工以大段叙述性“豫东调”“二八板”为其擅长,吸收山东梆子的音调加以融化;唱腔结构严谨,旋律简练、朴实,节奏明快、舒展,技巧娴熟,造诣深厚。其特点刚健豪爽,深入浅出,蕴藉醇化。她演的穆桂英溶融青衣、武旦、刀马旦等表演程式为一炉,独具匠心地创造了适合剧情人物需要的“帅旦”这个新的艺术行当,成功地塑造了气宇轩昂、雍容大度、巾帼英雄穆桂英的艺术形象。 1958年中央工作会议在郑州召开时,毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等党和国家领导人观看了《穆桂英挂帅》。该剧影响全国;至今盛演不衰。尤其那“五十三岁又出征”的成套唱腔,脍炙人口,广为流传。在60余载的艺术实践中,马金凤开拓进取,锐意创新,形成了“马派”独特的艺术风格。其代表剧目《穆桂英挂帅》、《花打朝》、《花枪缘》都已拍成戏曲艺术片。
海连池名剧·名段
简介:在半个多世纪的舞台实践中,海连池勤奋学习,刻苦钻研,广泛吸收剧、越剧、豫剧和其它地方剧种的声腔艺术与表演技巧,使之融化到自己的艺术实践中去,不断提高自己在艺术上的创造力和表现力,磨炼着、充实着自己的艺术个性。他善于捕捉人物的性格特征,善于把握人物的情感变化和心理节奏,恰如其分地展现人物的内心世界,他善于把日常生活化的动作巧妙地结合到传统的程式之中,不断地创造出新的表演动作和表演方法,实现了从生活到艺术的审美转化,逐步使自己的艺术进入了美不的层面和较高的艺术境界。 海连池在艺术上追求真情实践和时代意味。他注重透过剧中人物寻找意蕴的丰富和情感上的事实,寻找最能打动人心的细节和“亮点”,还剧中人物一个“实实在在”的面目,把自己深刻的体验和充盈的激情赋予人物,让所演的人物真正“灵魂出窍”,通体闪光。 海连池在艺术的道路上,勇于探索,勇于进取,勇攀高峰,他经常奔波于农村和厂矿,立志要把自己的一生献给艺术,献给人民,要为曲剧事业的发展做出更大的贡献。他的代表剧目是:《薛刚反朝》、《卷席筒》、《孤男寡女》、《徐九经升官记》等。更多>>
一步之差
作者: (瑞典)亨宁·曼克尔(H. Mankell)著;张大川译
简介:警长沃兰德快要休假了, 他打算和女友一起去旅游。正在此时, 一个少女在野地绝望自焚, 紧接着前司法部长被人用利斧劈死并被切去了头皮, 两案还未告破, 又有三个人被神秘地劈死并被切去头皮, 案件陷入假局, 沃兰德休假计划被彻底打乱了……。
喧哗与低语
作者: 夏坚勇著
简介:本书收录《东林悲风》、《小城故事》、《瓜洲寻梦》、《石头记》、《虹桥回首》等朴实隽永的散文。 以一种精神游历的姿态,出入于历史与现实之间;以一种发现的勇气和智慧,拆除种种遮蔽,坦白世间玄机;以平和温泣的话语,抚摸那过往的和正在发生的一切。朴实之中的深沉,自如之间的大器,来自夏坚勇异样叙说:由闪亮的词,洁净的句子,经验中的人物,重构了的故事,到达多咱可能,洞见多重现实。词语的历险遭遇了源源不绝的奇迹,一种古老的文体展开为一片阔大的景观。
情感思辨
作者: 姜华著
简介:本丛书女作家有意舍弃带有明显女性主义倾向的文本,只是为了找寻到达人的最短路径,收入文丛的六位女性各各经历了20世纪一系列壮阔事件构成的生活日常与内心波澜,身处期间,呼吸与共,那个答案,我无法回身。 一旦深入到每一颗心灵,群体是隐在的,你所面对的已不单纯是群性,那些记忆的、无意识的、本能的东西,那些后天的品质、个性或者还有付出和牺牲,你所面对的只是一个个个体;形象是独立于作者的存在,被创造出来,“她”便有了生命,但它还关涉到命名,在“抟土”之时,也暗藏着启蒙,或者一种文化思想运动中的觉醒,造人是赋予生命的过程,同时也是以这人的造出影响将来的过程,知识女性不满足于被说而直接以文字参与公共事务,不满于这公共事务只是担任对外象的描述而以 一面祛除语言积习的文化努力一面为自己这一个个个体心灵提供一种历史与现实的参照。 集在这里的六人,只是沧海一粟。她们或多或少勇敢地触及与展现了女性精神向度的各个侧面,在大的文化批判潮流中不止于理论,而悄悄实践,其创作亦并不建构在性别权争的偏颇上,她们都抛开了性别理论的两极,而回到经验,回到个体,回到本真。由此,那个隧道才可能在奔向心灵时畅通无更多>>
神仙夫妻
作者: 夏小舟著
简介: 本书收录作者的散文作品有:《我是硅谷新鲜人》、《十里不同风》、《大隐隐于市》、《友情没商量》、《美国的月亮》等。
当代中国婚姻问题报告
作者: 胡家模著
简介:爱恨情仇何苦化作“硫酸雨” 大雪整整下了一天。入夜,雪停了,天也晴了。那清澈、透明的天幕上,布满了亮晶晶的繁星。一颗、一颗,一闪、一闪,给夜晚的襄樊市带来一种宁静肃穆的气氛。 就在这寂静的晚上,刚满x岁的少女费兰,正迈出学校大门匆匆朝通往她家的路上走去。费兰拐个弯儿进入一个小胡同时,一个小流氓突然冲上来,一边说下流话,一边要搂抱她。她猛地一下推开小流氓,不料这家伙怒气冲冲向她扑来,举起手中的一根皮带,“啪”地抽在她的肩膀上。这时,一位路过的青年跑上来。“啪!啪!”两声清脆的声音,扇了小流氓两个耳光子,那害人的畜生一看不妙,便拔腿逃窜了。 事后,费兰才知道,这个“路见不平,拔刀相助”的小伙子,是来自湖北武汉搞房屋装修设计的,叫伊建平。 如何酬谢恩人伊建平呢?一天,费兰下班后请他来歌舞厅玩。舞厅里,火红的、银白的、金黄的灯光闪闪烁烁,看上去是那样华丽,那样璀璨,那样耀眼。在挑逗人们展开想象的灯光下,vCD放送着施特劳斯欢快的圆舞曲。费兰和伊建平这对舞伴,像百灵儿那么活泼。他们追随着美妙的棘,时而脚步快速,宛如旋风卷落叶一样飞转,时而又突然脚步轻缓,宛如轻风徐夹瑚面上叠锦般的小波。踏着青春和欢乐的旋律,他们飘舞着,旋转着,仿佛沉浸在美丽的梦境里…… 有了第一次约会,就有了第二次、第三次……刚满22岁的大学毕业生费兰正处人生中的花季,而24岁刚出头的伊建平也正处于身心成熟时期。这对情窦初开的少男少女,心灵中难以抑制地旋起了爱的春风,这春风使他们的心田浸透了甜美的情思! 从初恋开始的一刹那,两缕情魂的能量便聚合在一起,更新着日常生活的本来面目。大约正是由于这个缘故,俄罗斯作家屠格涅夫在《青春》中写道:“初恋——那是一场革命:单调、正规的生活方式刹那间被催毁和破坏了;青春站在街垒上,它那辉煌的旗帜高高地飘扬!” 俗话说得好:水到渠成,瓜熟蒂落。经过一段时间的热恋,费兰和伊建平这对恋人的爱之果渐红了,成熟了,他们适时地采撷爱的果实,双双步进热烈而隆重的婚礼殿堂。 结了婚,无论是费兰还是伊建平,两个人心里都一直盼望有一个女儿。两年后,他们如愿以偿!他们的爱终于结晶成一个小生命——女儿!当小家伙“哇哇”坠地的一刹那,他俩喜气洋洋,一个劲儿地笑呀笑,乐得连嘴都合不上。一连几天,两个人连做梦都想着那小模样儿:黑黑的卷发,弯弯的修眉,晶亮晶亮的眼睛,桃花似的小脸儿,洁白中透着恬静,脸上的酒窝更美得可爱……很快,女儿长到三个月了,五个月了,她比满月前又胖了些,白白嫩嫩的,粉粉的脸蛋,深深的酒窝,更加喜人。你用手指去拨弄一下她的下巴,她便会张开没牙的嘴甜蜜蜜地笑着,有如开在阳春三月里的一朵白牡丹。 这个漂亮小仙子的降生,给这个本来就充满生机、充满温馨的家庭增添了不少的乐趣。街坊邻居说起费兰和伊建平的恩爱,都会情不自禁地竖起大拇指异口同声:“一对好夫妻,一个幸福家庭。” 就在一片赞扬声中,阴云开始光顾这个令人羡慕的小家庭。诚如费兰对其挚友所说:“我的丈夫伊建平是个好男人,但绝对不是好丈夫。说他是好男人。是指他在事业上执著坚定,认准了目标,无论遭到怎样的挫折,都能不屈不挠,坚持到底。说他不是好丈夫,则是我渐渐了解到,他把生活看得太简单、太平淡无味了。例如他青睐他那个设计室,工作时间不分早晚,有时半夜三更才回家。更要命的是他经常去外地出差,帮人家搞什么装修设计,而且一去就是个把星期,甚至半个多月,让人孤独透了。在阴沉的雨天里,在空荡的卧室里,这孤独愈加强烈。有时我久久地凝视着那张结婚照片,有时在凄风苦雨中,我踯躅在我们一次次散步的林阴路上,那种思念人的煎熬是局外人难以体会的。盼星星,盼月亮,我好不容易盼到他回家,本来想好好跟他过一下两人生活,可他却又是跑设计室,又是约他的同事谈新创意,就是没多少时间与妻子沟通感情,畅谈家庭和人生了。甚至连拿出一些闲暇的时间来做一些两人都喜欢的活动,以增进彼此的感情也办不到。这样时间一长,差不多把我搞得什么欲望都没有了。于是我清醒地认识到:从骨子里他就不属于关心妻子的人,他关心的其实只有他的事业。我当然知道,活着有意义的人,就是不断追求的人,不断攀登事业高峰的人,在事业上有所作为是生活中的最高境界。我也有自己的追求,自己的事业,但对于我来说,生命的意义除了在事业上实现美好的人生价值之外,还在于尽情地享受生活,特别是尽情地享受美满的家庭生活。因为美满的家庭生活有如沙漠的甘泉,涌出宁谧与安慰,使人洗心涤虑,怡情悦性。反过来讲,如果只搞事业,不去享受牛活,那么,这种没有温馨的家庭要维持下去。环有什么意义呢?” 费兰的这番话说得长了点,也显得有点儿绕弯子,但还是可以看出,她开始对伊建平有那么点儿失望。 恰在这时节,有一天费兰与大学同学常得水偶然相遇。在同常得水的接触中,费兰感到他不仅博学多识、积极上进,而且兴趣广泛、懂得生活、有责任感。与不懂生活、兴趣单一、没有责任感的伊建平相比,费兰觉得常得水在情趣和善解人意等方面要比伊建平强得多。她对常得水有了好感,便经常很自然地在一起聊天,一起喝茶,一起跳舞,碰到烦心的事儿也愿找他商量。尽管费兰没有要与伊建平分手、而与常得水结婚的打算,但与常得水的关系愈走愈近,而与伊建平的关系则愈走愈远。 毫无疑问,费兰另觅新欢的欲火燃烧起来了。费兰与常得水的交往更加频繁了,而与伊建平的矛盾则更加不可调和了。最初,当冲突不可避免地发生时,他们还能够遵循一种策略,即不让事态朝彼此不希望的方向发展。在一般情况下,双方都注重发扬一下风格,比如丈夫以一种宽容的态度谦让妻子,使她的愠怒不断降温;或者妻子嗔怪丈夫的同时又温柔地让步了,让他感受到宽容大量是为了培植和修复爱情。但是,吵闹得多了,感情的温度在下降,各自的宽容渐渐荡然无存了。终于有一天,妻子竟恶狠狠地说:“我嫁给你真瞎眼了!倒了八辈霉了!不行,我们就好聚好散吧!”没有比这样的语言再伤感情了,如此只能激化矛盾,扩大事态,导致夫妻关系破裂。 突如其来的打击,使伊建平的心,简直像有谁在用一把小刀削他、割他、戳他一样。他苦苦思索着妻子的用心,苦苦琢磨着妻子的隐秘。伊建平内心一遍又一遍地迫问:这究竟是为什么?生活为什么要这样残酷无情啊? ……
河南文艺出版社,2004
河南文艺出版社 2004年5月
河南文艺出版社 2004年05月