世界科幻影视简史

作者：  郑军编著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：　　主流？非主流？ 　　郑军 　　二〇一〇年初，第八十二届奥斯卡金像奖评奖硝烟正酣，娱乐媒体爆炒卡梅隆与前妻毕格罗在“最佳电影”、“最佳导演”这两个项目上进行“对决”。不过当时我问了一下科幻圈的几位朋友，他们都不觉得有什么悬念，《拆弹部队》肯定胜出。奥斯卡评委会可以把“最佳视效”、“最佳音响”这些技术类奖项慷慨地送给科幻片，一部科幻大片一届里连拿N个技术奖都不算新闻。但他们从来不会把“最佳电影”、“最佳导演”、“最佳演员”这些艺术类的奖项发给一部科幻片！这几乎算奥斯卡评奖过程的一个潜规则了。 　　评奖结果尘埃落定，有的影评人站出来说，这是因为《阿凡达》收获了高票房，名与利不可能都送给一部片子。（参考资料五三）他们说这话时肯定忘了是谁的电影创造出上一个世界电影票房纪录，正是卡梅隆本人执导的《泰坦尼克号》！它不仅收获十八亿美元的票房，还拿下“奥斯卡最佳影片”和“最佳导演”两个最重要的艺术奖！ 　　《泰坦尼克号》是部什么电影呢？笔者小时候曾经看过讲述同一题材的灾难片《冰海沉船》，两下对比便知道卡梅隆在新片里添了什么。他加了一个属于艺术片的故事核——男女私奔、门第观念、为爱献身。总之，一个陈旧得不能再陈旧的情节核心。然而没关系，这个故事很小资，所以能征服艺术家们。 　　作为一个以拍科幻片而闻名的导演，必须拍一部非科幻片才能获得艺术类奖项，这种事情并非落在卡梅隆一个人身上。斯皮尔伯格靠什么电影去拿“最佳影片”、“最佳导演”这些奖？靠《辛德勒名单》和《拯救大兵雷恩》。至于《E.T》、《侏罗纪公园》和《人工智能》，还是去拿技术奖吧。 　　反过来我们再看看二〇一〇年的赢家凯瑟琳?毕格罗。一九九五年她曾经拍摄过一部科幻片，名叫《末世纪暴潮》。电影的科幻内核是一种叫“量子干扰仪”的设备。戴上它，一个人可以感知另一个人的记忆。除此之外，影片还重点描写了种族歧视、边缘人群、警察暴力、贩毒、性……总之，都是一些先锋派电影人喜欢的题材。作为导演，毕格罗对影片的把握能力并不逊于《拆弹部队》，风格也非常类似，都是以男爷们为主的暴力戏。不过，《末世纪暴潮》连获得奥斯卡奖提名的机会都没有。 　　其实，细数下来，科幻片并非完全没有染指过奥斯卡的艺术奖。一九六九年，克里夫?罗伯逊凭借他在《畸人查理》中的表演获得四十一届奥斯卡最佳男主角奖。可能没有多少科幻迷知道这个电影，但它的原著在科幻史上却大名鼎鼎——《献给阿杰尔农的花》。一九八五年，唐?阿米奇因在科幻片《天茧》中的表现，获得五十八届奥斯卡最佳男配角。这两个可怜的奖就是全部科幻片在奥斯卡舞台上拿过的艺术类奖项。 　　科幻片如此不受奥斯卡青睐，是否因为它是个商业类型片？这也完全不是理由，同为商业类型片，美国本土的西部片拿了许多奥斯卡艺术类大奖。东方的武侠片也曾经两次拿过奥斯卡最佳外语片，分别是《宫本武藏》（1955）和《卧虎藏龙》（2000）。或许从主流电影界人士的角度来看，同为商业片，这些类型片比科幻片更“人文”一些吧。 　　不过，卡梅隆对这个潜规则倒是毫不在乎，只是逢场作戏配合媒体玩炒作。其真实想法体现在他后来对斯科特说的一句话里。雷德利?斯科特拍摄过经典科幻片《异形》和《银翼杀手》，后来去拍了各种其他类型的影片，其中不乏《末路狂花》、《角斗士》这样的佳作。卡梅隆却对他说——你拍那些乱七八糟的干什么，你要回来拍科幻片，这才是主流！ 　　如果我没理解错的话，他所说的“主流”是指观赏的主流。这从《星球大战》问世后到今天都不存在疑问，科幻片的票房早就说明了一切。我们去查世界电影票房纪录的前十名、前二十名，直到前一百名里面有多少科幻片，就能清楚这个事实。甚至这在中国电影市场上也已经不成问题，《变形金刚Ⅱ》、《二〇一二》、《阿凡达》先后创造过中国电影的票房纪录。从引进比例来看，科幻片也是中影和华夏两家公司驻美看片员的最爱。 　　纯粹就电影艺术而论，科幻片在编剧、导演、表演、摄影、剪辑等方面都已经积累了丰富的实践经验，如今它已经相当“艺术”了，完全不再是早期只表现“怪力乱神”的粗糙类型片。然而几乎没什么人去提炼科幻片的艺术价值。不过，这不能难为主流电影理论家。解读科幻电影需要两方面的知识，首先必须从科学角度看懂电影的情节，然后才能去讨论电影的艺术价值。且看下面一例： 　　在《阿凡达》开始后三分五十三秒，当杰克乘坐的飞船进入矿场时，银幕上出现一个怪兽般的大机器，它扒在那里不停地翻挖着地面。一辆辆重载车从它前面驶过，那些车辆光是轮胎就比人都高，但和它相比只是个小爬虫。 　　首先你要知道这家伙叫勺轮挖掘机，并不是卡梅隆“科幻”出来的”假机器”，而是一种用来采掘露天矿藏的真家伙。它是目前陆地上最大的机器，头号勺轮挖掘机长达二百四十多米，和“鸟巢”体育场的直径差不多。所以，影片让它出现在一个矿山中是合理的。 　　然后你才能去分析这个镜头的艺术价值。在《阿凡达》里面出现了一大批矿山机械，卡梅隆都是用水平镜头——与人眼平行的角度去拍摄，几乎从未拍出过它们的全貌。这样，机器那巨大的体量才反衬出人的渺小，于是便用影像突出了影片的主题——过度发展的科技压抑人性。 　　灾难科幻片《二〇一二》领先《阿凡达》半个月进入中国市场。一开始印度科学家就和美国科学家降到深井里讨论中微子变异问题。那个地穴叫“极深地下实验室”，这类实验室利用上千米的岩石层屏蔽掉绝大部分宇宙高能射线，再用水作介质记录余下的中微子。两个人讨论宇宙里中微子带来的危害，却要跑到这么深的井下，如果一个影评家不知道这些科学原理，他甚至看不懂这段情节。 　　正因为许多中国电影从业者缺乏理工科知识，他们难以看懂情节稍复杂点的科幻片，又怎能进而分析它们的艺术价值呢？即使在讨论像塔尔科夫斯基这样再主流不过的电影艺术家，也没有谁去分析他拍摄的科幻片《苏拉利斯之海》（通译《飞向太空》）。 　　遍览如今国内有关科幻电影的文字，几乎都是在讨论其中的科学知识，而不是讨论它们作为电影的艺术价值。当然，我自己就写过许多那类文字。其实我很想写另外一些文字，从电影角度谈谈科幻片。我想说说它们的构图，讨论导演在演员调度方面的功力，我想说说科幻片里面角色的表演特点，或者某个科幻导演的风格。不过以前我没有机会把这些想法写出来，因为少儿、科普类媒体不需要这样的文字。 　　在另一个圈子里，娱乐媒体谈到科幻片，除了提供制片方、导演、剧情等基本信息外，就是幕后花絮，特技窍门等。基本上属于娱乐新闻，可供借鉴的东西并不多。 　　还有一些文字出自科幻作家或者科幻迷之手。对于他们来说，“中国人一定要拍出自己的科幻片”成为某种信念。他们写了不少呼吁性质的文字，不时也能见诸于报刊，如《国产科幻片为何断档二十年》、《电影人、科幻作家为中国科幻片号脉》等。 　　然而这些文字基本上是从科幻的角度，而不是从电影的角度入手。这样就失去了和影视界人士交流的前提。如果中国影视人要拍科幻片，总得要从影视业自身的角度出发，而非只是满足几个铁杆科幻迷狭窄的兴趣。 　　另一方面，由于科幻电影在银幕上拥有巨大影响力，学院派电影理论工作者无法不正视它。所以宏观到“电影美学”、“电影概论”之类的著作，具体到摄影技术、布景技术方面的文章，我们不难从中找到提及科幻片的段落。这是科幻小说在文学理论界还不曾拥有的待遇。 　　不过，这些文字大多带着钦佩甚至敬畏之情，感叹好莱坞科幻巨片中的视觉奇观，鲜有哪些文字真正从艺术角度来分析这个电影类型。作者总是把科幻片当成影视作品中的异类，尽管值得敬佩。 　　造成这种现象的原因说起来也很简单——科幻片的艺术规律和传统影视艺术相去甚远，学院派电影评论家找不到分析这类作品的理论依据。他们虽然可能看过一些科幻片，但往往不知道怎么看，也不知道能看出什么。 　　举个例子吧。《影视艺术鉴赏学》是“我国第一部影视艺术鉴赏专著”。该书第十二章“实践论：影视艺术佳作鉴赏举要”中专门分析了《侏罗纪公园》。这段文字一上来就搞错了影片的主题。作者认为，那些暴虐的恐龙代表着西方八十年代到九十年代普遍的经济不景气。而“那些诚实的、没有私心拖累的人，最终凭机智和勇气突围而脱离险境。这也在某种意义上暗示：人们一定会战胜经济危机，继续推动社会进步。”（参考资料十八，244页） 　　恐龙象征经济危机？这都是哪跟哪啊？《侏罗纪公园》的主题是什么？小说原著写得很清楚，就是批判落后的、机械论的科学观。那种科学观把自然规律当成线性的，由此派生出的技术观则把世界视为绝对可控的对象，试图无限加强人对环境的控制，以为这样就能解决一切问题。 　　富翁哈蒙德和他手下的遗传学家是这类旧科学观的代表。他们围绕着限制恐龙行为进行了种种努力，最终都被自然界本身的无序性击败。而数学家马尔科姆则是新科学观的代表。他用大量的系统论观点来证明，对复杂系统的完全控制根本不可能实现。这才是《侏罗纪公园》的主题。 　　当然，由于是拍电影，原著里那些无法用画面来反映的讨论被编导删去不少。但影片仍然保留下原著的思想主干，那就是刻意控制和必然失控之间的矛盾。说得偏颇一些，这是个“理工科男生”才关注的问题。我想，《影视艺术鉴赏学》的作者要么没读过原著（这是极有可能的），要么和普通观众一样被影片后半部分恐龙猎杀、人类逃跑的惊险镜头吸引了全部注意力，根本没有看懂影片前半部分铺叙的线索。 　　再往下，作者又以惊叹之笔描述了影片中那只霸王龙模型的制造过程，它是怎么运动的，用了多少黏土。这已经降到给影片写花絮的程度，根本不是艺术鉴赏。是的，《侏罗纪公园》的特技确实令人眼花缭乱，但这些特技后面的美学规律是什么？这才是电影评论家应该做的事情。 　　就在同一部著作里，作者详细分析了《公民凯恩》、《魂断蓝桥》、《广岛之恋》、《与狼共舞》、《阿甘正传》、《勇敢的心》等其他类型的名片。这些评论都能从影片表象深入到思想内涵和艺术内涵，是真正的艺术鉴赏。唯独到了《侏罗纪公园》这里，作者只能停留在影片的特技画面上做文章。 　　许多类似的电影理论著作都有这个问题——作者不是没看过科幻片，更不是没被它们震撼，但他们没有理论解剖刀来剖析这些实例。笔者创作本书的主要目标，就是给电影人提供一些规律性的东西。告诉他们科幻片不仅是奇观，也是艺术。当然，专门写本书去分析科幻片的艺术规律，从目前的市场角度看不大可行。所以这本书主要还是讲科幻片的历史，把史实摆在首位，按照“以史带论”的原则在史实间穿插讨论科幻片的艺术规律。 　　不仅如此，某种意义上讲本书还是一部站在科幻电影的角度看待整个电影史的书。所以，你会看到对于卢米埃尔兄弟这样的电影人，或者对《卡里加里博士的小屋》这样的历史名片的解读与主流电影史相当不同。笔者以为，从票房统计上看，科幻片无疑是当今最受欢迎的类型片。如果一部电影理论著作不谈及科幻片，将是令人遗憾的。如果再不讨论西部片、奇幻片、侦探片、恐怖片、武侠片，以及形形色色的类型片，就等于是自外于百分之九十五的电影和百分之九十五的观众。这样一部电影理论著作的价值完全是可疑的。 　　如前所述，电影人对科幻片的论述散见于各种理论专著中，完全介绍科幻电影的专著极少。中国电影出版社于一九八八年出版了《世界科幻电影史》一书。克里斯蒂安?黑尔曼著，陈钰鹏译。该书介绍了从电影开端到八十年代初的科幻电影史。不过它只印了一千册，到现在笔者还没找到原书，只能从网上翻到它的一鳞半爪。 　　一九九八年，该社又推出了《世界科幻电影经典》一书，系由电视片《科幻电影与未来世界》改编而成。这个电视片曾在央视播出过，笔者的不少文友当年给它写过脚本，那些电视片脚本也是这本书的基础。尽管不可能记录到二十一世纪才出现的科幻新片，但到目前为止仍然是一套最全面的科幻片资料书。 　　这本书介绍了几十部科幻电影，从默片时代的《大都会》，到全书截稿前才上演的《黑洞表面》。剧情和背景资料比较丰富。这本书和给笔者创作本书提供了文字方面的重要资料。不过它和报纸杂志上散见的谈科幻的文字一样，都只着重于“结果分析”：大都表现为对影片语意上的解读，或者是对影片现象的排列与描述。（参考资料二一，序文）或者说，它只是从观众角度讨论科幻电影的文字。 　　除此之外，《星际之门——太空探险科幻电影赏析》（王玮、张锦著，世界图书出版公司，2009年6月出版）也提供了不少宇航题材科幻电影的信息。当然，市场肯定还需要一部系统的世界科幻电影史，即使它作为一块引玉之砖，肯定会很粗糙。 　　身为中国作者，写这样一本书肯定有着强烈的目的性，就是为中国人拍摄自己的科幻片提供参考。本书某些章节完全是为这一目标才设置的。比如专门用一章去讨论美国人制作的小成本科幻片，这是为了纠正国内电影界的偏见，告诉他们科幻片并非都是烧钱片。 　　又比如，书中用一章篇幅去讨论韩国、印度、泰国的科幻片。从观赏角度讲，它们肯定无法与好莱坞科幻片相比，但它们是中国科幻片制作过程中真正有价值的参照系。甚至笔者要用一节去介绍国内的“草根科幻片拍摄运动”。它们连正规电影都算不上，但人们会从中感受到一种热情。正是这种热情，当年激发了美国的科幻片热潮。 　　有趣的是，笔者迄今为止读到的对科幻电影美学价值评价最高的一本书，却不是一部电影著作，而是英国人亚当?罗伯茨的《科幻小说史》。作者专门给科幻影视开列章节，并高度强调它们的艺术价值。而他在这本书里提到的一个任务——“评论家的真正工作在于阐述视觉力量如何诠释了核心科幻文本中的伟大。”（参考资料五十，282页）——也正是笔者想在这本书里做的，尽管只不过做了一个开头。 　　最后，笔者再次强调，诸如《指环王》、《哈利?波特》、《纳尼亚传奇》和《蜀山传》这样的电影不是科幻片，而是奇幻片。这本来是简单得不能再简单的类型划分。这些电影从来没谈过科学，全片都是中世纪文化背景，当然不是科幻片。 　　然而总是有人把它们混入科幻片。好长时间里我也搞不清这种误会是怎么产生的，后来我想会不会是这个原因——他们把科幻片中的“科”字理解为电影拍摄手段，而不是电影的内容。所以，他们把任何使用高科技手段在银幕上制造奇观的电影都叫“科幻片”。国内甚至有文章称《五颗子弹》是科幻片，仅仅因为里面有几个电脑制作的洪水镜头。 　　除了这个原因，我再也想不出人们为什么把它们称为“科幻片”了。这种误解已经深入到电影理论著作中。在《香港电影史》一书中，作者这样评价《风云之雄霸天下》：影片的这些特技画面，大部分根据原著漫画设计而成，既具有漫画的神韵，又充满科幻和超现实的色彩。（参考资料三六，363页） 　　在同一本书里，作者还这样评价电影《蜀山传》：这部影片中，徐克重在对原片《新蜀山剑侠》进行技术的翻新，让紫青双剑合璧、血河大阵和长眉飞升等以科幻的形态再现银幕。（参考资料三六，364页） 　　可见，该书作者就是从“用高技术制造幻想画面”这个角度来理解“科幻”的。所以笔者不得不在此澄清：“科幻”是指小说或者电影故事里有可以用科学解释的超现实情节，尽管这些解释可能很勉强，情节里没有科学内容的就不是科幻片。 　　能够顺利完成本书，笔者要感谢的人太多太多。黄海老师为我提供台湾地区以及海外的影视资讯，法国科幻迷谢利为我提供法国科幻片的名录。已经记不清有多少朋友为我收集资料，或者帮我修改错误。在此一并向他们表示感谢。 　　另外，笔者特别感谢百花文艺出版社的策划编辑成全（笔名：成追忆）先生。以前我与少儿类出版社合作较多，对方未免要提醒一句——文字不要太深奥，以免孩子们看不懂。而成编却说——我们百花文艺出版社专搞文艺理论，你可要写得深刻一些才行啊。 　　感谢他给我一个机会，来做这份抛砖引玉的工作。　　

曲终集

作者：  孙犁著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：　　《曲终集》是孙犁先生“文革”后出版的第十本文集。于1995年11月由我社出版。本次再版将以1995年版本为基础，按照现代编辑规范，予以重新编辑出版，并将其纳入“耕堂文录十种”丛书中。就思想内容而言：本书承续着以往九本集子的写作形式，包括芸斋小说、回忆性散文、杂文、耕堂读书随笔、耕堂题跋、芸斋短简，等等。就艺术成就而言：这些作品深沉老到，凝重有力，语言纯粹，境界超然，有着犀利的思想锋芒和持久的艺术生命力。饱含着历经沧桑和繁华后的那份淡泊与澄明，能给读者以理性的启迪，具有独特性。

空谷

作者：  空谷著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：故乡是一个梦想开始的地方，也是一抹无论走得多远、任谁都无法将其从心中移开的、总在黄昏时分蓦然跃出心头的厚重的剪影。阅读空谷编著的《空谷》，找个理由，找个时间，在星光流淌的夜晚，静静地听山，静静地体味，静静地感动一下，或许是现在这个浮躁和喧嚣时代的最好的心灵涤荡吧!

History of western furniture

作者：  董玉库编著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：本书以大量的图片和翔实的史料，荟萃了西方各主要历史时期的家具精华，展现了西方各历史时期代表作品的时代特征和艺术风格。

现代小说技巧讲堂

作者：  刘恪著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：本书以11讲的形式，从小说技巧的缘起、故事与情节、角色与身体、场面与背景、时间与空间、谁在说与怎么说、描写与抒情、切分与组合、语言与言语、经验与虚构、意图与理念等11个大类，全面讲解小说创作的技巧。

诸子百家故事

作者：  陈清华著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：本书作者用深入浅出的语言讲述了孔子、孟子、墨子、老子、庄子等诸子更多不为人知的故事、轶闻趣事等等，从而告诉人们幸福之道，处世处人之道，孝敬之道，教书育人之道，成为现代人安抚浮躁心灵的文化读本。

耕堂读书记

作者：  孙犁著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：  　《耕堂读书记》是作者晚年所写的关于读书感悟的重要力作。于1990年6月由我社出版。本次再版将以1990年版本为基础，按照现代编辑规范，予以重新编辑出版，并将增补一些文章，使之更加全面。此次，增补的文章主要有：《买<太平广记>》、《我的<二十四史>》、《我的书目书》、《谈笔记小说》、《我的经部书》、《我的史部书》、《我的集部书》、《我的丛书零种》、《读<史记>记》、《读唐人传奇》、《买<朱子语类>记》、《耕堂读书随笔》、《读<清代文字狱档>记》、《暑期读书漫录》、《读<东坡先生年谱>》,共计64800字。本书所收作品，均是作者的匠心之作，既有买书的经历，又有读书的心得体会，体现了作者的深厚的古典文学功底和独特的艺术欣赏趣味。作者在书中谈到了许多重要的古籍书，既有关于版本等方面的专业知识，又有关于借书抒发社会人生感悟的慧性语言，既能够增长读者的知识，又能予以理性启迪。

耳蜗

作者：  汪文勤主编;丁冬，章江红著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介： 本书是一部历时数年采访创作而成的长篇纪实文学，真实质朴而诗意盎然地讲述了成千上万聋儿回归有声世界的真实感人故事，展现了人工耳蜗在我国近20年的发展历程。从聋哑人治病求告无门，到如今公益人士、各级政府、医疗部门等众多集体和个人积极寻找需要救助治疗的聋哑人，《耳蜗》全景式展现了两岸共同为祖国大陆做的一项社会福利事业，从台湾王永庆先生的捐赠到今天我国政府的倾力投入和支持，两岸医疗、康复专家以及众多为残疾人事业辛勤工作的人士，数十年如一日的坚持，完成了跨越式发展。

周涛散文选集

作者：  

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：周涛是军旅作家，其作品也有着与一般作者不同的风格。这倒不是说他的作品有多强的军事色彩，而是作品中蕴含的气度与敏锐是一般作者难以企及的。《周涛散文选》中，既有大气磅礴桀骜不驯的风格显现刚毅血性，又有细致入微的细节白描，读来心绪为之起伏跌宕同时又受益匪浅。文中又不乏机敏俏皮的细节描绘，常令人会心一笑，给读者以轻松愉快的阅读心理感受，这就是作家常常期待的效果，换句话说就是文章的可读性。作者以诗歌见长，其作品往往是诗中有文，文中有诗。诗的韵律形成外在形式的浪漫与舒缓；哲人的思考与理念是其散文的精华与内核，两者浑然一体。自由晓畅的走笔如行云流水，意境极其深远。近年来作者在绘画上又有所突破，表达心声的手段更为多样，这都为其散文创作起到了推波助澜的作用，其创作领域也日益宽广。

Cultural anthropology

作者：  刘其伟编译

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：由于今日国际交流频繁，文化人类学已经受到一般大学的普遍重视；详言之，文化人类学原是一项专门学问，但在今天，对于一般文化人而言，已成为一种必备的“现代知识”。本书的出版，笔者尽量附插许多图片，使读者从图画的欣赏中，进而诱发对文字的兴趣。

第二届全球华语科幻星云奖获奖作品集

作者：  董仁威主编

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：　　《第二届全球华语科幻星云奖获奖作品集：行星风暴》集结了第二届全球华语科幻星云奖获奖作品。收录作品有《三体Ⅲ：死神永生》、《人生不相见》、《孪生巨钻》、《斑鸠》、《再生砖》等。

林巧稚传

作者：  张清平著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：林巧稚是我国最为著名、最为杰出的妇产科专家，是“东方圣母”式的女性。本书以她医学生涯为经，以其成长背景为纬，真实地展现了其丰富多彩的人生，博爱的人文精神，以及超凡脱俗的精神境界。

辛亥革命亲历亲闻

作者：  李广生主编;黄立新，李力文，阴沛涞编著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：本书是南开大学等几位编者，利用南开大学图书馆的丰富馆藏编辑的一部有关辛亥革命的史料集结。摘录的文化名人和名记者辛亥革命前后所写的文字。使当代读者从当年客观报道中了解辛亥革命这一百年风云的变革以及给国家和人民生活带来的影响。

梁思成传

作者：  窦忠如著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：本书详实的记述了建筑大师梁思成先生，他严谨治学、忧国责任感情怀，让世代人民景仰。

编著者还有：刘健、沈烨、张学红、张粼粼

作者：  刘秋霖[等]编著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：本书以290余幅图、2万余字的篇幅介绍了中华传统吉祥画，有植物、动物、人物及其各自的组合，显示了中华传统吉祥文化的内涵和寓意。

中国当代散文史

作者：  张振金著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：《中国当代散文史》由天津出版传媒集团、百花文艺出版社出版发行。

汉画像石上的史诗

作者：  王洪震著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：两千多年前的汉代王朝，曾经创造了灿烂的古代文明。被历史学家翦伯赞称为“绣像汉代史”的汉画像石，是中国古代文化遗产的瑰宝，这些石刻艺术内容丰富，取材广泛，从不同角度反映了汉代的社会状况、风土民情、典章制度、宗教信仰等，不仅是精美的艺术品，也是研究汉代历史的重要资料。本书以通俗的语言，严谨的治学态度，从汉画像石拓片入手，娓娓讲述着汉代往事，几百幅弥足珍贵的汉画像石图片，展现的是一种直观的汉王朝的历史图景。

鲍尔吉·原野散文选集

作者：  

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：“新百花散文书系”将中国的散文传统视为一个不断更新的开放体系。“新百花散文书系”力求把当代散文最有创造力的作家作品不断纳入自身。“新百花散文书系”展示的，即是这样一条有着自新能力的中国散文之河。藉此，您将充分感受与领略中国文学的巅峰笔意与思想之美。 《鲍尔吉·原野散文选集》是该书系中的一本。 《鲍尔吉·原野散文选集》主要收录了鲍尔吉·原野的“头发记”、“对岸的云彩”、“寻找鲍尔吉”、“绿釉百合”、“墓碑后面的字”、“青海的云”、“蝴蝶一如梦游人”、“黄土”、“白马寺的鸽子”、“阳光碎片”、“萨如拉”、“自来水”、“大姑姥爷”等作品。这些作品内容丰富，构思精巧，文笔精妙，从不同的角度反映了作者的思想感情，具有较高的可读性，非常值得欣赏。

中国相声史

作者：  王决，汪景寿，(日)藤田香著

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：本书追本溯源，从相声的前身“俳优”、“历代笑话”、“参军戏”、“百戏”说起，将重点放在清代晚期相声成形之后的历史论述上，描绘了相声这一曲艺艺术诞生、发展、演变的过程，是中国第一部相声史著作。

天才少年,圣诞老人不加班

作者：  

出版社：百花文艺出版社,2012

简介：