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启微·“俾斯麦的使团”：德国军事教官在中国（1884～1890）
作者： (德) 白莎(Elisabeth Kaske) 译：孙立新,顾年茂
出版社：社会科学文献出版社 2021-07-01
简介：本书从两个方面来考察一个由30名退役德国军官和军士构成的团体，他们是在1884~1885年中法战争期间来中国担任军事教官的。一方面是厘清他们的出身、脱离普鲁士军队的原因、适应中国生活的对策、结束中国工作之后的生活道路以及他们各自对中国的认识；另一方面讨论德国教官在中国的工作条件、中国雇主对其职员的要求和中国舆论对他们的感知、德国外交官在现场的作用以及知识和技术传输的条件和成果。除引言和结论，全书共分八章。
灾害的经济学分析：地震、居民储蓄与经济增长
作者： 姚东旻
简介：灾害是经济社会面临的一种持久挑战。一场席卷全球的新冠肺炎疫情，让身处“后疫情时代”的我们不得不思考灾害对经济系统的长短期影响、相应的灾害应急处置，以及针对灾后恢复的经济政策制定。然而，在回答这些具体的应用性问题之前，一个不可回避的基础理论问题是：如何刻画灾害情境下的微观个体决策机制以及相应的宏观经济效果？本书以2008年汶川地震为研究窗口，从事实确认、机制分析和宏观系统研究三个维度明确了地震对我国居民储蓄、宏观经济政策和经济增长的影响。【目录】001／章灾害能够影响人们的储蓄行为吗？——基于汶川地震的微观计量检验003／一引言006／二文献综述013／三实证策略设计与建模025／四基准回归分析032／五稳健性检验043／六结论与启示051／第二章震后预防性储蓄的决策机制——再论中国的“高储蓄率之谜”053／一引言057／二文献综述060／三一个简单的三期预防性储蓄理论模型与数值模拟069／四实证策略设计与建模077／五实证结果分析094／六结论101／第三章长计远虑还是活在当下？——灾害经历、时间偏好与家庭储蓄行为103／一引言106／二文献基础与分析框架115／三一个简单的多期储蓄行为模型与理论假说124／四研究策略与方法137／五实证结果分析158／六结论167／第四章灾害如何影响家庭储蓄——来自中国2008年汶川地震的证据169／一引言172／二文献综述与框架175／三一个简单的内含认知自我控制的储蓄模型180／四数据与实证策略193／五实证结果208／六结论217／第五章自然灾害、居民储蓄与幸福感——一个有关参考点的理论预测与来自地震的现实验证219／一引言221／二文献综述228／三理论预测与数值模拟243／四实证策略设计与建模250／五实证结果分析265／六结论与展望273／第六章财政支出、银行信贷与经济增长——来自2008年汶川地震的新因果证据275／一引言281／二财政支出、银行信贷与经济增长之间关系的三组争论289／三实证策略、方法与数据299／四基准回归分析309／五稳健性检验325／六结论
甲骨文丛书·穿过针眼（套装全2册）
作者： 彼得·布朗 (Peter Brown) 译：刘寅 包倩怡 李隆国 吴彤
简介：在《穿过针眼》中，古代晚期研究领域的创立者——彼得·布朗，从财富的角度审视了教会的崛起，以及它给崇尚贫穷美德、称贪婪为万恶之源的制度所带来的挑战。布朗结合奥古斯丁等主要基督教思想家的观点，考察了新财富涌入教会所引起的争议，以及人们对财富态度的变化；描述了富有的捐赠者在危机四伏的帝国中日益增长的影响力；展示了利用财富来照顾穷人与罗马旧式慈善事业之间的竞争；呈现了那些为了得到天上的财宝而捐出钱财的普通人。
启微·通往权力之路：康熙和他的继承人
作者： 吴秀良
简介：接班人的选择是帝制时代皇帝重要的政治决策之一。其不仅关乎国家的前进方向，背后更包含着你死我活的政治斗争。本书讲述的是康熙（1661—1722年在位）和他一众有望继承皇位的儿子之间的故事，尤其着意描写的是胤礽的两立两废。作者选择以父亲的视角写作这个故事。康熙是心理复杂、自我矛盾的人物，因此这一悲剧就成为令人极感兴趣的研究题目。
公共服务视域下农村人民调解供给 何阳 著 社会科学文献出版社【正版书籍，达额立减】
作者： 何阳 著
简介：
拉扯大的孩子：民间养育学的文化家谱
作者： 安超
简介：本书是一个乡村女孩在成为母亲之后，通过口述史和民族志的方法写就的中国乡村百年传续的教育家谱，对家庭教育中的亲缘共育、恩德训育、吃苦伦理、青春期悸动、贵人相助、阶层摆渡、现代养育焦虑、完美母职、象征性父权等话题进行了深入的探讨。在这里，我们既能看到一个农村家族的五代人在百余年间如何面对苦厄、动荡、无常把孩子“拉扯大”的复杂经验，也能看到个人命运与国家命运休戚相关的“野孩子”们的长大成人的多条路径。【目录】章童年建构：拉扯孩子与长大成人1节摇篮曲中的三种童年1一、粗鄙的民谣与纯真的童谣2二、传统与现代力量的交织3三、平民教育叙事的缄默5第二节作为问题的民间养育学6一、卢梭式的教育乌托邦7二、内生性的文化传统13三、“先天不足”的底层文化21第三节书写“文化家谱”32一、问题的聚焦33二、对理论框架的争论40三、概念界定43四、以“家谱”为方法51第二章安身立命的耕读传统67节生计与养育共同体67一、“生养为大”：乡土社会的生育信仰68二、庄稼人的吃苦伦理和劳作本分74三、自发性的亲缘共育80第二节游戏、交谈与社会欢腾88一、野孩子：乡土儿童的生命力量89二、拉呱：世俗交谈的道德意义96三、乡村闲暇生活的公共性104第三节对精神世界的敬畏与神往112一、对文字和读书的渴求112二、恩义式婚姻的情感张力120三、对神灵与自然的敬馈126第三章集体化时代和转型初期的孩子们133节生计形式的转变134一、“农业粮”与“国库粮”：劳动价值的分层134二、家庭与集体生活的互动145三、儿童对苦难的间接性体验152第二节国家和学校的身影156一、国家的儿童157二、读书的实用性目光161三、苦学与反叛165第三节艰难的突破性力量170一、青春期爱情的魅力与道德围剿171二、与贵人相遇176三、地下青春文学的产生181第四章没有硝烟的教育战争187节80后的命运分岔187一、“办公室人”的结构性降级188二、“浪子回头”的新工人196三、生计晚熟与再家庭化202第二节文化互嵌式的养育实践206一、生活世界与科学世界206二、“严母玩父”的抚育者群像214三、“供养小祖宗”：代际关系的逆转223第三节结构性的养育焦虑230一、家庭教育的母职中心化230二、隐秘的童年反叛与成人驱逐239三、儿童照料领域的公共性危机247第五章大器晚成：民间养育学的文化洞察及其超越255节局限性的文化洞察256一、“无规矩不成方圆”的底线性教养256二、“举头三尺有神明”的道德性敬畏263三、身教、喻教与礼教270第二节匮乏之爱的情境依赖性275一、事业合作型家庭的去魅力化养育276二、强制度规训时的浅近自利279三、弱公共支持下的文化恐慌284第三节平民文化土壤的滋养287一、“立”：把成长还给儿童288二、“玩”：基于顽皮的闲暇教育学296三、“谜”：珍视儿童发展的纯粹目光301参考文献312索引327后记330
启微·“肤色”的忧郁：近代日本的人种体验
作者： 真嶋亚有 译：宋晓煜
简介：明治时代以来，近代日本以西方为模仿对象，努力谋求“富国强兵”“文明开化”。对于近代日本而言，西方是重要的他者。日本作为非西方国家却要实现“西化”，其本身就存在着自我矛盾。肤色的不可改变，恰恰以一种可视化的形式反映了这种自我矛盾。近代日本人究竟如何看待人种差异？近代日本思想的谱系中，人种问题到底是怎样的存在？本书通过聚焦明治时代到二战后日本精英的海外经历，考察这段曾被讳言的思想谱系。【目录】前言／1序章近代日本的自我矛盾／6一西方的权威化／6二邻近的他者与遥远的他者／15章模仿中的差异化：甲午战争以后／20一内村鉴三与苏格兰牧羊犬／20二与中国人的同化／30三蒙古人种／48四在日式服装与洋装的夹缝之间／54第二章“一等强国”的荣耀与不安：日俄战争以后／73一不能诉之于口的悲伤／73二讨厌自己的长相／83三被划归为“东洋人”／113四缺乏归属感／137第三章光鲜的“有色人种”这一现实／148一“平等”的背后：巴黎和会／148二排日移民法／176三自尊心何以安放／192第四章“实力至上”：德意日三国同盟及其前后／208一现实主义与精神主义／208二“黑眼睛与蓝眼睛”／229三不断背离却又无法背离／243第五章战败与爱憎之念／257一两个人的合影：昭和天皇与麦克阿瑟／257二崇拜与沮丧／278三难以填补的空虚／283第六章永远的差异：远藤周作与战后／295一诸神与神／295二皮肤的悲哀／307三血脉之隔／316四一流中的二流属性／328终章近代日本的光与影／352后记／381译后记／385
社会科学文献出版社 2021-07-01
