*是元曲銷魂

作者：  上官紫微　著

出版社：蓋亞文化有限公司 2011年9月

简介：　　【破史分類】打破傳統文學史編寫方式，彙整元曲以內容分類，說曲人的生命故事、從離亂曲中談元代社會背景、批判時事曲中窺見元代政風敗壞，看雜劇暗藏民間風俗與階級制度的不公。　　【文本史觀】承續本書系將文學作品融入史觀精神，解析雜劇、散曲文辭底下作者的生命背景、作者觀點，以串聯出一幅元代史實呈相。　　百年光景還爭甚？幾曲宮商，做一個窮風月銷魂。　　廟堂巷里間雅俗交融，一曲一劇，演繹出瑰麗動魄元史劇。　　看關漢卿字字本色、堅如銅豆；貫雲石棄微名去、心始快哉；白太素淹留詩書、不願出仕。再讀姚燧「供吟嘯，功名事了，不待老僧招。」的淡泊；薛昂夫「知他是西施笑我，我笑西施？」的自嘲；張養浩「看時行踏，雲山也愛咱。」的徜徉山水。更有鍾嗣成不求茍存聖賢史冊，為「門第卑微、職位不振」的曲人作《錄鬼簿》，只求他們的風骨氣節成為野史殘錄中的不死鬼。　　未讀元曲，難深知元代史景。讀王實甫《西廂記》才子佳人之間，那熱心多情卻永無翻身之地的紅娘，知元代階級制度；關漢卿《竇娥冤》那六月雪的翻案平冤背後，官吏逼民「一道血，一層皮」，「才甦醒，又昏迷」的迂腐冷血；鄧玉賓《叨叨令?道情》裡，「一個空皮囊包裹著千重氣，一個乾骷髏頂戴著十分罪。」足見道教影響元代士人之深；又或者劉時中《端正好》，「有錢的販米穀、置田莊、添生放，無錢的少過活、分骨肉、無承望」道盡貧富差距。士人在動亂元代，如何對進仕絕望、落魄市井，以血淚化成大雅大俗的戲曲唱詞，傳唱間，紛亂史劇一一重現。