当代西方翻译理论探索

作者：  廖七一编著

出版社：译林出版社,2000

简介：一谈到翻译人们不禁会想到两个怪圈：一是翻译无理论。许多翻译名家毕生从事翻译工作却否认自己的翻译活动有理论做指导，并认为翻译研究不过是“不断制造空洞的理论”，或热衷于引进新的术语，导致“术语的泛滥和思想的贫乏”，缺乏对翻译实践进行科学的概括、整理和理论研究。翻译无论是作为知识、技能还是艺术似乎都无法传授，翻译名家一生的心血或经验的积累似乎只能随翻译家百年之后荡然无存，无法为后世借鉴，让后人受益，这显然违反事实，违反科学。这种观念合乎逻辑的必然结果便是第二个怪圈：翻译理论引进的匮乏。从古到今，我们译介了从亚里士多德、柏拉图到海明威、萨特、德里达、马克思、恩格斯等浩若烟海的哲学、政治、宗教、军事、文学艺术、经济、自然科学、工程技术等著作，为中华民族的繁荣昌盛、世界不同文化的友好交流和学术交往做出了无法估量的贡献。格兰尼斯一九九三年称，日本每年译著占全国出版数量的６％，达２５００种；法国占１０％，达 ４０００种；匈牙利占１４％，达１２００种；德国占１５％，约８０００种；意大利占２５％， 约３０００种（Ｖｅｎｕｔｉ，１９９６：３２７）。在中国，译著的数量估计也不会少。然而相比之下，外国翻译理论著作的译介却少得可怜，中国目前每年尚不足一种，估计总数也不过十余种（最乐观的估计）。翻译这一最古老的文化交流工具似乎并不需要借鉴、改造和更新，天不变，道亦不变；老祖宗的翻译思想、翻译方法似乎自有永不衰竭的生命活力，引进外国的翻译方法和翻译研究成果纯属多此一举。 翻译作为人类带有普遍性的文化交流活动，其中必然有许多共性或规律，各民族必然积累了可以相互启发和借鉴的经验，无视或鄙视国外译论并不符合吸收人类一切有用的文化成果的精神，这种闭关自守的观念本身反映出某些人翻译思想和翻译知识的局限。许钧先生说得好： 实际上，从我国目前的译论研究状况来看，我们对国外的译论了解和研究不是太多了，而是太少了，太片面了。平心而论，那些排斥西方译论的人到底读过多少西方译论，有过多少研究？（许钧，１９９７ｂ∶５０） 毋庸讳言，中华民族有十分灿烂的文化交流史，曾经涌现出无数闻名世界的翻译家和翻译理论家。从玄奘到严复，从林纾、鲁迅、瞿秋白到傅雷，他们的翻译和翻译思想“至今仍有方法论和价值论的生命力”（刘宓庆，１９９０∶ＩＩＩ）。 但是，在肯定中国传统翻译理论伟大历史功绩的同时，我们也应看到，中西译论因其不同的哲学思想、价值观念和语言文化习惯形成了彼此相异的译论体系。与西方严格的方法论、理论描述的精确、细腻和定性定量相比，传统的翻译研究又存在一些历史局限性。首先，中国传统译学“带有明显的封闭性”，缺少开放、综合和跨学科系统性；其次，传统译学缺少基本的翻译理论体系；第三，传统译学囿于传统美学的方法论，强调总体把握和模糊形象思维，缺少精确分析和严谨的科学论证。“译论界常常陷入诠释性争论”，缺乏“对策性及理论应有的实践意义”（刘宓庆，１９９０∶ＩＩＩ—Ｖ）。 相对而言，战后西方翻译研究欣欣向荣，翻译流派异彩纷呈，翻译大家层出不穷，翻译思想、翻译方法、研究角度日新月异。译介和引进当代西方翻译理论的成果，加强中西译论的交流与对话，无疑对创立具有中国特色的翻译研究大有裨益。正如奈达在为本书撰写的序言中所说的，翻译理论应“兼容并包，利用多种手段来解决翻译中的种种难题”。积极地了解当代西方翻译理论的沿革、现状与发展趋势，打破翻译研究的地域、学科、流派的限制，形成跨学科综合、多元互补的研究格局，汲取一切译论的研究成果，这无论对初涉译事的后生或对有相当经验的译者应该说都不无裨益。 基于这样的思想，笔者在为研究生讲授西方翻译理论课的过程中，萌发了撰写这样一部著作的念头，希望能较全面地反映西方翻译思想和研究成果。这一想法后来得到了长期从事翻译教学的同仁和部分专攻翻译理论与实践的研究生的热烈响应。十余年来，笔者收集掌握了近２０００万字的当代西方翻译理论的著作和资料，经过近五年的整理、研究和编写，数易其稿，最后得以完成。具体分工如下：廖七一负责全书最初的筹划，第一章，第三章第二、三、四、九、十节，第四章第二、五、六节，第五章的编写和最后的统稿和审定；张大勇负责第三章第五、六、七节，曾艳第二章第二节、第三章第一节、第四章第四节，祝朝伟第二章第一节、第四章第一节，陈喜荣第二章第三节，张凌第二章第四节，曾维秀第二章第五节，苏文秀第三章第八节，芮敏第四章第三节的编写。作为本项目的前期研究成果，本书的一些章节曾以论文形式在数家刊物上发表，得到积极的肯定。 本书作为四川省重点科研项目得到了四川省教委的大力支持。四川外语学院原院长蓝仁哲教授面授启蒙，扶笔者踏上翻译研究的道路，且自始至终关心本书的撰写工作，对全书的布局到行文措词提出精当的意见。美国著名翻译理论家Ｅ． Ａ． 奈达先生曾多次与笔者讨论书中的主要思想，认真阅读其中若干章节的英译稿，更正个别以讹传讹的失误，并惠赠近作、欣然为本书作序。南京大学许钧教授在百忙中通读全书初稿，提出修改意见，为本书作序；最难能可贵的是许钧教授无私地将自己最新的研究成果《当代法国翻译理论》给与笔者编写“穆南”及“塞莱丝柯维奇和法国释意理论”两节使用，弥补原书稿法国翻译理论部分的不足。译林出版社顾爱彬先生对本书的编写提出了具体中肯的意见，为本书的出版付出了辛勤的劳动，在此一并衷心致谢。

The Consequences of Modernity

作者：  (英)安东尼·吉登斯著;田禾译

出版社：译林出版社,2000

简介：本书对于现代性的本质及其与传统社会形式的特殊关系提供了一种新的、相当吸引人的视角。吉登斯以一种杰出的方式，吸引了自古典社会学家以来的社会思想传统，并且让不同的理论家们作为对手相互竞争，从而确立自己的观点。他的理论不仅建立在整个传统之上，而且建立在自己的早期著作之上。

恋情的终结 精

作者：  英.格雷厄姆.格林

出版社：译林出版社 2000年07月

简介：二战期间的英国伦敦，作家莫进而斯和公务员的妻子萨拉，一对婚外恋人，被飞来的炮弹中断的了恋情，它击昏了莫里斯，也激活了萨拉心中潜在的天主教信仰。萨拉向天主祷告：要以远离情人的方式来远离罪愆，以此保全莫里斯的性命。萨拉不辞而别，莫里斯不知就里，妒恨交加地度过了两年。因怀疑她另有新欢，莫里斯请私人侦探调查，结果从萨拉的日记中得知她一直爱他，只是出于对天主的许诺和敬畏才离开他。追悔之余，他提出要和萨拉私奔，开始新生活。此时萨拉已最终皈依天主教，没有答应他，并在不久后患病去世。天主从莫里斯身边夺走了萨拉，莫里斯怀复杂而抗拒的心情面对萨拉死后她的祷告一一应验的事实。

Political liberalism

作者：  (美)约翰·罗尔斯(John Rawls)著;万俊人译

出版社：译林出版社,2000

简介：本书继续并修正了罗尔斯在《正义论》中所提出的公正观念，从根本上改变了对它的哲学阐释。在《正义论》中，罗尔斯假定在“秩序良好的社会”里，存在着相对稳定和同质的基本道德信念，人们对于什么是善的生活有着广泛一致意见。然而在现代民主社会中，互不相容、无法调和的宗教、哲学和道德学说多元地共存于民主制度的框架内，而且自由制度本身强化、鼓励着学说的多元化，并视之为自由社会的恒久状况。那么，自由而平等的公民如何能既保有各种互不相容的生活观与世界观，又拥有一种稳定而公正的社会生活呢？罗尔斯的回答基于对“秩序良好社会”的重新定义：这样一个社会不再是统一于其基本的道德信念，而是统一于其政治上的正义概念。这种正义概念是各种合理的综合性学说之间重叠共识的焦点。这样的共识一旦达成，它就将通过社会对宽容原则的逐渐接受，来延伸和完成始于三个世纪之前的思想运动，其最终的结果是现代自由权利得到充分的接受和理解。

Lolita

作者：  (美)弗拉迪米尔·纳博科夫(Vladimir Nabokov)著;于晓丹译

出版社：译林出版社,2000

简介：本书是俄裔美国作家纳博科夫的代表作。 一位对初恋情人恋恋不舍的知识分子，成年后依旧钟情于年幼的少女，视她们为纯洁的小仙女。他在认识了十二岁的少女洛丽塔后为之倾倒，不惜取得洛丽塔继父的身份以和她共处。在这貌似具有浓郁不道德氛围的情节背后，隐藏的却是主人公一颗善良的心。 最终，他为这段情背上了凶手之名。

A clockwork orange

作者：  (英)安东尼·伯吉斯(Anthony Burgess)著;王之光译

出版社：译林出版社,2000

简介：故事发生在未来某时代英国社会，人类科技已相当发达，在月球上有定居点，地球上的环琢电视转播也形成了电视文化；而就在室外，冬夜里却噩梦迭出。 一个酷爱贝多芬的问题少年操着独特的纳查奇语讲述了他从15岁到19岁的成长经历，青春躁动在幻想题材中被夸大到极致，超越人伦；小亚力克斯列暴嗜血，吸互纵欲，无恶不作。政府用生物技术改造他，虽然制止了犯罪行为，却剥夺了其意志自由，使他成为一个技术社会制造的发条橙，在机械规律的支配下身不由已地行动。终于，他恢复了自由，渡过暴风骤雨，回首入昔时猛然醒悟到这一切……作者为

三毛流浪记:[连环漫画]

作者：  张乐平作;洪佩奇编

出版社：译林出版社,2000

简介：喜欢三毛、同情三毛是孩子的天性使然，因为他流浪儿的身份，因为他贫穷却依然执着乐观的性格，他的喜和悲似乎都和我们息息相关！三毛是那个过去时代的历史写真，但也同样鞭笞和感染着一代又一代的孩子，教会他们勇敢、善良和乐观。这部不朽的连环漫画曾在我国产生过巨大的影响。张乐平是以眼泪和着笔墨来画《三毛流浪记》的，他表达了对受苦孩子的深切同情，也融入了自己的身世和遭遇。他曾经说过：“画三毛就是画我自己。”

The Polish peasant in Europe and America

作者：  (美)W.I.托马斯[William I.Thomas]，(波)F.兹纳涅茨基[Florian Znaniecki]著;张友云译

出版社：译林出版社,2000

简介：在文选第一卷中，一个波兰神父阐述了他如何利用天主教忏悔的力量影响他的教民的观念。他劝告人们尊重权威和私有财产，并就性和婚姻问题提供咨询。 托马斯和兹纳涅茨基视此神父为一个没有思想的保守主义者，一心只要维护旧制度，即使这种制度已不再适应当时普遍的观念和愿望。为了与这位思维僵化的神父形成对照，他们向家当地自办报纸的编辑寄送了一批信件，旨在倡导变革。信件的目的是要说明社区在变革过程中的重要性。这些报纸关注诸如耕作、园艺及家政方面的实际问题；它们也充当当时席卷波兰农村的民族主义觉醒运动的工具。这些信件宣传读书识字的重要性、教育的重要性、反酗酒吸烟运动的重要性和妇女组织在促进社会变革运动中的重要性。托马斯和兹纳涅茨基关注的重点是个人的变化以及社区给个人所提供的支持。在波兰发生的这些运动同发生在美国进步时代的禁酒运动、学校改革运动及妇女组织运动有许多相似之处。 亲爱的弟弟： 知你处境如此艰难，我心中很难过。我完全能够想像出你的悲惨情景，我很愿意帮助你，我亲爱的弟弟，同时我也可实现我的目标：和你在这异国土地上同住一处，或毗邻而居。但眼下几乎没有可能。在我干活的工厂里，仅有极少数人有好工作——只有几位工程师和我们三个木工。至于工厂里的普通工人，上帝会可怜他们，他们的工作条件都很糟

死魂灵

作者：  (俄)果戈理著;王士燮译

出版社：译林出版社,2000

简介：　　果戈理的《死魂灵》一问世，立即引起激烈的争论，它用似乎荒诞不经的故事来展现俄国当时的社会风貌。赫尔岑、别林斯基都给予《死魂灵》最高的评价，被誉为自然派的奠基人。他为后来的陀思妥耶夫斯基的《穷人》和屠格涅夫的《猎人笔记》开了先河。 《死魂灵》对官场的描写较少，却对官员的腐败无能写得一针见血。警察局长是地方的父母官，搜刮有方;检察长因为谣言四起而吓死;只有邮政局长倾向自由主义，正是从他口中传出《科佩金大尉的故事》。科佩金大尉曾参加一八一二年卫国战争，成了残废，要求国家给予抚恤，然而管事大臣却把他逐出门外。这个故事的历史背景是；俄国靠武装了的农奴打败拿破仑，这些农奴打到巴黎回国后，当然不满于自己所处的奴隶地位，所以阿拉克切耶夫才把国有农奴编为军屯加以控制，而普通农民则铤而走险，占山为王，作者说这是“俄国人走惯了的路”。这个故事的确不像林冲上梁山那么曲折跌宕，然而正因为它平凡才更有普遍意义。这个故事本来是个独立的故事，有的读者也许不理解作者为什么要把它穿插进来。如前面所说，《死魂灵》的成功之处在于把五个地主集中起来写成讽刺典型，把他们推上历史的审判台。然而仔细分析起来这五个地主并非罪大恶极，他们的缺点几乎人皆有之，而《科佩金大尉的故事》则击中了帝俄专制制度的要害，《死魂灵》所以迟迟不准出版，关键就在于这个故事，后来准许出版时书刊检查机关把这个故事加以删改。如果把这个故事跟农奴名单中所列举的农奴的故事联系起来，就形成这本书反对农奴制的鲜明倾向。它同普希金的某些作品一道为俄国文学中描写“小人物”的流派开了先河。 　　 [

Typical American

作者：  (美)任璧莲(Gish Jen)著;王光林译

出版社：译林出版社,2000

简介：小说主人公拉尔夫·张去美国的初衷不是移居，而是学工程。他在作为非法移民遭受种种苦难之后，不久便和他从中国移居美国的姐姐及后来成为他妻子的海伦进入美国生活的主流。他们开始时使用“典型的美国佬”这一蔑称，批评美国人及“香蕉人”，以示他们作为正宗的中国人的自豪感，但他们很快乐意成为“典型的美国佬”，并把自己视为那个社会和文化的一部分。经过几起几落，张家终于实现了美国梦：汽车、住房、好职业和小孩子。然而家庭内聚力、价值观与“美国佬”是不是永恒的冲突？

傲慢与偏见

作者：  (英)简·奥斯丁著;孙致礼译

出版社：译林出版社,2000

简介： 本书以英国中产阶级的乡村生活为背景，讲述活泼聪明的伊丽莎白持有的一种偏见，以及她是如何发现自己判断失误的。

张乐平连环漫画全集

作者：  [张乐平绘];洪佩奇编

出版社：译林出版社,2000

简介：德国漫画家卜劳恩画过《父与子》，我觉得在我们的生活中也有许多关于父子关系的题材，于是我就画了《父子春秋》来反映父子之间的情趣，以及父子相爱中的情感矛盾。1956年和1958年在《漫画》杂志上发表。 张乐平先生（1910－1992年）在近七十年的创作生涯中，绘制了大量的美术作品，有漫画、年画、速写、素描、水彩画、剪纸、国画等，其中漫画最为著名，而漫画中又数连环漫画最为著名，连环漫画中数三毛连环漫画最为著名，三毛连环漫画中数《三毛从军记》和《三毛流浪记》最为著名。 　　　译林出版社这部20开精装的《张乐平连环漫画全集》共分四集，编入了张乐平先生一生中的全部连环漫画。因为这些作品近三分之二是以三毛为题材的连环漫画，并且三毛形象尽人皆知，因此四集均以三毛为名。 　　　《三毛新生记》收集了《星期漫画》、《胡大生活漫记》、《父子春秋》、《我们的故事》、《三毛日记》、《三毛学雷锋》、《三毛与体育》、《三毛旅游记》、《三毛学法》、《三毛爱科学》、《人到老年》等十一部作品，取名《三毛新生记》。

Coming through slaughter

作者：  (加)迈克尔·翁达杰(Michael Ondaatje)著;侯萍等译

出版社：译林出版社,2000

简介：　　翁达杰是以《英国病人》跻身国际知名作家行列的加拿大小说家、诗人，本书由他的两部小说组成。《经过斯洛特》是关于一个传奇人物的想你的传记。十九、二十世纪之交，大约有两千个妓女、七十名职业赌棍、三十位钢琴师的新奥尔良斯托里维尔区，只有一个人吹短号――查尔斯?“巴迪”，博尔登。他白天在约瑟夫理发店理发和收集花边新闻，夜晚以其独特的方式演奏爵士乐；他嗜酒成性，与两个女人有瓜葛，被死亡的恶梦所困扰，以致三十一岁时发疯。翁达杰从这些零零落落的事实中重构了这位爵士乐先锋和殉难者起伏跌宕、凄婉动人的一生。《世代相传》基于作者两次故土之旅所搜寻到的野史和正史，以充满神奇魅力的文字、诙谐幽默的笔调记述了家族成员中一桩桩惊世骇俗的奇闻轶事，令读者在捧腹中沉思人生中挥拂不去的沉重。 　　翁达杰极富独创性地凭借一支发现的而非叙述的妙笔探索并重构一段段逝去的往事，在他饱蘸激情和诗意的笔下，虚构与事实、抒情与机智、反讽与幽默完美地融为一体。他杰出的叙事艺术拓展了小说的疆域。 　　　　

The social role of the man of knowledge

作者：  (波)弗洛里安·兹纳涅茨基[Florian Znaniecki]著;郏斌祥译

出版社：译林出版社,2000

简介：《知识人的社会角色》一书以“知识人”为研究对象，以角色演变为线索，以文化知识系统为背景，深入剖析了知识人的类别、行动模式以及所创造的知识形态，“知识人”与“行动人”的关系也得到阐述。它对于我们认识社会变革时期各种“知识人”和“行动人”的社会作用肯定大有裨益。因此，本书是一本既有理论性又富有开创性、启发性的专著。

安德烈耶夫小说集

作者：  (俄)列昂尼德·安德烈耶夫著;靳戈译

出版社：译林出版社,2000

简介：这是五月的一个夜晚。月光皎洁，夜写在啼唱。伊格纳季神父的妻子来到丈夫的书房里。她手里哆哆嗦嗦拿着一盏小小的灯，脸上露出痛苦的神情。她走到丈夫身边，碰了一下丈夫的肩膀，抽泣着说： 　　“她爹，我们去看看薇拉奇卡吧！” 　　伊格纳季神父没有转过头来，只是皱紧眉头，从眼镜上面看着神父太太。他久久地、专注地看着她，她挥了挥那只没有拿灯的手，坐到低矮的长沙发上。 　　“你和她两个人是怎么搞的……都这么冷酷无情！”她以责备的口吻慢吞吞地说，把每个字的最后一个音节念得很重；她那善良、丰满的脸蛋因为痛苦和气

The sea-wolf

作者：  (美)杰克·伦敦(Jack London)著;孙法理译

出版社：译林出版社,2000

简介： 本书收录了杰克·伦敦的《海狼》、《野性的呼唤》两部小说。《海狼》描写了主角亨佛莱·范·魏登在旧金山因海难落水遇救，被一艘猎海豹的船强迫带到日本附近海域，九死一生逃出险境的经历；《野性的呼唤》描写了一只狗巴克和他周围的一些狗伙伴之间发生的一连串的故事。

China Men

作者：  (美)汤亭亭(Maxine Hong Kingston)著;肖锁章译

出版社：译林出版社,2000

简介：　　本书是本描述了华裔人士在美国奋斗的力作，展现了高超的现代艺术创作技巧，具有超越民族与国界的文化内涵。 　　

The outsider

作者：  (英)科林·威尔逊(Colin Wilson)著;吕俊，侯向群译

出版社：译林出版社,2000

简介：《局外生存》一书的写作手法不同于一般的学术著作，枯燥难懂，许多话让人听起来似是而非，而威尔逊的这本书把哲学思想和艺术结合起来，他将巴比塞、陀思妥耶夫斯基等有关局外人问题的讨论加以分析和归纳，把他们笔下的主人公进行分类，然后分析他们的思路，再进而对作家本人的思想进行剖析，笔法灵活，分析透彻，论述有力，鞭辟入里。读他的作品，给人的感觉不是在读哲学，而是在整个人类思想的长河中徜徉。他把哲学从学者的书斋里搬到了我们的现实生活中，让我们对存在主义哲学有了更深刻的认识。

克雷洛夫寓言全集

作者：  (俄)克雷洛夫(И.А.Крылов)著;裴家勤译

出版社：译林出版社,2000

简介：伊万·安德烈耶维奇·克雷洛夫(一七六九—一八四四)不仅是最杰出的俄国寓言作家，而且是世界三大寓言家之一(其他两位是古希腊的伊索和法国的拉封丹)。他出身贫苦，没有正式上过学，能够取得这样的成就除了自幼便已显露的语言艺术的天赋外，完全是靠惊人的勤奋和锲而不舍的执著追求。 本书收集了他一生创作的203篇寓言。这些寓言有着极强的人民性和现实性，蕴含着他自己的以及从父辈们那里一代一代传下来的全部生活智慧和实际经验。他的寓言都以诗体写成，语言优美、寓意深刻，常借动物和植物和形象，反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发自己的民主思想，具有一种特殊的感染力。

三枝箭

作者：  (日)榊东行著;雷慧英译

出版社：译林出版社,2000

简介：《三枝箭》是以日本大藏省官僚为主人公的时代悬念小说，同时也糅进了以复杂理论为主的最新政治经济学理论，亦为解析（日本现存的危机）的模拟小说。其情报的准确、视野的广阔、知识的深邃，以及至关重要的通俗昴懂，远远凌驾于以前的经济小说之上。读过《三枝箭》的读者，肯定认为著者的感慨决非狂言——（我是将此书作为政治学?经济学的《苏菲的世界》而写的。）