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Theory of Natural Value
作者: 余谋昌著
出版社:陕西人民教育出版社,2003
简介: 自然有无价值?这是当代人必然面对的问题。因为人类面对的生存危机的根源主要是在自然价值问题上发生了颠倒。20世纪,人们否认自然价值,这种错误的价值观导致环境污染,生态破坏,造成人类不可持续发展。本书以马克思主义为主导思想,提出自然有价值的观点,并全面深刻
长安夜雨:邢小利文艺评论集
作者: 邢小利著
简介:
20世纪中国散文精神
作者: 王兆胜著
简介:本书对中国当代散文进行文学研究,选取中国20世纪诗的散文、小品文、随笔、杂文、记游散文等的名篇,试图达到思想分析与艺术感悟相结合进行研究的效果。
冰心儿童文学作品选:导读本
作者: [冰心著];陈恕选编
简介: 《冰心儿童文学作品选》内容简介:一代代的青少后读到冰心的书,懂得了爱,爱星星,爱大海,爱祖国,爱一切美好的事物。愿孩子们都读一读冰心的书,都有一颗真诚的爱心。
Shaanxi History Journal
作者: 陕西历史博物馆馆刊编辑部编;周天游主编
新世纪中学数学教改实践与探索
作者: 中学数学教学参考编辑部组编
让孩子更有竞争力
作者: 纪元编著
简介: 本书包括:凡事快一步、主动展示你所有的、让孩子从小学会动脑筋、两块钱机遇的敲门砖等内容。
新课标必读文丛,呐喊[电子资源.图书]
作者:
简介:“你休息一两天,去拜望亲戚本家一回,我们便可以走了。”母亲说。 “是的。” “还有闰土,他每到我家来时,总问起你,很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他,他也许就要来了。” 这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圓月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。 这少年便是闰土。我认识他时,也不过十多岁,离现在将有三十年了;那时我的父亲还在世,家景也好,我正是一个少爷。那一年,我家是一件大祭祀的值年。这祭祀,说是三十多年才能轮到一回,所以很郑重;正月里供祖像,供品很多,祭器很讲究,拜的人也很多,祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种:整年给一定人家做工的叫长年;按日给人做工的叫短工;自己也种地,只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月),忙不过来,他便对父亲说,可以叫他的儿子闰土来管祭器的。 我的父亲允许了;我也很高兴,因为我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。他是能装弶捉小鸟雀的。 我于是日日盼望新年,新年到,闰土也就到了。好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑的去看。他正在厨房里,紫色的圓脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。 我们那时候不知道谈些什么,只记得闰土很高兴,说是上城之后,见了许多没有见过的东西。 第二日,我便要他捕鸟。他说: “这不能。须大雪下了才好。我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背
中国电影史
作者: 何群著
简介: 本书以中国电影的历史为脉络,结合多幅图片,循序渐进地阐述电影的诞生、戏剧化电影的进程、有声片、娱乐片等,直到现代都市题材影片整个中国电影的历程。
伊索寓言精选
女性文学新论
作者: 于青,王芳著
简介: 20世纪的中国文学史是一部苦难史,同时也是一部奋斗史。这百年来的文学,其经历之复杂,也许历史上没有哪一个时代可以与之相比。它见过辛亥革命,见过五四运动,它加入过民族救亡,也曾投身于人民的解放事业,它受过 “文革”浩劫的磨难,也爆发过解冻之后的生命活力,而到了世纪末年,由于文化产业的兴起使影视与大众传媒成了文坛新的霸主,文学又从社会关注的中心位置上被挤兑到了边缘。所以,20世纪的中国文学不仅在短短的百年间反映出了多种时代的各不相同的历史风貌,而且凝注着几代人大悲大喜的生命体验。总结这百年来的文学历史,无疑对丰富民族的文明,增进民族的智慧有着不可沽量的启示意义。
近代物理实验对引力、弱力及核力之机理的揭示
作者: 耿琦著
简介:本书将近代物理学精密实验所充分确证之库仑定律与狭义相对论的基本公式结合起来,用于百年积累下来的核物理学诸多实验成果的重新分析
小博士科学实验室
作者: 吕玉琴主编
简介:本书是根据儿童需要和认知特点而编写的科普读物。它通过儿童易于理解的基本常识向孩子介绍知识,使用通俗易懂的语言一步步引导他们进行一系列的科学实验。每个实验都经过精心设计,帮助孩子们了解基本的科学原理,引导他们分析实验结果,并提出进一步扩展活动的方法,以加深其对科学原理的理解。本书包括物理学、化学、生物学、地球与宇宙科学四个部分,共安排科学实验300个。内容涵盖了自然科学的方方面面:从对蜘蛛结网的惊奇,到对火山的爆发和宇宙奥秘的探索,儿童提出的诸多问题和想要探究的奇观,都可以在本书中找到。它是一本老少皆宜的读物,更适合6~14岁少年儿童使用。
新课标必读文丛,论语通译[电子资源.图书]
简介:【译文】 孔子去见南子,子路不高兴了。孔子发誓说:“我如果有不对的地方,天厌弃我吧!天厌弃我吧!” 【注释】 ①南子:卫灵公夫人,其性情淫荡。 说:同“悦”,高兴。 ②否:不合礼仪的事。 29子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” 【译文】 孔子说:“中庸作为道德标准,是最高的了!百姓缺乏这种道德已经很久了。” 【注释】 ①中庸:犹言中等人才,平常的。庸:平常的。孔子宣扬的“中庸”,是人们处理事情不偏不倚,保守,折中。 30子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸①!夫仁者,己欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已②。” 【译文】 子贡说:“如果有能广泛地施爱于人民而又能救济人民,怎么样呢?可以称得上仁德吗?”孔子说:“何止于仁呢?那是圣德了!尧舜都恐怕难以做到!仁德的人,自己想站得住首先使别人也能站得住,自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。能以自己的行为去譬喻别人,这可以称为是实行仁道的办法了。” 【注释】 ①尧舜:皆为古代传说中贤明的帝王。 尧:史称唐尧,在位时盛世太平,后禅位给舜。 ②方:办法,方法。 【评点】 《雍也》篇计28章。据杨伯峻《论语译注》该篇原为30章,宋朱熹集注时将第一、二和第四五合并,就是现在的28章: 该篇中l心内容是阐发君子修身养性的途径和方法。孔子认为,做一个仁人君子,必须在德行和学问两方面下功夫。一方面要陶冶情操,修炼性情,成为一个道德高尚、人格刚正的人。另一方面.还要学习知识,培养才干,造就治国经邦的本领。修身养性须要研讨学问,研讨学问为的是修身养性,二者相辅相成,不可偏废。 本篇中,孔子对智者的境界也多有论述,其中最有名的便是“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”的论述.这是一个比喻式阐发,意蕴深远,比喻贴切,令人玩味。 述而篇第七(三十八章) 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 【译文】 孔子说:“阐述先王之道而不自己创作,相信并且喜好古代典籍,我自以为可以和殷时的贤大夫老彭相比了。” 【注释】 ①窃:自谦之词,私下里。 老彭:商代的贤大夫,颛顼帝的曾孙,姓钱,名铿,封于彭城,传说活了七百岁,所以人称“老彭”。其人一生修身养性,观览古书,是隐者的楷模。 子曰:“默而识之,学而不厌
现代中国小说精神现象史
作者: 谭桂林著
简介: 记得十二年前,我还在济南求学的时候,学兄王邵军先生买来了一本书,他赞不绝口地向大家推荐,几位同学翻着看看,都情不自禁地兴奋起来,立刻派出代表赶到书店给每人捎回一本。这
中国话剧简史
作者: 姜静楠著
简介: 20世纪的中国文学是一部苦难史,同时也是一部奋斗史。这百年来的文学其经历之复杂,也许历史上没有哪一个时代可以与之相比。它见过辛亥革命,见过五四运动,它加入过民族救亡,也投身于人民的解放事业,它受过 “文革”浩劫的磨难,也爆发过解冻之后的生命活力,而到了世纪末年,由于文化产业的兴起使影视与大众传媒成了文坛新的翎主,文学又从社会关注的中心位置上被挤兑到了边缘。所以,Zo世纪的中国文学不仅在短短的百年间反映着多种时代的各不相同的历史风貌,而且凝注着几代人大悲大喜的生命体验。总结这百年来的文学历史,无疑对丰富民族的文明,增进民族的智慧有着不可沽羹的启示意义。 应该说,建国以来50年间学术界对这一点不可谓不重视,对现代文学史的编撰不可谓不努力。据专家统计,50年来公开出版发行的现代文学史著作就多达200余部。但是,这一数字带给我们的却不是辉煌的成就感,而是一种压抑,一种沉重,一种忧虑,还有一点点无奈。
新课标必读文丛,朱自清散文精选[电子资源.图书]
简介:《荷塘月色》如诗如画般的美妙令几代读者喜欢和吟颂。只要提到朱自清,没有不知道《荷塘月色》的。文中寓情于景、情景交融的抒情笔调和委婉细腻的叙事风采深深影响着中国散文的创作和发展。 《荷塘月色》呈现在我们眼前的是一幅静夜的荷月图,蕴涵着作家无尽的感想和无以排遣的情愫。作家由景生情,又借景抒情。 文章一开始便写到作者“心里颇不宁静”,由心绪不宁静到求静到想荷以至于看荷,渴望寻求一个宁静而自由的世界,“静”正是作者渴望得到的心境。作者一再强调心里的“不宁静”,在这个沉重抑郁的氛围中去求静,正蕴含着作者痛苦的思想历程。 《荷塘月色》写于1927年7月,正是大革命失败后不久,严酷的斗争现实使他陷入极度的苦闷和徬徨,自然“心里颇不宁静”。文中写小路之静、独行之静、荷塘之静、月色之静,又以蝉蛙的喧闹、江南采莲风俗及《采莲赋》中刻画的采莲的热闹等等令人想到“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”之妙。这样,一层层不断地反衬心里的“不宁静”,之后画龙点晴——“这令我到底惦着江南了”,含蓄而深切地点出“不宁静”的原因, 而这江南生活的追求与失败所带来的苦闷与烦恼却是任何“静”所无法医治的,“静”只能是“偷来的片刻逍遥了”,而这逍遥于幽香清冷的荷塘月色之中又是怎样的一种对摆脱世俗羁绊、超然于物外的渴望,作者虽求静,心里却难静,于是更加求静,荷塘月色就成了他正直、恬淡、达观的心性的寄托以至表白。 自然的本质是丰富的,人的感受也是多样的,若人能体物,物能达人,那么人与自然的契合本身便有一种情韵。《荷塘月色》中似乎作者并未变荷,却总令人感觉到作者高洁、正直的品性在那荷塘月色无垠的“静”中传散开来,笼罩在田田的叶子、脉脉的流水当中。 文中运用了多种修辞手法。除前文所述的静与不静的对比、荷如人格的暗喻外,写叶子、写小花、写月光时多用了比喻、反衬等文学描写手法。更应二提的是,朱自清散文中对于叠字的运用非常有特点,“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“缕缕”、“静静”、“密密”、“脉脉”、“远远近近”、“高高低低”、“隐隐约约”
教材全解从书 六年级语文
作者: 孙国梁
出版社:陕西人民教育出版社 2003年01月
漫谈多彩人生
作者: 陈恕醒
克雷洛夫寓言精选
陕西人民教育出版社,2003