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简介
《围炉夜话》，是清代文人王永彬的家庭谈话记录。本书好似一位饱经风霜的长者，在岁月刻下的理性与睿智中，悠悠地叙述着人生的经验、智慧的法门。其娓娓之言，恰如炉中之炭，默默地散发着恒久的热量，让人在寒冷的冬夜感到温暖宁静。现在，我们对原书配以注释、译文、点评和插图，注释释义准确，文字精炼；译文采用意译真译相结合的形式，严谨与灵活兼顾；点评深入浅出，淡泊宁静，与原文珠联壁合；绘画者亦是画坛名家，图画紧贴文意，让您在悠闲的品味中领悟为人处世的法则。
目录
谈道篇
生命有穷期，学问无定数
善恶有分别，人心无阻隔
天地正气所钟，古今命脉所系
理得数难违，守常变能御
异端背乎经常，邪说涉于虚诞
道本足于身，境难足于心
得意何可自矜，为善须当自信
良心不可丧，正路不可舍
求死天难救，悔祸须造福
虞廷立五伦，紫阳集四书
穷理篇
心于百体为君，面合五官成苦
即物穷理，因名思义
吉凶可鉴，细微宜防
常存仁孝心，不起邪淫念
亡羊尚可 补牢，羡鱼何如结网
闭目可以养神，闭口可以防祸
为善不因噎，有过不讳疾
种田要言，读书真诀
桃积善有余庆，栗多藏必厚亡
治术必本儒术，今人不及古人
钱能福人，亦有祸人
事但观其已然，人必尽其当然
人皆欲宝贵，然如何布置
为学篇
才蕴而日彰，为学而日进
读书无论资性，立身不嫌家贫
知读书之乐，存为善之心
知往日之非，见世人可取
生资而加学习，大德而矜细行
谋道莫有止心，穷理须有直见
显荣自苦功能，福庆从好处邀
修身篇
贫惟求俭，拙只要勤
听平常话，做本分人
心能辨事非，人不忘廉耻
富贵不着意，忠孝不离心
未必有琴书乐，不可无经济才
志不可不高，心不可太大
不可有势利气，不可有粗浮心
有自知之明，虑他日下场
矜伐可为大戒，仁义不必远求
常怀振卓心，多说切直话
不忮不求，勿忘勿助
……
性情篇
交友篇
齐家篇
教子篇
知人篇
论世篇
待人篇
处世篇
附录.小窗幽记
修身篇
处世篇
知人篇
论世篇
人情篇
事理篇
情趣篇
问学篇
至情篇
生命有穷期，学问无定数
善恶有分别，人心无阻隔
天地正气所钟，古今命脉所系
理得数难违，守常变能御
异端背乎经常，邪说涉于虚诞
道本足于身，境难足于心
得意何可自矜，为善须当自信
良心不可丧，正路不可舍
求死天难救，悔祸须造福
虞廷立五伦，紫阳集四书
穷理篇
心于百体为君，面合五官成苦
即物穷理，因名思义
吉凶可鉴，细微宜防
常存仁孝心，不起邪淫念
亡羊尚可 补牢，羡鱼何如结网
闭目可以养神，闭口可以防祸
为善不因噎，有过不讳疾
种田要言，读书真诀
桃积善有余庆，栗多藏必厚亡
治术必本儒术，今人不及古人
钱能福人，亦有祸人
事但观其已然，人必尽其当然
人皆欲宝贵，然如何布置
为学篇
才蕴而日彰，为学而日进
读书无论资性，立身不嫌家贫
知读书之乐，存为善之心
知往日之非，见世人可取
生资而加学习，大德而矜细行
谋道莫有止心，穷理须有直见
显荣自苦功能，福庆从好处邀
修身篇
贫惟求俭，拙只要勤
听平常话，做本分人
心能辨事非，人不忘廉耻
富贵不着意，忠孝不离心
未必有琴书乐，不可无经济才
志不可不高，心不可太大
不可有势利气，不可有粗浮心
有自知之明，虑他日下场
矜伐可为大戒，仁义不必远求
常怀振卓心，多说切直话
不忮不求，勿忘勿助
……
性情篇
交友篇
齐家篇
教子篇
知人篇
论世篇
待人篇
处世篇
附录.小窗幽记
修身篇
处世篇
知人篇
论世篇
人情篇
事理篇
情趣篇
问学篇
至情篇
含：小窗幽记
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