
贵州少数民族音乐文化集粹,布依族篇:好花正红
副标题:无
分类号:
ISBN:9787221086907
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简介
《贵州少数民族音乐文化集粹·布依族篇:好花正红》主要内容简介:经过近五年的努力,“贵州少数民族音乐文化集粹”丛书终于与广大读者见面了。丛书编委会邀我为书作序,因本人不是这方面的专家,只能谈几点自己的感受,以之代序,冒昧之处,还请编者和广大读者见谅。
首先,这套丛书的编撰出版,体现了贵州少数民族音乐文化保护和传承工作的又一重大推进。贵州是一个由49个民族构成的和睦大家庭,各民族在与大自然相依相伴、和谐相处的历史长河中,创造了丰富多彩的民族文化。其中优美动听、特色浓郁的少数民族音乐更是璀璨夺目的瑰宝,在构建和谐社会、建设生态文明的今天,是值得倍加珍惜的非物质文化遗产。然而,在时代变迁的洪流中,这些依靠人民群众口耳相传的民族音乐,有些已处在濒临失传的境地。贵州各级党委政府及社会各界对此高度重视,采取许多措施,大力开展抢救和保护工作,编撰和出版相关书籍便是其中最为基础的一项工作。自上世纪50年代初,在“土改”过程中发现侗族大歌始,在近六十年的时间里,贵州先后组织编撰出版了《中国民族民间器乐曲集成·贵州卷》、《中国民间歌曲集成·贵州卷》、《侗族大歌研究五十年》、《贵州少数民族音乐》、《贵州民族音乐文选》、《本土乐话》等一批专著及论文集,现在面世的“贵州少数民族音乐文化集粹”丛书,也是贵州少数民族音乐文化保护和传承在推进过程中涌现出的一项重要研究成果。这些研究成果,对抢救和保护贵州少数民族音乐文化意义重大,必将推动贵州民族传统音乐文化的传承和发展。
目录
题引
一 布依族音乐文化发展的历史脉络
二 以民俗为载体,以歌唱为主要表现形式的布依族音乐
三 布依族民歌的两类传统形态
四 布依族的民间器乐及其表现形式
五 布依族音乐文化的流传特征
第一章 朵朵向阳花正红――山歌
第一节 光彩多姿《好花红》
一 《好花红》的流布与承传
二 《好花红》的流变及其特征
三 《好花红》的资源共享及开发
四 《好花红》与时俱进的艺术风采
第二节 悠悠抒怀山歌声
一 中部(第二土语)色彩区
二 南部(第一土语)色彩区
三 西部(第三土语)色彩区
第二章 浪哨择侣觅知音――婚恋歌
第一节 浪哨歌的歌唱传统
一 相识
二 盘诘
三 情深
四 定情
第二节 布依族浪哨歌的代表性歌种
一 小调玩表歌
二 妹调
三 勒尤、勒浪与勒尤调
第三章 情歌史话箫音美――古情歌、姊妹箫
第一节 爱情史诗《十二部歌》
第二节 缕缕情缘姊妹箫
一 姊妹箫音伴浪哨迎娶伴嫁它最亲
二 教传子孙知书礼闲暇时节解愁闷
第四章 以酒伴歌抒亲情――酒歌
第一节 有酒才有歌有歌必有酒
第二节 酒好客盈门酒杯满满斟
一 迎客
二 敬酒
三 劝酒
四 盘歌
五 赞颂
六 谢酒
第三节 酒俗何其多忙煞唱歌人
第四节 酒礼唱不尽调子多欢心
第五章 两音相糍心相印,大歌、小歌
第一节 世有藤缠树有情成双音
第二节 大歌唱吃酒小歌唱情爱
第三节 多声有古训承传有口碑
第四节 对箫伴小歌情思在人间
第六章 传史血泪话沧桑――古歌
第一节 历史变迁道不尽洒满血泪迁徙歌
第二节 悲苦流离受磨难孤儿寡母唱苦情
第三节 典故传说奠基石说唱『相诺』得萌生
一 忠孝典故是『相诺』萌生的土壤
二 传说故事尽移植讲说唱表借酒歌
第七章 唱、奏相融发新芽――歌乐
第一节 笔管歌乐
第二节 对箫歌乐
第八章 八仙展艺贺吉庆――唢呐乐
第一节 唢呐开孔有八个八人围坐八仙桌
第二节 唢呐吹打助吉庆迎宾司礼我八仙
第三节 迎亲接亲唢呐引白喜也闻唢呐哭
第四节 音乐典雅存古风乐歌教传后来人
一 注重音调与语言音韵的紧密合作
二 音乐风格典雅、平和、柔丽
三 布依族唢呐乐曲牌的礼俗规范
四 乐歌使唢呐乐深扎根于布依族的社会生活之中
第九章 丝竹齐鸣传古韵――小打、八音乐
第一节 麻沙河畔古乐声
一 清雅柔美的小打古乐
二 艺术形态多姿多彩
三 小打古乐探源
第二节 古风遗韵话八音
一 八音史话
二 八音乐队的组合
三 八音乐
四 八音坐唱
第十章 民族戏曲又一枝――布依戏及音乐
第一节 布依戏衍生的相关探索
第二节 布依戏的戏剧形态及其剧目
一 表演和行当
二 化装、服装、道具及演出习俗
三 布依戏的剧目
第三节 布依戏的音乐
一 布依戏音乐的源流
二 布依戏音乐的组成
结语 布依族音乐文化的传承与开发
一 布依族音乐文化的流传特征
二 一位音乐文化传人的承传事象带来的思考
三 经济发展与民族音乐文化的继承和守护
四 民族音乐传开发中的文化变异与民族认同的关系
五 布依族音乐文化与时俱进的风采
参考书目
编后 闭卷遐思浮想联翩
歌碟目录
一 布依族音乐文化发展的历史脉络
二 以民俗为载体,以歌唱为主要表现形式的布依族音乐
三 布依族民歌的两类传统形态
四 布依族的民间器乐及其表现形式
五 布依族音乐文化的流传特征
第一章 朵朵向阳花正红――山歌
第一节 光彩多姿《好花红》
一 《好花红》的流布与承传
二 《好花红》的流变及其特征
三 《好花红》的资源共享及开发
四 《好花红》与时俱进的艺术风采
第二节 悠悠抒怀山歌声
一 中部(第二土语)色彩区
二 南部(第一土语)色彩区
三 西部(第三土语)色彩区
第二章 浪哨择侣觅知音――婚恋歌
第一节 浪哨歌的歌唱传统
一 相识
二 盘诘
三 情深
四 定情
第二节 布依族浪哨歌的代表性歌种
一 小调玩表歌
二 妹调
三 勒尤、勒浪与勒尤调
第三章 情歌史话箫音美――古情歌、姊妹箫
第一节 爱情史诗《十二部歌》
第二节 缕缕情缘姊妹箫
一 姊妹箫音伴浪哨迎娶伴嫁它最亲
二 教传子孙知书礼闲暇时节解愁闷
第四章 以酒伴歌抒亲情――酒歌
第一节 有酒才有歌有歌必有酒
第二节 酒好客盈门酒杯满满斟
一 迎客
二 敬酒
三 劝酒
四 盘歌
五 赞颂
六 谢酒
第三节 酒俗何其多忙煞唱歌人
第四节 酒礼唱不尽调子多欢心
第五章 两音相糍心相印,大歌、小歌
第一节 世有藤缠树有情成双音
第二节 大歌唱吃酒小歌唱情爱
第三节 多声有古训承传有口碑
第四节 对箫伴小歌情思在人间
第六章 传史血泪话沧桑――古歌
第一节 历史变迁道不尽洒满血泪迁徙歌
第二节 悲苦流离受磨难孤儿寡母唱苦情
第三节 典故传说奠基石说唱『相诺』得萌生
一 忠孝典故是『相诺』萌生的土壤
二 传说故事尽移植讲说唱表借酒歌
第七章 唱、奏相融发新芽――歌乐
第一节 笔管歌乐
第二节 对箫歌乐
第八章 八仙展艺贺吉庆――唢呐乐
第一节 唢呐开孔有八个八人围坐八仙桌
第二节 唢呐吹打助吉庆迎宾司礼我八仙
第三节 迎亲接亲唢呐引白喜也闻唢呐哭
第四节 音乐典雅存古风乐歌教传后来人
一 注重音调与语言音韵的紧密合作
二 音乐风格典雅、平和、柔丽
三 布依族唢呐乐曲牌的礼俗规范
四 乐歌使唢呐乐深扎根于布依族的社会生活之中
第九章 丝竹齐鸣传古韵――小打、八音乐
第一节 麻沙河畔古乐声
一 清雅柔美的小打古乐
二 艺术形态多姿多彩
三 小打古乐探源
第二节 古风遗韵话八音
一 八音史话
二 八音乐队的组合
三 八音乐
四 八音坐唱
第十章 民族戏曲又一枝――布依戏及音乐
第一节 布依戏衍生的相关探索
第二节 布依戏的戏剧形态及其剧目
一 表演和行当
二 化装、服装、道具及演出习俗
三 布依戏的剧目
第三节 布依戏的音乐
一 布依戏音乐的源流
二 布依戏音乐的组成
结语 布依族音乐文化的传承与开发
一 布依族音乐文化的流传特征
二 一位音乐文化传人的承传事象带来的思考
三 经济发展与民族音乐文化的继承和守护
四 民族音乐传开发中的文化变异与民族认同的关系
五 布依族音乐文化与时俱进的风采
参考书目
编后 闭卷遐思浮想联翩
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