Art of the love

作者：  (古罗马)奥维德(Publius Ovidius Naso)著;戴望舒翻译

出版社：陕西师范大学出版社,2006

简介：《爱的艺术》全书三卷，第一卷《如何获得爱情》，第二卷《如何保持 爱情》，第三卷《女人的良友》。第一、二卷从社会学、心理学基础上对青 年男女指导如何处理爱情问题，第三卷专为妇女说法，他提高妇女的社会地 位，家庭地位，赞扬妇女的才智并不低于男子，鼓励妇女要更主动地对待爱 情生活。这些观点，在当时，事实上是很民主，很进步的，如果不是为了书 中有许多色欲的描写，歌颂纵欲的享乐，这三卷诗本来是严肃而纯正的，不 至于被视为不道德的淫书。 《爱的艺术》是一本幽默的教育诗，辞藻和内容是非常淫艳的，但它表 现了作者对这个问题的渊博的知识和精细的心理学。《爱的艺术》可能是前 所未有的最不道德的诗，但并不是最伤风败俗的诗。我们可以怀疑它对读者 是否有严重的害处。

P.N.奥维德(公元前43～公元18),古罗马诗人

作者：  (古罗马)奥维德(Publius Ovidius Naso)著;戴望舒译

出版社：光明日报出版社,1996

简介：假如我们国人中有个人不懂得爱术，他只要读了这篇诗，读时他便理会，他便会爱了。用帆和桨使船儿航行得很快的是艺术，使车儿弛行得很轻捷的是艺术。

爱经爱药美容恋歌

作者：  (古罗马)奥维德(Publius Ovidius Naso)著;曹元勇译

出版社：上海三联书店,2005

简介：《爱经》是奥维德假受爱神和爱神之母的委托，分别向男女宣讲恋爱的技巧和艺术。第一卷向男性宣讲恋爱的场所，教导男性应该到何处去寻找自己喜爱的女子，以及怎样接近并取悦她们；第二卷是指导男性如何维系与所爱女子的爱情关系；第三卷是女性的课堂，指导女性如何取悦男人，如何使爱情长久。 《爱药》是给情场失意的男女开的诊治药方：狩猎、种田、戒酒、旅行和回避读情书等，使失意者可以借助这些行为消解内心的郁闷和痛苦。 《美容》是探讨了女性饰容的艺术，可惜没有完成。\ 《恋歌》歌咏了诗人对一个名为考琳娜的情人的爱情，是奥维德恋爱艺术的具体实践。诗人设想了各种情景，淋漓尽致地抒写了自己的心理变化：或喜或怒，或得意忘形，或垂头丧气，或哀求渴望，或懊恼自责，或嫉妒情敌，或沾沾自喜，或卖弄风情，或情诚心痴。 在诗人看来，爱情既是一种神圣的情感，也是一种美的艺术，一咎神魂颠倒的游戏。四部作品合在一起，堪称奥维德的《爱经全书》，它与印度的《爱欲经》、中国的《素女经》、《合阴阳方》一起被称为世界性文化的传世经典。 这是一本幽默的教育诗，辞藻和内容是非常淫艳的，但它表现了作者对这个问题的渊博的知识和精细的心理学素养。 ——德国史学家 杜菲尔 《爱经》可能是前所未有的最不道德的诗，但并不是最伤风败俗的诗。 ——英国 马凯尔 《变形记》和《爱经》都是具有高度想像力的天才作品，在世界上有重要影响。他运用韵律和辞藻的才能已经达到了顶峰，他的观察力的生动、精细是无可比拟的。 ——英国罗马文学史家 渥文 奥维德的作品精确地适合于快乐一族的基调与追求，适合于那些似乎永远不知道严肃为何物、永远不知道痛苦与难过的人群。 ——英国诗人马太?阿诺德 在《爱经》里，一切都是明快的，都如阳光普照一般，给人以美感，同时又浮浅得可爱，雅致得无与伦比，娇媚得无可抵御，虚假得完全彻底。如果悲伤的音符偶然混入笔声与琵琶声中，充其量也不过是对某些漂亮女人的警告：切莫对宠爱她的人过去吝啬，因为时不我待，无情的岁月将毫不留情地从她的脸颊上窃去玫瑰般的红润，可恶的白发将悄无声息地爬满她高傲的头顶。 ——刘易斯?梅

罗马爱经:权威法译全本

作者：  (古罗马)奥维德(Publius Ovidius Naso)著;黄建华，黄迅余译

出版社：陕西人民出版社,2006

简介： 古罗马艳情时代写真，绝无仅有的惊世华章。遭遇近2000年禁毁，终成世界情爱经典之名。开放的年代，被世界重新发现的经典。1929年引入中国，遇半世纪雪藏。经戴望舒，施蛰存、艾青、周良沛等不遗余力译介。黄建华先生倾半生心血再推最权威法译本。 它是古罗马文学史上一部独特的书，它曾经是禁书，属于外国争议文学名著之一，它是一部大胆绮靡，爱欲抒发的文学经典。 爱情搞乱了多少人的心？何止是人呢？那众多的神祗也和我们一样在爱情之中流连挣扎；在爱情之中欢笑。希腊神话故事中最有意思的是其中的英雄们都因为爱而拥有了神的力量；而神祗们却都像人，充满着爱欲，被爱恋折磨着。爱是让这些神祗徜徉在人世间的惟一的理由。而且，在这里，爱是多么天然，多么纯粹。古罗马大诗人奥维德带我们进入了一个洋溢着欢乐的爱情世界。欢乐是他教导的最终目的。爱没有神秘，不需要伟大，爱情只是使我们欢乐。欢乐，多么令人向往的；愉悦，这才是爱情的根本。不管经历多少彷徨和等待，爱情最终带给我们欢乐。

Lovetough

作者：  (古罗马)奥维德(Publius Ovidius Naso)著;戴望舒译

出版社：哈尔滨出版社,2007

简介：《爱经》全书三卷，第一卷《如何获得爱情》，第二卷《如何保持爱情》，第三卷《女人的良友》。第一、二卷从社会学、心理学上对青年男女指导如何处理爱情问题，第三卷专为妇女说法，提高妇女的社会地位、家庭地位，赞扬妇女的才智并不低于男子，鼓励妇女要主动地对待爱情。 ------著名作家 施蛰存《爱经》（又译《爱的艺术》），著者是古罗马四大诗人之一的奥维德煿元前43～公元18年，其他三位分别为贺拉斯、卡图鲁斯和维吉尔；中文译者更为我们所熟知——以“雨巷”一诗闻名中外的大诗人戴望舒（1905年～1950年）。此书历来被认为是古罗马文学史乃至世界文学史上一部十分独特的书。由于书的内容惊世骇俗，是以传授男女爱情（性爱）之术（爱术）为主旨，所以此书连同奥维德的其他著作一起，在其在世时便遭罗马当局禁止，奥维德本人也被流放到罗马寒冷的北方，多瑙河口的一个小城托米，并死在那里。此书对于欧洲文艺复兴以及后世大诗人但丁、莎士比亚、歌德的创作均发生过深刻的影响。更多>>

Ars amatoria

作者：  (古罗马)奥维德(Publius Ovidius Naso)著;戴望舒译

出版社：花城出版社,2012

简介：公元1年左右，奥维德出版了《爱经》，向人们传授爱情的艺术。这本《爱经》由戴望舒译，分为三卷，第一卷旨在告诉男人如何获得爱情；第二卷是要告诉男人如何保持爱情；第三卷则是告诉女人如何追求爱情。为了增加书的知名度和发行量，奥维德还亲自撰写了广告词：假如有谁还不懂得怎样谈恋爱，那就读一读这本书吧，书还没有读完，他就懂得如何去爱了。