张嘉星漳州歌谣精讲
作者： 张嘉星
出版社：中国华侨出版社 2017年11月
简介：
本书精选约200篇反映漳州歌谣“来龙去脉”和流传广、文学性强的歌谣名篇与儿童谜语，用通俗、生动、活泼的语言，深入浅出地发掘歌谣背后的地方历史故事、民俗文化及其演变信息，展现闽南人下南洋、过台湾之历史印记和世俗生活图景，具有鲜明的知识性、文学性、趣味性和地方文化色彩。
【目录】
壹
跨越时空寻古谣
一、千古“圣王歌”——全闽歌谣*篇发现记 / 003
（一）全闽歌谣*篇不是福州《月光光》 / 004
（二）“陈家军”与开闽歌谣*篇 / 006
（三）“圣王歌”考析：带血的历史记忆 / 012
二、圣王故里圣王歌——漳泉《排甲子》组歌解读 / 018
（一）漳南《排甲子》歌系：唐代古歌谣 / 018
（二）泉州《V甲子》：“圣王故里”连漳泉 /026
（三）南山、铁塘“瓜子歌”：漳州“圣王歌”的遗绪 / 034
三、成批出家门：“圣王歌系”渡海记 / 041
附：海外其他“圣王歌”系列 /048
贰
漳州《月光光》“歌龄”透视
一、从常衮仿诗的“同龄歌”说开去 / 055
（一）漳州资深通行本《月光光》及其故事传说 / 055
（二）福州民间本、华安本《月光光》：与常诗本比较 / 059
二、明清战事歌谣《月光光》及其历史真实性 / 062
（一）《月光光》及戚继光抗倭的故事 / 062
（二）《月光光》和郑氏家族的故事 / 065
（三）反映社会动荡的《月光光》 / 072
（四）“百变体”《月光光》 /075
（五）读音“百变”的《月光光》 / 085
三、别样风情：《月娘月光光》 /088
叁
“安怎伊甲会唱歌”
一、明戏《桃花搭渡》与漳州古歌谣 / 103
（一）明歌遗响《十二月歌》 /106
（二）明歌遗韵《安怎伊甲会唱歌》 / 110
二、宝船新又新——明清漳州古歌谣一瞥 / 119
（一）《广东通志》中的歌谣与漳州《燕仔飞过墩》 / 119
（二）漳州《好风愿送到西洋》与《顺风相送·航海船歌》 / 125
（三）时代性不明显的明清歌谣 /129
肆
徜徉在歌谣的原野上
一、漳州爱情歌谣鸟瞰 /139
（一）《栗子糕粿大》：漳、厦版“看见她” / 140
（二）《一支雨伞》遮谁身？ /145
二、咏唱两可：“重识”闽南语歌谣 / 155
（一）邓丽君：唤醒闽南人母语歌谣“自觉”的巨星 / 156
（二）闽台《天乌乌》的异同：童话诗体 / 163
（三）可咏可唱的《天乌乌》歌仔 / 170
附：赵元任《龙眼倌》记谱 /174
三、童谣与民间游戏 /175
（一）“挨砻”推磨游戏歌 /175
（二）抉择游戏歌 /182
（三）拍手游戏歌 /185
（四）展雨伞游戏歌 /191
（五）捉迷藏游戏歌 /192
（六）《送咾送》游戏歌 /194
（七）《食子仔》游戏歌 /195
（八）表演游戏歌 /197
伍
谣乡谜海采歌记
一、澳角：歌谣之乡识春香 /208
（一）东山“歌后”陈春香及其歌友们 / 209
（二）澳角陈春香的“细囝歌” /213
（三）澳角其他歌友的“细囝歌” / 231
二、残留乡野的儿童谜歌 /245
（一）东山“歌后”及其歌友的“细囝谜” / 246
（二）漳州北郊村民的“囝仔谜猜” / 267
结语 /280
附录一
一、漳州话语音及其例字 /281
（一）声母 /281
（二）韵母 /282
（三）声调 /283
二、本书常用字表 /284
附录二
本书歌谣篇目索引 / 287
【免费在线读】
一、千古“圣王歌”
——全闽歌谣*篇发现记
八闽地区自古以来就有歌谣存在着，然而，被记录下来的歌篇，却寥寥无几。以至于民国时期的文史大师顾颉刚，看了厦门谢云声的《闽歌甲集》之后感叹道：
福建的歌谣不载于诗三百篇，不录于汉乐府，不见于宋人所编的乐府诗集，不用说了；就到近代，也因方言的钩輈，交通的艰阻，要看见他们的一首歌还是不容易。所以自从有史以来，福建人唱了三四千年的歌，只同没有唱一样。它们都已随古人而埋葬了。
顾先生说福建歌谣“都已随古人而埋葬了”，是基本符合事实的，不过，*好在这句话的前面再加上一个“大”字，改为“大都已随古人而埋葬了”，会更加客观一些。因为后来民间文学爱好者梳理摸耙地方文史资料，发现有零星几篇歌谣是被“记录在册”了的。所以说，福建人唱了数千年的歌，并没有完全白唱。那么，这些曾经的全闽老歌，*早的一篇是哪篇？在哪里？《福州市志》说，就是福州的《月光光》，并且有根有据。
（一）全闽歌谣*篇不是福州《月光光》
全闽歌谣*篇是不是福州的《月光光》，这话要先从唐中叶的福建文化史说起。
唐代建中元年（780），新一任福建*行政长官“观察使”到任了，他就是著名政治家、诗人常衮（729-785），住在了当时的“省政府大院”——福州西湖畔。每天公事毕，用完晚餐，他喜欢倚着窗观夜景，听民声。这“民声”娓娓动听，是从西湖外渺渺荡荡漫入窗口的当时的民歌，真真叫作男声女乐，此起彼伏。
常长官很是喜爱民间文学，有一天诗兴大发，发动并且亲自带领着一帮部属和士子，到民间去采风。回衙之后，他组织编写了一百首的《竹枝词》诗集一部，还仿作了一篇，就排在《竹枝词》之首，就是福州城鼎鼎有名、流传甚广，被当代人推为全闽歌谣*篇的情歌——下面这篇《月光光》：
月光光，照池塘，
骑竹马，过洪塘。
洪塘水深不得渡，
小妹撑船来问路。
问郎长，问郎短，
问郎一去何时返？
《月光光》从月色下的池塘入笔，写一骑掠过洪塘老渡口，原来是情郎前来告别；船妹急将小船撑了过来，嘘长问短，一往情深。这就是闽东地区广为流传的《月光光》。以唐代常衮曾经倚窗听福州民歌和流存至今的这篇“仿民歌风”竹枝词《月光光》来看，中唐时代的福建地面，确实是有民间歌谣存在的。而这篇竹枝词《月光光》，则是常衮将民间流传的歌谣稍加润色而成的仿作。
……
