秋雨合集 本套书 新增加第二十二卷《捧墨赠友》

作者：  余秋雨 著

出版社：山东教育出版社 2014-8-1

简介：　　合集总览（共二十卷）　　主体八卷　　第一卷　《中国文脉》　　这是几十年来第一部以审美品级为标准的中国宏观文学史。出版后曾获联合国邀请在纽约联合国大厦隆重开讲，同时在纽约大学讲授，被美国资深翻译专家汪班先生评论为平生所见最独立、最简洁、最有魅力的中国文学通史。　　第二卷　《山河之书》　　如果说，《中国文脉》展现了中国文化的时间力量，那么，《山河之书》则展现了中国文化的空间力量。作者以二十余年的亲自踏访，唤醒了广大读者对一系列最重要文化古迹的当代认知。所写的《文化苦旅》、《山居笔记》等著作，发行量在一千万册以上，相继在全国点燃了晋商文化热、清宫文化热、藏书文化热、敦煌文化热、都江堰文化热、书院文化热，并创建了文化大散文的一代文体。本书就是对那些著作的精选、提升和增补。　　第三卷　《千年一叹》　　作者在完成对中华文明的时间梳理和空间梳理后，又投入了对世界上其他重大文明故地的对比性考察，此书为考察日记。由于整个过程需要冒着生命危险贴地穿越世界上最恐怖地区，在海内外引起极大关注，世界上有十一家报纸曾经同步刊载这份日记。直到今天，作者仍是全球知名人文学者中完成这一考察的唯一人。本书最后在尼泊尔山谷对各大文明的总结思考，非亲临者不能为。　　第四卷　《行者无疆》　　如果说《千年一叹》让中华文明在与其他古文明的对比中显现出了一系列优点，那么，《行者无疆》则让中华文明在与欧洲文明的对比中显现出了一系列弱点。作者为写作此书考察了欧洲九十六座城市，全书最后的总结，是对中华文明的深切自省。据有关部门统计，本书由于独特的吸引力，已成为近十年来中国旅行者游历欧洲时携带最多的一本书。　　第五卷　《何谓文化》　　这是作者在系统考察中国文化和世界文化之后对文化的综合思索。其中在联合国世界文明大会上的主题演讲，在联合国发布世界文化报告仪式上的主题演讲，以及在境外获授荣誉博士仪式上的长篇演讲，都在国际学术界产生过重大影响。但本书更大的篇幅，则描述了一批以自身人格来阐释文化的当代杰出人物，例如谢晋、巴金、黄佐临、章培恒以及台湾的星云大师、林怀民、白先勇、余光中等。这些文章发表后，在读者中产生过强烈的情感效应。　　第六卷　《君子之道》　　本书进一步把《何谓文化》的整体课题延伸到中华文化的核心课题上。文化人类学认为，一切重大文化的核心机密是集体人格；而本书作者则进而认为，中华文化的人格理想是君子之道。本书缕析了儒、道两家在君子之道上的九项要点和四大难题，作为打开中华文化核心机密的钥匙。同时，阐述了作者本人在佛学上的修行感悟。此外，作者围绕着人生问题还提供了一系列国际视角。此书的部分内容，曾在美国华盛顿国会图书馆演讲。　　第七卷　《吾家小史》　　本书以一个普通中国家庭的三代经历折射了中华文明的现代困境，既是一种记忆文学，也是一种感性文化。整个记述与通常的历史定论处处相悖，却保留了一种平静的真实。这个中国家庭正好是作者自己的家庭，整部书的写作，早在文革灾难中作者为父亲写交代时已经开始动笔，然后又调查、考证了三十年。作者说：我写了中国，写了世界，最后写自家，终于进入了文化的秘境。　　第八卷　《冰河》　　文化的最终成果，更应该是感性形态。本书是继《吾家小史》之后的另一种感性形态：一项纯粹的创作。作者完成这项创作的美学追求是：为生命哲学，披上通俗情节的外衣；为颠覆历史，设计貌似历史的游戏。这种追求，处于当代国际艺术探索的最前沿。这项创作是作者为妻子马兰的演出而几度延伸的，因此又可看作《吾家小史》的一个实证补充。　　学术六卷　　第九卷　《北大授课》　　本书是作者为北京大学不同系科授课的课堂记录，副题为中华文化四十七讲。与一般学术著作不同的是，它由教授和学生一起完成。课堂上北大学生的活跃、机敏、博识、快乐，体现了当代年轻人对中国古代文化的认可程度，颇具学术测试价值。作者在课堂中的作用，是对文化哲学的思维路线作整体引导。此书从初版至今，已几度再版，在海峡两岸受到远远超乎预料的热烈欢迎。　　第十卷　《极端之美》　　这是一部特殊的美学著作。作者的美学思想曾接受又摆脱了过于学理化的康德、黑格尔，更倾向于解剖具体美学范例如《拉奥孔》的莱辛。作者认为解剖范例应取其极端状态为临界标本，而中华民族在这方面的范例有三项：书法、昆曲、普洱茶。其中普洱茶是一种极端性的生态美学范例，在美学的走向上具有开拓性。由于作者本人在这三项中都取得了社会公认的发言权，因此这部美学著作又包含着专业权威性。　　第十一卷　《世界戏剧学》　　文革灾难因发动全民批判《海瑞罢官》、全民独拜革命样板戏而爆发，因此在那十年间一直实行着戏剧恐怖主义，致使不少戏剧家为此入狱或丧生。本书作者就在这种背景下悄悄地以上海戏剧学院图书馆的外文书库为基地，开始了世界戏剧学学术体系的构建。这是一个在拼死对抗中建立起来的国际级文化工程，完整地展现了惊人的学术良知。此书在文革结束后快速出版，几十年来，获得多项学术大奖，至今仍是这一学科唯一的权威教材。　　第十二卷　《中国戏剧史》　　白先勇先生评价此书是第一部从文化人类学高度写出的《中国戏剧史》，在学术上非常重要。二十八年前，在两岸还处于基本隔绝的情况下，本书成了台湾书商首部盗印的大陆学术著作。　　第十三卷　《艺术创造学》　　本书建立了完整的学术体系，全方位地论述了艺术的第一本性是创造，而不是中国社会广泛误读的遗产保护和传统继承。本书所论，涵盖古今中外，却又主要取材于创造力最强的法国，以及创造态势最为综合的电影。本书曾被评为中国改革开放关键时期在人文学科上最有代表性的几部突破性著作之一，也创造了高层学术著作获得畅销的奇迹。　　第十四卷　《观众心理学》　　本书以独创的学术体系，首次建立了实践型的心理美学。曾因美学界前辈蒋孔阳、伍蠡甫等教授的强力推荐，获上海市哲学社会科学著作奖。与《艺术创造学》一样，本书也因艺术实例丰富而成为很多艺术创造者的案头之书。　　译写六卷　　第十五卷　《重大碑书》　　这是作者应邀为各个重大文化遗址书写的碑文，而书法也出于作者之手，故称碑书。其中包括《炎帝之碑》、《法门寺碑》、《采石矶碑》、《钟山之碑》、《大圣塔碑》、《金钟楼碑》等。这么多顶级文化遗址都不约而同地邀请一个并无官职的文化人书写碑文，这样的事从古未有。作者所写碑文，都以现代观念回视历史，并以当代多数旅行者能够顺畅朗读的古典文体写出。书法用行书，但各碑因内容差异而采用不同风格。此外，本书还收录了两份重要的现代墓志铭。　　第十六卷　《遗迹题额》　　这也是一种重大碑书，只不过并无完整的碑文，而只是题写遗迹之名，称为题额。这些遗迹很多，例如：仰韶遗址、秦长城、都江堰、云冈石窟、荆王陵、东坡书院、峨眉讲堂、昆仑第一城、乌江大桥、张謇故里等等。这些题额，都已镌刻于各个遗址。作者把这些题额收入本书时，还叙述了每个遗址的历史意义以及自己选择题写的理由。把这些叙述加在一起，也可看成是一种依傍大地实景的历史导览。　　第十七卷　《庄子译写》　　这是对庄子最有代表性的作品《逍遥游》的今译以及对原文的书写。今译严格忠于原文，但不缠绕于背景分析、历史考订，而是衍化为流畅而简洁的现代散文，借以展示两千多年间文心相连、文气相续。书写，用的是行书。作者在自己所有的行书作品中，对《逍遥游》的书写较为满意。这份长篇书法，已镌刻于中国道教圣地江苏茅山。　　第十八卷　《屈原译写》　　作者对先秦文学评价最高的，一为庄子，二为屈原。屈原《离骚》的今译，近代以来有不少人做过，有的还试着用现代诗体来译，结果都很坎坷。本书的今译在严密考订的基础上，洗淡学术痕迹，用通透的现代散文留住了原作的跨时空诗情。作者曾在北大授课时朗读这一今译，深受当代青年学生的好评。作者对这一今译的自我期许是：为《离骚》留一个尽可能优美的当代文本。《离骚》原文多达二千四百余字，历来书法家很少有体力能够一鼓作气地完整书写。本书以行书通贯全文而气韵不散，诚为难得。　　第十九卷　《苏轼译写》　　这是作者对苏轼前、后《赤壁赋》的今译和书写。由于苏轼原文的精致结构，今译也就更像两则哲理散文。此外，本书又收录了作者研究苏轼的论文以及其他两份抄录苏轼名词的书法。　　第二十卷　《心经译写》　　今译《心经》，颇为不易；要让大量普通读者都能读懂，更是艰难。今译，是译而不释，也就是只能将深奥的佛理渗透在浅显的现代词语中而又简洁无缠，这是本书的努力。书中《写经修行》一文，是对《心经》的切身感悟。此外，本书还收录了作者研究佛教与中国文化关系的论文。作者对《心经》恭录过很多版本，本书集中了普陀山刻本、宝华山刻本和雅昌刻本三种。其中作者对刻于宝华山的草书文本更为满意。普陀山和宝华山都是著名佛教圣地，有缘把手抄的《心经》镌刻于这样的圣地，是一件大事。　　散文自选　　卷外卷《文化苦旅》　　本书问世二十余年，多种版本在全球的发行量难以计数，如果包括层出不穷的盗版，应在千万册以上，无疑是印刷量最大的现代汉语散文著作。此次再度由作者自选，篇目与初版已有很大不同，除保留原来的中国之旅外，又增加了世界之旅和人生之旅。但是，由于多数篇目选自庞大的秋雨合集，本书就不能包罗在合集之内了。根据广大读者和出版家的强烈要求，姑且作为卷外卷来压卷。

作者：  

出版社：

简介：正念減壓正夯！數以百萬計的研究報告，證實它已改變成千上萬人的生命！ 1979年分子生物學家喬．卡巴金博士於美國麻州大學醫學中心首創的「正念減壓」課程，證實了對焦慮和慢性疼痛的病患大有助益。從那時起，以正念來減輕壓力、沮喪、藥癮、病痛的相關研究，迅速累積，今日以Google搜尋「正念」，可以找到數以百萬計的研究報告。這個效果卓著的方法也受到主流醫療界歡迎，許多醫院都積極提供正念課程，提升患者的身心復原力。 《減壓，從一粒葡萄乾開始》是一本非常實用的練習手冊，教你一步一步，將正念方法與每日生活結合，借用禪修方法展開身心的療癒。 本書是為一般人而寫，幫助你擴展覺知的能力，擁抱每個當下的奇妙與美麗。 本書是為了活在壓力、焦慮、病痛中的人們而寫，幫助你以柔軟的心來尊重自己，如實擁抱身心的經驗，引導生命走向慈悲、健康、和平與幸福。 本書更是為臨床治療師、專科醫師和教育者而寫，幫助你將正念方法帶給病患和學生，做為治療和教學上的佐助。 正念可以應用於工作環境，減輕職場上的壓力。你也可以和朋友一起練習這本手冊。正念在心理學、醫學、神經科學、教育和企業界都非常風行，改變了成千上萬人的生命。希望這本練習手冊成為一條康莊大道，引領更多人通向真正的寧靜和快樂。

从名人的经历中学习

作者：  良石编著

出版社：内蒙古科学技术出版社,2005

简介：为了满足广大青少年朋友了解名人，学习名人的迫切需要，《影响孩子的100位中国名人:从名人的经历中学习》从中华五千年的文明历史中，精选出100位对青少年成长起到榜样作用的代表人物，分为古代帝王，英雄春秋，革命领袖，文学名家，艺术大师，先哲宗师，科技精英，体坛健将，商界奇才九大类，并按人物所在年代的顺序排列，使青少年朋友在较短的时间内就能了解各行各业名人的信息，达到青少年了解名人，学习名人的效果。《影响孩子的100位中国名人:从名人的经历中学习》还在每一位名人下设置了名人小传、励志故事、传世名言三大块，并配有名人的肖像图。 走近名人，了解名人，从来都是激励青少年通往成功的重要途径。拿破仑自幼仰慕民族英雄加利，而一步步成为闻名世界的政治家；华盛顿心仪于能文能武、军功卓著的托马斯勋爵，在美国独立战争中建立赫赫功劳，被称为“美国之父”；诸葛亮自比管仲、乐毅，终成千古名相；毛泽东钦佩华盛顿、林肯、拿破仑、彼得大帝的功绩；郭沫若要做中国的歌德；田汉要做中国的席勒；巴金的名字是由巴格宁和克鲁沦特金化来的……你要做谁呢？未来的成功者将是谁！

Autumn

作者：  巴金原著;施光亨，卢晓逸改写、注释;鲁健骥注释英译

出版社：华语教学出版社,2008

简介：　　 长篇小说《秋》是中国现代文学巨匠巴金的代表作《激流三部曲》的最 　　后一部，写于1940年。像《家》、《春》一样，作者把满腔的愤怒和谴责的 　　矛头对准着封建制度和它的代表人物。不同的是，《家》的矛头对着高老太 　　爷和冯乐山，《春》的矛头对着冯乐山和周伯涛，《秋》的矛头则针对着周 　　伯涛和高克明。人们看到专横、残忍而无能的周伯涛主宰着周公馆的一切， 　　蕙的惨死没有唤起他起码的人性。他在轻率地断送了他的女儿之后，又把唯 　　一的儿子——枚送进了封建礼教的屠场。在高公馆里，高克明这个高老太爷 　　之后的一家之主，相比之下是软弱多了，他的兄长之尊显然已无力制止两个 　　兄弟的胡作非为。封建阶级固有的罪恶冲破了虚伪的礼教的约束，在这个大 　　家庭里泛滥；高克明本人被活活气死、公馆被出卖是这种泛滥的必然结果。 　　 在年轻一代中。一些人，如枚、淑贞，还有缩写本中没有提到的丫头们 　　，在封建礼教的残害和奴役下，自觉不自觉地继续做着旧制度的殉葬品或牺 　　牲品。另一些人则在大家庭的没落和离析中一步步觉醒起来，他们宁可与“ 　　长辈”们发生冲突甚至决裂，也不肯俯首听命。他们的斗争取得了初步的胜 　　利：觉民和琴幸福地结合了，淑华进了学堂……“秋天过了，春天就会来的 　　”，作者借琴的话。深情地表达了他对新的社会、新的制度的期待和向往。 　　 《秋》全书四十余万字，缩写本约四万字，体例同《家》、《春》。缩 　　写本《家》、《春》已出过的生词、注释，本书没有再出。改写时我们力求 　　做到忠实原作，文字浅显。为方便阅读，本书除正文外，还配有英语翻译的 　　生词、注释，以及有助于读者理解作品内容的思考题。本书可供初步掌握基 　　础汉语知识的外国读者继续学习汉语使用。 　　 本书的改写工作得到了巴金先生的大力支持。他在百忙之中亲自审阅了 　　缩写本的油印稿，并作了修改。我们谨表示衷心的感谢。 　　 本书1987年由华语教学出版社出版。2008年在保留原文字的基础上增加 　　了全文拼音标注，并把生词安排在正文页之侧，便于对照。 　　

曹禺经典作品选

作者：  曹禺著

出版社：中国青年出版社,2008

简介：《曹禺经典作品选》主要内容：曹禺，中国现代最杰出的剧作家之一，原名万家宝，祖籍湖北潜江，1910年8月出生于天津。在南开中学、清华大学求学时，接触并钻研了大量中外古今的文学、戏剧名著，参加了业余戏剧团体的演剧实践。在大学的学习结束后，到国立戏剧专科学校任教。抗日战争期间，随剧校迁到大后方，一面教学，一面创作和演出，以戏剧为武器，从事抗日救亡活动。新中国成立后，参与戏剧界、文艺界的领导工作，担任北京人民艺术剧院院长，中国作家协会副主席，中国戏剧家协会主席，中国文学艺术界联合会主席等职。他作为演员和导演，才华横溢，但他对中国戏剧的最大贡献是他的剧本创作。他的主要剧作有：创作于本世纪三十年代的《雷雨》、《日出》、《原野》（被称作曹禺三部曲）；完成于抗日战争时期的《蜕变》、《北京人》、《家》（根据巴金同名小说改编）；以及创作于五十年代到七十年代的《明朗的天》、《胆剑篇》（与梅阡、于是之合作）、《王昭君》。他一生创作的剧本不多，但他以质量取胜，几乎每一部剧作都以巨大的艺术力量打动了读者和观众。《曹禺经典作品选》所收的两部剧作《日出》和《北京人》，是他的十来部剧作中最优秀的、具有世界影响的代表作。在他的戏剧里我们可以看见那些爱的、憎的、纯挚的情感。

Family

作者：  巴金原著;施光亨，卢晓逸，杨俊萱改写、注释;鲁健骥注释英译

出版社：华语教学出版社,2008

简介：　　长篇小说《家》是中国现代文学巨匠巴金的代表作，是作者“激流三部曲”的第一部，写于1931年。它以高家祖孙三代人的矛盾冲突为线索，深刻地暴露了封建社会的黑暗腐朽和宗法制度的虚伪残暴。小说无情地鞭挞了伪善凶恶的高老太爷、冯老太爷等封建卫道士；热情地歌颂了觉慧等为“五四”运动所唤醒的一代叛逆者；对于觉新、瑞珏、梅、鸣凤这样一些封建礼教的牺牲品，则寄予了深深的同情。在中国现代文学史上，《家》是一部优秀的现实主义作品，无论其思想深度还是艺术成就都达到了一个相当的高度。 　　 巴金(1904-2005)原名李尧棠，字芾甘，生于四川成都。主要作品有“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》)，“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)，《火》及中篇《寒夜》、《憩园》。1958年人民文学出版社出版的《巴金文集》(共14卷)包括了他的大部分作品。巴金曾任中国作家协会主席、作协上海分会主席。 　　 《家》原著约30万字，此缩写本约3万字。改写时我们力求做到忠实原作，文字浅显。为方便阅读，本书除正文外，还配有英语翻译的生词、注释，以及有助于读者理解作品内容的思考题。全书生词780余个。本书可供初步掌握基础汉语知识的外国读者继续学习汉语使用。 　　 当年本书的改写工作得到了巴金先生的大力支持。他在百忙之中亲自审阅了简写本的油印稿，并作了修改。我们谨表示衷心的感谢。 　　 本书1982年由商务印书馆出版。后由华语教学出版社出版。2008年在保留原文字的基础上增加了全文拼音标注，并把生词安排在正文页之侧，便于对照。

Spring

作者：  巴金原著;施光亨，卢晓逸改写、注释;鲁健骥注释英译

出版社：华语教学出版社,2008

简介：　　 长篇小说《春》是中国现代文学巨匠巴金的代表作《激流三部曲》的第 　　二部，写于1938年。《春》像《家》一样，仍然是高家的故事——“一个正 　　在崩溃的封建大家庭的全部悲欢离合的历史。” 　　 在《春》里，觉新的表妹蕙，再次因为婚姻问题走上了梅、鸣凤走过的 　　绝路，成为宗法制度和封建礼教重压下的又一个牺牲品。刽子手就是她的父 　　亲。然而时代到底前进了。与蕙形成鲜明对照的是：懦弱的淑英觉醒了；温 　　和的觉民成长为一个发誓要“制造更多的过激派”的“过激派”：就连从来 　　唯长辈之命是从的觉新也萌发了对旧礼教的憎恨和厌恶之心。 　　 尽管三老爷克明原封不动地继承了死去的高老太爷的衣钵。高家这个顽 　　固的封建堡垒，在活跃的新一代的冲击下还是不可避免地动摇起来。可以断 　　定，它的倒塌之日已经为期不远了。 　　 淑英的终于逃婚成功，飞出囚笼，预示着一个充满生命和欢乐的春天即 　　将到来。 　　 《春》原著约三十万字，这个缩写本约三万字。改写时我们除努力做到 　　忠实原作外，比起缩写本《家》来，更多地保持了原著的语言风格。体例同 　　《家》。为阅读方便，缩写本《家》中已出现过的部分词语，这里继续作为 　　生词注释。缩写本《春》的改写工作同缩写本《家》一样，在1987年出版时 　　，得到了巴金先生的热情支持。他在“身体不好，写字吃力”、工作又十分 　　繁忙的情况下，仍然亲自审阅了缩写本《春》的初稿，并作了修改。这次出 　　版的《激流三部曲》缩写本，在保留原文字的基础上增加了全文拼音标注， 　　并把生词安排在正文页之侧，便于对照。 　　 我们借此向巴老表示衷心的感谢和深切的怀念。 　　

Father of English literature: Geoffrey Chaucer

作者：  肖明翰著

出版社：社会科学文献出版社,2005(1光盘

简介：杰弗里·乔叟是中世纪英国文学的集大成者，也是现代英语文学传统的奠基人。他的生平、创作和文学成就是研究中世纪英国文学和考察英语文学传统形成的最好切入点。本书以乔叟的生活道路为经，以乔叟时代的社会、政治、经济、文化和文学状况为纬，以乔叟现存7部主要诗作为坐标，系统探讨乔叟的创作发展与他的生活经历和同时代的物质、文化现实之间的内在联系。重点分析了乔叟的文学成就和创作思想，并特别注重探讨乔叟在创建英语文学传统上的探索与贡献。本书是一部评传性著作，是四川省社科基金课题成果，也是国家社科基金课题“英国文学传统之形成”的前期成果。作者其他专著《威廉·福克纳研究》和《大家族的没落——福克纳和巴金家庭小说比较研究》均先后获四川省优秀社科成果三等奖。