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作者: 艾贝母婴研究中心
出版社:中国人口出版社 2015-4-1
简介: 国学故事不仅是中华民族的灿烂遗产,也是中国人不可或缺的精神力量。本书的故事里,有对亲情、友情的赞颂,那些爱的付出与回报;有对美德、品德的传承,对人谦让与自己的进取;有对人世与自然的认知,是舍与得之间的感悟。 让我们开始品味一下这些充满智慧的国学故事吧! 《盘古开天地》《后羿射日》《嫦娥奔月》这三篇故事,展现了中国神话的奇特瑰丽和天马行空的想象,是中华文明的源头。 《年的故事》《鹊桥相会》《端午节的来历》《仓颉造字》《十二生肖的传说》则介绍了一些民间传说,这些我们习以为常的民风民俗,在它的背后,却是中华文明的历代传承,体现着劳动人民的美好愿望。 《竿上取物》《司马光砸缸》《文彦博灌水取球》《王安石端面》《曹冲称象》《小时了了》这些故事描绘了一个个机智聪慧的儿童形象,他们的表现说明了,我们中华民族是自古英雄出少年。 《甘罗智说秦王》《木兰替父从军》《孔融让梨》《宋濂还书》中的儿童少年,显现了他们勇敢、孝顺、谦让、诚信等优秀品质,是孩子们,也是大人们的学习好榜样。 《王冕学画》《刨根问底的沈括》《岳飞沙上学字》《鲁班学艺》《蒸饼悟画》这些刻苦求学的小故事,则是教育宝宝的好素材,会伴随着宝宝一路成长。 《孟母三迁》《曾子杀猪》《王羲之劝子于学》《姚母教子》这些教子故事中,告诉我们一个简单的道理,对宝宝良好的教育,就是父母们时时、处处以身作则。 《卖布断案》《包公智段牛案》《张飞审瓜》这三个断案故事,会让我们为历史人物的聪慧拍案叫绝。 《三过家门而不入》《苏武牧羊》《廉石的故事》《三尺巷》《查道吃枣留钱》《程门立雪》《高山流水》《割席断交》《千里送鹅毛》这些故事从各方面展示的中华民族的传统美德,诸如爱国爱民、廉洁奉公、谦逊礼让、诚实守信、尊师重友、交友有道等等,潜移默化地塑造着我们中华民族的优秀品质。 《田忌赛马》《聪明的使者》《智斗乡绅》《晏子使楚》《海瑞巧治纨绔》《令尊大人》这些故事中所体现出来的智慧,不只是让我们会心一笑,它更教会我们如何做人的道理。 《孔子评弟子》《老子讲道》《解铃还须系铃人》展示了中华文明中儒、道、佛的博大精深,先贤古人的小故事,体现的是一种大智慧。 《三个和尚》《崂山道士》《摇钱树》《塞翁失马》《盲人摸象》《滥竽充数》《此地无银三百两》这些故事更像是寓言,那些可笑的人物,留给我们更多的是思考。 《空城计》《三借芭蕉扇》《真假李逵》取自于四大名著,在这几个精彩的小故事中,情节固然吸引人,但我们更应去发掘那些被忽略的人物美。 《诗经》《儿童诗六首》《哲理诗十首》《情感诗六首》《节日诗九首》,在浩如烟海的中华诗词中,它们如同几个美丽的小浪花,体现了中华文字的独特美感和积淀数千年的情感。 《三字经》是一篇儿童启蒙读物,熟读它,一定会为胎宝宝开启美好的人生。
作者: 崔新民著
出版社:中共中央党校出版社,2008
简介: 《中国古代廉吏百人传》是从中国二十五史中挑选出来的部分廉吏,展现其为政清廉的事迹和个人的高尚品德。编写《中国古代廉吏百人传》的目的:一是弘扬中华民族的优良传统,从古代廉吏身上吸取有益的营养,增强民族自豪感。二是配合党和国家的廉政建设,以史为鉴,激发广大干部廉洁自律,推动当前反腐倡廉工作的深入开展。 廉吏(清官)在我国历史上层出不穷,历代对他们都有颇高评价。“廉者,政之本也。”(《晏子春秋·内篇杂下》)“吏不廉平,则治道衰。”(《资治通鉴·汉纪十八》)“蠲浊而流清,废贪而立廉。”(柳宗元:《永州事使君新堂记》)为官清廉与否,关乎国家的兴衰,政权的得失,个人的毁誉,因而引起历代政治家、思想家、史学家的高度重视。
作者: 郭庆林著
出版社:安徽大学出版社,2011
简介:《<晏子春秋>语用研究》一书最早著录于西汉刘向的《别录》,刘歆的《七略》、司马迁的《史记?管晏列传》亦提及它,东汉班固的《汉书?艺文志》将它列入《诸子略》里,《隋书?经籍志》延录不绝。关于《晏子春秋》的作者及成书年代,学者多有歧议。《隋书?经籍志》认为它出于晏婴本人之手,柳宗元、孙星衍、黄以周等认为是战国人所作,梁启超认为是汉初人所作,吴德旋、管同等认为是六朝人伪造。
作者: 王荣生著
出版社:华东师范大学出版社,2007
简介:自序 导言·从教学内容角度观课评教 名课研习 1. 追求语文教学的效率——魏书生老师《统筹方法》研习 2. “美”、“巧”、“活”、“实”——欧阳代娜老师《岳阳楼记》研习 3. 变“讲课文”为“教读法”——潘凤湘老师《(梦溪笔谈)二则》研习 4. 教学内容与教学方法的理据——黄玉峰老师《世间最美的坟墓》研习 5. 行云流水般的家常味——郑桂华老师《安塞腰鼓》研习 课例研讨 6. 探求课例的课程论意义——郭初阳老师《愚公移山》课例研讨 7. 引子、主题及文章体式——窦桂梅老师《晏子使楚》课例研讨 8. 对“非指示性”语文教学的几点建议 ——郑逸农老师《再别康桥》课例研讨 课例评析 9. 合宜的教学内容是一堂好课的最低标准——《竹影》课例评析 10. 学生只是按老师的要求来回答老师提出的问题——《米洛斯的维纳斯》与《金黄的大斗笠》课例评析 11. 从散文文体的引导作用看散文教学内容的合宜性——《绝版的周庄》课例评析 12. 文学作品的理解欣赏 ——《哦,香雪》课例评析 课例兼评 13. 关于“鉴赏者取向”与“感受性阅读”的讨论——兼评语文新课程的几个课例 14. “用件”类型选文及其教学——兼评语文教改的几个课例 15. 谋求口语交际教学的改善——兼评口语交际的几个课例 课例综述 16. 《人生的境界》教学内容综述 17. 《拿来主义》教学内容综述 18. 《米洛斯的维纳斯》教学内容综述 结语·在两个关联中反思,审议语文课堂教学
作者: 薛菁,更生主编;王永鑫主绘
出版社:华夏出版社,2007
简介:率然 同舟共济 染丝 关门捉贼 越王好士勇 楚王好细腰 蛙鸣与鸡啼 偷窃的毛病 帮人教子 公输子制鹊 东郭敞多愿 五十步笑百步 以羊易牛 揠苗助长 王良与嬖奚 楚人学齐语 攘鸡 齐人乞蟠 小吏烹鱼 以邻为壑 冯妇擒虎 斥鹅笑鹏 越俎代庖 不皲手药 庖丁解牛 拊马不时 阴影问影子 浑沌凿窍 防盗之道 已陈刍狗 丑妇效颦 望洋兴叹 井底之蛙 猫头鹰与凤凰 邯郸学步 臧谷丢羊 汉阴老人 工匠问书 鲁侯养鸟 粘知了 祝宗人说猪 纪捎驯鸡 桓公见鬼 吕梁游水人 鬼斧神工 两船渡河 林回弃璧 意怠有序 腾猿处势 见利忘危 道无所不在 伯昏教射 鲁国少儒士 运斧成风 猴子炫技 虱子的天地 蜗角之争 官吏言政 涸辙之鲋 任公子垂钓 二儒生盗墓 随珠弹雀 畏影恶迹 屠龙绝技 曹商得赏 探骊得珠 牺牛的待遇 百人逐兔 美女增色 歪斜的礼器 蒙鸠与射干 浮阳之鱼 涓蜀梁见鬼 智子疑邻 卞和献璧 扁鹊治病 子罕辞玉 争先恐后 一鸣惊人 目不见睫 老马识途 树难去易 美与丑 卫人嫁子 涸泽之蛇 鲁人迁越 许由出逃 辨踢马 虱子吵架 自相残杀 齐王遇河伯 滥竽充数 买椟还珠 射稽唱歌 雕刻母猴 郑人的年龄 画鬼最易 恁多车轭 坚硬的葫芦 刻石记游 罚人吃肉 翠鸟移巢 抱鸡养竹 活见鬼 驱蚊符 上树取菱 拣草绳 八哥效声 皆获宝珠 纵兽咬人 王子训獐 松 劳山道士 于公破妖术 耿生对鬼 画皮 寿数多多 虎狼当道 人解鸟语 盗鸭 牛飞 郭生自满 狮猫与大鼠 贪狼食肉 屠户与两狼 考弊司舞弊 牧童杀狼 螳螂捕蛇 树孔藏虱 以“日”为“盒” 要手指 剥地皮 相法不准 佛道自尊 先香后臭 三十而立 麻雀请宴 肉脯可充腹 驱鬼符 辨“鱼”字 蜀鄙二僧 东郭之牧 大面孔 豁达先生 陈鹏年退鬼 作祟自毙 打破鬼例 狼子野心 河中石兽 樵夫遇虎 老翁捕虎 恶鬼技穷 鬼避姜三莽 欺软怕硬 男女有别 世无良猫 老翁骑驴 杀骡乘鸡 狸与鸽 毒蝎去尾 两个茅厕 错死了人 “万”字信 骑马顶包 天帝赐酒 附录 卜妻做裤 卜妻放鳖 郢书燕说 郑人买履 襄公之仁 欲速则不达 曾子杀猪 夸父亲 狗凶酒酸 自相矛盾 守株待兔 弓与箭 菖蒲 中州蜗牛 曲高和寡 虎惧驳马 扎马栈最难 社鼠难除 牛头马肉 景公占梦 晏子使楚 橘与枳 大鹏与焦冥 先教而后师之 杞人忧天 为盗之道 好鸥者 朝三暮四 燕人还国 詹何钓鱼 造父驾车 高山流水 愚公移山 两小儿辩日 薛谭学唱 余音绕梁 纪昌学射 田夫求赏 施氏与孟氏 九方皋相马 不食盗食 献技 歧路亡羊 杨布打狗 捕鸠放生 得人遗契 疑人窃斧 见金不见人 列子学射 宣王好射 黄公自谦 山鸡与凤凰 盗玉大夫 盗盗殴殴 扁鹊见秦王 曾母投杼 决不做官 海大鱼 自知之明 画蛇添足 土偶与桃偶 恶狗溺井 麋鹿落网 狐假虎威 郑袖之妒 不死之药 惊弓之鸟 骥伏盐车 决足而去 三人成虎 南辕北辙 新媳妇 千金买骨 马价十倍 鹬蚌相争 因噎废食 外藏不成 逐臭之夫 祁黄羊举贤 腹(黄享)杀子 割肉自食 燕雀之乐 竭池求珠 孔子寻马 单豹好术 唇亡齿寒 楚人涉澭 刻舟求剑 其父善游 知人不易 赎尸 窥井自照 梧树不善 澄子丢衣 宋王杀唐鞅 掣肘难书 梦中受辱 次非斩蛟 幽王击鼓 黎丘丈人 打井得一人 齐寇将至 掩耳盗钟 起死回生 湿木盖房 缚狗取鼠 苛政猛于虎 嗟来之食 金钩桂饵 鱼死于饵 长生法术 魏王愿不死 虢君逃亡 寝薪未燃 国宝 军中之贼 秦穆公失马 网之洞 田子方赎老马 宓子论过 善呼之客 轴折造辕 楚王佩块 塞翁失马 螳臂挡车 临河而钓 狐狸捉鸡 楚人烹猴 指鹿为马 立木取信 卞庄刺虎 射虎人石 平公的食客 申公巫臣 朱公说璧 狗与兔 鸿鹄与鸡 叶公好龙 反裘背柴 烟囱与柴草 齿亡舌存 猫头鹰与斑鸠 祠少求多 炳烛之明 乐羊食子 择人而树 牛不能生马 子贱问道 景差之仁 螳螂捕蝉 追女失妻 白龙化鱼 五夫灌园 危如累卵 羊披虎皮 仕数不遇 宋人驭马 亡族怨祝 屠门大嚼 儒子驱鸡 问麟 对牛弹琴 东食西宿 城门失火 泽神委蛇 鲍君神 堕甑不顾 肠烂将死 人云亦云 点歌单 谁杀了陈他 把火觅火 一叶障目 持竿人城 煮席 不必重写 善治驼背 盐少 虱处裆中 金翅鸟之死 按图索骥 郑人乘凉 群蚁观鳌 与狐谋皮 后羿射空 焦尾琴 宋定伯捉鬼 人妖颠倒 宋大贤杀鬼 玉枕头 急不相弃 支公好鹤 周处除害 支机石 假越救溺 讨羊凑数 熏香 阿豺折箭 公输刻凤 桓公知士 弈秋败弈 二人评玉 石牛粪金 笼鸟减食 试诗 博士买驴 风吹幡动 拉船与摇橹 遭见贤尊 杯弓蛇影 千万买邻 越凫楚燕 赤马蒙霜 一箭双雕 穷涸自负 老不中书 钥匙尚在 辨伏神 乌贼求金 河豚妄肆 大木匠 橐驼种树 楚南猎者 赖蟖之劳 腰缠千钱 驼鹿与狗 黔之驴 永人好鼠 粤犬吠雪 钟响磬鸣 枕麇而毙 彩蝶蠹化 画龙点睛 天鸡 钱可通神 鸩蛇之毒 蜀僧打庙 为鸦伸冤 熟能生巧 恃胜失备 做贼心虚 太阳何似 北人学水 威无所施 符艾相争 有其父则有其子 明年同岁 说大话 营丘之士 以凫为鹘 有尾者斩 龙蛙喜怒 鬼怕恶人 秀才“康”了 只图对偶 节妇刘氏 道士得仙 荣州梧桐 蛊毒之灵 州官放火 再渡一回 高下之争 疥疮五德 好古成癖 越人遇狗 无赖附鬼 囫囵吞枣 得过且过 两翁钓鱼 好利者 烧房灭鼠 “马樽” 束家猫 剜肉藏珠 身有至宝 矢人自得 真假汉鼎 熊与血 雁奴 齐大夫作假 郑人爱鱼 衣冠禽兽 小鸡与乌鸦 越人淹鼠 借梯救火 千里马 高价古琴 献马惹祸 八哥学舌 东都除旱 抉脐求生 陈稻与新稻 鹳鸟迁巢 夔与鳖 宋王攻楚 蚂蚁与龙 食菌成仙 承诺 懿公好斗牛 狗仗人势 子余识人 郤恶奔秦 寒蝉感恩 九头鸟 常羊学射 夫差与八哥 僰人养猴 除草 郑有躁人 菟丝与薜荔 偷酒糟 黄公遇虎 以石为玉 笼养猿 夜狸偷鸡 草中寻鸡 假虎伏兽 蛇肉干 狙公饿死 患在鼠 若石之备 荆人畏鬼 师旷调琴 金玉其外 觅床腿 阿留守株 东郭先生 烟气难餐 此马善跳 典步雅行 季子投师 假假真真 孔雀爱尾 燃烛而行 盲人坠桥 奉承 兄弟争雁 汝人识字 猫改名 僧在 性急 不知其丑 疑人窃履 猩猩好酒 父亲的像 画谱 致富的手艺 柜中刺史 羊皮袄 马肝大毒 修屋漏 迂公毁楼 猫祝鼠寿 讳不识字 猫吃素了 囊萤映雪 医者算命 酷信风水 看月买货 渊材禁蛇 蜘蛛与蚕 楚人不识姜 脚痛 外科医生 一颗鸡蛋 菱生山中 雕鸟哺雏 毡帽当扇 秀才买柴 和尚放生 磨杵成针 受用不尽 为虎作伥 不禽不兽 生子易作文难 合伙造酒 “一”字大了许多 “川”字 须千手观音 夫人属牛 好讨便宜 六只脚快 牛膝鸡爪 走轿 垛子助阵 死后不赊 一钱莫救 藕如船 妙处难学 秋蝉为仆 茶酒争功 吏人立誓 蔷薇露水 难为东道 因耳受责 生性怕热 好好先生 马与诗 彭几仿贤 半日闲
作者: 许燕,柯琳娟,乔琦编著
出版社:企业管理出版社,2005
简介:一部智慧全书浓缩历史精华 博引经典言论荟萃领导艺术 传授管理之道铸就管人绝学 本书正是汇集了孔子、孙子、韩非子、墨子、老子等大家的管人智慧之源泉,从春秋五霸到三分天下,从唐宗宋祖到康乾盛世,这些杰出人物的智慧为我们展示一幅幅美妙画卷的同时,也为我们提供了足够的借鉴。可以通过他们对识人、用人、管人的独到精辟之见解,挖掘出中国传统文化中最优秀的管人学问,并结合现代领导科学和管理科学对其加以分析和现代释用。相信此书可以作为每一位领导者和那些将要步入领导岗位之人的案头必备书,反复阅读自会悟出许多与自己的管人之法相关的一些大智慧、大计策,在熟记于心之时,也让自己与智者更加靠近! 目录 姜太公:古代历史上的“以兵法治国管人”的鼻祖 管仲:“不以规矩不成方圆”的管人术 老子:“无为而无不国为”的管理方略 孔子:以仁义治天下的思想家 晏子:“节俭力行,诙谐机智”的墨家大师 墨子:兼爱之道以示人 韩非子:最深刻的人性洞察者 鬼谷子:去自覆之术而谋进取之道 孙子:天才的布阵专家 荀子:“观人以量其行”的集先秦思想之大成者 商鞅:以法治霸天下 黄石公:“设礼赏、审权变、明奸贤”的睿智者 刘邦、刘秀、刘备:最成功的柔道实施者 诸葛亮:“信然诺,平赏罚”的古今第一贤相 刘劭:系统阐述人才学的大师 李世民:“智人善用、察纳雅言”的明君圣主 魏征:“敢直言主之过失”的古今第一诤臣 刘基:知已知彼的睿智管理者 康煕帝:考核官员是吏治之本 雍正帝:“不枸一格用人才”的冷面帝王 曾国藩:一个权谋里从容自如的胜者
作者: (清)金圣叹批;朱一清,程自信注
出版社:安徽文艺出版社,1988.6
简介: 本丛书称为《经典必读文库》,释义有三:一是经典。古今中外,文学作品汗牛充栋,不胜枚数,本丛书只取其中公认的经典名著;二是必读。为陶冶性情,提高素养,广大青少年和一般读者要看的书太多,本丛书只取其中广大青少年和一般读者愿意读又必须读的经典名著;三是文库。本丛书收入中外经典文学名著。为便于读者收藏。本丛书将与时俱进,采用开放式结构,统一风格,陆续推出,逐渐形成一个品种较全、质量较高的经典文库。本丛书出版者意在让广大青少年和一般读者能买得起、看得懂;也祈盼了广大读者能关心、培育本丛书,让它健康成长,与读者大众一同前进。金圣叹是我国历史上杰出的文学批评家,是“评点”这一文学批评形式的集大成者。本书系统地介绍了金圣叹的全部评点成就,对金圣叹诗文选、评点春秋战国才子书、评点秦汉两晋才子书、评点唐宋才子书、评点历代才子书补遗、评点诗经、古诗、唐诗、宋词、评点第四才子书·杜诗解、评点第五才子书《水浒传》、评点第六才子书《西厢记》等。本书是国内目前较完整的一套金圣叹评点全集。本书收有金圣叹批《左传》、《国语》、《战国策》、秦文、西汉文、东汉文、晋文、唐文、宋文等15卷。从选文的数量来看,做到了繁简适中。从选文的范围来看,做到了选录重点作家的作品与选录一般作家作品相结合。从选文的批语来看,大都能做到要言不烦,得其要领,给人启迪。本书有着它自己的特色:一、从选文的数理来看,做到和繁简适中。二、从选文的范围来看,做到了选录重点作家的作品与选录一般作家的作品相结合。三、从选文的批语来看,大都能做到要言不烦,得其要领,给人启迪。本书除了作为散文选本外,也还可以作为金圣叹的文艺思想资料来看。清初著名学者金圣叹编选批注的古代散文选本,多为古代名篇佳作,每篇均有总评,文中夹批、夹评,妙语连珠。疑难词句由研究者详加注释。本书是古文爱好者阅读、收藏的佳作。目录前言卷之一 左传郑伯克段于鄢庄公戒饬守臣齐伐楚盟召陵宫之奇谏假道齐桓下拜秦伯不食言阴饴甥对秦伯子鱼论战重耳历楚至秦介之推不言禄展喜犒师宁武子保身济君烛之武退秦师蹇叔哭师晋败秦师于肴商臣弑父本末晋立灵公季文子讥齐侯不免子家与赵宣子书楚子问鼎楚子不筑京观士贞子谏杀林父宾媚人责晋人楚归晋知*巫臣忧莒城晋使吕相绝秦卷之二 左传穆叔重拜鹿鸣戎驹支不愿与会臧武仲不能诘盗子产论币重晏子不死君难季札观周乐子产坏晋馆垣子产论尹何子围逆女以兵张趯智在君子后晏婴叔向相语叔向许子皮朝楚司马侯许楚召晋诸侯吴蹶由对楚子子革对灵王穆子不受鼓降子产不与晋玉环晏子论梁丘据吴许越成子产戎服献捷卷之三 国语召公谏厉王止谤周襄王弗许晋文公请隧单子知陈必亡鲁展禽论祀爰居里革断罟匡君季文子俭德叔仲劝襄公如楚敬姜述先姑敬姜以鳖逐文伯散姜弗应敬姜教子逸劳靡笄之役范文子不欲伐郑叔向贺贫范献子自伤不学董叔得系于范魏献子悟三叹邮无正论垒培窦犨论人化士茁惧室美子囊议恭王谥王孙圉对简子蓝尹亶告子西修德诸稽鄄行成于吴申胥谏许越成申胥谏伐齐句践谋伐吴范蠡不许吴成卷之四 战国策游腾为周谢楚苏厉说白起勿攻梁司马错论伐蜀甘茂自托于苏代范雎见秦王唐雎不辱使命赵良说商君邹忌谏齐威王说齐王贵士田需论轻重田骈不宦孟尝君使公孙弘观秦王赵威后问齐使触詟说赵太后楼缓虞卿论秦或为齐献书赵王李克论相吴起不恃河山魏益公叔赏田公叔非悖鲁共公择言徐子谏太子自将惠公说文王弛葬期唐雎说信陵君孟尝君索救燕赵卷之五 战国策郭隗说燕昭王苏代约燕昭王书乐毅报燕王书燕王谢乐毅书申子请仕从兄申子始合昭侯美入金慎子全东地五百里中射士论伪药庄辛谓楚王墨子罢楚云梯司马喜立阴后秦文屈原卜居宋玉对楚王问驺忌鼓琴威王臣宝李斯谏逐客书韩非初见秦王韩非说难赵养卒说归赵王张耳陈余说诸县豪杰张耳陈余说陈涉蒯通说范阳令及武信君卷之六 西汉文贾谊过秦论治安策司马相如上书谏猎难蜀父老喻巴蜀檄卷之七 史记司马迁五帝本纪赞始皇本纪赞项羽本纪赞高祖本纪赞吕后本纪赞孝文本纪赞孝景本纪赞吴泰伯世家赞齐太公世家赞鲁周公世家赞燕召公世家赞曹世家赞陈杞世家赞卫康叔世家赞宋微子世家赞晋世家赞楚世家赞越王旬践世家赞郑世家赞赵世家赞魏世家赞韩世家赞田敬仲世家赞孔子世家赞楚元王世家赞荆燕世家赞齐悼惠王世家赞萧相国世家赞曹相国世家赞留侯世家赞陈丞相世家赞绛侯周勃世家赞梁孝王世家赞五宗世家赞三王世家赞司马穰苴列传赞孙子吴起列传赞伍子胥列传赞仲尼弟子列传赞商君列传赞张仪列传赞樗里子甘茂列传赞穰侯列传赞白起王翦列传赞孟尝君列传赞平原君虞卿列传赞信陵君列传赞春申君列传赞廉颇蔺相如列传赞田单列传赞鲁仲连邹阳列传赞刺客列传赞范雎蔡泽列传赞乐毅列传赞屈原贾生列传赞李斯列传赞蒙恬列传赞张耳陈余列传赞魏豹彭越列传赞黥布列传赞淮阴侯列传赞韩王信卢绾列传赞田儋列传赞樊郦滕灌列传赞傅靳蒯成列传赞刘敬叔孙通列传赞季布栾布列传赞袁盎晁错列传赞张释之冯唐列传赞万石张叔列传赞扁鹊仓公列传赞田叔列传赞吴王濞列传赞魏其武安列传赞韩长孺列传赞李将军列传赞卷之八 西汉文太史公自序酷吏传序报任安书李陵答苏武书枚乘上谏吴王书主父偃谏伐匈奴书杨恽报孙会宗书贾捐之罢击珠厓对路温舒上尚德缓刑书卷之九 东汉文班彪王命论班固汉楚异姓诸侯王表朱浮与彭宠书后汉文晋文渚葛亮前出师表羊祜平吴疏王浚自理表庾亮让中书监表杜预遗令王羲之兰亭诗序潘岳闲居赋序嵇康琴赋序陶潜归去来辞刘伶酒德颂卷之十 唐文韩愈上宰相书后十九日复上宰相后廿九日复上宰相书答李翊书代张籍与李浙东书与于襄阳书上张仆射书与陈给事书答李秀才书应科目时与人书诤臣论进学解获麟解原毁讳辨卷之十一 唐文韩愈送石处士序送温处士序送杨少尹序送孟东野序送李愿归盘谷序送何坚序送董邵南序送浮屠文畅师序送廖道士序与汝州卢郎中论荐侯喜状圬者王承福传新修滕王阁记祭十二郎文祭田横墓文殿中少监马君墓志卷之十二 唐文柳宗元上李夷简相公书上大理崔大卿应制举启答廖有方论文书与韩愈论史官书答韦中立论师道书送薛存义序送僧浩初序梓人传种树郭橐驼传永州韦使君新堂记潭州东池戴氏堂记邕州柳中丞作马退山茅亭记谤誉晋文公问守原议桐叶封弟辩书箕子庙碑阴祭十郎文杜牧阿房宫赋皮日休孔子庙碑李翱答进士王载言书{;复性书卷之十三 宋文欧阳修梁太祖论一行传论宦者论伶官传论朋党论纵囚论上范司谏书代人上王枢密求先集序书答吴充秀才书送杨真序梅圣俞诗集序春秋或问读李翱文秋声赋醉翁亭记丰乐亭记真州东园记祭石曼卿文卷之十四 宋文苏洵苏氏族谱亭记送石昌言为北使引苏轼武王论荀卿论乐毅论战国任侠论范增论留侯论晁错论乞校正陆贽奏议进(答刂)子上梅直讲书到惠州谢表颖州谢到任表谢兼侍读表潮州韩文公庙碑卷之十五 宋文苏轼前赤壁赋后赤壁赋喜雨亭记超然台记凌虚台记三槐堂铭苏辙六国论上枢密韩太尉书曾巩战国策目录序王安石同学一首别子固读孟尝君传泰州海陵县主簿许君墓志铭范仲淹严先生祠堂记岳阳楼记钱公辅义田记李觏袁州州学记李文叔书《洛阳名园记》后卷之末补遗左传邾文公知命詹桓伯让晋争阎田西汉文汉文帝赐尉佗书尉佗上汉文皇帝去帝号书司马迁伯夷列传匈奴列传赞卫将军列传赞平津侯列传赞东越列传赞司马相如列传赞淮南衡山列传赞循吏列传赞汲郑列传赞酷吏列传赞大宛列传赞老子韩非列传赞游侠列传赞滑稽列传赞佞幸列传赞三代世表贡禹乞归疏杜钦追讼冯奉世疏谷永谏验梁王立疏萧望之入粟赎罪议唐文李华吊古战场文宋文苏洵心术附录一柳宗元祭崔简旅榇归上都文司马光谏院题名石记附录二唱经堂左传释唱经堂释孟子四章
作者: (美)拉莱科林斯/(法)多米尼克·拉皮埃尔 (著),晏可佳/晏子慧/姚蓓琴 (译)
出版社:浙江人民出版社 2015-7-1
简介: 当代世界最负盛名的纪实文学作家——《巴黎烧了吗?》作者拉莱·科林斯和多米尼克·拉皮埃尔,再度联手为全世界读者奉上一部纪实文学经典。 两位作者用长达两年时间,采访了大量从国家元首到普通一兵的历史参与者,并披阅了浩如烟海的史料,以及第一手珍贵文件,在此基础上,再用三年时间写成本书。书里详实记录了以色列建国前后,围绕耶路撒冷发生的一次次战争与博弈。作者再现了众多栩栩如生的人物形象,通过推土机一般扎实的叙述,以《清明上河图》式细密的描摹,惊人地还原历史现场,呈现了最真实生动的细节。
简介:《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的瑰宝,自古被誉为"兵学圣典"。攻其无备,出其不意,李恕趁雪夜突袭蔡州,杀敌于睡梦之中;酒宴之上,谈笑之间,一番唇枪舌箭,晏子不战而退敌;三国时,关羽利用地势水淹七军;马谡"纸上谈兵",痛失街亭,惹得诸葛亮挥泪斩马谡;身披彩衣、头顶尖刀的牛也被田单拉上了战场,演绎出了令世人叫绝的"火牛阵";虚虚实实,元吴放出鸽子做哨兵,令敌人猝不及防;项羽破釜沉舟,大败章邯,解除了巨鹿之围,使"楚霸王"威名远扬;秦国用"间"神妙莫测,最终成就统一大业……一个个故事都孕藏着深邃的思想,闪烁着智慧的光芒。《孙子兵法》原文包括《计篇》、《作战篇》等十三篇内容,仅五千余字,却涵盖了备战、治军、用兵等各个环节,涉及军事、政治、经济等各个方面,包罗万象,博大精深,是历代军事家进行战争实践、发展军事理论的指导。作者孙武是春秋时期伟大的军事家(后人尊称其为孙子),被后世尊称为"武圣人",与"文圣"孔子齐名。
作者: 张文科编著
出版社:中国林业出版社,2004
简介:在长沙左家公山一座战国古墓中出土的,是支用实心竹杆为笔管的毛笔,其形制与今天的毛笔没有本质的区别。 诗歌的创作也已涉及到竹子。如《诗经》是我国第一部诗歌总集,其中就有大量竹诗,直接提及的有五首,出现七次;间接提及的有几十首之多。如《诗经·卫风淇奥》日:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”。 竹子,还被广泛用于工程设施建设和兵器。据《史记·河渠书》载,战国著名水利专家李冰主持修建的四川都江堰水利工程,就是伐竹编巨笼,筑成石笼大堤实现分流的,使300多万亩农田变为肥田沃壤,奠定了天府之国的基础。用竹子作建筑材料在少数民族中相当普遍,以云南南部最为典型,流传至今。《周礼》中记载:“六弓、王弓、弧弓,以射革弓;夹弓、庚弓以射千侯、鸟兽;唐弓、大弓以授学射者。”证明周代已用竹制作兵器或狩猎工具。曾侯乙墓出土的大量兵器有450件,其中弓箭最多,弓箭上漆孔、细画,极为精巧,反映了当时人们竹制品制作技艺达到了相当高超的水平。 由于竹子在当时的历史进程中发挥了重要作用,人们赞竹、咏竹的诗歌等文学作品也就应运而生。最早吟咏竹子的,要数《诗经》和《楚辞》。如《卫风·淇奥》中就有“绿竹猗猗”“绿竹青青”“绿竹如箦”的诗句,用来烘托环境,比喻“有匪君子”的神采。《小雅·斯干》则有“如竹苞矣”的句子,形容人们像竹子一样紧密团结在一起。诗人屈原也留下了“余处幽篁兮终不见天”的诗句,将竹子聚群丛生、刚直挺拔的特点和人们的精神气质联系起来。 2.3秦至隋朝时期,竹文化日趋成熟 秦统一中国后,结束了春秋战国诸侯割据,长达550年的混乱局面,也促进了竹文化在传承春秋战国时期的基础上得到发展并日趋成熟。 竹子的加工深度和在日常生活中应用的广度大为增强。如毛笔的制作与使用更加普遍。考古发掘这一时期的毛笔也就多起来。如湖北云梦睡虎地秦墓出土了3支,湖北江陵凤凰山西汉墓出土了2支,甘肃武威磨咀子东汉墓出土了2支。这些毛笔与战国时期的毛笔有明显的不同。战国时期以毛缠缚于笔杆一端作笔头,而秦汉时则改为将先制作好的笔头安装于镂空的笔杆一端。竹已被深加工用来制作“竹布”。晋.嵇含在《南方草木状》中记载:“箬竹,叶疏而大,……彼人取嫩者、浸纺绩为布,谓之竹练布。”,“竹箨也被用来编制成帽子,称为竹叶冠、“刘氏冠”,因刘邦没有发迹时曾戴过这种用竹箨制作的帽子。 精细竹简的制作及广泛的使用,推动了文化教育事业的发展。竹(木)简和缣帛是当时主要的书写材料,并从宫廷和官方走向民间。到了东汉,虽然蔡伦发明了纸,但当时并没有取,代简帛。如从湖北云梦秦墓中出土的《为吏之首》《大事记》和《郡腾文书》是书写在竹简上的;马王堆汉墓出土了详细记载墓主随葬物品清单的“遗册”,是书写在竹简上;1972年山东临沂银雀山汉墓出土的如《墨子》《晏子春秋》《孙子兵法》《六韬》等大批先秦著作和《汉元光元年历谱》等珍贵史料也都是书写在竹简上的。因此,由于竹简、缣帛在文化传承中的重要 地位和巨大贡献,古人就用竹帛、竹素代指书籍和历史。晋陆机的《长歌行》就有“但恨功名薄,竹帛无所宣”的句子。同代的张景阳在《杂诗》中有“游思竹素园,寄辞翰墨林”的诗句。 竹子在建造房屋、交通运输、舟楫航行、农业生产、军事领域及朝廷施政等方面发挥了重要作用。当时,不论是官方或民间,用竹建筑材料都比较流行。《汉书·礼乐志》记载了用竹子建造的竹宫:“夜常有神光如流星止集于祠坛,天子自竹宫而拜望。”西汉时,以竹木为筏,作为运载牲畜和货物的交通工具;以竹为钉,作为造船的零件;竹缆,更是舟楫航行、竹木排运所必备,逆流航行时以竹缆在岸上牵引。在生产上,四川自流井盐区采用“吊筒吸卤法”采盐,现称为“提捞法”,就是先用“破竹缠绳,夹悬铁锥”来舂掘盐井,后用竹竿通节(留底节不通)吸卤入筒,从而把卤水打上来煮盐。在古代军事上,汉时就有用于攻战运兵的“箪”,箪即大竹筏。而攻城用 的“竹龙”当兵器用的弓、箭等,更是军事上不可缺少的。古代朝廷在授予权力、调兵遣将、传达命令等施政时,常以竹符作为凭证,上书文字,一分为二,各存其一,用时相合为信。汉时使用较多的有三种,一日“行使符”,是地方官行使权力的凭证;二日“符传”,是指挥作战,统帅军队的凭证;三日“符节”,是对外派遣使臣的凭证。大臣们上朝时手中拿的用来指画记事用的狭长板子,名日“朝笏”,有的就是用竹片制成的。 这一时期,人们不仅充分挖掘了竹的实用价值,更重要的是人们对竹的认识得到了升华,上升到了精神境界,从而推动竹文化有了一个重大发展。当时,人们爱竹入迷,乃至出现了竹崇拜,赋予竹降子延寿的神奇力量。北魏时,在今山东、浙江部分山区盛行“夏种树,冬种竹”的诞辰习俗,以祈求人的生殖力和生命力像竹一样强盛,子孙后代繁衍不息。这时的名士文人已将竹人格化,把它当作刚直不阿,高洁坚贞的象征,以竹喻人、赏竹咏竹之风日盛。据《太平御览》记载,晋代大书法家王徽之(子猷),官至黄门待郎,性格刚直,生性爱竹,曾“暂寄人空宅住,使令种竹。或问暂住何烦尔?啸咏良久,直指竹日:何可一日无此君!”他平生爱竹,可算竹子的好知音。再如王羲之的《筇竹杖贴》、戴逵的《松竹赞》、南齐诗人谢眺的《秋竹曲》《咏竹》等作品,是留给后人的佳作名篇,开创了咏竹诗这一诗歌新门类的先河,对后人产生了深远的影响(参见附录A)。 2.4唐宋时期,竹文化空前繁荣 唐代是我国封建社会的黄金时代和鼎盛时期。随着当时政治、经济、文化的发展,我国传统竹文化也达到了空前的繁荣,并延续至宋代。 这一时期,竹在经济领域发挥了更大更全面的作用。唐宋两朝朝廷都对竹的栽培和加工高度重视,唐朝在将作监内专设了专门管理竹材的官员。司苑内设置了上林署,专门负责竹木栽培。宋时,竹作已独立为将作监的一作,规模比唐时更为庞大,每年采购用于加工的原竹就达五十万竿。 宋时,竹开始用于建造竹索桥。如在四川都江堰附近就有一座以竹子为主要材料建的竹索桥。著名诗人范成大对此桥作了详细的记述:“长百二十丈,分为五架,桥之广十二绳,相并排连,上布竹笆……挂桥于半空。”我国现在仍保存有古老的竹索桥,如灌县珠蒲桥就是约公元960年建造的。竹作为建材,在建造房屋时常被采用,特别是南方农村尤为多见。苏东坡在文章中说“(岭南人)庇者竹瓦。”就是在建房时以竹作瓦。王禹的《黄风竹楼记》记载得更加明白:“黄冈之地多竹,大者如椽,竹工破之,用代陶瓦,比屋皆是,以其廉价而工省也。”竹被打通竹节后,常用来当作引水的水管、槽道,用于农业灌溉和日常饮水,称为“竹笕”。白居易在《钱塘石记》中写道:“(钱塘湖)北有石函,南有笕,每减一寸,可溉十五余顷。”陆游的《剑南诗稿》中也提到“地炉枯叶夜煨竽,竹笕寒泉晨灌蔬”。 这一时期,竹在文化领域的作用发挥得更是淋漓尽致。一般认为,竹纸的起源在晋代的中晚期。北宋时,竹纸开始使用,到南宋时已普遍使用。北宋书法家描摹的晋王羲之的《雨后贴》和王献之的《中秋贴》就是写在竹纸上的。这两件作品现在就保存在北京故宫博物院。米芾、苏东坡等宋代著名书法家对竹纸十分欣赏,称赞竹纸“滑,发墨,宣笔锋,舒舒虽久,墨终不渝”。姚黄、学士、邵公三种竹纸是当时最有名的,受到书家喜爱。到南宋时,因为制造规模不断扩大,制作工艺不断改进,竹纸成了与楮皮纸相媲美的书写纸张,甚至逐渐取代了享誉日久的剡溪腾纸。 ……
作者: (清)刘鹗著
出版社:三秦出版社,2007
简介: 《镜花缘老残游记(经典珍藏版)》主要内容:镜花缘 《镜花缘》是清代的著名长篇小说。作者李汝珍,清代小说家。一提起中国古典小说,人们自然首先要称道长篇中之四大名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》,和短篇中之《三言》《二拍》。其实,中华民族的优秀文化传统广博无垠,仅文学中之小说一项,即可谓浩如烟海。从先秦神话传说之《山海经》,秦汉短篇小说《晏子春秋》,到魏晋南北朝鬼神志怪之《搜神记》、志人记事之《世说新语》,到唐之传奇,宋之话本,元明之讲史、神魔、人情小说,明清之侠义、狭邪、公案、世情、讽刺、谴责等诸种小说,从文言到白话,由短篇成集到长篇巨制,其中堪称珠玑瑰宝之作,何止千百。人生有限,孰能尽览,必欲择其精者要者,先睹为快。本社整理出版的这套《世情讽谏名著》,仅选取清代白话小说中之八部珍品,分别是《儒林外史》《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》《孽海花》《觉世名言》《型世言》《镜花缘》,以飨读者。 这几部小说的内容虽然不可避免地有其封建时代的历史局限性,但它们都从不同角度代表和反映了当时的进步思想,其揭露腐朽、讽刺丑陋、鞭挞邪恶、抨斥敌寇,伸张正义、追求光明、彰扬真善、爱国图强的基本主题,喜笑怒骂皆成文章,对世态人心生动深刻淋漓尽致地艺术描绘,决定了它们在文学史上不可动摇的地位,今天仍然值得我们一读。
作者: 阮晏子主编
出版社:中信出版社,2004
简介:全书共分“法律思想史与法学史”、“法律制度史”、“法理学”、“英文部分”四大板块。其中“法律思想史与法学史”下设“西方法哲学、西方法学史”与“中国法律思想史、中国律学史”,“法律制度史”下设“中国法制史”与“外国法制史”。“西方法哲学、西方 法学史”按时间和法学流派编排;“中国法律思想史、中国律学史”按朝代顺序编排,从先秦一直到当代,其中先秦部分流派分明,故又分为儒家、法家、道家、墨家等。“中国法制史”也按朝代顺序编排,从先秦到民国时期;外国法制史以各大洲为框架,按国别编排;法理学占据了本书的大
简介: 影印《诸子集成》前言 世界思想文化史无论分为印度、中国、西洋三大支,或东方、西方两大支,中国都是其中一大支的重要代表。而中国思想文化史上的许多祖师,几乎都属于先秦诸子。先秦时期,是中国思想文化史的重要开端,是中国思想文化史上极其辉煌灿烂的时期。先秦诸子或著书立说,或培育学子,百家争鸣,各抒己见,为中国思想文化的发展作出了重大的贡献。先秦时期的思想文化,无论其内容、形式和学风,都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远的影响。可以认为:不研究先秦诸子,就无法了解中国古代的思想文化;同样,不研究先秦诸子,也无法真正地了解中国近现代的思想文化。不仅如此,要研究世界思想文化史,也必须对先秦诸子下一番功夫。这就是先秦诸子在中国和在世界思想文化史上的重要地位。 编选一部较好的先秦诸子集著,对于学术界来说是十分必要的。三十年代世界书局编印的《诸子集成》一书,分为上下两编:上编为周秦之部,共收十六人、二十部书;下编为汉魏六朝之部,共收十人、十部书。“诸子”为什么不以先秦为限而要下及汉魏南北朝呢?它的理由是:“在汉魏六朝之际,诸子之遗风余韵,虽不及先秦之昌盛,要亦未尝澌灭也。降及唐代,印度精深微妙之内典输入我国,一部分思深之士,相率群趋,至是而诸子之风,始告衰歇。”于此可知,它是以先秦诸子的遗风,即本国古代思想文化为下限的。我以为,此书的选编基本正确,比前此出版的所谓《二十二子》、《二十五子》、《百子全书》等为好。所以,它受到人们欢迎,流行颇广。现在,上海书店决定按原版影印发行,以应学术界的急需。这是一件大好事。我以中国历史尤其思想文化史研究者的眼光来看,是很高兴而予以支持的。 世界书局在此书之前原有一篇《〈诸子集成〉刊行旨趣》,其中声称“伪托周秦诸子”者有十四部书。其实,有的不必列为伪书,如《公孙龙子》等。在汉魏六朝之部也提出九部书“或伪或不必要,故不列入集成之内”。我却觉得:贾谊的《新书》不能算“伪造”,而且很有精义;杨泉的《物理论》,似亦不能说是“无甚精义”。这类书,都可“列入”《诸子集成》。与此相反,我倒认为,陆贾的《新语》一书,却是“无甚精义”,可以不必列入;若能选用司马迁《史记·郦生陆贾列传》述其同汉高祖问答的二十几句话,来替代数千言的《新语》,那就更有分量了。这样,才能清楚地看出陆贾在中国政治思想史上是起了很大的作用的。除此之外,还有可以列入《诸子集成》的几部书,这里不一一列举。又如,《列子》一书,与其放在周秦之部,不如放在汉魏六朝之部较为妥当。末了,还要指出,《〈诸子集成〉刊行旨趣》一文强调《六经》为人们所必先“穷”的“本源”,《论语》为“一生可应用不尽”之经典,并说什么“昔人曾有以半部《论语》致太平者,非谰言也”,如此等等,未免太中旧传统思想的流毒了。 蔡尚思 一九八六年元旦写于上海复旦大学 诸子集成总目 上编周秦之部 第一册 论语正义 孔门记孔子之言行 刘宝楠 孟子正义 孟轲 焦循 第二册 荀子集解 荀卿 王先谦(杨倞注已包在内) 第三册 老子本义 李耳 魏源 老子注 李耳 王弼 庄子集解 庄周 王先谦 庄子集释 庄周 郭庆藩 列子注 无名 张湛 第四册 墨子间诂 墨翟 孙诒让 晏子春秋校注 晏婴 张纯一 第五册 管子评传 梁启超 管子校正 管仲 戴望 商君评传 麦孟华 商君书 公孙鞅 严可均 校 慎子 慎到 严可均 辑 韩非子集解 韩非 王先谦 韩非新传 陈千钧 第六册 孙子十家注 孙武 (魏武帝注已包在内) 吴子 吴起 尹文子 尹文 钱熙祚 校 吕氏春秋 吕不韦宾客 辑 高诱 注 下编 汉魏六朝之部 第七册 淮南子 汉·刘安 新语 汉·陆贾 扬子法言 汉·扬雄 论衡 汉·王充 申鉴 汉·荀悦 第八册 盐铁论 汉·桓宽 潜夫论 汉·王符 抱朴子 晋·葛洪 世说新语 刘宋·刘义庆 颜氏家训 北齐·颜之推
出版社:新疆青少年出版社,2009
简介:本书共分为三册包括:《晏子春秋》,《鬼谷子译注》,《韩非子》介绍了庄公沿勇力,岂可无礼,以私米济民,夜听新乐而不朝等内容。
简介:《春秋战国》全书共100万余字,分初霸卷、问鼎卷、归一卷。春秋战国时期的社会变革、军事斗争、思想争鸣、计谋较量等等,在该书中都有系统地阐述。 《春秋战国?初霸》主要讲述周朝对天下失控后,郑国首先跳出来跃跃欲试。而后,卫、宋、陈、鲁等国弑君就像杀鸡。此刻,处于南方的楚国却把脊背留给辱骂,一心打理自己的国家,从而快速崛起,威胁中原。与此同时,齐国任用管仲新政,尊王攘夷,让齐桓公成为了春秋首霸。接着,处于西方的晋国、秦国开始觉醒,用贤人,谋发展,让晋文公、秦穆公紧接着称霸。宋国的宋襄公也是热血男儿,高举仁义大旗,意图称霸。在一群弱小国家的惆怅中,春秋五霸问鼎中原的序幕即将拉开…… 《春秋战国?问鼎》中,两个强国晋和楚展开了长达百年的争霸,楚庄王一鸣惊人。在这大争之世,百花齐放,百家争鸣。晏子使楚国、赵氏孤儿、西门弭兵、虢地会盟、二桃杀三士、三桓的动乱;漫漫长夜,有伍子胥的恩怨,有楚昭王的酸楚,也有越王勾践的卧薪尝胆,还有孔子的周游、孟子的感叹、范蠡的离去…… 《春秋战国?归一》中,主要讲述战国时期穷则变、变则通,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七个强国展开了斗智斗勇的殊死较量。你合纵,我便连横。信陵君、孟尝君、平原君、春申君战国四君,孙武、吴起、孙膑、赵奢、乐毅、田单、白起、廉颇、李牧、王翦战国十将,邹忌、苏秦、张仪、卫鞅、蔺相如、吕不韦、范雎、李斯、韩非、尉缭等战国名臣,穷尽才华,各显风流。物有自然,事有合离,最终,秦始皇统一六国,使秦朝成为了中国历史上第一个统一的、多民族的、中央集权制的国家。 该书于结尾诗写道:“礼崩乐坏时,天下乱纷争;强者似虎狼,弱者如羔羊;诸侯浪淘沙,优胜劣被汰;何物最永恒,世人灯下思;先推仁义信,后说礼智勇;六字为骨架,成就中华龙;滚滚黄河水,奔流不复回;五百年一梦,蹉跎岁月悠。”毫无疑问,这首倡导中华精神的诗歌便是该书的主题。
作者: 任昊[等]改编;刘振君[等]绘图
简介:此次推出的《365夜睡前好故事》,汇集了200余个中外经典故事,既有盘古开天辟地、后羿射日、上帝创造世界、神奇的诺亚方舟等中外神话传说故事,又有瞒天过海、金蝉脱壳、班超出使西域、勾践灭吴、晏子使楚、蔺相如完璧归赵、蓝宝石案、警察与小偷等中外智慧计谋故事,还有孟姜女哭长城、木兰从军、武松打虎等中国民间故事……生动活泼、有的放矢的描述,从多种角度折射了中外文明的辉煌。这是一些可以赋予当代儿童丰富内涵的古老故事,这里蕴含着一些永远不会失去意义的人生哲理。编者相信,新鲜的编撰方式必将给予这些经典故事以新的生命,透过注音版的故事情节和全彩精美的图画,诠释出小故事中隐喻的大智慧,促进当代儿童的茁壮成长,让古典与现代一脉相承,让我们的孩子在阅读过程中既能得到文学艺术的熏陶,又能受到心灵的启迪。 人因为有了记忆才会有所忘却,但留于心底的常常是最美好的事物。记忆中那些美好的故事,曾经深深地打动过多少喜悦的、纯洁的以及忧郁的心灵,成为人们成长中不可或缺的元素。让我们走入经典,在智慧里徜徉,能把这最初的故事、最初的快乐和感动留给成长中的孩子们。更多>>
冯国强0-6岁身心智发展实用全典——婴幼儿关键期P.E.D早教法
作者: 冯国强
出版社:中国妇女出版社 2016年01月
简介:
关键时期 P.E.D早教法就是根据婴幼儿成长的规律,在0~6岁各个关键时期,通过育(Parenting)和教(Educating)有机融合,促进小宝身心智全面发展(Developing)的实用早期育教方法。这个方法融合吸收了儿童发展领域的各种经典理论思想,并与早教实践紧密结合,从儿童早期发展的进程出发,在尊重共性发展规律的同时强调尊重每一个孩子的个性,注重父母和家庭在儿童早期发展中的核心作用,结合多学科的专业知识以及父母在育儿早教中的现实需求和问题,将健康、养育、教导和潜能开发合而为一,根据早期发展的九 关键时期提出了六个早教原则和五项早教任务,从而化繁为简,指导父母有的放矢地促进儿童早期全面发展。
关键时期P.E.D早教法的核心内涵可以概括总结为十六个字:父母先学育教融合,促进小宝全面发展。
span>P.E.D新早教法强调因材施教,孩子需要什么,早教的内容就应该是什么。l 片面的早教无论其本身有多好,都无法成就一个身心智全面发展的孩子。
l 我们必须懂孩子,懂成长。否则即便深爱孩子,都有可能不经意间为孩子设置了发展的障碍,甚至自己成为孩子成长的阻碍。
【目录】
目 录
上篇
关键时期P.E.D早教法
成长的奥秘......2
早期育教的奥秘......15
早期育教的关键时期......28
亲子互动和亲子关系......35
能力发展和重点能力......42
育教挑战和焦点问题......47
创设良好成长环境......52
早教环境的生态平衡......56
中篇
P.E.D早教的9 关键时期
胎儿期:孕期育教的神秘力量......62
0~1个月:让小宝感到舒适和安全是第一要务......67
1~3个月:让小宝真正体验到理解和关爱......72
3~6个月:养育的同时别忘了游戏......77
6~9个月:了解和适应小宝的秉性......81
9~12个月:给小宝独立探索周围世界的自由......85
12~18个月:小宝的成长面临新考验......90
18~24个月:如何应对执拗又可爱的小宝......95
2~3岁:让小宝在安全依恋的基础上发展本领......99
3~6岁:帮助小宝在自我和自控之间找到平衡......104
下篇
早教难题的分析和解答
如何读懂小宝哭泣背后的需求......110
小宝为什么不好好吃奶......114
如何预防小宝意外伤害......119
让小宝做回主角,警惕过度帮助......125
不要让父母的焦虑情绪影响小宝......130
成功经验对小宝成长有多重要......136
如何及时帮助小宝发展各项能力......140
教导小宝时如何树立权威......145
如何帮助小宝获得自信......151
正确解读小宝“坏习惯”背后的心理需求......156
二宝妈妈,如何平衡大宝和二宝......162
跟上小宝潜能发展的脚步......167
如何应对成长中的退步......172
如何帮助小宝提高关键能力......177
如何限制小宝的“不良行为”......183
如何培养小宝的注意力......189
如何发展小宝的人际交往能力......196
如何了解小宝的性格......202
开发优势潜能也有关键期......207
后记 跃动的潜能......211
附录 大师的观点......219
作者印象......227
【免费在线读】
成长的奥秘
看着小宝一点儿一点儿地长大,有没有日新月异的感觉?小宝怎么就学会了咯咯笑,怎么就学会了到处爬?怎么就学会了开口讲话呢?小宝的身体快速长大,大脑网络飞速搭建,各项本领渐次掌握……有没有觉得很神奇呢?究竟是什么在推动着小宝成长?又是什么在影响着小宝发展?还有什么会阻碍小宝的进步呢?
只有懂得小宝,懂得成长,才有可能成就孩子更好的未来。
如果不懂小宝,不懂成长,发展难免走弯路甚至误入歧途。
遗传基因的奇迹
要了解小宝成长的奥秘,首先我们需要了解遗传基因的秘密:对孩子来说,基因是人生的蓝图。遗传基因不仅决定了我们是人,是男人或女人,还决定了我们是怎样的男人或女人;对于小宝来说,基因不仅决定了他是怎样的孩子,还决定了他会如何成长,将来又会长成怎样一个人。
遗传基因至少决定了小宝成长的两个方面,一个是进程,一个是特性。
子宫中:奇迹开始的地方
说到进程,在孕期也就是胎儿期表现得尤为明显,小宝什么时间长什么有严格的时间表,比如,第4周开始长出心脏,第5周四肢开始发芽,第6周心脏开始跳动,第8周耳朵逐渐成形,第10周手脚发育完成……整个孕期特别是孕早期,小宝发育的时间进程非常紧凑,遗传基因中的开关一个个打开又关闭,如果没有遭遇干扰,一个小人儿就慢慢地成形了。
记得多年前参加一个高端的学术论坛,国家基因组计划的科学家介绍了他们与国外同行的相关研究,其中就讲到基因开关的时效性。科学家呈现了一组非常震撼的实验图片—几条小鱼浑身长满了眼睛。专家介绍说小鱼的眼睛发育由一组基因控制,开始发育的时候基因打开,小鱼长出一对眼睛,然后基因就立即关闭了。如果研究人员人为地进行控制不让基因的开关闭合,小鱼的身上就不断长出眼睛,看起来真是既神奇、又有些恐怖。有的时候我们会见到手上长出6根指头的小孩,应该就是基因开关延迟关闭的结果。大家可能还见过或者听说过唇裂畸形的小孩,那就是因为受到干扰,基因开关提前关闭造成的。
遗传基因控制着生长发育的时间进程,小宝在什么时期发展什么是确定的,没到时间着急也没有用,错过了时间后悔也来不及。
出生后:奇迹仍在继续
待到小宝出生以后,各方面的发展仍然存在时间顺序,只是发展的时间窗比起孕期要从容一些,关键时期不再以天或周来计算,而是以月或年来考量。比如,小宝出牙在4~12个月,学会行走在10~17个月,基本掌握语言需要2~4年的时间。尽管成长的时间窗不再那样急迫,但比起大孩子和成人来说,早期发展仍然需要只争朝夕。
共同规律中的个性节奏
人类的所有孩子都具有基本的发展共性,小宝的发育整体上会有类似的时间进程;同时每一个小宝又有自己的个性,在符合共同规律的同时,成长的速度也会或早或晚有所不同。比如:
平均萌出两颗牙齿的时间是6~7个月,但有的早到4个月大、有的晚到12个月都算正常;
小宝学会独立行走的时间是13~14个月,但有的早到10个月、有的晚到17个月也都不算异常。
既然如此,我们判断孩子是否正常以及提供育教支持的时候,就既需要了解共性的规律,又必须尊重个体的差异,共性告诉我们发展的顺序和时间范围,而育教则需要做到个性化,才能帮助每个独特的小宝发展得更好。
假如妈妈总是参照别人的标准要求小宝,有些孩子会感到像是被生拉硬拽地跑步一样而身心疲惫,另外一些孩子则会像被绊住手脚一样感到束缚而举步维艰。
与生俱来的气质特性
除了决定发展进程,基因还决定了孩子的特性。特性当中最简单直观的就是长相,我们看到一个小宝总不免要说孩子长得像谁,其实讲的就是孩子面容的特性。
中国有句老话叫作“龙生九子,各有不同”,强调每一个个体都有与众不同的个性,对孩子来说天生的个性叫作气质,是由遗传基因决定的。面对同样的情境时,不同的小宝会有明显不同的心理活动和行为倾向。有的小宝很敏感,太过新奇的刺激会把孩子吓到,而有的则很皮实;有的小宝节律性强,吃奶睡觉很容易形成规律,而有的就让妈妈摸不着头脑;有的小宝很坚持,不高兴时哭起来没完没了,而有的就很容易转移和哄慰;有的小宝活动性高,不玩儿够了不会去睡觉,而有的活动一会儿就要休息……
既然天生的特性不同,育教的方式就需要根据自家的小宝来调整,适合小宝A的方法很可能就不适合小宝B,亲子互动必须适应小宝的气质个性,早期育教必须因人而异、因材施教。进一步讲,不仅育教的方式和育教的任务目标应该因人而异,有些时候甚至评判的标准也应该尊重个性的差异。衡量小宝的成长状况,既需要横向地跟同龄人群比较,也需要纵向地跟小宝的过去比较。
环境帮助基因成就人生
尽管遗传具有强大的力量,小宝的成长无法跨越基因的影响,但是单靠基因,什么事都办不成,帮肋基因成就人生的是环境。环境就好比基因得以施展魔法的水土,不同的水土会造就不同的人。
中国曾经有个大学问家名叫晏子,在2000多年前就发现了这个秘密。他说:“橘生淮南为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”叶徒相似,是说橘子树无论长在什么地方看起来样子都差不多,它是由基因决定的;但是尽管基因相同,不同的水土会让果实的味道完全不同,这是受到了环境的影响。这个道理跟小宝的成长真是像极了,孩子长成什么模样,遗传基因已经定下了,但是他能变得多聪明、能掌握什么样的本领,则要看早教做得怎么样。基因再好没有环境支持也只是枉然,怀才不遇跟原本无才并没有什么实质区别,甚至还会徒增烦恼。
20世纪20年代,一位印度传教士在加尔各答的丛林中发现了两个“狼孩”:8岁的卡玛拉和不到2岁的阿玛拉,因为从小被狼叼走养大,被发现时她们的生活习性跟狼一样,白天睡觉晚上活动,用四肢着地行走,不会讲话而是引颈长嚎……“狼孩”的血液里流淌的是人类的基因,因为从小被狼养大而发展出了狼的习性。
这个故事告诉我们,如果没有环境条件打造用武之地,再好的基因也是枉然。
从小宝成长的整体来说,是基因和环境共同作用的结果,它们不是孰轻孰重的关系,而是你中有我、我中有你,谁也离不开谁。基因在生命诞生的那一刻就定型了,能够影响到小宝成长的能动因素就是环境。通常我们无法改变遗传基因,但是我们可以改善成长环境,好的环境可以开发出更棒的潜能,差的环境则会埋没孩子的天赋,甚至结出艰涩的苦果。
调适良好的环境“魔法”
每个小宝都有自己独特的气质个性,不同的气质个性需要相应的环境条件,如果成长环境适合小宝的特点和需要,他们就能发展得很好,在发展心理学中叫作调适良好;相反,如果环境条件跟小宝的特点和需要相左,他们的发展就会遭遇困难,出现偏差和问题,发展心理学中叫作调适不良,调适不良是造成孩子日后发生心理和行为问题的祸首。
世界上没有两片完全相同的树叶,也没有两个完全一样的孩子,就连双胞胎小宝相互之间都会有所不同,所以要帮助小宝成长得更好,首先就一定要了解他们各自的气质特点,了解了气质特点就可以采用更加适合小宝的方式进行培养。
除了气质个性不同,每个小宝的优势潜能也各不相同,有数学天才也有运动天才,有艺术天才也有领导天才,每一种天赋都需要在关键时期提供相应的环境条件,不然就非常容易埋没了天赋、挫伤了天才。试想一下,原本的运动天才被强按在教室苦读数学、英语会是什么结果,原本的绘画天才被强拖着去学钢琴又会是什么结局。
所以要帮助小宝成长得更好,还一定要了解他们各自的天赋优势潜能,参照天赋优势进行培养不仅可以事半功倍,孩子未来的成就也更加值得期待。
基因决定了孩子成长的可能,环境决定了孩子成长的现实。世界上没有完美的孩子,但每一个小宝都可以成长得更好。
小宝的成长包括哪些内容
小宝的成长具体都包括哪些内容呢?想一想亲朋好友之间见到孩子都会怎么说,这孩子长大了,这孩子真聪明……是不是?
身心智:相互交织的成长
说“小宝长大了”指的是体格发育,很容易观察到,小宝的体重身高不断增长,帽子、衣服、手套、鞋子越买越大,比如小宝生后第一年末身长增长约达到出生时的1.5倍,体重增加到2.5~3.5倍,随后的几年尽管生长发育的速度有所放缓,但仍然是一生中最快的时间。
说“小宝聪明了”主要指智力发展,要发现也不算难,小宝的本领不断提高,渐渐学会走,学会说,小手变得灵活了,而且不断加深对周围世界的认知,小脑袋里装进了越来越多的才智。
在可见的体格和智力发展的同时,还有一个容易被忽视的方面,就是小宝的情绪情感也在不断发展。这方面,妈妈常常本能地是关注到问题,而不是认识到发展。殊不知,所谓问题的背后其实就是发展,如果没有发展也就不会产生层出不穷的问题。
比如,小宝认生,见到陌生人要躲,接触陌生人会闹;小宝会害羞,可能一度不乐意跟人打招呼;小宝会反抗,动不动就跟父母对着干;小宝会表现得“贪独”,不愿意跟伙伴分享;小宝会嫉妒,听不得批评自己还不喜欢看到表扬他人……这些现象的背后都有心理情感发展的影子。
反省一下自己,是不是曾经因为这些不尽如人意的表现而“怪罪”过小宝或者向专家“投诉”过呢?妈妈若把进步当作问题,小宝何止不被理解,错误的评判和管教不知制造了多少冤案呢。
小宝的成长包括多个方面,而我更想强调—孩子的身心智的发展总是相互交织、相互渗透、相互影响,你中有我、我中有你、难以拆分。
举个例子:
如果小宝吃得不好,会影响到营养获取进而影响体格发育,身体发育不佳就会影响能力进步,能力不够在游戏和生活中总是失败,就会影响情绪,情绪不好又会影响进食,万一父母再为此着急上火批评小宝,孩子还会怀疑—我是不是个笨小孩?妈妈和家人是不是讨厌我?小伙伴会不会看扁我?如此恶性循环,就会全面影响小宝的发展。
说到这里您大概可以理解了,为什么父母提出同样的问题,我们可能会给出不同的分析和建议,为什么解决您家小宝的问题不能简单照搬别人的“药方”,就是因为小宝成长的问题可能来自方方面面,而且各个方面还都纠缠在一起,若不找出主要矛盾揪出“元凶”,就很难从根本上解决问题。如果不能及时和恰当地解决小宝成长遇到的各种问题,父母走些弯路事小,耽误孩子成长损失就大了。
作者: 李万寿译注
出版社:贵州人民出版社,2009
简介: 《晏子春秋全译(修订版)》对《晏子春秋》做了介绍。《晏子春秋》是一部记叙齐国晏子的思想言行、反映晏子政治主张的古代文学名著。晏子(?—公元前500年),名婴,字平仲,夷维(今山东高密)人,春秋末期齐国大夫。晏子自称“婴则齐之世民也”,说明他家并非望族,直到其父晏弱(桓子)时,才为齐卿,事灵公。齐灵公二十六年(公元前556年),晏弱死,晏子继任为齐卿。两年后,灵公死,庄公即位,晏子又事庄公,庄公死后又事景公,前后历事三君五十余年,其中辅佐景公的时间最长,达四十余年,所以《晏子春秋》记载的事情主要是发生在景公时期。
作者: 卢湘江, 李向荣, 晏子编著
简介: 本书分为三部分。第一部分介绍了MySQL的一般信息、安装和使用;第二部分介绍了应用MySQL处理数据、客户工具和API,以及服务器功能、优化和维护;第三部分介绍了MySQL管理的一般知识、存取权限系统和怎样实现MySQL用户管理。