The Idea of a University

作者：  (英)约翰·亨利·纽曼(John Henry Newman)著;徐辉等译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：《大学的理想》(The Idea of a University) 是西方高等教育史上较早系统、综合、全面地论述大学教育的基本理论问题的名著。作者约翰•亨利•纽曼(John Henry Neman，1801- 1890)是19世纪英国维多利亚时代的著名神学家、教育家、文学家和语言学家。1851年，纽曼应邀出任新创办的都柏林天主教大学校长。1852年，他在都柏林为宣传这所新办的大学作了一系列演讲。这些演讲后经修改，再加上他在其他场合所作的有关大学教育的演讲，合成《大学的理想》一书。本译本根据梅•亚德利编的节本译出，该节本选录了原著中的几篇 演讲及其他一些演讲中的精彩章节。 纽曼是19世纪自由教育的伟大倡导者。在他写作《大学的理想》时，构成自由教育的传统政治、经济和文化基础开始发生变革:始于18 世纪末的法国和美国的政治革命，宣布人人都应有政治自由；英国工业革命的兴起，使得人人都能从业，且闲暇时间日益增多；另一方面，随着社会的进步，宗教社会的影响力逐渐减弱，科学的社会地位和影响逐渐上升，科学知识精英开始取代传统的宗教知识精英成为社会的主导。为了顺应这些变化，维护本阶级的利益，英国资产阶级把目光 投向了高等教育。但以牛津和剑桥为代表的英国大学固守传统，注重理性培养和性格养成，排斥科学教育。为了扭转这种局面 ，英国大学采取了一条迂回的发展道路，在传统的大学之外建立专门实施科学教育的新大学和学院，出现了所谓的“新大学运动”。这些新大学效仿苏格兰的大学模式，以市场为驱动，具有收费低、入学要求低、不要求学生住校、排斥宗教教育、不注重知识的整体性等特征。这些新大学的产生危及了英国高等教育几百年来形成的古典人文主义的教育传统，使传统的英式大学理想受到了严峻的挑战。与此同时，以斯宾塞和赫奇黎以及爱丁堡评论派为代表的功利主义和科学主义的倡导者，不断抨击牛津和剑桥的保守和封闭，要求这两所大学进行改革，废止宗教考试，把自然科学成果吸收到大学教育的内容之中，设置自然科学的课程，并建立科学实验室。英国传统的大学理想已发发可危。正是在这样的背景下，纽曼以 人文主义者的身份，全面、综合地对大学教育的主要问题进行了理性的思考。 纽曼把整个论述的逻辑起点建立在他对大学的性质所作的解释，以及他对所有的知识构成一个完整的整体的认识基础之上。他从词源学的角度认为，“大学 (university)是传授普遍(universal)知识的地方 ”。他主张大学应平等、完整地传授 各种知识。据此，他认为大学的目的是两方面的。首先，大学教育是理智的，而非道德的。大学教育的目的是理智训练，发展人的理性。其次，大学教育重在传播和推广知识而非增扩知识。综合这两方面，他认为大学教育应在传授知识的同时，更要注重培养学生的理智能力。既然大学应以传授知识、培养理性为己任，那么传授什么知识，如何培养理性便是问题的关键。他认为大学教育应提供普遍性的知识(具有普通意义的真理)和完整的知识(不能把神学排除在大学教授的知识之外)，而不是狭隘的专业知识。他所说的知识既包括具体的科学真理，也包括经过抽象、被科学化了的哲学知识。他认为，“知识是一种心智状态和条件”。因此 ，追求知识必然是一种精神追求，而精神追求的最大目的也在于精神本身。所以，他主张，“知识本身即为目的”。大学只有把哲学知识包括在其传授的知识范畴之内，并且为知识而知识，才能更适于理智培养。在对大学的功能定位上，他明确提出科学研究与教学相分离。既然大学是传授普遍知识的地方，大学就应为传授知识而设，为学生而设，以教学为其惟一功能。对教学功能的强调，实际上意味着纽曼对牛津、剑桥等老牌大学的学院制的看重，只是他的谈论重点在知识，因而几乎看不到他对学院制的论述。总之，在他眼里，大学的存在既不是为了使人变得有学问(非研究性)，也不是为了工作作准备(非专业性)，也无法使人变得崇高神圣(非道德性)，而是为获取知识作准备(为知识而知识的理性)，大学的真正使命是“培养良好的社会公民”并随之带来社会的和谐发展。纽曼在第二至第四篇演讲中表明了上述立场。他实际上是在驳斥为中产阶级建立只提供专业教育的世俗大学的功利主义思想。他依据所有知识构成一个整体 ， 以及大学是传授普遍知识的地方这两点，认为大学若不把神学包括在内，不传授普遍知识，那就不能称其为大学。 基于这样的认识，他认为大学教育应为自由教育而设。纽曼所说的自由教育是”心智、理智和反思的操作活动”，以心智训练、性格修养和理智发展为目标。自由教育的具体体现，是集智慧、勇敢、宽容、修养等于一身的绅士。为知识本身的目的而追求知识，是进行这一教育的重要途径。他反对在大学里进行狭隘的专业教育 ，用他的话来说，”知识按其程度变得越来越特殊时，知识就越不能成其为知识”。换言之，一个人如果掌握的知识越具有特殊性和经验性，那么他就越没有知识，教育就越不是自由的。他运用“好”与“实用”两者的关系，来论证自由教育与专业教育之间的关系。“实用的并不总是好的，但好的却必定是实用的。”由于自由教育的目的是理智培养，而“理智培养本身是好事，并且是其自身的目的”，因而也是一种实用的教育。尽管“实用”与“好”分属于工具层面与价值层面的概念，但两者是可以统一起来的。自由教育与专业教育的培养目标并不矛盾，因为自由教育培养的人有能力马上从事相关的科学和专业工作。纽曼的自由教育思想虽不以追求功利和实用为目的，但并不否认其功利性和实用性 ， 是对功利主义教育观的有力反驳。纽曼在第五至第八篇中主要讨论了自由教育的性质及其功利、实用的一面。 为了实现这种自由教育，除了必须坚持为知识而知识的原则外，他主张学生＂应真实主动地进入知识领域，拥抱它，掌握它。维必须行动起来，半道迎接迎面而来的事实，……你不是仅仅来听讲座或读书的， 你是为了问答教学而来的。这种教学存在于你与教师之间的对话中＂。他的理想大学中的学生，不仅要主动、积极、开放、交互式地进行学习，还要用普遍联系的观点去掌握知识。他主张在新旧知识之间建立联系，通过分析、分类、对照、协调、匹配、整合等手段，使新知识真正内化为学生整个知识体系的有机组成部分，真正实现学生的才智增长。由于学生＂不可能攻读每一门向他开放的学科＂，为了实现大学应提供普遍的与完整的知识的教学目标，他主张使大学成为＂教育场所＂而不是＂教学场所＂，也即让学生生活在＂代表整个知识领域的人之间＂，强调学生在一种洋溢着普遍知识的益智团体氛围中进行自我教育。 纽曼曾在牛津生活了二十余年。牛津的精髓一一学院制、寄宿制、导师制一一构成了他的大学理想的重要内容．此外，他的宗教生涯也极大地影响了他的大学理想。纽曼曾是英国国教徒，后于1845年版依罗马天主教．他对当时新兴的大学和学院把神学排斥在外的做法很不以为然。他在前言中指出，大学相对于教会是独立的。但如果离开了教会的帮助大学就不能充分地完成其目的，因为教会对实现大学的完整性是必要的，神学作为宗教真理应是这种完整的知识体系的一个不可分割的组成部分。宗教的介入非但不会改变大学的特征，反倒会使大学在履行其智育职贵的过程中表现得更稳健。在第九篇演讲中，纽曼讨论了宗教对大学的责任，认为大学为实现其目的就应接受宗教的道德影响，他还讨论了应如何恰当地施加这些影响。这里，纽曼虽然过分强调了宗教在大学教育中的作用以及神学在整个知识体系中的作用，但也可以看出他的大学自治的思想。实际上，当他意识到教皇任 命他为都柏林天主教大学校长只不过是让他把大学变成一座受到精心保护的天主教温室时，他毅然辞去了校长职务。 纽曼充满激情、合乎逻辑的雄辩没有挽救英式传统大学理想的命运。一方面，纽曼的大学理想本身带有时代和个人的局限性。在大学职能方面 ， 他主张把科学研究排斥在大学之外，没有看到科研与教学相互促进的积极一面，从而未能像洪堡那样对教学与科研的关系作出较为全面和积极的评价。在大学如何处理自由教育与专业教育的关系问题上，纽曼完全站在自由教育的立场上，而没有结合专业教育本身进行综合考虑，忽视了发展变化中的社会现实的实际需要，未能对科学革命作出积极的反应；即使就自由教育本身而言，他也十分看重古典学科，特别是文学(本节本的最后一章即是关于文学的)的学习，把自由教育严格地限制在理智培养上 ， 而把美德的培养排斥在外(在他看来，良知与美德只能来自宗教)．在对大学的制约因素方面，他夸大了教会的影响，忽视政府的作用及与社会的联系。在方法论 ，纽曼的许多教育思想以假设为起点，他对＂大学＂一词的可能的词源学解释构成了他立论的基础，对自由教育与专业教育的关系的论述建立在＂理智培养本身是好的＂这一假设基础上，直接影响了其思想的可信度。另一方面，纽曼写作《大学的理想》的时候，高等教育的世俗化与专业化已是大势所趋；加之，新的大学理想已在德国形成，且被广为效法，对此，纽曼并不是不知道。他的大学理想 只能在传统、现实与希望这三者之间寻找某种平衡。 纽曼的大学理想涉及大学的性质、目的、功能，大学教育的原则、方法和内容，自由教育与专业教育的关系，大学与教会的关系，等等．他的大学理想是一种代表了经典自由教育哲学的大学理想，具有丰富和深刻的思想内涵。正因为如此，他的大学理想才具有如此顽强的生命力，以至《大学的理想》在出版一百多年后的今天 ， 仍对世界高等教育的发展有着积极的影响。经过八百多年的发展 ， 大学已走出 " 象牙塔 "， 从一 种社会边缘机构演变成一种社会轴心机构，成为＂人类社会的动力站＂。近年来 ，我国的高等教育更是取得了长足的发展，然而在其快速发展的过程中也暴露出一些深刻的危机、冲突 和矛盾。我们今天译介《大学的理想》，也正是希望我国的教育工作者和研究人员在考虑解决这些危机、冲突和矛盾时，能从这本不乏深刻见解的著作中得到一些有益的启示。

Perspectives on Higher Education:Eight Disciplinary and Comparative Views

作者：  (美)伯顿·克拉克(Burton R.Clark)主编;王承绪等译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：本书介绍的八个观点，除了比较常用的历史的观点和经济的观点以外，其余六十观点多数只是最近才运用于高等教育的研究，其中组织的观点、政治的观点和社会学的观点，近年来取得了很我研究成果。对于这八个观点，克拉克教授在导言中作了扼要的介绍，提出了每个观点的中心思想。本书第一章至第八章是八位专家的专题报告。第九章结论，把八个观点联系起来，归纳为四个方面：政治与市场、机构与文化、科学与高等教育、在高等教育政策和管理上的运用。 本书提出的研究高等教育新构想，采取多学科的观点和比较的观点研究高等教育，有助于我们扩大对高等教育的视野，提高对高等教育的认识，可以从中汲取对我国开展高等教育研究和深化高等教育改革有益的经验。这不仅反映在研究方法方面，尤其反映在研究队伍的知识结构方面。具体地说，现在从事高等教育研究的同志，除教育专业以外，应加学一两门社会科学，例如经济学、社会学和组织理论。当然，作者的部分观点需要我们辩证地看待。目前在教育经济学方面已建立了学科分支和学会，教育社会学尚待发展和筹建，组织理论如何应用于高等教育研究仍属空白，我们将陆续介绍。

Beyond the Ivory Tower:Social Responsibilities of the Modern University

作者：  (美)德里克·博克(Derek Bok)著;徐小洲，陈军译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：德里克·博克(Derek　Bok，1930年―)美国当代著名教育家 。他1951年毕业于斯坦福大学，获学士学位。1958年开始任哈佛大学法学教授。1968-1971年任哈佛大学法学院院长；1971―1991年任哈佛大学校长。他先后撰写了《劳动力和美国社区》、《与核武器共存》、《走出象牙塔——现代大学的社会责任》、《 民族的国家》、《与哈佛学者的对话》、《政府的难题》等著作。其中，《走出 象牙塔——现代大学的社会责任》一书是西方论述大学社会服务功能的经典之作。 在这本书中，博克旁征博引，显示了作者对高等教育研究的深厚功底，并有力地论证了他的一些独到见解。因此，该书出版后，在西方高等教育学界产生了极大的反响，成为表述大学继教学、研究功能后履行社会服务功能的经典之作。但是，由于作者政治立场的限制，该书也不乏政治偏见。为了避免读者误解，译者删去了一些带有不良政治色彩的内容。即使如此，读者在阅读过程中仍然应持扬弃的态度。德里克·博克(Derek　Bok，1930年―)美国当代著名教育家 。他1951年毕业于斯坦福大学，获学士学位。1958年开始任哈佛大学法学教授。1968-1971年任哈佛大学法学院院长；1971―1991年任哈佛大学校长。他先后撰写了《劳动力和美国社区》、《与核武器共存》、《走出象牙塔——现代大学的社会责任》、《 民族的国家》、《与哈佛学者的对话》、《政府的难题》等著作。其中，《走出 象牙塔——现代大学的社会责任》一书是西方论述大学社会服务功能的经典之作。 在这本书中，博克旁征博引，显示了作者对高等教育研究的深厚功底，并有力地论证了他的一些独到见解。因此，该书出版后，在西方高等教育学界产生了极大的反响，成为表述大学继教学、研究功能后履行社会服务功能的经典之作。但是，由于作者政治立场的限制，该书也不乏政治偏见。为了避免读者误解，译者删去了一些带有不良政治色彩的内容。即使如此，读者在阅读过程中仍然应持扬弃的态度。德里克·博克(Derek　Bok，1930年―)美国当代著名教育家 。他1951年毕业于斯坦福大学，获学士学位。1958年开始任哈佛大学法学教授。1968-1971年任哈佛大学法学院院长；1971―1991年任哈佛大学校长。他先后撰写了《劳动力和美国社区》、《与核武器共存》、《走出象牙塔——现代大学的社会责任》、《 民族的国家》、《与哈佛学者的对话》、《政府的难题》等著作。其中，《走出 象牙塔——现代大学的社会责任》一书是西方论述大学社会服务功能的经典之作。 在这本书中，博克旁征博引，显示了作者对高等教育研究的深厚功底，并有力地论证了他的一些独到见解。因此，该书出版后，在西方高等教育学界产生了极大的反响，成为表述大学继教学、研究功能后履行社会服务功能的经典之作。但是，由于作者政治立场的限制，该书也不乏政治偏见。为了避免读者误解，译者删去了一些带有不良政治色彩的内容。即使如此，读者在阅读过程中仍然应持扬弃的态度。德里克·博克(Derek　Bok，1930年―)美国当代著名教育家 。他1951年毕业于斯坦福大学，获学士学位。1958年开始任哈佛大学法学教授。1968-1971年任哈佛大学法学院院长；1971―1991年任哈佛大学校长。他先后撰写了《劳动力和美国社区》、《与核武器共存》、《走出象牙塔——现代大学的社会责任》、《 民族的国家》、《与哈佛学者的对话》、《政府的难题》等著作。其中，《走出 象牙塔——现代大学的社会责任》一书是西方论述大学社会服务功能的经典之作。 在这本书中，博克旁征博引，显示了作者对高等教育研究的深厚功底，并有力地论证了他的一些独到见解。因此，该书出版后，在西方高等教育学界产生了极大的反响，成为表述大学继教学、研究功能后履行社会服务功能的经典之作。但是，由于作者政治立场的限制，该书也不乏政治偏见。为了避免读者误解，译者删去了一些带有不良政治色彩的内容。即使如此，读者在阅读过程中仍然应持扬弃的态度。

On the Philosophy of Higher Education

作者：  (美)约翰·S.布鲁贝克(John S.Brubacher)著;王承绪等译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：　　 　　本书各章将论述相互关联的八个方面。首先论述的是，我们怎样才能知道高深的学问在何时是可靠的；高深的学部是否因为要躲避市场和政治竞争场所的曲解，而只好被关在密封的象牙塔中，或者应该在具有这些成分和事件的熔炉中得到锤炼（第二章）；具有高深学问的专家都是他们各自学科中称职胜任的评判人和鉴定人，大学里的学者社团是否应该成为一个自治体（第一章）；在进行这些深奥学问的教育的过程中，为了推进这些学问的发展，学院和中学的教师是否应该享有完全的理智上的独立性----也就是术自由（第三章）；显然，并不是每个人都具有掌握高深学问的才能的，那么学院和大学之门应该向谁开放，选择的标准应该是门第主义、功利主义还是平等主义的（第四章）；我们应该怎样为那些进了本科学院的学生组织教育，他们所受的高等教育应该像自由教育一样本身就是目的，还是应该朝着更为实用和专业的方向（第五章）；高等教育是否需要高等教育学，深奥的教材如何选择，教材应有怎样的结构和组织，学习的动机应如何形成，学习成绩如何评价（第六章）；高深学问的微妙的差异是否需要一种比一般道德更高深的伦理道德，也就是一种具体的职业道德（第七章）；最后，是否存在一种意味深长的观念，在这观念中对高深学问的探索具有宗教的内涵（第八章）。 　　

The Psychology of Personal Constructs

作者：  (美)乔治·A.凯利(George A.Kelly)著;郑希付译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：　　凯利的个人建构理论既是一个人格理论系统，又是一个心理治疗的方法系统。在体系的完整性上，堪与弗洛伊德心理动力理论相媲美。不过，在他看来，心理障碍真正的原因在于个人建构系统的缺陷——或过于缺乏、或发生老化、或比较单一等等，而不是由弗洛伊德所强调的对童年性欲望的不当压抑所引起的。因而心理治疗的目的就是帮助心理障碍患者重新建立其建构系统。 　　 本书分为两卷：人格理论、临床诊断和治疗，涉及结构选择主义、个人结构的本质、临床程序、心理治疗者的角色、结构的混乱、表述个人系统等内容。 　　

Higher Education Policy:An International Comparative Perspective

作者：  (荷兰)弗兰斯·F·范富格特(Frans Van Vught)主编;王承绪等译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：《国际高等教育政策比较研究》主要内容包括：国际高等教育政策总论；澳大利亚的高等教育政策；丹麦的高等教育政策；美国加利福尼亚的高等教育政策等。

Universities:American, English, German

作者：  (美)亚伯拉罕·弗莱克斯纳(Abraharn Flexner)著;徐辉，陈晓菲译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：　　《现代大学论：美英德大学研究》是部典型的批判性著作。尽管作者多次强调美、英、德三国大学里都有不少真正从事学术工作的科学家和学者，他们为学术事业的进步作出了十分重要的贡献，但这不是作者在这本著作中所要讨论的主要内容。作者自己也承认，他“所描绘的图画过于灰暗”。但他同时也指出：“我多次强调美国存在一流的学者和科学家——其人数比以往任何时候都多——而且他们在努力进行享有国际声望的工作。本编也一直在强调本编们对现代学科——如经济学、心理学、政治学和教育学——所作出的贡献的创造性和重要性。但本编用了更多的笔幅讨论错误的、受误导的和短视的方面。为什么？因为只有本编们除去坏的事物，才能有效地发展好的事物。一个四分之三美丽芬芳、四分之一杂草丛生的花园，会是一个非常糟糕的花园。人们会羞于展示它，因为花园里面应该没有杂草。 　　弗莱克斯纳在《现代大学论———美英德大学研究》一书中提出的一些观点，仅仅是他的许多观点中的一部分。编者认为，该书也许算不上是一部完善的著作，但肯定是一部有学术价值的著作。作者的态度是严肃的，批判也是深刻的，对我们理解美英德大学的特点与问题具有重要的学术价值。作者关于大学的作用、职能、使命的看法，至今仍有重要的参考意义。当然，作者关于大学的“服务性”职能的看法，关于新闻、商科、教育等专业的观点，关于大学与现实世界关系的认识等，仍有许多可以商榷的地方。对此，我们应像弗莱克斯纳在本书中所提倡的那样，保持一种严肃的和科学的批判性态度。

Mission of the University

作者：  (西)奥尔特加·加塞特(Ortega Y.Gasset)著;徐小洲，陈军译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：《大学的使命》内容简介：经历了千年风雨后，西方大学成为现代社会中最重要的组织机构之一，并且其重要性仍在与日俱增。在现代社会里，大学被誉为人类社会发展的“动力站”。知识的保存、传授、传播、应用和创新，文明的传承和进步，人才的发掘与培育，科学的发现与技术的更新，社会的文明与理智，不同文化间的交流与沟通，无不依赖大学作为基础。当然，从某种意义上说，大学的发展既是社会进步的产物，也是社会进步的组成部分。社会的进步为大学的发展提供了合适的土壤。

Academic Power:Patterns of Authority in Seven National Systems of Higher Education

作者：  (加)约翰·范德格拉夫(John H.Van de Graaff)等编著;王承绪等译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：　　本书原名《学术权力：七国高等教育的权力模式》，是美国耶鲁大学社会学教授、高等教育研究室主任伯顿·克拉克(现任加州大学洛杉矶大学分校比较高等教育研究室主任)所领导的研究小组的集体研究成果。这是一本专题性的比较高等教育专著。 　　 学术权力结构是高等教育领导体制的一个重要问题，近年来西方出版了很多高等教育的学术著作，但很少有关于学术权力的分析研究。本书引用组织社会学、比较政治学和公共管理学等学科的分析模式，对联邦德国、意大利、法国、瑞典、美国、英国和日本七国高等教育的学术权力结构进行了分国专题研究和比较分析。 　　 本书在结构上，除导论外，分分国研究和比较分析两编。第一编分国研究，分别就每一个国家介绍传统的权力结构和近年的高教改革，便于读者进行比较。第二编比较分析，戈尔德施米特教授论述各国高等教育系统的特征和决策模式的变革。克拉克教授阐明学术权力的基本概念，总结七国学术权力的四种模式，即欧洲模式、英国模式、美国模式和日本模式，并且提出层次分析、整合和分化分析、发展分析和利益分析四个分析观点，有助于加深高等教育系统的认识。

图说中国陶瓷史

作者：  吴战垒著

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：本书为“图说中国艺术史丛书”之一的《图说中国陶瓷史》。 本书发扬艺术的形象实证的优长，努力以图、说兼有的形式，遴选陶瓷富于审美与历史价值的艺术精品，特别重视近年来艺术与文物考古的新发掘和新发现，以丰富遗存的珍品，图、说并重地?递着中国陶瓷艺术源远流长的文化信息，剖析陶瓷具特色的深邃独创的魅力，阐释艺术的审美及其历史的发展，以点带面地把艺术史从作品史引申到它所生存的自然环境与人文空间，有助于读者从形象鲜明的感受中，理解艺术内涵及其形式的美的发展规律与历程?

The Higher Learning in America

作者：  (美)罗伯特·M·赫钦斯(Robert M.Hutchins)著;汪利兵译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：　　本书正文部分共四章。第一章讨论了美国高等教育所面临的外部环境；第二章探讨了美国高等教育所面临的两难困境；第三章阐述什么是普通教育；第四章从普通教育的角度论述了什么是高等教育。作者在书中提出的许多观点，如高等教育中的职业教育化倾向、学科间的孤立主义现象、学习经典名著的价值和意义、大学应强调学生的思维训练等等，至今仍有很强的现实意义。 　　

The Research Foundations of Graduate Education

作者：  (美)伯顿·克拉克(Burton R.Clark)主编;王承绪译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：科研、教学和学习之间在支持方面的相互影响越来越难以维持。但是，在每一个国家的高等教育系统，面对不同的困难，笔者们发现，从融合知识的生产及其传播的持续努力已经发展了许多联系，那些懂得如果科学和学术要繁荣必须保持一定的互补性的人也形成许多联系。从整个历史看，德国的制度的整个19世纪和20世纪早期提供了最好的条件，这是碰巧的事，是各大学和它们的组成系科和学院的自动调节，而不是国家计划和各方同行动所提供的指导。在过去半个世纪，使美国的研究生院获得最能实现科研－教学－学习的结合并制定法规，使研究生层次成为美国教育制度的巨大力量。在美国和其他地方，与注意本科课程或前高级教育课程一样，注意高等教育的研究生教育或高级教育层次，无论在解释和平衡的公共政策方面都有很大好处。本研究旨在往这个方向推动分析和公众的思想。 　　本书还讨论了在20世纪末各国高等教育进入大众化阶段和知识爆炸的背景下，实施科学研究与教学和学习统一的理想的具体措施；对各国研究生教育和科学研究组织的历史、现状和问题进行了深入的阐述和分析，资料丰富，很有参考价值，所采取的跨学科研究方式，值得我们借鉴。

Places of Inquiry:Research and Advanced Education in Modern University

作者：  (美)伯顿·克拉克(Burton R.Clark)著;王承绪译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：本书是美国著名高等教育专家伯顿·克拉克教授主编的《研究生教育的科学研究基础》一书的续编。克拉克教授在德、英、法、美、日五国专家集体创作的五国研究生教育比较研究的基础上，对以德国洪堡的名字命名的19世纪德国大学改革所建立的科研、教学和学习统一的理念，在20世纪末知识经济来临和高等教育大众化的新形势下，从实际出发，以新的视角，进行深层次的分析，提出并论证在大学建立科研——教学——学习连结体的主张。 全书分两篇。第一编五章，克拉克教授依次分析德、英、法、美、日五国大学实施科研与教学相结合的原则的实际情况和高等教育发展的特点，提出了五种类型的大学的构想。它们是德国的“研究所型大学”，英国的“学院型大学”，法国的“研究院型大学”，美国的“研究生院型大学”和日本的“应用型大学”。 本书第二编，克拉克教授集中研究科研——教学——学习连结体。在本书第六章，他认为，对五个主要国家的研究表明，在这些国家的高等教育系统内容，科研、教学和学习的关系，在很多方面和地方越来越紧张。不管科研、教学和学习统一的原则在教授们的圣殿如何神圣，它似乎越来越不那么适用了。

Higher Education Cannot Escape History:Issues for the Twenty-First Century

作者：  (美)克拉克·克尔(Clark Kerr)著;王承绪译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：全书提出了以下四个主要问题： 1 民族国家上升到主宰高等教育的地位，但是当代有一个回头走向早期文艺复兴的普遍主义的运动。普遍主义正在前进，而且将继续前进。 2 在高等教育内部，坚持传统和要求变革之间的争夺，以及在变革内部要求优秀和要求平等之间的争夺，每一方都在强化。 3 高等教育机构内部的道德行为，旧时的规范的控制作用削弱。作者认为需要新的规则和机制，用更加明确的契约和更加公正的学术法律制度取代行会的规范和实践 4 随着文明的进步，人们对什么是合适的高等教育使命和高等教育未来的课程发生争论。作者提出了具有几种模式和不断扩展的职能的“多元高等教育”模式。 本书主要涉及高等教育领域，特别是20世纪50年代以来高等教育机构与社会的关系以及在一系列政治的和学术的斗争中所发生的转变，描述了高等教育领域发生的诸多矛盾和冲突的发展过程以及解决这些矛盾和冲突的方法。

教学研究论文写作指导

作者：  蒋成瑀主编

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：　　全面推进素质教育，是当前我国现代化进程的一项紧迫任务，是我国教育事业的一场深刻变革，是教育思想和人才培养模式的重大进步，实施中小学教师继续教育工程，提高教师素质，是全面推进素质教育的根本保证。 　　　　在选择、设计和编写中小学老师继续教育教材过程中，我们遵循了以下原则： 　　　　1.从教师可持续发展和终身学习的战略高度出发，在课程体系中，加强了反映现代教育思想、现代科学技术发展和应用的课程。 　　　　2.将教育理论和教师教育实践经验密切结合，用现代教育理论和方法、优秀课堂教学范例，从理论和实践两个方面，总结教学经验，帮助教师提高实施素质教育的能力和水平。 　　　　3.强调教材内容的科学性、先进性、针对性和实效性，并兼顾几方面的高度统一。从教师的实际需要出发，提高培训质量。 　　　　4.注意反映基础教育课程改革的新思想和新要求，以使教师尽快适应改革的需要。

鲁迅

作者：  绍兴鲁迅纪念馆编

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：　　本丛书记述了历代浙籍文化名人在文化、思想、学术、政治方面有独特情节、独特意义之事迹，反映其独特的风貌。第一辑包括蔡元培、吴昌硕、鲁迅等。 　　本书以故事形式，介绍了传主鲁迅不平凡的一生。全书通过41个完整的故事，反映了鲁迅少年时期的勤奋学习，青年时期的追求光明，成年时期的奋斗业绩，以及生命最后时刻的无私奉献，歌颂了鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的高贵品质和为民族解放而奋斗的革命精神。

中国戏曲文化图典

作者：  刘文峰，江达飞编著

出版社：作家出版社杭州:浙江教育出版社,2001

简介：　　《中国戏曲文化图典》是一部既有较高史料和学术价值，又有较强观赏价值的著作。典者，经典。图典者以图文经，以图为典，图文并茂之经典。《中国戏曲文化图典》盖以文化角度来阐释戏曲艺术之经典。如此规模，如此体例的戏曲经典，历史上不曾出现，当今也十分罕见。因此可以说，本著作填补了空白，堪称一部不可多得的形象的戏曲文化史。编著从搜集到的数万张图片中精选出2300多幅，并撰写了二十多万的文章，以戏曲发展史为纲；以戏曲艺术的各个门类为目；以图片为主，文字为辅，完成了全书的编撰；又经过出版社的精心创作，为戏曲研究者、爱好者和图书收藏着提供了一部编辑新颖，印刷精美的图书精品。 　　

The Organism

作者：  (美)肯特·戈尔茨坦(Kurt Goldstein)著;包蕾萍译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：　　本书涉及心理学、生理学、神经学、生物学，甚至物理学，可谓作者多年临床经验和理论构思的产物。作者从病理现象人手，最终却在哲学高度上总结归纳了自己的理论。在第九章和第十二章我们可以读到作者对生物科学的这种升华。它的着重点在于提出一种对有生命机体的新理论、新观点。会让人对当代心理学、生物学的现状进行更深入的思考。

On Human Nature

作者：  (美)爱德华·O.威尔逊(Edward O.Wilson)著;方展画，周丹译

出版社：浙江教育出版社,2001

简介：这本不是一本教科书，也不是一般性的科学文献综述。系统地阐述人类的行为，就是研究遍布于人类心理智迷津每一条通道中的一个潜在主题，因而不能只考虑社会科学，而且要考虑人文学科，包括哲学与科学发现过程本身。所以，《论人性》不是一本科学专著，它是一本关于科学的著作，并且是一本关于自然科学转化为新的形式之前能深刻影响人类行为研究的著作。它考察了对人类行为的真正进化论解释，必然也会对社会科学和人文学科产生影响。阅读本书，能够得到关于行为和社会生物学的信息。不过，该书的核心，是对将会产生的一些深刻影响作思辨性的探索，这些影响是随着社会理论最终接触到自然科学中与之息息相通的那一部分时才出现的。

新世纪小学生必背古诗词80首

作者：  方吟吟 编著

出版社：浙江教育出版社 2001年4月

简介：《新世纪小学生必背古诗词８０首》精心选择了８０首我国经典古诗词，从汉乐府到清代诗歌都有入选，都是历代传诵不衰的名著佳作。每首诗词后面都有“注释”、“今译”、“导读”、“作者简介”。“注释”把难懂的字、词注出；“今译”对每首古诗词进行白话翻译；“导读”对每首古诗词的创作背景、主题思想和艺术特色进行简单的分析；“作者简介”简单明了，使同学们对作者有个大概的了解。每一首古诗词都配有儿童化的诗意图，图文并茂。