了不起的盖茨比liao bu qi de gai ci bi

作者：  (美)F. 司各特·菲茨杰拉德原著;芦欣导读与注释

出版社：中国宇航出版社,2011,2013重印)

简介：盖茨比不仅是美国现实生活中幻想与现实冲突的具体体现，也是美国浪漫主义英雄的化身和“美国梦”的追随者。为了追求黛西而拼命赚钱的盖茨比始终坚信“通过个人努力可以取得成功”的美国梦，但这却无法挽回黛西的爱。他毕生追求的一切最终成了泡影。黛茜是盖茨比奋斗的动力与源泉，在他的心中，她象征着上流社会一切美好的东西。但实际上，黛西和其他的上流社会的人一样，追逐财富，道德堕落，沉溺享受，内心空虚。为了自己的利益，她和汤姆合谋策划, 让盖茨比充当了她的替罪羊, 使他惨遭枪杀, 做了他们的替死鬼。 这部小说在艺术上的成就是十分杰出的, 就连曾对小说猛烈抨击的批评家门肯也不得不承认：尽管故事平庸，但文笔玲珑剔透，丝丝入扣，光彩夺目。没有陈词滥调，句子流畅通达，如行云流水，熠熠发光，又变幻无穷。显然每一行都灌注了作者的智慧和艰辛……《我的心灵藏书馆 欧•亨利短篇小说精选（名师团队注释）》,点击进入：《我的心灵藏书馆 鲁滨逊漂流记（名师团队注释）》,点击进入：《我的心灵藏书馆 傲慢与偏见（名师团队注释）》,点击进入：《我的心灵藏书馆 理智与情感（名师团队注释）》,点击进入：《我的心灵藏书馆 瓦尔登湖（名师团队注释）》,点击进入：《我的心灵藏书馆 飘（名师团队注释）》,点击进入：《我的心灵藏书馆 老人与海（名师团队注释）》,点击进入：《我的心灵藏书馆 简•爱（名师团队注释）》,点击进入：《我的心灵藏书馆 呼啸山庄（名师团队注释）》,点击进入：

步步生莲.第三卷,天机

作者：  月关著

出版社：太白文艺出版社,2010

简介：　　 作为社区工作者的杨得成因为尽职尽的工作意外回到古代，成为丁家最 　　不受待见的私生子，丁浩。 　　 无权无财，为同父异母弟弟当车夫的丁浩也因此有了梦想，就是在这万 　　恶的社会下成为一个阔少，遛狗取乐，偶尔调戏一下良家妇女。 　　 梦想虽然有些遥远，但是丁浩却不以为然，凭借着自己做社区工作积累 　　下来的经验，丁浩应对世人、世事八面玲珑，聪敏地抓住身边每一个机会， 　　脱出樊笼，去争取自己想要拥有的一切。 　　 衩袜歩香阶，手提金缕鞋的一代佳人小周后，情归何处？ 　　 花不足以拟其色，蕊差堪状其容的花蕊夫人，恩怨可了？ 　　 宋廷的明争暗斗，南唐李煜的悲欢离合，北国萧绰的抱负，金匮之盟的 　　秘密，斧影摇红的迷踪，陈抟一局玲珑取华山，高粱河千古憾事…… 　　

食人蝶事件

作者：  宛如著

出版社：珠海出版社,2010

简介：　　一部《晚清异闻录》的横空出现，致命历史悠久的广播大学陷入全面恐慌。 　　 杀人的古书、鬼新娘的传说、玉覆面的诅咒，种种惊悚事件席卷而来。 　　 顾玲珑拨开重重迷雾，一心找出真相，他必须抢在诅咒启动前拯救他的学生，但一切远远超出他的想象。 　　 每个遇害者的脸上戴着玉覆面，身着宛如孝服的白嫁衣，这是一场异样的死亡仪式？ 　　 忽然间，顾玲珑发现鬼新娘的血色秘密…… 　　 七字禁区正式启动，广播大学无处可逃，冤魂愤怒何时才能平息？

西征记

作者：  宗璞著

出版社：人民文学出版社,2010

简介：　　《南渡记+东藏记+西征记(套装共3册)》内容包括：《南渡记(野葫芦引第1卷)》、《东藏记(野葫芦引第2卷)》、《西征记(野葫芦引第3卷)》。《南渡记+东藏记+西征记(套装共3册)》是宗璞创作生涯中最重要的作品。此前她从未写过长篇小说，1982年，当时的人民文学出版社总编辑韦君宜对宗璞说，你现在到了可以写长篇的阶段了。宗璞炼意炼句，苦思苦吟，把八年抗战的人心正气、亲情友爱、生死别离、世情百态、众生之相，把中国知识分子的群体特征和深刻的历史命运，一一纳入“野葫芦”中，将小说经营得玲珑雅致、气韵悠长、妙趣横生、回味无穷。

血之罪

作者：  何家弘著

出版社：中国人民大学出版社,2010

简介：　　故事从主人公洪钧律师受委托调查一起10年前已经审结的发生在一处穷乡僻壤的旧案开始。这是一起强奸杀人案，死者是当时农场出了名的美女李红梅，被告人郑建国因为血型与现场发现的一柄水果刀上验出的血型相同，刚好右手食指上又有一处伤口，被认定为强奸杀人的罪犯。洪钧一踏上东北的土地，就遇到了一系列难以捉摸的人物：一名蓬头垢面，口中说痴的疯女；一名性情豪爽，行侠仗义的猎人；一位八面玲珑，胸有城府的县委副书记；还有几位一直对洪律师的侦查提供了不少卓有成效的帮助的人物，有法院院长，公安局长，刑警队长等等。笼罩在旧案上空的似有若无的疑云，黑熊洞的神秘传说和洞口的铭文，陈年物证被掉包，唯一的知情人在调查的紧要关头横死……这一切都为案件蒙上了神秘的面纱，洪律师能不能驱散迷雾、让真相大白于天下？

血玲珑

作者：  毕淑敏[著]

出版社：现代出版社,2005

简介：卜绣文是一家公司的总经理，年界不惑，她的女儿夏早早患上了绝症——渐进性贫血症，骨髓停止造血。 为了拯救女儿的生命，卜绣文倾尽所有，包括她的金钱，时间和生命。 年轻医生魏晓日对她的遭遇十分同情，并为她超凡脱俗的气质吸引。为此，他求救于自己的导师，当今医界泰斗钟百行先生，来挽救那个如花的生命。 钟先生制定了医疗方案“血玲珑”——让卜绣文再生一个与早早基因相同的孩子，抽取他（她）的骨髓以救早早。 卜绣文再次怀孕了，这是在她精心营造了一个同新婚之夜完全相同的夜晚与丈夫结合的结果。然而，基因化验结果出来时却发现，夏早早与卜绣文身上现在的胎儿，不属于同一个父亲。 自此，情节突转，衍生了一个个动人心弦险象环生的故事。其间充斥着母爱与爱情，爱情与伦理，人类情感与医学道德之间的矛盾与冲突，让读者感同身受，不忍释卷。

围屋里的女人

作者：  温燕霞著

出版社：百花洲文艺出版社,2009

简介：《围屋里的女人》内容简介：那个县城很小，玲珑中有一种险峭，这险峭似乎来源于那条河，它那么湍急地从山中泻下，刀一般地将县城劈开，但更多的还是缘于城外的椅背岩。椅背岩在县城扩张以前肯定离县城很远，现在则像一个冷漠的男人，漫不经心地倚城而立，远观的确如一把巨大的椅子。椅座上有一幢虽经过修葺但仍显得破败的围屋。围屋呈四方形，青砖砌就，俗称谢家老围。在我看来，谢家老围是一个神秘莫测的匣子，它收藏了该县所能产生的最离奇的故事。那种种散发着哀怨与血腥甚或暴戾的传说我暂且不作记录，光谢家老围本身的历史，便足以征服一颗易感的心灵。 谢家老围如今看来当然有些颓唐了。它后面靠着刀削一般的绝壁，左右两边是阴风阵阵、山岚缭绕的深渊。上下两层的围屋并不矮，但坐落在这样的地形中，却像一张被拳头击扁的脸。我前去参观的那天，天空阴郁得几乎出水，春寒使我不断地颤抖。我踽踽地穿行在那条四方形的走廊中，心中风起云涌。我不断地注视着苔痕蔓生的地面和斑驳的墙基，试图找寻到与房屋最初的主人、本地富绅谢晋堂有关的一丁东西，但是我失望了。我只能听民俗博物馆讲解员的讲解。讲解员是个瘦娉婷的姑娘，她黑白分明的眼睛有一种梦般的朦胧。与此相呼应的是她那飘忽的声音。她说谢晋堂在一百八十多年前做了这幢上下两层、方圆几十亩的围屋之后，不久全家即因一种莫名其妙的病死了个净光，这座围屋由此而成凶宅，并因此空了几十年。后来不知打哪儿来了几位尼姑，她们征得谢姓族人同意后住了进去，并改名净土庵。可自府不久就抓走了那些尼姑，说她们是长毛的残兵败将。这之后有一个被遣返回乡的宫女谢芝英住进了围屋。由于她在清宫时专做绣工，绣艺高超，回乡时虽说年老眼花，绣出来的东西却仍然超群卓绝。不久她开办了该县历史上第一个女红讲习所，一时间弟子满门。谢芝英去世后，围屋被改为“清洁堂”，专收寡妇。“清洁堂”戒规森严，许多女人在这种严厉的戒规中脱水脱色，终至成为枯叶一般的老女人。不过这并不影响“清洁堂”的声名远播。至本世纪二三十年代，谢家老围成为当地最著名的“清洁堂”，收留各地寡妇二百多人，并有许多故事在民间流传。 讲解员的声音一片片地覆盖过来，我嗅到了栀子花飘落时清远的芬芳。那一刻，我觉得自己看见了想象纤细的裸足，它正轻轻踏着讲解员花瓣一般堆垒得越来越厚因而越来越软的声音．悄悄地逼近我的笔端。

元明清散曲选

作者：  王起主编;洪柏昭，谢伯阳选注

出版社：人民文学出版社,1988,2005印)

简介：前 言 正如人类的物质生产在不断地变化发展一样，人类的精神生产也在不断地变化发展。我国源远流长的诗歌，就经历了从四言到五七言，从古体到近体，然后又演变为词和散曲的过程。散曲，是我国最后一种具有生命力的古典诗体，它曾经煊赫过一时，取得了与诗、词鼎立的地位。但是，长期以来，人们对它却注意得不够，以为它在元代盛开过灿烂的花朵以后，就从此凋谢萎。这种误解，可能是因为“唐诗、宋词、元曲”的提法引起的。这倒不是说这一提法有什么错误，不，问题是在于我们的理解。因为 那不等于说唐以后无诗，宋以后无词，元以后无曲。就这几种诗体而论，实际上都是贯串了以后的各个时代，繁衍不绝的。我们要加强对散曲的研究，理出它在元明清三代的发展脉络，还它个瑰丽多彩的本来面目。抱着这样的目的，我们编选了这本《元明清散曲选》，并在这里阐述一下我们的理解。 一 散曲的产生和特点 散曲可分为北曲和南曲两种。它们的出现，同特定的社会历史条件有关，同文学、音乐的发展也有关。 我国幅员辽阔，各地区由于地理环境、自然条件、居住民族的不同，表现在生活和文化上也有差异。当国内由一个统一政权管辖的时候，这些差异还不太明显；而当国内政权分立时，这些差异就越来越明显。从十二世纪前期起，女真族和蒙古族统治者先后据了淮河以北的大片土地，建立了与南宋相对峙的金和蒙古政权；到了一二七九年，元世祖忽必烈还统一了全国，建立了历史上第一个由少数民族统治的王朝。我国传统的音乐、歌舞发展到北宋时期，已经相当丰富，大曲、转踏、鼓子词、唱赚、诸宫调、曲子词等，在各地相当流行。在统一政权底下，这些艺术起源的地区虽各不相同，但大体上以统一的形式演唱；宋金对立以后，逐渐出现了变异；加上各地不断涌现出新的民间歌曲，于是就逐渐融合、发展为新的文艺样式。这新的样式，从戏剧上来说是杂剧和南戏，从音乐和诗歌上来说就是北曲和南曲。无论北曲还是南曲，其曲调的主要来源都是民间歌曲。女族和蒙古族统治北方的时期，北方的民歌创作相当兴盛，“俗谣俚曲”大量涌现。据元人燕南芝庵《唱论》载，东平、大名、南京（今河南开封）、彰德、陕西等地都有各自传唱的歌曲，少数民族的音乐也不断传入，这两部分曲调占了北曲曲调的大多数。在这基础上，北曲又吸收了大曲、唐宋词、诸宫调的部分曲调，组成了庞大的声腔系统。燕赵自古多慷慨悲歌之士，契丹、女真、蒙古人更具有慓悍粗犷的作风，他们的曲调也就具有迥异于宋词音乐的风格特点；即使是被吸收进来的词调，也是经过了改造，纳入统一的声腔系统的。配合这些曲调创作的歌词，除了受音乐风格制约以外，还要受南北人民生活、语言、审美心理等方面差异的影响，其表现出来的面貌，自然也就与宋词大不相同；简单说来，就是多用北方口语，句式灵活多变，在定格外可加衬字，韵脚平仄声通押，用韵较密，不避重字、重韵，表现手法尖新刻露；给人以生动活泼、豪迈粗犷的印象。南曲也起源于宋金对立时期，其地域则是东南沿海一带。“村坊小曲”和“里巷歌谣”（见徐渭《南词叙录》），构成它曲调的基础。在发展过程中，它又吸收了大曲、唐宋词、诸宫调、唱赚中的曲调来丰富自己；北杂剧在元代流传到南方以后，它甚至还吸收了杂剧的曲调。这样，比之北曲，南曲的曲调就更加丰富。值得注意的是，它吸收的词调，要比北曲多得多，而且基本上保持了原来的唱法。这是因为许多文人、艺人随着宋室的南迁，把词带到南方来之故。南方的文学艺术一向比较温柔婉转，南曲的曲调也带着这一特点；因此根据这些曲调谱写的歌词，也就典雅纤丽，与长短句词相差不远：它少用衬字，口语的运用也远没有北曲多，比较讲究字面的雅正和表意的含蓄。南北曲在宋金对立时期差不多同时产生以后，北曲的发展却优于南曲。这是因为北方战乱频仍，入主中原的少数民族不习儒术，思想控制有所放松，传统的诗文衰落，故文人从事这种新兴歌曲的创作较多。而南宋则在儒家思想的控制下，视民间歌曲为鄙俚，故染指的极少。等到元朝统一了中国，由于蒙古统治者的爱好，也由于艺术上的比较成熟，北曲挟杂剧的势力风行全国，南曲就更加一蹶不振，无人注意了。元末南方人民纷纷起义，南曲才开始重露头角，在散曲中也开始出现了南北合套。但直到明初为止，它还是“柔缓散戾，不若北之铿锵入耳。”（《南词叙录》）所以明初的曲坛，也仍然是北曲的天下。弘治、正德以后，南曲随着传奇的发达和经济文化重点逐步向东南地区转移，才逐渐兴盛起来，取得了与北曲并驾齐驱的地位。到了嘉靖、隆庆年间，以经过改造的旋律优美的昆山腔演唱的南曲，一下子风靡全国，北曲遂迅速衰落。此后虽然一直也还有北曲的创作 但却是经过昆山腔改造的北曲，不复是原来的样子了。到了清代乾隆以后，昆腔衰落，南北曲逐渐变为徒诗，成为文人格律诗的一种。下面，简单叙述一下散曲的体裁特点。无论北曲或南曲，都可分小令和套数两种形式。小令每支独立，一韵到底，相当于诗的一首，词的一阕。每支小令都有一个牌名，即曲调的名称。《九宫大成南北词宫谱》所收北曲曲牌有五百八十一个，南曲则有一千五百十三个。各调有不同的字数、句法、平仄、韵脚，即所谓“句式定格”。这些曲调分属于不同的宫调，北曲有十二宫调，南曲有九宫十三调。小令还有两种变体：一是北曲中的带过曲，即连用两首或三首宫调相同而旋律恰能衔接的曲调，合成一首新曲。其组合有一定规律，不能随便搭配，常见的〔雁儿落带得胜令〕、〔沽美酒带太平令〕、〔骂玉郎带感皇恩采茶歌〕等。二是南曲中的集曲，又名犯调，它的形式与北曲的带过曲相似，而内容实不相同。带过曲是取各曲的整体合成，调名仍用各曲原名相连；集曲则摘取各调的零句而合成一个新调，另外起一新名。例如〔醉罗歌〕是摘取〔醉扶归〕、〔皂罗袍〕、〔排歌〕三调各数句而成，〔金络索〕是集〔金梧桐〕、〔东瓯令〕、〔针线箱〕、〔解三酲〕、〔懒画眉〕、〔寄生子〕各数句而成，〔七犯玲珑〕集七调〔巫山十二峰〕集十二调，还有多至集三十调的。而带过曲则连用不能超过三曲。 还有一种叫做“重头”的小令，即一再重复使用同一曲调，歌咏一件连续的或同类的事情。例如元代张可久用四首〔卖花声〕分咏春夏秋冬四景，明代无名氏以百首〔小桃红〕咏唱《西厢》故事。但这种小令每首用韵不同，所以并不能算一套。套数是较为复杂的结构，它吸收宋大曲、转踏、诸宫调等联套的方法，把同一宫调最少二支以上的曲子联缀起来，首尾一韵，并有尾声（也有少数没有尾声的）。元代末年出现的南北合套，把宫调相同的南北两种曲调，交错使用，有一定格式。 二 元代散曲 尽管蒙古人的统治结束了国家长期分裂的局面，客观上有利于历史的进程。然而强烈的民族歧视和民族压迫政策，却不能不给其统治带来野蛮的色彩。蒙古贵族和色目上层分子，倚仗权和法律的保护，肆意欺压人民。官吏贪污腐败，社会秩序混乱，是历史上少有的黑暗时代。曾经在宋代得到特别优待的汉族知识分子，这时候地位一落千丈。虽然“八娼九儒十丐”之说可能是南 宋遗民的怄气话，但是却深刻地反映了当时的现实。科举之路断绝了，读书人丧失了进身之阶；在现实生活中，他们还随时会受到突然的侵袭；即使是一些作了官的汉人，也要受上司和同僚的气，弄不好还会招来杀身之祸。在这样的社会背景下，散曲作家们唱出了愤懑的歌声。一般人喜欢把散曲作家分为豪放和清丽两派，这能否概括他们多样的风格，也很难说。事情总是相对的。要细致地区分，即使司空图的二十四诗品，也未必能尽穷其妙；但如果粗略一点，那么分成两类，也未尝不可以。这正如词的分为婉约、豪放，杂剧的分为本色、文采一样，倒是比较简单明了的方法。需要注意的是，在具体划分的时候，不能太死板。一个作家的艺术风格，往往随着生活、思想与作品题材的改变而改变，并不永远固定，此其一。大作家的作品往往具备多种风格，此其二。小作家作品太少，或者没有明显的特色，此其三。一般说来，把作品划分风格容易，作家划分流派难。因此我们下面的叙述，并不强求一律，有时接触到这个问题，有时却没有接触到。元代散曲的发展，以成宗大德末年（1307）为界，大致可分前后两期。元初染指散曲的作家，很多是位高官显的文人。如杨果、刘秉忠、胡祇遹、王恽、卢挚、姚燧等，他们都是在诗词创作之余，偶尔写点散曲。艺术上的拘束，显示出他们对这一形式还不够熟悉。内容多写个人情怀，偶尔流露一点故国沦亡的淡淡哀伤。这大概是为蒙古政权服务的文人的通例吧，元初其他居官的诗文作家，也多是这样的。这里取得较大成就的，是卢挚。他留下的散曲不但数量较多，而且写景咏史，都有可读；描写农村生活的几首，尤为隽永。稍后的居官并在散曲上取得成就的作家，却也不多。冯子一口气和了白无咎四十首〔正宫·鹦鹉曲〕，写“汴梁上都天京风景”，显示了艺术的才华。张养浩在退居林泉以后，慨叹居官的危险，确实是过来人的口吻。他尽情讴歌隐逸，讴歌自然，作品豪放洒脱；关中咏史诸作，感慨尤深。 这时期更有成就的，是在野与沉沦下僚的一群。“金之遗民”杜仁杰与白朴，都有些传诵的作品。杜仁杰的套数《庄家不识栏》，写庄家声口、神态，那通俗的口语，那幽默的趣味，在散曲史上算得上是“本色”的佳作之一。这套曲的价值还在于它保存了元代勾栏演戏的珍贵史料。白朴的作品疏放清丽，有着鲜明的诗酒优游的色彩。他兼写杂剧，所以〔中吕·喜春来〕《题情》中的抒情女主人公，也与《墙头马上》中的李千金一样，有着冲破封建礼教的要求。投身到勾栏瓦肆中，“偶倡优而不辞”，以创作杂剧为主的作家，象关汉卿、马致远等，他们都没有诗文流传下来，其散曲更与诗文作者大异其趣。关汉卿的〔南吕·一枝花〕《不伏老》，以其强烈的战斗精神闻名于世。他充分利用散曲格律自由的特点，把要说的话说到十分，表现得特别本色通俗。他善于写爱情题材，写恋人相会时是那样的大胆，写别离时又是那样的依恋，这大概得力于多与风尘女子接触，熟悉她们的生活和思想吧。作为一个饱受统治者腌臜气的下层知识分子，他唱出了“贤的是他，愚的是我，争甚么”之类的反话，其悲愤可以想象！马致远更被誉为“振鬛长鸣，万马皆瘖”（朱权《太和正音谱》）的作者，风格兼有豪放与清丽之长。他的杂剧都充满了自我的表露，散曲就更是这样。〔双调·夜行船〕《秋思》、〔南吕·金字经〕《未遂》、〔南吕·四块玉〕《恬退》、《叹世》等作品中表现出来的愤世、厌世、避世思想，和雄劲蹈厉、寄慨无端的表现方式，为后世怀才不遇、看破世情的知识分子所宗仰，一直奉为豪放之宗。他的功力还表现在景物的描摹上，其特点是把自然美的再现与强烈的感情色彩糅合在一起，显示出马致远式的忧郁与寂寥。他写男女相思之情是那样的含蕴，一点不涉色情庸俗。无怪他的声誉是那样的高了。 前期作家中还有一个王和卿，他的俳谐俚俗的作品，把大蝴蝶、大鱼、绿毛龟、长毛小狗都写上去了，而且有嘲笑讽刺意味，在散曲中别具一格。以张可久和乔吉活跃于曲坛为标志，元代散曲的发展进入了后期。张、乔二人过去被称为“曲中双璧”，目为清丽派的代表。张可久的声名又在乔吉之上。他是第一个专力写散曲的人，不写杂剧，也没有诗文留下，散曲却有八百多首，占现存元人散曲的五分之一。这里面绝大部分是小令，只有九个套数，可见他是把精力凝注到散曲的典雅化上面的。我们知道，曲中的小令近词，套数近剧，相对来说，套俗令雅，这是一般的规律。兼之可久刻意雕琢，运用诗词的字面、句法，含蓄、凝炼的表达方式，遂使其曲骚雅、蕴藉，成为清丽派的宗师，在明清两代获得了不少的崇拜者。然而他的风格也不是单一的，俊快轻盈、哀惋凄艳、刚健豪放，也同时可以在他的曲中找到；不过万变不离其宗，最后同归于雅，早期散曲（特别是民间创作）的“蒜酪风味”，渐渐的淡薄了。 张可久之所以为后代倾倒，自然同他的仕宦偃蹇、作品中多名士气和凄惋味有关。乔吉同他的境遇差不多，也许更为潦倒；所以曲中于啸傲山水之余，还有不少青楼调笑之作，有时也发发牢骚。如果说张小山近于词中的姜白石，那么乔梦符就是词中的柳耆卿吧。乔吉在艺术上不似张可久雕琢得厉害，时时有些“出奇”的俗语，雅俗兼该，这可能跟他兼作杂剧有关。此后的元代曲坛，仍然没有一面倒。在豪放辛辣本色方面，我们可以举出睢景臣的〔般涉调·哨遍〕《高祖还乡》、刘时中的〔正宫·端正好〕《上高监司》、钱霖的〔般涉调·哨遍〕《看钱奴》、钟嗣成的〔南吕·一枝花〕《丑斋自序》作为代表。睢、钱作品的嘻笑怒骂，俳谐滑稽，已达到登峰造极的地步，这是从前期杜仁杰的《庄家不识勾栏》和马致远的《借马》发展来的。刘作汪洋浩荡，长达三十四曲的联套，后来者少此魄力。钟作极尽形容之能事， 关汉卿的《不伏老》更见奇崛。此外如薛昂夫、贯云石、查德卿、刘庭信等，也都属于这一路。薛、贯都是维吾尔族人，他们的成就说 明了元代散曲的繁荣，是各个民族共同努力的结果。至于清丽雅正一路，作者就更多了，郑光祖、任昱、周德清、徐再思、吴西逸等，都是此中的佼佼者。他们的贡献主要在写景和抒写闺情方面更加细致圆润。 统观元代散曲创作，愤世乐闲与爱情闺怨的作品特别多，这是因为作者处民族压迫之下，反抗既无力量，屈服又不甘心，只好啸傲烟霞，寄情声色，以寻找精神上的出路。这无疑有浓厚的消极逃避与自我麻醉成分，然而却也是时代悲剧的反映。我们应该透过表面的现象，看到骨子里的血泪与抗争。 三 明代散曲 散曲经历了它在元代的兴旺时期以后，到了明代，仍然在不断地发展。由于明代立国较长，作家和作品的数量都超过了元代，内容和形式也都有自己的特点。明代散曲的发展，基本上和其他文学样式一样，是到了中叶以后才兴旺起来的。朱元璋推翻了元朝以后，加强了封建专制和思想文化的统治。永乐后又设东、西厂和锦衣卫，对人民严加控制，对功臣进行大规模的杀戮，不断地大兴文字狱；另方面又大开科举，规定以八股文取士，考试专以四书五经命题，并只能依照朱熹的注解解释。这样，知识分子在政治上有了出路，在思想上却受到程朱理学的束缚；加上慑于专制的威严，行动上谨小慎微，所以文学上并没有什么建树。散曲方面，在明初的几十年里，除了由元入明的汪元亨、汤式等几个作家，还继续唱着叹世的调子以外，就只有藩王朱有燉那平庸的赏花观景、风月闲情之作在占据着曲坛。弘、正、嘉、隆时期，城市工商业有所发展，但社会矛盾却日 加深了：农村中土地兼并加剧，水旱频仍；皇帝昏庸无道，宦官专政弄权，阁臣互相倾轧；人民发出了反抗的呼声，统治阶级内部也有所分化。这种情况反映到散曲创作中来，便是大批作家的涌现和不少有社会意义的作品的产生。康海、王九思、李开先、常伦等追步关、马，以豪放恣纵的语言，写叹世乐闲的思想，在勘破世情、隐居乐道的后面，不时的透露出对官场黑暗、人情险恶的不满，虽然也往往有故为豪放之处。祝枝山、唐寅、王磐、杨慎、黄峨、金銮、沈仕等却取法乔、张，多用清丽委婉的笔调，写闺阁风情 或山川景物。其佳者往往能荡气回肠，给人以美的享受，缺点是比较纤弱委琐。这里有几个值得特别提出的作家，是陈铎、冯惟敏和薛论道。陈铎一向被目为清丽派的名家，就他多写以闺情为题材的南曲来说，自然是这样。但是他还有一卷《滑稽余韵》，取材于形形色 的都市生活，举凡工匠、苦力、商贾、店肆、相士、巫师、稳婆、媒人、狱卒、号兵、里正、皂隶，莫不兼收并蓄。形式通俗朴素，全用市井口语，那种风趣幽默的韵味，与元人王和卿、张鸣善辈相侔而浅白过之。这可能是根据流行于城市中的小曲改编的，反映了他对民间生活和歌曲的关心。这一百三十多首作品，大大开拓了散曲材的天地，可惜的是此后继响者绝少。冯惟敏对农村的生活比 关心，《海浮山堂词稿》中反映农民在水旱频仍的年头，挣扎在死亡线上的酸辛情景，是比其他作家都要多的，象《刈麦有感》、《谷有感》，以及以“苦雨”、“苦风”之类为题的作品，都是很好的证明。他一向被视为豪放派的巨匠，甚至被誉为“曲中的辛弃疾”。的确，他的作品数量多，题材广，对社会的弊端和官场的丑恶也多所揭露，风格刚劲朴直，豪爽奔放，充分发扬了元人的优良传统。薛论道一向不为人注意，无论明清或近代的曲选、曲论，几乎都没有怎么提到他，这大概与他曲中多抨击封建社会之语与他的《石逸兴》久湮不彰有关吧？他的散曲题材有个值得注意之处，就是多写塞上风光与军旅生活。在《塞上即事》、《边城秋况》、《 战场》、《宿将》、《寄征衣》等题目下表现出来的，是将士们为国立功的豪情壮志，久戍不归的思乡心情，以及苍凉辽阔的边塞气象。这些作品风格慷慨苍凉，颇有唐人边塞诗的风味。其他作品亦挥斥遒劲，广泛地抨击了社会中的不平现象。应该给以较高的评价。从这几个人的情况来看，散曲到了他们手上，题材和思想都已经突破了传统的范畴，艺术上也同明初那些机械模仿元人格调的大不相同了。南曲在明初就有所抬头但是在嘉靖、隆庆以前，北曲还是占着优势。嘉、隆年间，昆曲勃兴，梁辰鱼继戏曲音乐家魏良辅之后，在戏曲和散曲两方面都有所创作，《江东白苎》一出，以昆腔演唱的南曲大盛，北曲迅速衰落。这时东南地区资本主义萌芽，城市经济繁荣，散曲作家大多数集中在这一地区活动。由于城市物质生活的刺激，以及统治阶级的日趋没落，他们或多或少都沾染上沉溺声色的风气，很多人都蓄有歌姬，或经常出入青楼，因此作品大半喜欢用华美纤丽的词藻，写缠绵绮腻的艳情。梁辰鱼的《江东白苎》，和前一时期沈仕的《唾窗绒》，可说是这种风气的代表。他们所开创的“白苎派”和“青门体”，风靡一时。沈璟虽注重本色，但又过分的强调音律，而内容则仍然是香艳的。追求音乐上悠扬动听的风气，使集曲、犯调和翻谱的作品大量出现。散发展至此，已偏向满足耳目感官的享受要求，形式浮艳，内容苍白，走下坡路了。这时期著名的曲家，除梁辰鱼、沈璟以外，还有郑若庸、张凤翼、王骥德、冯梦龙、施绍莘等。内中只有冯梦龙的作品较有真情实感，因为他接受了当时流行的民间小曲的影响。

月亮西沉的地方:一个人类学家在阿里无人区的行走沉吟

作者：  格勒著;吕玲珑，格勒，罗桑道吉图

出版社：四川民族出版社,2005

简介：《月亮西沉的地方(一个人类学家在阿里无人区的行走沉吟)》透过阿里高原神秘讯息，力图触及人类心灵、触摸文明轨迹、透析生命意义、关注人类终极问题我国著名人类学家、藏学家格勒博士十多年来在阿里无人区田野考察，以独有的人文研究的权威优势；精准地将发生在阿里地区的每一片废墟、每一片荒漠、每一脸沧桑的故事娓娓道来……象雄士谜、古格之谜、本波之谜、神山神湖之谜……这里究竟隐藏着多少古代人类文明秘密？隐藏着多少世藏族历史文化的秘密？蕴藏着多少破破解诸多谜团的“社会基因片断”……

逍遥逍遥集

作者：  周天籁著

出版社：文汇出版社,2008

简介： 在中国现代文学史上，周天籁写上海市民社会的文学创作，笔墨之纯粹，语言之鲜活，状物之精巧，发掘之深厚，结构之完美，足以与沈从文写湘西苗民生活，老舍写北京市民生活，位列同俦，等量齐观。 他晚年写于台北的这三本散文集，娓娓道来的都是市井百态、家长里短，世态炎凉、奇谈怪论，隔着这层市民社会趣味的玲珑窗纱，是乱离人不如太平犬的况味人生，以及治世男女们重演情爱万端、啼笑姻缘的人间喜剧众生相。其苍劲老辣的笔力，轻松幽默的品质，在当代汉语写作中，属于中国传统文人笔记之精髓真传，最近几代文人中难有望其项背者。

魔咒就是9滴泪

作者：  罗洁主编

出版社：朝华出版社,2005

简介：　　没有执剑在手，文字却玲珑出鞘，他们，以其纯情灵动的笔触，纵横魔幻江湖；不曾抛头露面，形象早跃然而出，他们，在我心贴近你心的阅读中，拥有Fans无数。 　　　　最具人气的青春写手，在这里遭到一网打尽！纯情魔幻的颠峰之作，在这里悉数收罗典藏！ 　　　　2005纯情魔幻的江湖，他们以及他们才情恣意的作品，将擎起猎猎旌旗，引领写作上、阅读上的新风向……他们就是隐藏在文字背后的、我们熟悉着的作者。 　　　　他们是谁？ 　　　　他们就是这本必将畅销的魔幻中篇的9位作者，是2005年度最具潜力的网络魔幻写手。 　　爱一个人，就会在他心里留下一滴眼泪。这滴眼泪就是爱情魔咒，它让相爱的人更加相爱。 　　　　本书汇集了九位极具人气的青春网络写手，用他们才情恣意的作品，为您演绎2005纯情魔幻的江湖。

Secret train

作者：  张宝瑞著

出版社：新华出版社,2011

简介：　　 20世纪50年代末期，台湾国民党特务机关获悉，中共正在研制原子弹 　　。由著名核科学家楚天舒、夏瑜、柳絮飞、陶岚4人组成专家研制小组，准 　　备由北京起程坐火车驶往甘肃。 　　 蒋介石亲下手谕：消灭这一专家小组，在路上完成，暗杀任务交给梅 　　花党。 　　 中共为了保卫专家小组安全驶达核武器试验基地，特派中共第一神探 　　、公安部反间谍小组的高级特工龙飞率领一个小组负责保卫工作，小组成 　　员有肖克、路明、凌雨琦等。 　　 楚天舒是从美国归国的核物理专家，他居住在北京东单土地庙下坡3号 　　一个“鬼宅”，他的妻子王媛文在美国夏威夷裸泳未归，神秘失踪，这常 　　使他伤感不已。目前陪伴他的只有年轻漂亮的助理欧阳箐，欧阳箐是楚老 　　的研究生，二十七八岁，来自浙江宁波，楚楚风韵。在楚老的帮助下，颇 　　通文墨，由于长得像楚老的妻子王媛文，很得楚老喜欢。欧阳箐干净利落 　　，皮肤白皙，不仅会炒一手好菜，还会弹古琴。这座鬼屋时常闹鬼。有时 　　会突然停电，但因居住之地是楚天舒与王媛文出国前的旧居，楚老不忍遗 　　弃。当时楚天舒与王媛文家为邻，二人的父亲都是清政府的外交官。欧阳 　　箐崇拜追求楚天舒，但楚天舒一直认为爱妻王媛文尚在人世，因此虽与欧 　　阳箐心有灵犀，但不愿越雷池一步，仅同意她留宿家中。 　　 核科学家夏瑜业务能力颇强，且精力充沛，他是从英国剑桥大学毕业 　　的。他居住在北京西四一个典雅的四合院里，妻子长年瘫痪在床，家有两 　　个年轻漂亮的保姆。由于夏瑜患有夜游症，此次西行特带其中一个保姆梅 　　香同行。梅香是苏州人，生得齿白唇红，娇小玲珑，飞眼流盼，多情妩媚 　　。她与夏瑜早已暗度陈仓。夏妻染病，也已默许。 　　 核科学家柳絮飞从巴黎学成回国，至今孤身一人，行为古怪，面无表 　　情。他曾在解放前由朋友介绍加入中统，但并无实质性行动。新中国成立 　　后归国，由于胆小隐瞒了这段历史。 　　 核科学家陶岚是4人中最年轻的一位，且是女人，三十七八岁，清华大 　　学毕业，是土生土长的科学家，至今未嫁，全身心贡献于事业。 　　 国民党梅花党内分有白黄二系，主席白敬斋，副主席黄飞虎。夏瑜的 　　保姆梅香属黄系，受命于黄飞虎的大女儿黄栌。楚天舒的助理欧阳箐属白 　　系，受白敬斋的二女儿白薇领导。 　　 梅花党此次行动的具体负责人是白敬斋的二女儿白薇，她一直潜伏大 　　陆。 　　 这一路西行的行程是北京一太原一西安一兰州一新疆。 　　 一路上展开跌宕起伏险象环生的故事。 　　 这四位科学家各居一软卧，楚天舒与欧阳箐居一室，夏瑜与梅香居一 　　室，龙飞、肖克、路明居左，凌雨琦居右。 　　 梅花党特务偷拍了夏瑜与梅香做爱的录像，以此要挟夏瑜。 　　 梅花党特务明了柳絮飞的历史问题，以此威胁柳絮飞。 　　 纵火、投毒、车祸、绑架、刺杀等接踵而来的阴谋，均被龙飞等识破 　　击退。 　　 列车里经常出现“PP”的血字，引起一阵阵恐慌。 　　 特务在食物中投毒，被识破。 　　 火车进入山西一个小站，一条疯狗窜入列车，身有剧毒，直扑楚天舒 　　等，被肖克制伏。 　　 在太原附近的一个小站，龙飞发现了伪装小摊摊主的白薇。龙飞与白 　　薇曾是南京中央大学新闻系的同桌同学，曾有过一段深刻的不解之缘。龙 　　飞去追白薇，但是白薇游水逃脱。龙飞犯了一个错误。 　　 梅花党趁机在列车上展开行动。路明受伤，由便衣小李护送到太原疗 　　伤。 　　 凌雨琦失踪。特务在专家居住的软卧车厢纵火，火势越来越大。关键 　　时刻，失踪多日的龙飞出现，跃上车顶扑灭大火，救出在厕所里昏迷的凌 　　雨琦。 　　 特务假扮孕妇，身绑炸药，用人体炸弹企图炸毁列车，同归于尽，被 　　龙飞、肖克等挫败。 　　 柳絮飞被特务威胁日甚，坐立不安。后经龙飞做工作，卸下包袱。 　　 欧阳箐由于暴露，被特务灭口，变成绿色的尸体。 　　 白薇的奶娘麻姑伪装麻风病人，闹得列车内鸡犬不宁，人心惶惶，列 　　车一度被封闭。科学家陶岚生病，梅香趁机下手，被抓获，在乘务员室变 　　成绿色的尸体。在梅香的臀部发现一个极小的针孔。曾经进入这个房间的 　　只有列车长老焦和两个女乘务员。凶手是谁？ 　　 特务黄栌和老乙冒充治疗麻风病的专家，混迹列车；他们与麻姑联手 　　刺杀未遂。 　　 梅花党特务穷凶极恶，占据几个车厢，挟持人质，展开激烈的枪战。 　　原来列车长老焦也是一个潜藏的特务，白薇一直藏在他的屋里。老焦穷凶 　　极恶，挟持龙飞，要求杀掉4个专家。危急时刻，埋伏车厢的总参情报部的 　　两名特工出手，协助龙飞、肖克等终于挫败敌特的阴谋。特务麻姑、老焦 　　、老乙等被当场击毙，白薇神秘失踪，黄栌负伤狼狈逃走。 　　 梅花党组织的阴谋失败，全线崩溃，死的死，逃的逃。 　　 列车一声长鸣，进入神秘的罗布泊，抵达目的地。 　　 早霞，灿烂如血，染红了天际，染红了茫茫的戈壁滩…… 　　

毕淑敏随笔精选

作者：  毕淑敏著

出版社：长江文艺出版社,2012

简介：     毕淑敏，女，汉族，祖籍山东文登，1952年出生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员、军医，1980年转业回北京。国家一级作家，北京铜厂主治医师、卫生所所长、中国有色金属工业总公司研究室专业作家，1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作。1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。 著有长篇小说《红处方》、《血玲珑》、《拯救乳房》，中短篇小说集《女人之约》、《昆仑殇》、《预约死亡》，散文集《婚姻鞋》、《素面朝天》、《保持惊奇》、《提醒幸福》，短篇集《白杨木鼻子》、《毕淑敏文集》(8卷)等。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。本书《毕淑敏感悟心灵》主要收录其经典散文90篇。     《毕淑敏感悟心灵》由湖北长江出版集团旗下的长江文艺出版社出版发行。

美人在侧花满堂

作者：  花清晨著

出版社：国际文化出版公司,2009

简介：《美人在侧花满堂(套装上下册)》为套装书，分别包括：《美人在侧花满堂(上册)》、《美人在侧花满堂(下册)》。《美人在侧花满堂(套装上下册)》主要内容包括：从小接受铁血教义的天一族女子怡符衣，为找寻镇族之宝而接近名捕向昕，并化名“向美仁”，却不想这个随手拈来的假名成了她此生永远的印记。仙人姿容玲珑心的她在险恶的江湖中游刃有余，戏谑自如，很快赢得两个截然不同的卓越男子倾心。同时，她亦在不知不觉中被身后的神秘势力引入了一场惨烈的皇室之争，在这场权力的角逐中，一场又一场阴谋与背叛迫使她步上冷漠绝情的复仇之路。繁华凋敝后的寂寞独行路上，那个被她戏称为“绝世祸水”的挂名二哥明景升，始终默默守护着她，等待着她。而另一个为她所爱亦为她所伤的男人则在对她的仇恨与挚爱中蜕变，虎视于她。而此时，辽人大举侵宋，烽烟四起，潜伏在美仁与景升四周的危机终于初露端倪，两个深爱着她的男人将在战场上清算国恨家仇。两种男人，两种爱情，“美人”究竟花开谁家堂？

首富

作者：  田雁宁，晓剑著

出版社：文化艺术出版社,2006

简介：　　 城内宣家后花园是座典型的江南园林，石山、楼台、湖水、画廊一应俱 　　全，到处都用彩色绸缎和大红灯笼装饰一新，一副富豪人家的华贵气派。湖 　　心岛上几十张红木桌椅有序地摆开，十几个身穿三十年代才流行的新潮服饰 　　的丫环，忙着往桌上摆放水果，一些健壮的男仆正端来大盆名贵鲜花。园中 　　新搭建的小舞台透出玲珑精致，一群艺人在张罗道具乐器和布景，几个化好 　　妆的女戏子在酱红大幕后张望议论：“这是咱们富州品茗赏春摆下的最大场 　　子，园主人宣亦诚是本城首富。”其中一个却说：“万海万老爷才是富州首 　　富，我前两天去宅子里唱堂会，一段《碧玉簪》引来满堂彩，人家爷出手就 　　是一百大洋。”话音未落就遭同伴啐了一口：“你呀，就会在富人跟前卖骚 　　，说不定万爷真看上你了，要娶你做小呢。”面带兴奋的女戏子忽地神色黯 　　然，低声道：“就跟万爷那种人做小，也比咱们姐妹一个码头漂泊到另一个 　　码头，登台卖艺受尽地痞流氓欺负强呀。”这话点到女人们的伤心处，都不 　　吭声了。 　　

2010年中国悬疑小说精选

作者：  万晶琳选编

出版社：长江文艺出版社,2011

简介：　　 本书是“2010年选系列丛书”的悬疑小说作品选，精选了2010年度最 　　优秀的悬疑小说作品，尽显年度悬疑小说写作之精髓。全书分为特殊人寿 　　保险、面具先生、猫鼠游戏之“玲珑玉”、床下、困镜、午间阳光、双子 　　座、传媒时代、怪病侵袭、荒村天堂、神秘三角等19篇作品。 　　

惬意惬意集

作者：  周天籁著

出版社：文汇出版社,2008

简介： 在中国现代文学史上，周天籁写上海市民社会的文学创作，笔墨之纯粹，语言之鲜活，状物之精巧，发掘之深厚，结构之完美，足以与沈从文写湘西苗民生活，老舍写北京市民生活，位列同俦，等量齐观。 他晚年写于台北的这三本散文集，娓娓道来的都是市井百态、家长里短，世态炎凉、奇谈怪论，隔着这层市民社会趣味的玲珑窗纱，是乱离人不如太平犬的况味人生，以及治世男女们重演情爱万端、啼笑姻缘的人间喜剧众生相。其苍劲老辣的笔力，轻松幽默的品质，在当代汉语写作中，属于中国传统文人笔记之精髓真传，最近几代文人中难有望其项背者。

玲珑

作者：  木风[著]

出版社：重庆大学出版社,2010

简介：本书是一部长篇小说，作者以主人公“我”与女孩玲珑的遭遇，反映当代都市女性的感情生活与婚姻经历。主要采用意识流的写作方式，比较符合当前部分文学读者的口味。

打动人心掌控局面的82种说话技巧

作者：  周增文编著

出版社：中国华侨出版社,2009

简介：《口才的惊人力量》主要讲述了：当今社会是一个信息社会，也是一个激情洋溢的社会。信息社会要讲求信息价值。要想获取新的信息就必须经常与人交往，善于运用口才进行交流。如果你掌握一定知识，又能在实际中捕捉灵感的火花，触发某种重要突破，那么，你就能把握机遇，作出令人瞩目的成绩，否则，即使你是“通今博古”，“满腹经纶”，也只不过是一个“两脚书橱”而已。《口才的惊人力量》讲述的是说服的艺术、表达的力量和有效的沟通技巧。从如何构建强有力的论点和逻辑，到如何处理棘手的话题，再到如何改变和激励人心。读了《口才的惊人力量》后，如果你能照着书中所传授的方法去操作，你就能够轻松地在复杂紧张的局势和场面下如鱼得水；也能助你八面玲珑，织就一张巨大的人际网络，为自己赢得取之不尽，用之不竭的资源；会令你在强大的对手面前侃侃而谈，口若悬河而又滴水不漏

墙

作者：  罗望子著

出版社：凤凰出版社,2010

简介：《墙》包括：向日葵、麦芽儿、吃河豚、酒窝、闲人等内容。我喜欢短篇，读写最多的也是短篇，不仅仅缘于短篇小说园林般玲珑剔透，可以解密样地曲尽其妙，还因了短篇小说可以反复修改琢磨，直至让它发出丝丝缕缕的光亮，那过程实在是一种无可言说的体悟。罗望子