黄帝内经
作者： 杨永杰，龚树全主编
出版社：线装书局,2009
简介： 在译注《黄帝内经》时，发现以前流行各本译文和注解中存在一些问
题，随手记下，并无章法次序，聊出己意而已。我们常说“后出转精”，
并不是居功自傲，而要记住前贤的辛苦与成就，并努力完善和传承这些传
统文化中的精华。
一、《黄帝内经》其书。通行的《黄帝内经》包括《素问》、《灵枢
》两部分，各九九八十一篇，合一百六十二篇。《素问》的内容侧重理论
，如阴阳五行、病因、藏象、气血精液等；《灵枢》的内容侧重经络、针
灸。
关于《内经》的成书年代，一般认为在战国时代。宋·邵雍：“《素
问》《阴府》，七国之书也。”宋·程颢：“《素问》书，出战国末，气
象可见。若是三皇五帝典坟，文章自别，其气运处，绝浅近。”司马光：
“谓《素问》为真黄帝之书，则恐未可。黄帝亦治天下，岂终日坐明堂，
但与岐伯论医药针灸耶？此周、汉之间医者依托以取重耳。”朱熹：“至
于战国之时，方术之士遂笔之于书以相传授，如列子之所引与夫《素问》
《握奇》之属……”明·方孝孺：“皆出战国、秦、汉之人。”方以智：
“守其业而浸广之，《灵枢》《素问》也，皆周末笔。”清·魏荔彤：“
轩岐之书类春秋战国人所为，而托于上古。”不过也有少数篇章成于战国
以后。比如《素问》的第七卷亡佚已久，唐-王冰据其先师张公秘本而补入
的《天元纪大论》《五运行大论》《六微旨大论》《气交变大论》《五常
政大论》《六元正纪大论》和《至真要大论》，实际上是另一部医书《阴
阳大论》。以其用甲子纪年，即可断定这几篇在东汉章帝元和二年(公元85
年)颁布四分历之后，因还曾被张仲景《伤寒杂病论》引用，故它又在张仲
景之先。
又《灵枢·阴阳系日月篇》有“寅者，正月之生阳也”句，可断定成
于汉武帝太初元年(公元前100年)颁布太初历之后。
又《素问》第七十二篇《刺法论》和第七十三篇《本病论》，在王冰
注《素问》时已有目无文，宋·刘温舒著《素问入式运气论奥》时却将该
二篇作为《素问遗篇》陈列于后。因此可以认为这两篇当系唐宋间之伪作
。
正由于《内经》是集衲本，所以内容、编排上难免有些混乱。比如，
《灵枢·本输篇》：“六府皆出足之三阳，上合于手者也。”但《经脉篇
》中六府之大肠、小肠、三焦均属手经，非“出足之三阳”；《逆顺肥瘦
篇》说“少阳之脉独下行”，可在《经脉篇》又说此脉为上行脉；伯高与
少俞都论及五味，伯高的“五味论”按五行来安排，而少俞的“五味论”
却不按五行；《素问》里“虚里”、“缨脉”、“胞脉”、“溜脉”、“
尻脉”、“解脉”、“大脉”、“散脉”等脉名各个独立，毫无统属，与
《灵枢·经脉篇》的体系完全不同。
因此，近年来一些学者试图彻底厘清《内经》古貌，将属于后人理解
发挥的部分爬梳出来，但成效不很显著。这次本书做白话译注，尽量遵循
古本原貌，力求给读者提供一个完善的本子。
