《红楼梦》与中国古代小说研究[电子资源.图书]

作者：  詹丹著

出版社：东华大学出版社,2003

简介：　　论著的上篇主要集中于《红楼梦》的文本研究。《红楼梦》作为古代小说的集大成之作，其特具的思想艺术魅力不但激起了读者持久的阅读热情，也吸引了一大批学者耗时耗力加以深入研究，并且导致了数量惊人的论文论著被排成铅字。对于这种现郑，却引发了一些学者的不安与忧眠。他们以“古代小说研究严重失衡”的口号来大声疾呼，希望导转学术界对名著研究的过于集中的状况。如果说，这种疾呼是针对了大量的并无创见的重复劳动，那么，理应引起学术界同仁的深深共鸣。《红楼梦》以外的天地有所拓展，所以才有了下篇的从文体角度的进一步延伸，其与《红楼梦》的关系有的贴近、有的疏离，但《但楼梦》的集大成性，使我们也总能找到它与其他作品乃至别类文体的千丝万缕的联系。至于结论是否有创意、是否予人以启发，只能有街于读者的检验的了。 　　

红楼梦的物质与非物质[电子资源.图书]

作者：  詹丹著

出版社：重庆出版社,2006

简介：　　 很无意间，就想起了张爱玲的一段文字： 只有在物质的细节上。他得到欢悦……仔仔细细开出满桌的菜单。毫无倦意，不为什么，就因为喜欢一一细节往往是和美畅快、引人入胜的，而主题却永远悲观：一切对于人生的笼统都指向虚无。 　　 我本以为她是在说自己和自己的文章，也在说她的散文和小说的关系，我一直觉得，读她的散文是欢悦的，而读她的小说是该叹息的。她的散文都是物质的细节罗列，不厌其详，琳琅满目，射出喜悦的光芒；也让读者一一细数，带着喜悦，带着温馨，好像是在把人生的物质一路品尝下来。这种品尝又像是无主题的，或者说品尝本身就是主题。但她的小说却不是。散文中的细节在小说中被拢到长长的故事里，烘托出故事背后的大主题，或者落寞，或者苍凉，或者悲哀，或者是那种摆脱了细节、穿透了物质后的虚无。 　　 不过，张爱玲明白无误地告诉我们，她不是在说自己的创作。她说的是《金瓶梅》，是《红楼梦》。当她这么说的时候，我对于《红楼梦》的物质与非物质的感觉，好像被唤醒了。虽然物质背后的那样一种苍凉的气息，我未必能呼吸到。 　　 然而，我还是想写这样一本书，写《红楼梦》的物质与非物质，从对日常生活的物质感觉开始，渐渐走向情感、走向思想、走向心灵，从具象走向抽象，从物走向人，走向人的想象，从对《红楼梦》的解读走向对解读的再解读。就像《红楼梦》曾有的一个书名《石头记》告诉我们的，从最物质、最质实的一块顽石，变成一块散发出灵光的宝玉。虽然在作者看来，石头向宝玉的转化，并不一定就是幸福的征兆。

金瓶梅概说

作者：  孙逊,詹丹著

出版社：上海古籍出版社,1994

简介：本书从人物创造、艺术视野、渊源流变、作者轶事及性描写等方面介绍了《金瓶梅》。

红楼情榜

作者：  詹丹著

出版社：山东画报出版社,2004

简介：打开《红楼梦》，就是打开了一个熙来攘往的人物世界，我们既被这个世界的魅力所激动，也被人物的错综复杂的关系所迷惑，并迷失在这个世界的旋涡中……而一张情榜，将重要的女性人物纳入到一个有机的序列中，重新梳理出人物世界的清晰脉络。本书的情榜中人，以女性为主体，以惟一的男性贾宝玉为排序参照标准，以贾宝玉与她们的多种纠葛为核心，在宝玉与黛玉、宝钗、湘云、妙玉等的情感微积分中，拓展出一个情感的新天地。红楼世界是一个情的世界，红楼文化是一种情的文化，情不但充溢在红楼人物的心田里，凝聚在他们互相的交往中，使他们为情而爱、而恨、而喜、而怒、而手舞欢跃、而捶胸落泪。情也辐射在一个至广大至悠远的时空里，在曹雪芹的笔下，它打通了人与自然的隔绝，仙界与俗界的差异，往古与当下的分离。因为情，他们走到一起；因为情，女蜗补天；因为情，石头通灵；因为情，神瑛浇灌；因为情，双真入世；因为情，大观园里的众姐妹或痴或迷或进或退，也让一直为情所困扰的贾宝玉或惊或叹或钟情或遗情。 在情榜中，作者排开一个强大的有情者的阵容，赋予情一种永恒的神性，同时，他也不掩饰其对情的这种永恒性的怀疑，在太虚幻境的世界里，情成了一个令人多少有些迷惑的元素，它吸引人又躲避人，它既是质实的，又是空灵的，是遥看有而近看无的烟霭，是剪不断理还乱的乱麻，是一个道不清说不明的难缠命题。 谈红楼文化，无法回避红楼的情文化，也无法回避《红楼梦》中“警幻情榜”，明知情是说不清的，我们还是说了，就这样说了不能说的话，其矛盾大概也是由情本身的矛盾引发的吧？

重读红楼梦

作者：  詹丹著

出版社：秀威资讯科技股份有限公司,2008

简介：本書將《紅樓夢》置於廣闊的歷史文化背景，以嶄新的視角，對其文本作了細緻的解讀，在令人眼花繚亂的紅學世界裏，尚能自出機杼，時有己見。而書中文字的曉暢生動，保證了閱讀趣味。本書在一定程度上，實現了作者有志於《紅樓夢》研究的一種理想，即：以紅學的魅力，來展現和傳遞《紅樓夢》的迷人之處。 作者簡介：詹丹 上海人，文學博士。上海師範大學人文與傳播學院教授，上海高校都市文化E-研究院特約研究員。主要從事《紅樓夢》及古代都市文化的教學研究工作。發表有《紅樓夢與古代小說研究》、《紅樓情榜》、《紅樓夢的物質與非物質》等論著，並主編《大雅中外藝術家畫傳叢書》。

空门中的人性湿润

作者：  詹丹著

出版社：百家出版社,2004

简介：情之一词，使人联想到青春，想到火焰，想到现实的欲求，尘世的温暖；而僧之一词，则让人想到暮年，想到坚冰，想到宗教人生的空无和虑幻。让我们一起进入历史的隧道，进入艺术的画廊进行一次漫游吧，去畅游情僧的天地。这是一次情感之旅，是一次思想之旅，也是一次想像之旅。 情僧在古代的文学艺术长廊中构成了一组独特的形象系列：有受困于女色，而用污泥中的莲花自喻的鸠摩罗什；有人庐山修行三十年，却脱不开兄弟情谊的慧远；有转世结情追求形灭而情不灭的圆观；也有始终在情网和空门的边缘，徘徊挣扎的贾宝玉……

语文教学的批评与反批评

作者：  詹丹著

出版社：商务印书馆,2012

简介：该书是作者关于语文教学基本问题的论争集。收入的论文大致围绕着语文阅读教学、语文作文教学、语文教材的选编以及语文教学的测试与评价原则等四个方面展开。坚持语文教学的经典训练意识和强调阅读教学的文学性，是贯穿论文集的主线。

《红楼梦》与中国古代小说再阐释

作者：  詹丹　著

出版社：上海古籍出版社 2014-5-1

简介：　　《红楼梦与中国古代小说再阐释》揭示了贾雨村、香菱、李十儿、王尔调等非主人公、“新人”及隐性人物的性格命运及角色意义，《红楼梦》中醉酒、送案、元宵、节庆及城乡风物等描写所反映的中国古代传统文化，并从小说创作角度分析了《红楼梦》中照应的冲突与协调，小说中石头、手帕、诗歌这些“物”的内涵及作用，才子佳人小说谱系、情僧传统在《红楼梦》中的继承与超越，并对《金瓶梅》中元宵节庆的描写意义，《平山冷燕》中题壁诗的作用，《崂山道士》中王生的心理和视角作了较为详细的论述。