Lire le Capital

作者：  (法)路易·阿尔都塞(Louis Althusser)， (法)艾蒂安·巴里巴尔(Etienne Balibar)著;李其庆，冯文光译

出版社：中央编译出版社,2008

简介：阿尔都塞、巴里巴尔等法国学者合著的《读（资本论）》一书发表于1965年。该书在1968年再版时，只保留了阿尔都塞和巴里巴尔的著作。这个版本在国际学术界有很大影响。该书的英译本和德译本都以这个版本为原版本。我们这个中译本也是根据这个版本翻译的。 《读（资本沦）》第二版的第一部分即主要部分是阿尔都塞于1965年初在巴黎高等师范学校举办的《资本论》研究会上所作的几篇哲学报告。这些哲学论文是阿尔都塞在特定的意识形态和理论斗争中构思、写作和发表的。阿尔都塞本人在1970年5月《读（资本论）》英文版正文前面的按语中写道：“关于这部著作写作时（1965年）的形势，关于它作为对这种形势的理论和意识形态干预的性质，以及关于它在理论上的局限、缺陷和错误，读者应该读读《保卫马克思》中的介绍——《致我的英语读者》。”阿尔都塞这里所说的形势就是指苏共“二十大”以后在国际共产主义运动中以及在法国共产党内和法国哲学界出现的意识形态和理论的形势。阿尔都塞这一时期的重要理论著作《保卫马克思》和《读（资本论）》就是对这种形势所作的“干预”和“反应”。 阿尔都塞著作涉及的不是这种形势的政治方面，而是在这种政治形势下产生和发展起来的意识形态和理论问题。这些问题主要集中在以下两个方面：一、关于马克思的早期著作与成熟期著作之间关系的争论；二、关于“斯大林主义”问题的争论。阿尔都塞进行“干预”的目的就是要在马克思主义的科学理论与非马克思主义的意识形态之间划清界限。

Philosophie et politique lire althusser

作者：  (法)阿尔都塞著;陈越译

出版社：吉林人民出版社,2011

简介： 路易·阿尔都塞是法国激进知识分子的精神之父，他曾是西方现代马克主义学说的代表人物。 20世纪80年代他的作品也曾被引进中国，受到广泛地关注。这本选集是他对自己马克思主义理论研究的重新反思和自我批评。书中以对哲学和政治关系的思考为主题，收入了他最具代表意义的几部著作，包括《哲学课》、《马基雅维利和我们》及《意识形态和意识形态国家机器》等经典文本。 这本著作展现了阿尔都塞作为当代西方左翼思想家崭新的思想水平。被西方思想理论界视为一部最具代表的著作。

阿尔都塞

作者：  张羽佳著

出版社：云南教育出版社,2011

简介：　　《大家精要·阿尔都塞》内容简介：路易·阿尔都塞（1918-1990），20世纪法国著名哲学家，结构主义的代表人物之一。曾加入法国共产党，从事对马克思主义的研究。他强调马克思主义的科学性和客观性，反对用人道主义来解释马克思主义，主张根据结构主义原理来说明马克思主义及其发展，创立了“结构主义的马克思主义”学说，成为西方马克思主义者中独树一帜的人物。虽然阿尔都塞的理论贡献为他赢得了世界性的声誉，但他的个人生活却充满了悲剧色彩：童年的忧郁、集中营的苦难、不幸的婚姻、朋友的自杀，最终在一次次痛苦和折磨的打击下陷入彻底的精神崩溃。他留给后人的是对他的思想和人生的不尽沉思。

阿尔都塞意识形态理论研究

作者：  朱晓慧著

出版社：学林出版社,2007

简介：　　《哲学是革命的武器：阿尔都塞意识形态理论研究》共分三大部分，第一部分（第一章“阿尔都塞意识形态理论提出的时代背景”）是阿尔都塞意识形态理论提出的时代背景。这一部分主要分析阿尔都塞意识形态理论提出的缘起，指出阿尔都塞一方面不满法国共产党无原则地紧跟苏联共产党造成的教条主义，使党的理论家不敢发表自己的见解，造成“法兰西的贫困”；另一方面不满苏共二十大后，在党内占据主导地位的人道主义马克思主义，提出“认识论断裂”，对马克思主义进行重新解读。阿尔都塞批判法国共产党内的教条主义和人道主义，由于他把马克思主义人道主义化的倾向看做是法国党内面临的主要危险，因此，他把主要的注意力放在反对人道主义的马克思主义上面。人道主义的马克思主义是由20世纪初卢卡奇开创的，但在当时的政治环境中并未产生很大的影响，直到苏共二十大后才在国际共产主义运动中泛滥起来并成为各国共产党的主导思想，所以，本章也简短分析了人道主义马克思主义的思潮。 　　第二部分是全书的主体部分，共分四章，主要是围绕阿尔都塞的意识形态批判理论本身进行分析。第二章“意识形态和科学”，分析了阿尔都塞在“认识论的断裂”基础上提出的“意识形态和科学的对立”。阿尔都塞认为马克思主义是科学，而不是意识形态。阿尔都塞通过两者之间的对立，以1845年为界，把马克思的思想分为前期的意识形态阶段和成熟时期的科学阶段，从而把人道主义的马克思主义归人到非科学的意识形态阶段，这一理论的提出标志着阿尔都塞意识形态理论的诞生。在早期阿尔都塞的意识形态理论中，他用了许多结构主义的术语及方法来论证意识形态和科学的对立，因此，阿尔都塞常常被人当作结构主义者，本章分析了阿尔都塞和结构主义的关系，指出阿尔都塞不是结构主义者，他对自己的辩护是正确的，并分析了“马克思主义科学性”的实质。第三章“意识形态和人道主义”，分析了阿尔都塞最引人非议的“马克思的理论反人道主义”的命题。阿尔都塞指认人道主义的马克思主义继承的是早期意识形态时期的马克思思想，这一思想已经被成熟时期、创立了科学理论后的马克思所抛弃，因此，人道主义是一种资产阶级的意识形态，它正是马克思主义应该批判的东西，人道主义削弱了马克思主义的批判性和工人阶级的革命性。在对自己遭到批评后的辩白中，阿尔都塞更是把马克思主义的政治提到了首位，反复强调历史是无主体的过程，阶级斗争是历史的原动力，哲学是理论领域中的阶级斗争，等等。此外，本章也用了一定的篇幅分析阿尔都塞提出的马克思与黑格尔的“决裂”，对于阿尔都塞这样一位黑格尔哲学的专家，由推崇黑格尔到主张两人的“决裂”，这一过程究竟发生了什么？通过分析，得出结论，在这里起决定作用的是阿尔都塞所谓的“马克思主义的政治”，这正体现了阿尔都塞是一位马克思主义的斗士，“政治”哲学家的鲜明特征。第四章“意识形态的多重特征”，阿尔都塞认为马克思主义理论中有空白的地方，这些空白导致了后来人道主义在马克思主义内部的泛滥，这标志着马克思主义出现了危机，这些空白之一就是马克思没有提出一般意识形态的理论，阿尔都塞企图提出“意识形态一般”的理论作为对马克思主义的补充和发展。他是马克思主义发展史上第一位系统阐述意识形态的理论家，在他之前也有对意识形态进行研究的，如法兰克福学派对法西斯主义意识形态的研究，但专门研究“意识形态”并提出“意识形态一般”理论的哲学家，阿尔都塞是第一个。他对意识形态特征的论述表明了他思想的敏锐性和变化性，他把精神分析学说这一门新兴的学科应用到对意识形态的分析中，使他的意识形态理论更具批判性和说服力。第五章“意识形态国家机器”，主要论述了阿尔都塞在国家理论上的创见。阿尔都塞把国家机器分为强制性国家机器和意识形态国家机器，这是他的一个巨大理论贡献，有助于我们正确认识经济基础和上层建筑之间复杂的关系，以及资本主义国家的实质。特别是意识形态国家机器理论的提出，使我们清楚地看到，为了国家比较安定地进行自己的再生产，必须通过意识形态国家机器做出“支撑”国家的主体，只有以意识形态国家机器为媒介，才能开始发挥镇压机器的统治作用，同时意识形态国家机器又能起到克服镇压性国家机器和意识形态国家机器对立的作用。在众多意识形态国家机器中，阿尔都塞主要研究了家庭、教育和宗教意识形态国家机器。阿尔都塞对教育、家庭和宗教这三种意识形态机器的分析，把马克思主义理论研究拓展到了上层建筑的更宽领域，开启了马克思主义者对上层建筑的各个领域进行更广泛的研究，也开启了通向后现代主义文化的大门。 　　全书的第三部分(第六章“阿尔都塞意识形态理论的当代影响”)主要论述阿尔都塞意识形态理论对当代文化批判的影响。阿尔都塞的影响是广泛的，这一部分主要集中在分析马克思主义的理论家运用马克思主义的基本原则和阿尔都塞的意识形态理论对资产阶级的文化进行分析和批判，发展了阿尔都塞的意识形态理论，并把意识形态领域的研究拓展到文学、美学等传统上离经济基础更远的领域中。尤其是在后现代语境中的马克思主义理论家对后现代社会或资本主义晚期社会文化的批判，充分说明了马克思主义(包括阿尔都塞的理论)的生命力和批判性。 　　全书通过对阿尔都塞意识形态理论的分析，得出阿尔都塞是一位马克思主义的斗士，是“政治”哲学家的结论，他在马克思主义发展史中的地位应该重新得到应有的评价。正像美国当代的马克思主义者弗雷德里克?詹姆逊所说：“自从阿尔都塞的意识形态理论最初提出以来，错综复杂的争论围绕着它一直在激烈地进行着，从而暴露了这一理论的复杂性，也暴露了它内在的各种难题。但是，对于个人和集体的不可通约性这个直到最近的哲学还在提出的二难困境，这个理论仍然为我们提供了最有激发力的‘解决办法’之一。就算这是路易?阿尔都塞在其不断变化而且涉猎广泛的全部著作中所作出的唯一的概念创新，他的名字也会牢固地树立在现代哲学史上。”

思想家和思想导读丛书:导读阿尔都塞

作者：  （澳）费雷特　著，田延　译

出版社：重庆大学出版社 2014-7-1

简介：　　路易·阿尔都塞以其意识形态理论和对政治、文化的巨大影响，使马克思主义理论革命化了。他的写作改变了文学及文化研究的面貌，并且持续影响着诸如女性主义、后殖民主义以及酷儿理论等批评模式。阿尔都塞一直宣称他的著作是对卡尔·马克思著作的一种解释——众多误解当中唯一可信的解释，因此本书将从考察马克思思想的基本概况开始。

Pour Marx

作者：  (法)路易·阿尔都塞(L. Althusser)著;顾良译

出版社：商务印书馆,2006

简介：法国思想文化对世界影响极大。笛卡尔的理性主义、孟德斯鸠法的思想、卢梭的政治理论是建构西方现代思想、政治文化的重要支柱；福科、德里达、德勒兹等人的学说为后现代思想、政治文化奠定了基础。其变古之道，使人心、社会划然一新。为便于学术界全面了解法国思想文化，现编纂这套《当代法国思想文化译丛》，系统移译当代法国思想家的主要著作。本书是其中之一《保卫马克思》收录研究马克思思想论文章若干，供学者参考。

Avenir dure longtemps

作者：  (法)路易·阿尔都塞(Louis Althusser)著;蔡鸿滨译

出版社：上海人民出版社,2013

简介：　　★一位哲学大师，一部狂人日记。冷眼写尽爱与耻，人性与罪责。

政治与历史:从马基雅维利到马克思

作者：  路易·阿尔都塞

出版社：西北大学出版社 2018年06月

简介：

读《资本论》

作者：  路易·阿尔都塞

出版社：中央编译出版社 2017年05月

简介：
《读〈资本论〉》的主要部分是阿尔都塞于1965年初在巴黎高等师范学校举办的《资本论》研究会上所作的几篇哲学报告。这些哲学论文是阿尔都塞在特定的意识形态和理论斗争中构思、写作和发表的。阿尔都塞本人在1970年5月《读〈资本论〉》英文版正文前面的按语中写道：“关于这部著作写作时（1965年）的形势，关于它作为对这种形势的理论和意识形态干预的性质，以及关于它在理论上的局限、缺陷和错误，读者应该读读《保卫马克思》中的介绍——《致我的英语读者》。”阿尔都塞这里所说的形势就是指苏共“二十大”以后在国际共产主义运动中以及在法国共产党内和法国哲学界出现的意识形态和理论的形势。阿尔都塞这一时期的重要理论著作《保卫马克思》和《读（资本论）》就是对这种形势所作的“干预”和“反应”。阿尔都塞著作涉及的不是这种形势的政治方面，而是在这种政治形势下产生和发展起来的意识形态和理论问题。这些问题主要集中在以下两个方面：一、关于马克思的早期著作与成熟期著作之间关系的争论；二、关于“斯大林主义”问题的争论。阿尔都塞进行“干预”的目的就是要在马克思主义的科学理论与非马克思主义的意识形态之间划清界限。

阿尔都塞政治哲学研究

作者：  李世黎著

出版社：湖北人民出版社,2012

简介：《阿尔都塞政治哲学研究》是研究路易·阿尔都塞思想的一部新作，也是青年学者李世黎潜心研究、咬定青山、倾注心血的一部力作。 在西方马克思主义理论家谱系中，路易·阿尔都塞是一位非常重要和独特的人物，他以捍卫马克思主义的科学性为己任，建构起独树一帜的西方马克思主义科学主义流派的理论体系，在当代马克思主义研究领域产生了广泛的争议和影响。

重读〈资本论〉

作者：  路易·阿尔都塞

出版社：中国人民大学出版社 2017年03月

简介：

《读（资本沦）》的主要部分是阿尔都塞于1965年初在巴黎高等师范学校举办的《资本论》研究会上所作的几篇哲学报告。这些哲学论文是阿尔都塞在特定的意识形态和理论斗争中构思、写作和发表的。阿尔都塞本人在1970年5月《读（资本论）》英文版正文前面的按语中写道：“关于这部著作写作时（1965年）的形势，关于它作为对这种形势的理论和意识形态干预的性质，以及关于它在理论上的局限、缺陷和错误，读者应该读读《保卫马克思》中的介绍——《致我的英语读者》。”阿尔都塞这里所说的形势就是指苏共“二十大”以后在国际共产主义运动中以及在法国共产党内和法国哲学界出现的意识形态和理论的形势。阿尔都塞这一时期的重要理论著作《保卫马克思》和《读（资本论）》就是对这种形势所作的“干预”和“反应”。

阿尔都塞著作涉及的不是这种形势的政治方面，而是在这种政治形势下产生和发展起来的意识形态和理论问题。这些问题主要集中在以下两个方面：一、关于马克思的早期著作与成熟期著作之间关系的争论；二、关于“斯大林主义”问题的争论。阿尔都塞进行“干预”的目的就是要在马克思主义的科学理论与非马克思主义的意识形态之间划清界限。

读〈资本论〉

作者：  路易·阿尔都塞

出版社：中央编译出版社 2017年03月

简介：

《读（资本沦）》的主要部分是阿尔都塞于1965年初在巴黎高等师范学校举办的《资本论》研究会上所作的几篇哲学报告。这些哲学论文是阿尔都塞在特定的意识形态和理论斗争中构思、写作和发表的。阿尔都塞本人在1970年5月《读（资本论）》英文版正文前面的按语中写道：“关于这部著作写作时（1965年）的形势，关于它作为对这种形势的理论和意识形态干预的性质，以及关于它在理论上的局限、缺陷和错误，读者应该读读《保卫马克思》中的介绍——《致我的英语读者》。”阿尔都塞这里所说的形势就是指苏共“二十大”以后在国际共产主义运动中以及在法国共产党内和法国哲学界出现的意识形态和理论的形势。阿尔都塞这一时期的重要理论著作《保卫马克思》和《读（资本论）》就是对这种形势所作的“干预”和“反应”。

阿尔都塞著作涉及的不是这种形势的政治方面，而是在这种政治形势下产生和发展起来的意识形态和理论问题。这些问题主要集中在以下两个方面：一、关于马克思的早期著作与成熟期著作之间关系的争论；二、关于“斯大林主义”问题的争论。阿尔都塞进行“干预”的目的就是要在马克思主义的科学理论与非马克思主义的意识形态之间划清界限。

自由的冒险历程:法国知识分子历史之我见

作者：  (法)贝尔纳-亨利·雷威(Bernard-Henri Levy)著

出版社：

简介：本书生动叙述了20世纪法同知以分子的奋斗历程,集人物描写、分析、访谈、见闻、突发事件于一体。从德雷福斯案到伊斯 兰文化的复兴,从1917年10月到1968年5月,从西班牙战争到非殖民化运动,从萨特存在主义的高歌凯旋到路易·阿尔都塞之死……作者回顾了其间所发生的重大文化事件,展现丁20世纪法国知识分子营建的令人炫目的文化景观。知识分子怎样生活、思考、追求?最终义是怎样失败的?这正是自由的冒险历程。

Ecrits Philosophiques et Politiques.Tome I

作者：  (法)路易·阿尔都塞原著;唐正东，吴静译

出版社：南京大学出版社,2005

简介：　　在成为“马克思主义者”之前，路易·阿尔都塞有一段非常重要的思想发展过程，国外学术界的不少学者都把这一阶段称为“早期阿尔都塞阶段”。深入地把握阿尔都塞在这一阶段的思想内容，不仅有助于我们提升在阿尔都塞早期思想专题研究方面的学术水平，而且还能对我们更为深刻地理解阿尔都塞中期及晚期的哲学思想提供帮助。阿尔都塞在“二战”之后首先是作为一名天主教徒而出场的，然后，通过对黑格尔哲学著作的研究，阿尔都塞的思想获得了不断的丰富的发展。也正是在这一研究过程中，阿尔都塞对马克思哲学思想的态度发生的转变，他开始逐步成为一名“马克思主义者”。本书是阿尔都塞的一本论文集，其主体内容所反映的正是阿尔都塞早期思想的发展过程。循着时间上的前后顺序，本论文集清楚地展现了阿尔都塞从“行动的天主教”的成员逐渐发展成“马克思主义者”的具体过程。相信它的出版将对国内学界的阿尔都塞研究起积极的推动作用。　　

读《资本论》

作者：  路易·阿尔都塞

出版社：中央编译出版社 2017年05月

简介：

Pour Marx

作者：  (法)路易·阿尔都塞著;顾良译

出版社：商务印书馆,2011

简介：本书是法国著名哲学家，结构主义的马克思主义的代表人物路易·阿尔都塞的重要著作。作者以结构主义的方法，探讨了马克思主义的科学问题，提出了多元决定论等论题。

保卫马克思

作者：  (法)路易·阿尔都塞(L. Althusser)著;顾良译

出版社：商务印书馆,2009

简介：法国马克思主义哲学家阿尔都塞从结构主义角度解读马克思著作的名著。提出了马克思思想发展中存在着断裂观点。

Pour Marx

作者：  (法)路易·阿尔都塞(L. Althusser)著;顾良译

出版社：商务印书馆,2010

简介：　　《保卫马克思》名是一声呼喊，几乎是一个口号般的呼喊，今天它仍然在回响着，或者说它又一次回响起来，其声音还如同三十年前一样响亮。不过，这种回响有另外的原因，并且是处于完全不同的境况中的。阿尔都塞这部著作现在面对着新老的读者，而老读者们再次阅读阿尔都塞的著作之前，自身却已经有深刻的改变了，其接受作品的方式也有巨大的改变了。

读《资本论》

作者：  路易·阿尔都塞

出版社：中央编译出版社 2017年05月

简介：

读《资本论》

作者：  路易·阿尔都塞

出版社：中央编译出版社 2017年05月

简介：