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作者: (美)罗·马里诺夫著;黄亮译
出版社:新华出版社,2010
简介: 人生在世,不如意事十之八九。痛苦时,迷茫时,沮丧时,我们常常 求助于医生或药物却无所得,反而忽略了身边最智慧的心灵疗愈师——哲 学。 作为一名资深的哲学咨询师和哲学专家,本书作者旁征博引,融汇东 西,并援引大量真实的生活案例,指导你如何用古今中外思想大师的智慧 解决这些切实的人生难题; 伦理道德的两难境地; 面对死亡的困惑与恐惧; 形形色色的情感困境; 中年危机的侵袭; 寻找生命意义的迷惘; 职场生涯的低谷; …… 哲学不是阳春白雪,高高在上,只可远观的艰深理论。通过本书你会 发现,哲学家对于人生的洞见能启发你建立自己的个人信仰,规划你的人 生道路,甚至在你失恋、失业时给你心灵的抚慰与激励。从亚里士多德到 孔子,从《传道书》到《易经》,从黑格尔到波伏瓦,几千年来思想大师 们对人生、对世界的思考是如此的深刻、全面和丰富,足以为你在迷航中 提供一盏指路的明灯。 如果你想要坚定、平静地面对生活,请不要忘了哲学这剂良药。
作者: (古希腊)柏拉图(Plato)著;[英][J.L.戴维斯]John Llewelyn Davies,[英][D.J.沃恩]David James Vaughan译
出版社:外语教学与研究出版社,1998
简介:《理想国》(英文)全书犹如一场戏剧,论辩随着剧情的发展而展开深入。《理想国》的英文全译本,作者柏拉图通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话,给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小"乌托邦"的开山鼻祖。柏拉图在书中展现了很高的文学才能。他笔下的人物性格鲜明,场景生动,对话充满情趣,严密的论证配以优美的语言,行云流水般的雄辩夹杂着隽永的格严密的论证配以优美的语言,行云流水般的雄辩夹杂着隽永的格言。这篇对话不但有极高的理论价值,而且很高的文学鉴赏价值。 外国文学经典--原汁原味的英语,适合英语专业大中专生及英语阅读爱好者 安徒生童话 苔丝 哈克贝利·费恩历险记 呼啸山庄 红字 名利场(上下) 爱玛 远离尘嚣 傲慢与偏见 绿野仙踪 小公主 傲慢与偏见 福尔摩斯探案集1:血字的研究 四签名 福尔摩斯探案集2:福尔摩斯历险记 福尔摩斯探案集3:福尔摩斯回忆录 福尔摩斯探案集4:福尔摩斯归来 福尔摩斯探案集5:巴斯克维尔的猎犬 恐怖谷 福尔摩斯探案集6:福尔摩斯的最后致意 福尔摩斯探案集7:福尔摩斯新探案 汤姆·索亚历险记 雾都孤儿 雾都孤儿 劝导 艰难时世 茶花女 外国文学经典:鲁滨逊漂流记 复活 月亮宝石 双城记 小妇人 茶花女 远大前程 远大前程 红与黑 海底两万里 汤姆·索亚历险记 绿野仙踪 绿野仙踪 复活 包法利夫人 海底两万里 基督山伯爵(套装全3册) 红与黑(英文原版) 三个火枪手(套装上下册) 战争与和平(套装全3册) 诺桑觉寺 安徒生童话 大卫科波菲尔(英文版) 小妇人 包法利夫人 远大前程 远离尘嚣 爱玛 名利场 名利场 卡斯特桥市长 二十世纪外国文学精选 简·萨默斯的日记 宠儿(二十世纪外国文学精选) 霍华德庄园 夜色温柔 纯真年代 看不见的人 占有 日瓦戈医生 日瓦戈医生 走出非洲 城堡 宠儿 洛丽塔 看不见的人 洛丽塔(英文版) 日瓦戈医生 看不见的人 了不起的盖茨比 了不起的盖茨比——20世纪百部最佳小说之一、青年人必读的经典小说 大师经典文库 理想国(英文) 马可波罗游记:英文 乌托邦(英文) 培根论说文集(英文) 忏悔录:英文 梦的解析(英文) 道德经(汉英对照) 论语(汉英对照) 孙子兵法 中国人的精神 宽容(英文) 人类的故事 中国的文艺复兴 中国人的精神(英文版) 人类的故事(英文版 房龙著) 梦的解析(英文版)(弗洛伊德著) 理想国 马可波罗游记 乌托邦 培根论说文集 忏悔录 道德经 论语 宽容 中国的文艺复兴(英汉对照) 轻松英语名作欣赏:大话名人 浪漫史诗:鲍蒂卡女王 风云际会:莎士比亚 身后疑云:图坦卡蒙 乱世传奇:圣女贞德 群雄逐鹿:拿破仑 另类成长故事:达尔文 学问人生:爱因斯坦
作者: Plato ; edited by G.R.F. Ferrari ; translated by Tom Griffith = 理想国 / 柏拉图.
简介:This new tranlation of one of the great works of Westem political thought is based on the belief that when Plato chose the dialogue form for his writing,he intended these dialogues to sound like converstions-although conversations of a philosophical sort.In addition to avivid,dignified and accurate rendition of Plato''s text,the student and general reader will find many aids to comprehension in this volune,an introducction that assesses the cultural background to the Republic,its Place within political philosophy,and its general grgunment succinct notes in the body of the text an analytical sunnary of the works full glossary of proper names a chronolgy of the text an analytical sunnary of the work''s content;a full glossary of proper names a chronolgy of important events;and a guede to further reading.The result is an accomplished and accessible edition of this seninal work,suitalbe for philosphers and classicists as well as historians of political thought at all levels. G.R.F.FERRARI is Associate Professor of Classics at theUniversity of California,Berkeley,and the author of Listening to eh Cicadas:A Study of Plato''s Phaedms. TOM GRIFFITH has also translated Plato''s Symposium,Euthyphro,Apology,Crito,Phacdo,and Phacdmis.
The theory of criticism:From Plato to the present
作者: (英)拉曼·塞尔登(Raman Selden)编;刘象愚,陈永国等译
出版社:北京大学出版社,2000
简介:本书五编中每编都对文学及其背景提出了一些根本性的问题,这些问题可以归纳如下: 1 文学指向或者说对应于某些文本外的现实吗?文学所追求的是什么类型的“真实”? 2 作者或读者的什么样的心理过程可以对文学文本的生产作出贡献? 3 文本在何种程度上是“自主的”?文本的形式和结构特性是什么?一个文本的结构是确定的还是不确定的? 4 文学是历史的一部分吗?我们能够认识究竟是什么样的社会、经济、地理及其他历史过程决定或制约着文学文本的生产吗? 5 文学首先是一种道德经验的形式吗?作者的道德观念或意识形态(清晰的或无意识的)决定他们的创作本质吗?
作者: Herodotus ; translated and with an introduction by Aubrey De S鈋lincourt.
简介: 这套丛书由季羡林、费孝通等39位著名学者分类选目,择定版本。涵盖哲学、伦理学、宗教学、政治学、经济学、社会学、人类学、心理学、法学、历史学等十大学科,大致包括了西方文明史上自古希腊、下至当代有代表性的人文社科经典。 这套书全部影印西方权威出版社的英文善本,原版为非英语的著作均取英译本(个别有特殊版本价值的原语版,如《哲学研究》等,将德、英文并收)。译者均为西方公认的一流翻译家。出版者表示:学术乃天下之公器,集典为历代之盛事。如此大规模影印英语原版或他语版英译本,旨在消除语言隔膜,让国人直接研究和吸收西方文明的精华,并可与国内已出版的中译本参照阅读和研讨,再一次显示中国文化对西方文明的巨大包容性。这是百年来西学东鉴的总结性展示,力求对中西文化的交流产生直接的影响。 “西学基本经典”由美国美达亚版权公司负责版权总代理,中国社会科学出版社、诚成图书有限公司制作。这套书的出版,方便了学人对西学经典的购买和查阅,不仅受到了图书界和学术界的欢迎,也具有一定收藏价值。 西学基本经典总目 哲 学: 1. 书 名:《理想国(Republic)》 作 者:柏拉图(Plato) 分类号: 15.0133/P718r/1999/Y 2. 书 名:《形而上学(Metaphysics)》 作 者:亚里士多德 (Aristotle) 分类号: 15.0136/A717m/1999/Y 3. 书 名:《第一哲学沉思录(Meditations on First Philosophy)》 作 者:笛卡尔(Rene Descartes) 分类号: 15.1331/D445m/1999/Y 4. 书 名:《人性论(A Treatise of Human Nature)》 作 者:休谟(David Hume) 分类号:15.1143/H921t/1999/Y 5. 书 名:《纯粹理性批判(Critique of Pure Reason)》 作 者:康德(Kant) 分类号:15.1845/K16c/1999/Y 6. 书 名:《判断力批判(Critique of Judgment)》 作 者:康德(Kant) 分类号: 15.1845/K16n/1999/Y 7. 书 名:《精神现象学(The Phenomenology of Mind)》Vol.1, Vol.2 作 者:黑格尔(Hegel) 分类号: 15.1851/H465pe/1999/V.1-2/Y 8. 书 名:《联邦党人文集(The Federalist Papers)》 作 者:汉密尔顿(Alexander Hamilton) 分类号:35.5631/H217/1999/Y 9.书 名:《自由秩序原理(The Constitution of Liberty)》 作 者:哈耶克(F.A.Hayek) 分类号:15.0136/A717m/1999/Y 10.书 名:《小逻辑(The Logic of Hegel)》 作 者:黑格尔(Hegel) 分类号: 16.103/H465/1999/Y 11.书 名:《作为意志和表象的世界(The World as Will and Representation) 》 Vol.1, Vol.2 作 者:叔本华(Schopenhauer) 分类号:15.1852/S373w/1999/V.1-2/Y 12.书 名:《查拉图斯特拉如是说(Thus Spake Zarathustra)》 作 者:尼采(Friedrich Nietzsche) 分类号:15.1866/N677t/1999/Y 13.书 名:《非此即彼(Either/Or)》Vol.1, Vol.2 作 者:克尔凯郭尔(Kierkegaard) 分类号:15.31/K47e/1999/V.1-2/Y 14.书 名:《普通语言学教程(Course in General Linguistics)》 作 者:索绪尔(F.de Saussure) 分类号:41.1/S259c/1999 15. 书 名:《纯粹现象学导论(Ideas: General Introduction to Pure Phenom enology)》 作 者:胡塞尔(Edmund Husserl) 分类号:15.1872/H972s/1999/Y 16.书 名:《逻辑哲学论(Tractatus Logico Philosophicus)》 作 者:维特根斯坦(L.Wittgenstein) 分类号:16.03/W831a/1999/Y 17.书 名:《哲学研究(Philosophical Investigations)》 作 者:维特根斯坦(L.Wittgenstein) 分类号: 16.03/W831a/1999/Y 18.书 名:《存在与时间(Being and Time)》 作 者:海德格尔(Martin Heidegger) 分类号: 15.1874/H465e/1999 19.书 名:《诗·语言·思(Poetry, Language, Thought)》 作 者:海德格尔(Martin Heidegger) 分类号:42.23/H465/1999/Y 20.书 名:《存在与虚无(Being and Nothingness)》 作 者:萨特(Jean-Paul Sartre) 分类号: 15.1363/S251h/1999/Y 21.书 名:《真理与方法(Truth and Method)》 作 者:伽达默尔(Hans-Georg Gadamer) 分类号: 11.258/G123/1999/Y 伦理学: 1. 书 名:《尼各马可伦理学(The Nicomachean Ethics of Aristotle)》 作 者:亚里士多德 (Aristotle) 分类号: 17/A717/1999/Y 2.书 名:《道德情操论(The Theory of Moral Sentiments)》 作 者:亚当·斯密(Adam Smith) 分类号: 17/S642/1999/Y 3. 书 名:《论人类不平等的起源和基础(A Discourse on Inequality)》 作 者:卢梭(Jean-Jacques.Rousseau) 分类号:15.1343/R864d/1999/Y 4. 书 名:《实践理性批判(Critique of Practical Reason)》 作 者:康德(Kant) 分类号: 17.031/K16/1999/Y 5. 书 名:《道德形而上学基础(Foundations of the Metaphysics of Morals) 》 作 者:康德(Kant) 分类号:17.031/K16/1999/Y 6. 书 名:《伦理学原理(Principia Ethica)》 作 者:摩尔(G.E.Moore) 分类号: 17/M822[2]/1999/Y 7. 书 名:《正义论(A Theory of Justice)》 作 者:罗尔斯(John Rawls) 分类号: 35.175/R261a/1999/Y 8. 书 名:《无政府、国家与乌托邦(Anarchy, State and Utopia)》 作 者:诺齐克(Robert Nozick) 分类号: 31.2503/N961/1999/Y 宗教学: 1. 书 名:《忏悔录(Confessions)》 作 者:圣·奥古斯丁(St.Augustine) 分类号:49.604545/A923/1999/Y 2. 书 名:《迷途指津(The Guide for the Perplexed)》 作 者:马蒙尼德(Maimonides) 分类号:49.77/M223/1999/Y 3. 书 名:《路德基本著作选(Basic Theological Writings)》 作 者:马丁·路德(Martin Luther) 分类号:49.62/L973/1999/Y 4. 书 名:《论宗教(On Religion)》 作 者:施莱尔马赫(F.D.Schleiermacher) 分类号:49.62/S341/1999/Y 5. 书 名:《人的本性及其命运(The Nature and Destiny of Man)》 作 者:尼布尔(R.Niebuhr) 分类号: 49.62/N665/1999/Y 6. 书 名:《神圣者的观念(The Idea of the Holy)》 作 者:奥托(Rudolf Otto) 分类号: 49.62/O-91/1999/Y 7.书 名:《教会教义学(Church Dogmatics)》 作 者:卡尔·巴特(Karl Barth) 分类号:49.62/B284/1999/Y 政治学: 1. 书 名:《政治学(The Politics of Aristotle)》 作 者:亚里士多德 (Aristotle) 分类号: 31.42/A717/1999/Y 2. 书 名:《君主论(The Prince)》 作 者:马基雅维里(Niccolo Machiavelli) 分类号:31.03/M149/1999/Y 3. 书 名:《利维坦(Leviathan)》 作 者:霍布斯(Thomas Hobbes) 分类号:31.55113/H682/1999/Y 4.书 名:《政府论(Two Treatises of Government)》 作 者:洛克(John Locke) 分类号:31.55114/L814/1999/Y 5. 书 名:《论法的精神(The Spirit of the Laws)》Vol.1, Vol.2 作 者:孟德斯鸠(Montesquieu) 分类号:34.031/M779/1999/V.1-2/Y 6. 书 名:《论美国民主(Democracy in America)》Vol.1, Vol.2 作 者:托克维尔(Alexis de Tocqueville) 分类号:32.563/T632/1999/V.1-2/Y 7.书 名:《代议制政府(Considerations on Representative Government)》 作 者:穆勒(Mill) 分类号:31.25/M645/1999/YHayek) 8. 书 名:《自由秩序原理(The Constitution of Liberty)》 作 者:哈耶克(F.A.Hayek) 分类号:31.289/H417/1999/Y 9. 书 名:《联邦党人文集(The Federalist Papers)》 作 者:汉密尔顿(Alexander Hamilton) 分类号: 35.5631/H217/1999/Y 经济学: 1.书 名:《国民财富的性质和原因的研究(An Inquiryintothe Nature and Ca uses of the Wealth of Nations)》Vol.1, Vol.2 作 者:亚当·斯密(Adam Smith) 分类号:27.443/S642/1999/V.1-2/Y 2. 书 名:《经济学原理(Principles of Economics)》Vol.1, Vol.2 作 者:马歇尔(Alfred Marshall) 分类号:27.4447/M367p[8]/1999/V.1-2/Y 3. 书 名:《福利经济学(The Economics of Welfare)》Vol.1, Vol.2 作 者: 庇古(A.C.Pigou) 分类号: 27.4447/P633/1999/V.1-2/Y 4. 书 名:《经济发展理论(The Theory of Economic Development)》 作 者:熊彼特(Schumpeter) 分类号:27.444/K44/1999/Y 5. 书 名:《经济分析的基础(Foundations of Economic Analysis)》 作 者:萨缪尔森(Samuelson) 分类号:27.44481/S193/1999/Y 6. 书 名:《货币数量理论研究(Studies in the Quantity Theory of Mone y)》 作 者:弗里德曼(Friedman) 分类号:27.444931/S933/1999/Y 7. 书 名:《资本主义经济制度(The Economic Institutions of Capitalism) 》 作 者:威廉姆森(Williamson) 分类号: 27.44491/W731/1999/Y 社会学: 1.书 名:《论自杀(Suicide: A Study in Sociology)》 作 者:杜克海姆(Emilc Durkheim) 分类号:33.698/D963/1999/Y 2.书 名:《新教伦理与资本主义精神(The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism)》 作 者:韦伯(Max Weber) 分类号:49.21/W375/1999/Y 3.书 名:《货币哲学(The Philosophy of Money)》 作 者:席美尔(Georg Simmel) 分类号:29.75/S592a/1999/Y 4. 书 名:《意识形态与乌托邦(Ideology and Utopia)》 作 者:曼海姆(K.Mannheim) 分类号: 33.61/M282/1999/Y 人类学: 1.书 名:《金枝(The Golden Bough)》 作 者:弗雷泽(James G.Frazer) 分类号:49.9/F848/1999/Y 2.书 名:《西太平洋上的航海者(Argonauts of the Western Pacific)》 作 者:马林诺夫斯基(B.Malinowski) 分类号:33.715491/M251/1999/Y 3.书 名:《种族、语言、文化(Race, Language and Culture)》 作 者:鲍斯(Franz Boas) 分类号:33.7/B662/1999/Y 法学: 1. 书 名:《古代法(Ancient Law)》 作 者:梅因(H.Maine) 分类号:34.9/M225[5]/1999/Y 2. 书 名《法理学讲演录(Lectures on Jurisprudence)》Vol.1, Vol.2 作 者:奥斯丁(J.Austin) 分类号:34.031/A936(5)/1999/V.1-2/Y 3. 书 名:《法律的社会学理论(A Sociological Theory of Law)》 作 者:卢曼(N.Luhmann) 分类号::35.19/L951a/1999/Y 4:书 名:《法律社会学之基本原理(Fundamental Principles of the Sociolo gy of Law)》 作 者:埃利希(E.Ehrlich) 分类号:34.031/E33/1999/Y 5. 书 名:《法律、宪法与自由(Law, Legislation and Liberty)》 作 者:哈耶克(F.A.Hayek) 分类号:34.031/H417/1999/Y 6. 书 名:《纯粹法学理论(Pure Theory of Law)》 作 者:凯尔森(H.Kelsen) 分类号:34.031/K29/1999/Y 7. 书 名:《法律之帝国(Law's Empire)》 作 者:德沃金(R.Dworkin) 分类号:34.031/D993/1999/Y 8.书 名:《法律的经济学分析(Economic Analysis of Law)》 作 者:波斯纳(Richard A.Posner) 分类号:34.038/P855/1999/Y 历史学: 1. 书 名:《历史(The Histories)》 作 者:希罗多德(Herodotus) 分类号:21.1223/H559/1999/Y 2. 书 名:《伯罗奔尼撒战争史(The Peloponnesian War)》 作 者:修昔底德(Thucydides) 分类号:21.1223/T532/1999/Y 3. 书 名:《编年史(The Annals of Imperial Rome)》 作 者:塔西陀(Tacitus) 分类号:21.1225/T118/1999/Y 4. 书 名:《上帝之城(The City of God)》Vol.1, Vol.2 作 者:圣·奥古斯丁(St.Augustine) 分类号: 49.62/A923c/1999/V.1-2/Y 5. 书 名:《历史学:理论和实践(History: its Theory and Practice)》 作 者:克罗齐(Benedetto Croce) 分类号:21.03/C937/1999/Y 6. 书 名:腓力普二世时代的地中海与地中海世界(The Mediterranean and the Mediterranean World in the Age of Philip II)》Vol.1, Vol.2 作 者:布罗代尔(F.Braudel) 分类号:21.176/B825/1999/V.1-2/Y 7. 书 名:《历史研究(A Study of History)》Vol.1, Vol.2 作 者:汤因比(A.J.Toynbee) 分类号: 21.03/T756/1999/V.1-2/Y
出版社:光明日报出版社,2006
简介:柏拉图是古希腊伟大的哲学家。《理想国》是柏拉图的代表作。该书不仅是哲学家的宣言书,而且是哲人政治家所写的治国计划纲要。其出笼后,立即被译成20多种语言,很多国家乃至城邦的统治者视其为瑰宝,被后人誉为震古铄今之书。本译著考虑到现代人知识需求的全面开花,无法腾出太多的时间在一个名家身上“王顾左右”,故删去部分译者认为不太适合现代人阅读的内容,使本译著更加精练、易读。
出版社:中国社会科学出版社,2009
简介:《理想国》内容简介:为了深入探究西方文明的渊源与演进,促进中西文化交流,反映改革开放30年来我国学界对西方文明的全新视角,展示伴随改革开放成长起来的一代学人对西学的重新审视与诠释,构建全新的西学思想文献平台,我们组织出版了这套《西方学术经典译丛》(全新译本)。本译丛精选西方学术思想流变中最具代表性的部分传世名作,由多位专家学者选目,一批学养深厚、中西贯通、年富力强的专业人士精心译介,内容涵盖了哲学、宗教学、政治学、经济学、心理学、法学、历史学等人文社会科学领域,收录了不同国家、不同时代、不同载体的诸多经典名著。 本译丛系根据英文原著或其他文种的较佳英文译本译出。与以往不同的是,本译丛全部用现代汉语译介,尽量避免以往译本中时而出现的文白相间、拗口艰涩的现象。本译丛还站在时代发展的高度,在译介理念和用词用语方面,基本采用改革开放以来西学研究领域的共识与成论。另外,以往译本由于时代和社会局限,往往对原作品有所删改。出于尊重原作和正本清源的目的,本译丛对原作品内容一律不作删改,全部照译。因此,本译丛也是对过去译本的补充和完善。
作者: (古希腊)柏拉图(Plato)[著];侯皓元,程岚编译
出版社:陕西人民出版社,2007
简介: 《理想国》就是他对理想国家的设计和规划。《理想国》是柏拉图重要的对话体著作之一,也是其著述中最重要的一种。此书通过几个人有问有答的方式展开辩论,广征博引,借苏格拉底之口,论证柏拉图理想国家的主张,描绘了柏拉图心目中的理想王国。他认为一个理想国应以哲学家为君主,以哲学的思维方式和方法来管理、统治臣民。同时君主也像真正的哲学家一样研究哲学,集权力与智慧于一身,否则人们所期待的社会制度就只能停留在口头上,永远不会实现。《理想国》首卷的核心问题是正义。对于什么是正义,柏拉图通过苏格拉底对正义是“将他人的东西归还给他吗?”正义是“将善给予朋友,把恶给予敌人吗?”等一系列问题的反驳,明确了正义的涵义。特别批驳了“正义是强者的利益”的观点,表现了柏拉图思想中带有民主的成分。他不认为强者或者统治阶层永远是正确的,正义关注的是大多数人的利益。
作者: N.帕帕斯(Nickolas Pappas)著;朱清华译
出版社:广西师范大学出版社,2007
简介:N.帕帕斯,哈佛大学博士,纽约城市大学研究生中心哲学副教授。研 究领域包括古代哲学、美学和19世纪基尔郭尔、尼采哲学。他在古代哲学 领域尤其是柏拉图思想的研究领域成果尤其突出。 柏拉图是西方哲学史上鼻祖式人物,《理想国》为其思想的标志,它 集柏拉图的政治学、伦理学、本体论和认识论于一体。本书为读者提供了 详尽的指引和导读。 本书融介绍和分析于一体,既适合于初学者对《理想国》的中心思想 进行提纲挈领的把握,也适合于那些对《理想国》已经有一定认识的专业 人士对其中的问题进行进一步的思考和分析。在众多的《理想国》介绍和 研究著作中,N.帕帕斯的着本代表作受到广泛关注和赞誉,以其鲜明的论 述风格和深刻的启示意义,获得了独特的地位。
作者: (古希腊)柏拉图(Plato)著;(英)休·特里德尼克译;谢善元译
出版社:上海译文出版社,2011
简介: 柏拉图编著的《苏格拉底之死》内容介绍:苏格拉底的死似乎促使柏拉图有一个强烈的愿望,要把与苏格拉底有关的记忆保存并且保护起来。由于他是一名诗人——他是希腊诗选里一些非常美丽的爱情诗的作者——他很自然地会想到用某一种文学表达方法;可是,他没有用诗来描述苏格拉底,而是想到用充满戏剧性的对话来描述,这样就可以用苏格拉底生前实际用过的辩论法把他表现出来。
From plato to nietzsche:a survey of classical western critical theory
作者: 田俊武编著
出版社:四川大学出版社,2010
简介: 《从柏拉图到尼采:古典西方文论纵横》以历时的概览和共时的细读相结合,梳理了西方古典文学理论发展的脉络,重点分析了柏拉图,亚里士多德、贺拉斯、朗基努斯、锡德尼,约翰逊、黑恪尔、康德、尼采等西方文学理论大家的文学理论观点。其特色如下:力图将西方文学发展史与西方文艺理论发展史结合起来,以主线突出、点面结合,史论并重的形式,在总体框架中凸显文艺思潮演进的主流。 凝聚作者多年的研究心得,理论上有所创新。对以往不受重视但延续了千余年的中世纪和文艺复兴时期的文论,作者有新的发掘和开拓;对过去似乎已有定见的古希腊和德国古典时期的文论,作者亦有新的阐释和评析。 逆辑性与可读性强,多视角、全方位地勾勒出西方文艺理论的嬗变过程和演进脉络,结构上具有哲学的思辨性和系统性,行文中又具有文学的形象性和具体性,使漫长而散乱的西方文艺理论史和文艺理论分析成为一个有机的整体。
简介:Early in Mark Twain"s The Adventures of Huckleberry Finn, we learn about Tom Sawyer"s gang and his "deep laid" plans, for Tom and his innr circle of friends dedicate one memorable occasion to working out such details: the name of the gang, its objectives, its general line of business-its modus operandi. But there are problems, namely, problems of interpretation. After all, not everybody defines "gang" the same way These interpretive problems are not insurmountable, so we discover, but they are real, at least for a few enchanted moments in the narrative: "Now" says Ben Rogers, "what"s the line of business of this Gang?" "Nothing only robbery and murder," Tom said. "But who are we going to rob?-houses, or cattle, or-" "Stuff! stealing cattle and such things ain"t robbery; it"s burglary," says Tom Sawyer. "We ain"t burglars. That ain"t no sort of style. We are highwaymen. We stop stages and carriages on the road, with masks on, and kill the people and take their watches and money." "Must we always kill the people?" "Oh, certainly It"s best. Some authorities think different, but mostly it"s considered best to kill them-except some that you bring to the cave here, and keep them till they"re ransomed." "Ransomed? What"s that?" "I don"t know But that"s what they do. I"ve seen it in books; and so of course that"s what we"ve go to do." "But how can we do it if we don"t know what it is?" "Why, blame it all, we"ve got to do it. Don"t I tell you it"s in the books? Do you want to go to doing different from what"s in the books, and get thins all muddled up?" It is dlfficult to argue that Tom SawyeL under any circumstances, is a reliable reader of literary texts. Yet anddst this already "muddled up" but delightfully humorous conversation, Tom is right about one thing: books carry a certain cultural authority They can and do influence the way a person understands human experience, even if that same person makes no claim to be an avid reader. Tom Sawyer is certainly not the model reader, nor was he ever the model student. But his cocksure knowledge of books, however boyishly obtained, is telling nonetheless. Readers are still intensely interested in understanding "what"s in the books." It is a task, in fact, made all the richer and at the same time more difficult, given the great variety of critical approaches to lit6rary texts, and the decades of theoretical debates, political wrangling, and culture wars. In her book West of Everything, Jane Tompkins has accurately described such conflicts in the discipline as "academic shootouts" (230). Even in the late afternoon of theory, however, the dust has not settled. Terry Eagleton"s admonition is as true now as it was when he first offered it: "Hostility to theory usually means an opposition to other peoPle"s theories and an oblivion of one"s own" (Literary Theom viii). But just what constitutes "theory" and its various uses is still a hotly debated subject, yet one worth pursuing. Not all critics share Eagleton"s views on the subject. Denii Donoghue asserts, "If theory is merely experimental of . as we say, heuristic, we do well to take it to mind if not to heart, and give it a run for whatever money we risk on it. But if it is offered to us as a creed or a vision or a doctrine, we should approach it much more skeptically and estimat6 the consequence of taking it to heart and soul." In Shakespearean criticism, for instance, Donoghue cont6nds that Eagleton"s committhents to "theory" have amounted to what he calls a "New Thematics": the "queering" of "one disciplineeliterary criticism--with the habits of anothersocial science or moral interrogation" (The Practice Of Reading 66--67). This one tension is only representative of the many that exist in response to "what"s in the books," that persistent question. Charles Bressler"s Literary Criticism, Third Edition, invites readers not only into the debate but also into the larger literary conversation. Like the two previous editions, this one is written on the assumption that too often literary theory is a subject only for professional critics and academicians. While this new edition makes it even more possible for stUdents to work with complex theoretical configurations, it is not at all phobic about literary power. Bressler"s goal is to introduce students to the practice of literary reading in all its variety not to indoctrinate. Chapter 1 addresses two of the most central questions in the college literature classroom: How we read and why? To helP stUdents answer these questions, Bressler provides a working detrition of literature, including its epistemological and ontological components. His discussion also attempts to relate literary study to the relationship between public and private values. Chapter 2 traces the historical developments of literary criticism, from Plato to the present. ms chapt6r is designed to helP stUdents relate to and participate in the historical debate about such important subjects as representation, truth, beauty, nattire, form, meaning, gender, class, and audience,among others. Chapter 2 explores some of the important early influences on what is now modem and postmodern literary theory What is important about this chaPter is that it alerts students to the intellectual risks of developing a merely contemporary diet of ideas. " Chapters 3 through 11 of Literary Criticism, Third Edition, investigate the main critical "schools" that have developed to the present: respectively, New Criticism, Reader-Response Criticism, StYuct-Uralism, Deconstruction,Psychoanalytic Criticism, Feminism, Marxism, Cultural Poetics (or New HistOricism), and Cu1tural StUdies, which has been expanded to include a more detailed discussion of Postcolonialism;Lithery CriticiSm, Third Edition, is designed to equip teachers and students to enter into a more meaningful conversation about literary texts. To this end, this revised edition includes a neW updated glossary of critical terms, new sttident essays, an updated bibliography, and a list of useful Web sites and links. The Intemet listings will provide students new and exciting avenues for literary research. All of the revisions to the new edition are intended to help stUdentS sharpen their critical thinking skills and develop a voice in critical discussions. To enable stUdents to become more informed readers of literature, the third edition also includes a Questions for Analysis section at the end of each chapter. This section reinforces the point that all good research writing and discussion begins with one good, well focused question. It is not the goal of this book to substitute for any important primary readings. Instead, this text intends to engage students in a series of mutual introductions to primary and secondary works in literary studies. It is hoped that students then will decide "what"s in the books," with the added awareness that it is only through rereading them over a lifetime that makes answers even possible. DanieI H. Strait Asbury College Wilmore, Kentucly
作者: (古希腊)柏拉图(Plato)著
简介: 片断: 女士们、先生们: 我谨代表西门子基金会,热烈欢迎诸位光临我们的“古希腊思想家及其文本”系列讲座的第六讲,今晚的主题是柏拉图的《会饮》。在许多方面——就演讲者、基金会以及我本人而言——今晚都将不同寻常,我仅希望诸位对此也会有同样的感受。 首先,我们今晚邀请的演讲者不同寻常。我可以保证,此次演讲不仅富有启发性,充满思想火花,而且十分严谨、深邃。我们热烈欢迎今天的演讲者伯纳德特(SethBenardete)的光临,他肯定不会让诸位失望。伯纳德特先生迄今为止出版的有关柏拉图的著作,即使保守地讲,都充满思想火花,富有启发性,严谨而深送。一位著名的哲学家曾这样评价年轻时的伯纳德惊“要超过伯纳德特几乎不可能”。——我相信,这句话的意思是:当伯纳德特在解释和研究柏拉图、亚里士多德、希腊悲剧、荷马、赫西俄德或者希罗多德时,总是领先于其他研究者,站得最高。自那以后,几十年过去了,世界也发生了许多变化,我们现在面对的柏拉图研究著作,汗牛充栋。但是,这个事实没有什么改变:伯纳德特依然站在最高层次上与柏拉图对话——对于柏拉图的了解,同时代人中几乎没有谁能与之相比。现在,依然没有谁超过他。要超过他,首先需要极为敏锐的倾注力。伯纳德特的解释一再出现新颖而令人惊奇的转向。他的重要论述简洁质朴,没有华丽的词藻,没有任何渲染和修饰,甚至经常不带任何先入为主的告诫。与文本深入接触的结果,仅仅是交替出现的各种一闪而过的评价和观察,然而,在读者或者听众眼中,最终将会出现一个全然不同的整体印象——读者自己会带着预期把某些句子组合在一起,或者自己引申出字句暗含的意义,总之,读者将亲自主动参与(柏拉图的)对话过程。 为了使这一参与变得更为容易,我想首先回顾并简单介绍一下柏拉图的《会饮》中的对话者,今晚,伯纳德特与柏拉图的对话将会涉及到他们。为此,我将借助弗尔巴赫(AnselmFeuerbach)的一幅重要的油画作品——“柏拉图的宴饮”,在座各位都拿到了一份非常小的复制品。你们不必担心我所说的内容会不必要地与伯纳德特将要详细阐述的重复,我也不会与艺术史家来讨论与“柏拉图的宴饮”(Plato’sBanquet)主题不相干的解释。这一内容本身自成一个主题,足够我们讨论整整一个晚上了。
简介:Stand still, and I will read to thee A lecture, Love, in love's philosophy.--John Donne What does philosophy know of love? From Plato on, philosophers have struggled to pin love to the dissecting table and view it in the cold light of logic. Yet, as Arthur Danto writes in the foreword to this volume, "how incorrigibly stiff philosophy is when it undertakes to lay its icy fingers on the frilled and beating wings of the butterfly of love." Love, elusive and philosophically intractable as it is, has long fascinated philosophers. In this collection of classic and modern writings on the topic of erotic love, Robert Solomon and Kathleen Higgins have chosen excerpts from the great philosophical texts and combined them with the most exciting new work of philosophers writing today. The result is a broadly conceived, comprehensive, and important work, nearly as stimulating and provocative as love itself. It examines the mysteries of erotic love from a variety of philosophical perspectives and provides an impressive display of the wisdom that the world's best thinkers have brought, and continue to bring, to the study of love. In the end one loves one's desire and not what is desired.--Friedrich Nietzsche Free love? As if love is anything but free!--Emma Goldman I know of no more frequently cited word than love . . . Shouldn't this support the suspicion, along with rump-shaped hearts on bumper stickers . . . that in our language there may be no more bankrupt a word? Still these days bankruptcy does not prevent one from continuing to do very profitable business.--William Gass Love is a kind of war, and no assignment for cowards.--Ovid Every man carries within him the eternal image of woman . . . Even if no woman existed, it would still be possible to deduce from this unconscious image exactly how a woman would have to be constituted physically.--Carl Jung Love as a virtue? The passion that makes fools of us all and has led to the demise of Anthony, Cleopatra, young Romeo, Juliet and King Kong? Love is nice but it is not a virtue. Maybe it is not even nice.--Robert C. Solomon Contributions from: Plato, Sappho, Theano, Ovid, Heloise and Abelard, Andreas Capellanus, William Shakespeare, John Milton, Baruch Spinoza, Jean-Jacques Rousseau, G.W.F. Hegel, Arthur Schopenhauer, Stendhal, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Carol Jung, Karen Horney, D. H. Lawrence, Emma Goldmann, Jean-Paul Sartre, Simone deBeauvoir, Philip Slater, Shulamith Firestone, Irving Singer, Martha Nussbaum, Jerome Neu, Louis Mackey, Amelie Rorty, Elizabeth Rapaport, Kathryn Pauly Morgan, Robert Nozick, Annette Baier, William Gass, Larry Thomas, Ronald de Sousa, Robert C. Solomon.
出版社:中国电影出版社,2007
简介: 我们大都只是知道柏拉图的精神恋爱,知道柏拉图的无性恋爱,却很少知道别的。比方说:柏拉图的灵魂论,柏拉图的认知论,柏拉图的辩证法,柏拉图的乌托邦,柏拉图的美学论等。本书用最易懂的语言,用最轻松的语气,让你认识一个全面而真实的柏拉图。让柏拉图的智慧,穿越历史,穿越时空,穿越国界,与我们一起前行。 柏拉图思想对后世的影响无可估量。毫不夸张地说,柏拉图的作品是西方文化的奠基文献,在西方哲学的各个学派中,很难找到没有受到他影响的学派。而本书用最易懂的语言,用最轻松的语气对柏拉图的主要哲学思想作了精练的介绍,既适合于初学者对柏拉图思想进行提纲挈领的把握,也可为相关专业人士进一步思考和分析柏拉图思想提供有力的参考,更能让广大读者亲密接触和认识二千多年前的柏拉图智慧而深邃的精神世界。
Design patterns Java workbook = 设计模式Java手册 /
作者: Steven John Metsker, Rebecca Wirfs-Brock.
简介: java程序员现在有了可以发挥设计模式法力的终极武器 这部杰出的著作所精选的示例、练习以及应用设计模式时面临的挑战,将帮助你把设计模式理论变为现实 steve metsker“寓教于实践”的方式既可增强你的实践技能,也可奠定你在关键的开发任务中运用设计模式的信心。 本书阐释了经典著作《design patterns》(addison-wesley,1995)中介绍的23种基本设计模式 在这部全新的技术手册中,将这些设计模式划分成五个主要类别:接口类模式、责任类模式、构造类模式、操作类模式和扩展类模式对每个类别描述的第一章,是帮助你复习和测试你在java中运用设计模式的能力 接着,后面的章节将详细解释某个特定的模式,并通过uml图和java代码进行演示,然后向你提出编程方面的命题,让你自己体验 通过本书,你将会学到下面这些专业技能: ●使域数据适合swing组件——adapter模式 ●为swing创建外观——facade模式 ●处理组合递归的,情形——composite模式 ●理解在java数据库连接中桥的作用——bridge模式 ●在model/view/controller和观察者之间建立联系——observer模式 ●通过中介维护关系的完整性——mediator模式 ●在计算机之间使用代理进行通信——proxy模式 ●让服务提供商决定哪个类将被实例化 ●支持memento的undo操作——memento模式 ●通过克隆进行原型化——prototype模式 ●使用命令提供服务——command模式 ●开发线程安全的迭代器——iterator模式 ●通过decorator和visitor扩展类——decorator模式和visitor模式 设计模式难题的解决方案在书的背面,因此你可以将自己的做法与专家的方法进行对照,书中简单介绍了uml,解释了uml的建模表示法,同时本书所有的示例代码均可以在网站上找到。 通过本书的指导和训练,你将完全理解设计模式在java应用开发中所扮演的角色,增强在实际工作中应用设计模式的能力。 steven john metsker是一位学者,也是撰写面向对象技术方面书籍的作者, 他已经出版的著作主要涉及对象模型中的关系完整性、java逻辑难题的解决,以及“对象”概念在plato和oo语言方面有什么不同,steve还是《building parser with java》(addison-wesley,2001)一书的作者,这本书介绍了如何简单而快捷地构建一个新的小型计算机语言。
Hans-Georg Gadamer Hegels Dialogue and Dialectic Eight Hermeneutical studies on Plato
作者: (德)伽达默尔(Gadamer,Hans-Georg)著;余纪元译
出版社:光明日报出版社,1992.2
简介: 本书为哲学大家伽达默尔撰写的一部哲学解释学专著。伽达默尔是继海德格尔之后的又一位重要人物。在本书中,伽达默尔运用解释学的一般原则研究了哲学本文。就柏拉图的有关著述写下了最著名的八篇论文。 1 柏拉图《吕雪斯篇》中的言语与行为 2 柏拉图《裴多篇》对灵魂不朽的证明 3 柏拉图与诗人 4 柏拉图的教育城邦 5 柏拉图《第七封信》中的辩证与诡辩 6 柏拉图未著文字的辩证法 7 柏拉图《蒂迈欧篇》中的理念与现实 8 “我爱柏拉图,我尤爱真理”
Idea of the West and its opponents:from PLATO to NATO
作者: (丹麦)戴维·格雷斯(David Gress)著;黄素华,梅子满译
出版社:上海人民出版社,2013
简介: 自由主义温和派塑造了有关西方文明的传统宏大叙事,在移民同化论、精英统治论和人文主义等美国自由主义的经典观念盘踞于教育和文化领域的时期,这一宏大叙事曾被短暂地作为西方文明的真理而被灌输给美国的教育工作者,并于20世纪20年代到60年代控制了美国的精英高等教育。 “1986年,斯坦福大学的学生在‘嘿嘿,哈哈,美国文化必须滚蛋’的口号下,示威反对‘西方文明’这门核心课程。”继20世纪60年代西方各派别已经无法就“理性”达成价值观的共识之后,这场“课程战争”又将斗争的矛头直接指向宏大叙事下的整个“西方观念”自身。 针对这场由校园文化战争激化的关于西方价值观自身的争论,戴维·格雷斯表明,正是宏大叙事本身的虚伪,为其招致了无数批评。由此出发,戴维·格雷斯逐步论证:宏大叙事塑造的“从柏拉图到北约”的西方史是不完整的,被西方奉为人性和制度典范的希腊是制造出来的,“旧西方”其实是尚武的、宗教的综合体,而理性、民主和资本主义的新西方,更是一千多年权力与自由纠葛的制度和文化成果。“自由”并非天然是西方的本质,西方的身份认同是变动不居的。