新编现代西方哲学

作者：  刘放桐等编著

出版社：

简介：　　《新编现代西方哲学》是在《现代西方哲学》1981年初版、特别是1990年修订本的基础上再次修订而成的，可以看做是该书的第三版。这次修订的重点是力图进一步摆脱“左”的思想影响，更好地以马克思主义的实事求是的态度来从整体上重新评价现代西方哲学及其与马克思主义哲学的关系。由于这个新的版本在指导思想上与初版和修订本都有所不同，为了与之区分开来，我们将其改名为《新编现代西方哲学》。 　　《新编》与初版及修订本当然有连续性，但又有不同的时代特点和目标。初版的主旨是从无到有，初步搭出本学科的理论框架。修订本力图对在“左”的影响下形成的对现代西方哲学的评价方式多少有些突破，使本学科的研究具有更多的科学性和客观性。《新编》除了进一步探讨如何使对现代西方哲学的整体评价更加符合实际外，更着力于探讨如何促使我国的现代西方哲学研究进入一个与马克思主义哲学研究结合在一起的新阶段。《现代西方哲学》的三个版本大概可以代表我对现代西方哲学研究的三个阶段。如果说我个人尚能力图使自己的研究紧跟我国本学科研究的步伐，那么《新编现代西方哲学》的这三个版本在一定程度上也许能多少体现近20年来我国本学科研究的轨迹。　　

马克思主义哲学与现代西方哲学研究

作者：  刘放桐著

出版社：北京师范大学出版社,2012

简介：《马克思主义哲学与现代西方哲学研究》运用比较研究的方法，力图高屋建瓴地把握马克思主义哲学与现代西方哲学的本质，从马克思在哲学上的革命变更、西方哲学的现代转型、当代哲学走向、西方哲学研究与当代中国马克思主义哲学的发展等诸多方面对马克思主义哲学与现代西方哲学研究领域的重大问题进行了全面的、整体性的研究。

Modes of Thought

作者：  (美)怀特海(Alfred North Whitehead)著;刘放桐译

出版社：商务印书馆,2004

简介：怀特海的《思维方式》这部书稿的翻译我早在1964年就已完成了。记得拙译柏格森《形而上学导言》一书1963年在商务印书馆出版后，我曾想过是否能继续译点什么；编辑部的先生也问我是否还有这方面的兴趣，并寄来了怀特海的“Modes of Thought”一书让我试译。那时我正在全增嘏教授的指导下，以“现代外国资产阶级哲学批判”的名义，在复旦大学哲学系尝试开设现代西方哲学课程。全先生早年在哈佛求学时是怀特海的学生，对怀特海哲学知之甚详。他认为研究一下怀特海哲学对理解整个现代西方哲学的发展过程很是有益，而通过翻译怀特海本人的论著来理解怀特海不失为一种较为踏实的方式。于是我就同商务印书馆约定翻译此书。在翻译过程中遇到问题我一直得到全先生的指点，全书译成后还请他审校过。我根据当时自己对怀特海一知半解的认识写过一篇译序(《中译本序言：怀特海哲学评介》)，记得1964年我就将其与译稿一道寄给了商务印书馆。由于种种原因，特别是“四清运动”开始，正常的出版秩序被打乱，本书未能及时出版。接着就是十年动乱，被归属于反动哲学家之列的怀特海的书更难出版。我也很少再想到它。 　　十年动乱结束后，大致是在70年代末，我与商务印书馆编辑部的先生见面时谈起过这部书稿，他们表示要安排出版。因感到60年代写的那篇译序基本上固守旧的简单否定的批判框架，显然已不合时宜，于是我取了回来，准备重写。以后的近20年，我既忙于教学，更忙于编写和修订《现代西方哲学》教材以及完成几项必须限期完成的国家和教育部的科研课题，还忙于一些社会工作，无暇顾及翻译。对怀特海也没有另作专门研究。上述的那篇《中译本序言》不仅未能重写，连原来的稿本也丢失了。商务印书馆也一直没有催问我。据我所知，他们有大量“文革”前的积稿待处理，我对自己的译稿未出并不奇怪，更不在乎。因此我同样没有主动与商务印书馆再谈及此事，甚至几乎没有再去想它。 　　一直到1997年，我意外地收到商务印书馆译作室张伯幼先生的来信。他告诉我他们在清理库存旧稿时发现了我的这部译稿，希望由我自己审读一遍，然后交他们安排出版。我对此当然感到高兴。但当时我正忙于《新编现代西方哲学》的编写，因此我回信说如果近期出，我无法校订，如不是近期出，我当然要将其重校一遍，我估计商务印书馆方面同我自己一样并不急于出，事情再次拖下了。2000年，我又收到商务印书馆译作室朱泱先生的信，说他正在看我那部译稿。他除了就个别译名的译法提出意见外，还谈到译稿中有几页未找到，另外是要我寄回那篇《译序》。前几件具体事都容易解决。但原来的《译序》已丢失，即便在，也不能用。如何写一篇对怀特海哲学有较公正的介绍的《译序》，一时还难住了我。因为近些年来我一直未把怀特海哲学作为重点来研究，对之仍然是一知半解。写一篇关于怀特海哲学的介绍总得对之作些研究。更重要的是：这部译稿毕竟是我在近40年前完成的，必然存在种种不足。应当尽可能由我自己重校一遍。这些都需要较多时间。而这两年我又忙于一些不可耽搁的事。这样，我只好再度延期了。 　　然而不管怎么忙，只要我还有心出版这部译稿，总得对它作出一些必要的处理，不能再拖下去了。故此我在2002年暑期抽空将旧译稿重校了一遍。从上世纪60年代中期起我一直没有做过翻译工作。这次校订，从技巧上说就显得生疏。对原译稿改动不大。很可能还存在不少不当之处。前几个月，朱泱先生告诉我，怀特海的这部书1998年华夏出版社已出了一个译本，建议我找来参考。但我自己未买到此书，在复旦哲学系资料室也未找到。这种参考当然有好处，但也可能造成一些问题。我想就免了吧! 　　至于对怀特海哲学的介绍，我几次动笔试图写，都是半途而废。主要原因是我对自己所写的东西有画虎不成之感，将其作为本书的译序可能误导读者。因此觉得不如不写。好在近年来国内哲学界对怀特海已有一些介绍。这方面的专著、译著都有出版。还有几位研究美国哲学的专家在其论著中也有关于怀特海的介绍。建议想了解和研究怀特海的读者去参考这些论著。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　刘 放 桐 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2003年3月30日

Modes of thought

作者：  (英)怀特海(Alfred North Whitehead)著;刘放桐译

出版社：商务印书馆,2010

简介： 这几篇讲演录中所提出的主要理论是：我们经验中的因素按其可变性来说是“清楚明白的”，只要它们在重要性(importance)上所要求的那个适当时期内能够得到证实。必然的东西是不可移易的，由于这个原因，它们隐约而模糊地处于思维之后。因此哲学真理应当到语言的假定中去寻求，而不要到它的明确的陈述中去寻求。由于这一原因，哲学与诗相似，二者都力求表达我们称之为文明的最高的理智。 本书前六章，即第一、二篇，是我在1937-1938学期，即我从哈佛退休以后不久，在马萨诸塞州维列斯莱学院作的讲演。这个幸运的机会使我得以将我在哈佛作的讲演的一些内容加以压缩以供出版，这些内容在我过去出版的著作中已作了不完备的阐述。以《自然界与生命》为题的第三篇的两次讲演是四年前在芝加哥大学作的，曾由芝加哥大学出版社出版，在英国则由剑桥出版社出版。原来打算把它们编成像本书一样的一本书的一部分。但是由于种种原因，这个计划没有如期完成。 结束语《哲学的目的》是将1935年的一次年度欢迎会上给哈佛大学和拉德克利菲女子学院哲学系的毕业生作的一篇简短的讲话修改而?，曾刊载于哈佛大学校友会年刊上。

生产分配交换消费

作者：  (苏)科兹洛夫(Г.В.Козлов)等著;刘放桐等译

出版社：生活·读书·新知·三联书店,1956

简介：

Western philosophy in the transitional period from modern to contemporary times

作者：  刘放桐主编

出版社：人民出版社,2009

简介：　　《西方近现代过渡时期哲学》是2001年立项的国家社科基金规划项目“哲学上的革命与转型：马克思主义哲学与现代西方哲学比较研究”的最终成果。项目的主旨是将马克思在哲学上的革命变更与西方哲学的现代转型结合起来进行研究，通过分析这两种哲学的共同的和特殊的社会历史和理论背景来重新认识和理解它们作为同一时代哲学的共同之处和作为不同阶级意识形态的根本区别，由此更为准确和深刻地认识它们本身的真实意义以及彼此之间的真实关系。这种研究对促进我国马克思主义哲学和现代西方哲学研究应有积极作用，特别是能促使我国现代西方哲学研究提高到与马克思主义哲学研究相结合的新阶段，由此更好地为丰富和发展我国马克思主义哲学研究服务。这两种哲学的产生和形成以不同方式体现整个西方哲学从近代过渡到现代的历史过程，是这一历史过程的基本内容。因此《西方近现代过渡时期哲学》既是一部有关“革命变更”和“现代转型”的探索性的专著，也是一部阐释以“革命变更”和“现代转型”的发生过程为基本内容的西方近现代过渡时期哲学史，后者是整个西方哲学史的重要组成部分。鉴于《西方近现代过渡时期哲学》并不是对整个马克思主义哲学和现代西方哲学、而主要只是对作为这两种哲学产生和形成阶段的“革命变更”和“现代转型”的历史过程作比较研究，有的专家建议将该书名称重新修改，我们接受这个建议。其实，我们在立项时就曾考虑到将《西方近现代过渡时期哲学》与由我发起并参与主编的特大型项目十卷本《西方哲学通史》统一起来，可以同时作为其中的一卷。

当代哲学向何处去?

作者：  刘放桐等著

出版社：人民出版社,2002

简介：　　本书首先介绍了西方哲学的近现代转型与马克思主义在哲学上的革命变更，接着介绍了现代西方哲学的发展历程及其与马克思主义哲学的联系、当代哲学走向——马克思主乐哲学与现代西方哲学等内容。 　　 本书内容涵盖面更宽一些，有较多系统性和完整性，作者收入复旦大学哲学系其他几位同志撰写的几篇文稿。其中包括《尼采与西方哲学从近代向现代的过渡》、《19世纪法国哲学的发展看西方哲学的现代转型》、《胡塞尔现象学对近代主体哲学的超越》、《现代西方分析哲学与马克思主义哲学》、《西方法哲学的近现代转型及其启示》、《利奥塔与“后现代”概念的哲学诠释》、《福柯对近代哲学的超越》、《现代哲学的“他者”问题与马克思对近代哲学的变革》。 　　

现代哲学的变更与后现代主义和西方马克思主义

作者：  刘放桐

出版社：华东师范大学出版社 2016年08月

简介：
《现代哲学的变更与后现代主义和西方马克思主义》是刘放桐教授在他主持的教育部人文社会科学基地重大项目“现代哲学的变更与后现代主义和西方马克思主义”结项报告的基础上，修改而成。系统介绍了后现代主义与西方马克思主义两种思潮极其影响，并从对现当代哲学可能的发展道路的比较研究中进一步揭示只有发展着的马克思主义才能体现当代哲学发展的正确走向。

民主之为自由：杜威政治哲学与法哲学

作者：  刘放桐

出版社：华东师范大学出版社 2018年01月

简介：

本丛书拟收录著名思想家杜威的代表性作品，主要包括他在哲学、教育学、伦理学、政治学、心理学和逻辑学等方面的经典著述，由国内研究杜威的知名学者选编作序，旨在为读者提供一个可以便捷而全面地了解大师思想的有益渠道。

实用主义与美国思想文化研究·匹兹堡问学录：围绕《使之清晰》与布兰顿的对谈

作者：  刘放桐

出版社：复旦大学出版社 2017年01月

简介：

马克思主义哲学与现代西方哲学研究

作者：  刘放桐

出版社：北京师范大学出版社 2017年06月

简介：
《马克思主义哲学与现代西方哲学研究》运用比较研究的方法，力图高屋建瓴地把握马克思主义哲学与现代西方哲学的本质，从马克思在哲学上的革命变更、西方哲学的现代转型、当代哲学走向、西方哲学研究与当代中国马克思主义哲学的发展等诸多方面对马克思主义哲学与现代西方哲学研究领域的重大问题进行了全面的、整体性的研究。

实用主义与美国思想文化研究：杜威哲学的现代意义

作者：  刘放桐

出版社：复旦大学出版社 2017年01月

简介：
刘放桐主编的《杜威哲学的现代意义》围绕“杜威哲学的现代意义”这个有着重要的理论意义和现实意义的问题展开。从理论上说，它不仅涉及作为现代哲学之典型形态的杜威哲学本身，也涉及杜威哲学与整个西方哲学，特别是西方哲学从近代到现代转型的关系，可以说它是这种转型*有代表性的形态；*重要的是，它涉及与马克思主义哲学的对立统一关系，是现代西方各派哲学中与马克思主义哲学的关系*为密切的派别。希望本书能起到抛砖引玉的作用，以推动*多的学者开展对杜威和实用主义哲学的研究。

实用主义与美国思想文化研究：实用主义的研究历程

作者：  刘放桐

出版社：复旦大学出版社 2018年03月

简介：
《实用主义的研究历程》由在传统批判框架内对实用主义的研究、实用主义哲学家评传、重估实用主义、实用主义与西方近现代哲学转型等内容组成，完整呈现了“中国现代西方哲学研究拓荒者”“国内实用主义研究的推动者”刘放桐教授认识、研究实用主义的发展过程，也从一个侧面反映出过去三十年来我国对实用主义的接受史。字里行间的真知灼见，今日读来仍然颇具启发意义。

Modes of thought

作者：  (英)怀特海著;刘放桐译

出版社：商务印书馆,2011

简介：本书是根据作者晚年在哈佛大学和芝加哥大学的8篇讲演整理出版的，书中通俗地阐释了他的过程哲学的基本观点。

西方哲学前沿

作者：  刘放桐

出版社：上海人民出版社 2018年12月

简介：

实用主义研究 第一辑

作者：  刘放桐

出版社：人民出版社 2017年11月

简介：
本书以杜威哲学为切入口，从宏观和微观上对杜威哲学及美国实用主义作了学理上的深度探讨，包括以下两个部分：一是关于实用主义的一般研究，由五篇文章组成：刘放桐从实用主义与马克思主义比较研究的角度出发，对实用主义进行了再评价；江怡从历史和现状方面分析美国实用主义哲学的主要特征，特别是新老实用主义之间的区别；Richard Shusterman从伦理和美学的角度考察了实用主义与身体美学的关系；Anton Leist从学理上探讨了实用主义和怀疑主义的关系；Roberto Frega则考察了实用主义为社会哲学提供的两个资源。二是“杜威研究”专题，由九篇文章组成：Larry A. Hickman探讨了杜威晚期思想中的命题概念；Arild Pedersen以新的视角重新考察了杜威的宗教哲学；Jim Garrison探讨了创造性的自我表达在杜威式教育观中的关键位置；Italo Testa在杜威的语境下提出了一种基于习惯的社会本体论；孙宁在历史的语境下重新定位了杜威提出的探究逻辑；孙斌从个人与行动的角度重新考察了杜威的民主；董山民辨析了杜威式社会民主的若干问题；徐陶考察了杜威哲学与中国的关系；杨兴凤对杜威的工具主义与罗伊斯的*主义作了比较研究。

Early works of John Dewey, 1882-1898.Volume four,Early essays and the study of ethics, A syllabus, 1883-1894

作者：  (美)约翰·杜威(John Dewey)著;乔·安·博伊兹顿(Jo Ann Boydston)主编;刘放桐主编;王新生，刘平译

出版社：华东师范大学出版社,2010

简介：　　 本卷内所有的论文首发于1893年和1894年。这期间，正是杜威在密歇 　　根大学执教的最后一年半及其在芝加哥大学执教的最初半年。这个时期的 　　终结，恰逢杜威1894年12月启程前往欧洲进行广泛的游历。 　　 本卷内容按照时间顺序编排，除了16篇文章(其中只有一篇在杜威有生 　　之年重印过)之外，还包括有关6本书的书评、3篇文章和一本完整的著作《 　　伦理学研究(教学大纲)》，以及3个口头讲演的逐字逐句记录稿。 　　 1893-1894年期间，杜威特别高产，此点或许可以视为标示这个两年期 　　之重要性的一个指标；而且，大量的材料汇集成一卷，也提供了分析和研 　　究杜威多方面思想的一个良机。就环境和思想而言，这两年显然是杜威的 　　一个过渡时期，标志着向其工作中更为后来和更富有特点的一些重点的转 　　移。这对于那些试图发现这些重点之肇端的读者而言，特别具有价值。 　　 本卷中的杜威著作《伦理学研究(教学大纲)》，就像其早3年的前身《 　　批判的伦理学理论纲要》一样，原为满足杜威的学生使用之需。然而，就 　　像他谨慎地指出的那样，这绝不是(《批判的伦理学理论纲要》的第二版。 　　《批判的伦理学理论纲要》在经过仔细编辑和补充完备的引文出处之后， 　　收入《杜威全集》早期著作(1882-1898)第三卷。比较阅读这两本著作，能 　　够获得对这位哲学家的思想发展进行富有成果研究的资料。 　　 本卷正文中的文本是“原汁原味”的——均无解释材料或引文出处。 　　是故，为使原文更富意义，辑备了一些有益的附录。“参考书目”部分提 　　供了杜威文本中提及的各个作品的完备列表，“引文勘误”部分给出了与 　　杜威所引材料相应的完整、正确的文本，突出了原著文本与杜威所引文本 　　之间的差异。至于每个作品的出版细节和写作背景，可参阅“文本说明” 　　部分。而编辑方面的所有决定，则请详见“对范本的校勘”和“文本注释 　　”部分。 　　 “现代语言协会美国作家版本中心”赏识本卷编辑方面的高标准和严 　　要求，已经授予本卷“认可文本”认证印签；连同先前获得了此项认证的 　　《早期著作》前三卷，成为荣获此项认证的唯一非文学类作品。 　　

超自然的自然：杜威宗教观与艺术论

作者：  刘放桐

出版社：华东师范大学出版社 2018年11月

简介：

超自然的自然：杜威宗教观与艺术论

作者：  刘放桐

出版社：华东师范大学出版社 2018年11月

简介：
本卷为《杜威选集》第六卷，拟收录著名思想家杜威在宗教学和艺术领域的代表性作品及经典著述，其中包括《共同信仰》及《作为经验的艺术》等名篇。选集共六卷，包括哲学、价值论及伦理学、政治学及法哲学、教育学及心理学、中国卷和本卷组成，由国内研究杜威的知名学者选编作序，旨在为读者提供一个可以便捷而全面地了解杜威思想的有益渠道。

中国心灵的转化：杜威论中国

作者：  刘放桐

出版社：华东师范大学出版社 2018年01月

简介：

本丛书拟收录著名思想家杜威的代表性作品，主要包括他在哲学、教育学、伦理学、政治学、心理学和逻辑学等方面的经典著述，并特别收录一卷杜威论中国的文字，由国内研究杜威的知名学者选编作序，旨在为读者提供一个可以便捷而全面地了解大师思想的有益渠道。