中国题材的日本谣曲

作者：  张哲俊著

出版社：宁夏人民出版社,2005

简介：能乐是日本古代的假面具，至今仍然活跃在世界戏剧舞台。作为一门古老的戏剧，能乐有一部分是中国题材的作品，这一部分被称为唐事能。在此登场的是千古以来吟颂不已的中国历史人物、文人墨客，也有飘逸神仙，狰狞鬼怪。他们一起表演了中国历史文化的一幕幕画卷，讲述了一串串的故事。他们是中国的人物，也是日本的人物，这里有中国文化的呈现，更有日本古代作家的思想与情感。本书主要考证研究了日本唐事能的题材来源与变异，研究了题材来源与想象的关联。伴随作者生动的笔触，我们走近的将是一个五彩缤纷的能乐舞台。 作者简介 张哲俊，沈阳人，1961年生，毕业于北京大学中文学，获文学博士学位。现为北京师范大学中文系副教授，日本早稻田大学客座研究员，中国中日比较文学会理事。主要从事东亚比较文学与中国古典文学的研究，著有《中日古典悲剧的形式——三个母题与嬗变的研究》（上海古籍出版社，2002年）、《东亚比较文学导论》（北京大学出版社，2004年）、《中国古代文学中的日本形象研究》（北就大学出版社，2004年）、《吉川幸次郎研究》（中华书局，2004年）、《中国题材的日本谣曲》（宁夏人民出版社，2005年）以及《世界近代中期更多>>

Image of willow:material interchange and Sino-Japanese ancient literature

作者：  张哲俊著

出版社：人民文学出版社,2011

简介：　 《杨柳的形象：物质的交流与中日古代文学》通过对“杨柳”这一形象在中日古代文学中的物质史研究，深入探讨了中日古代文学的交流、承续，揭示了文学与物质关系的规律。全书分上中下三编，分别以“杨柳与生命崇拜”研究、“庭柳与门柳”个案研究、“杨柳与性别”研究为主题，文献丰富翔实，论述详尽透彻。

吉川幸次郎研究

作者：  张哲俊著

出版社：中华书局,2004

简介：本书为《日本中国学研究文库》之一种，它是关于日本著名学者吉川幸次郎学术史研究的专著。吉川幸次郎在日本乃至国际汉学界都有较大影响，一生著述颇丰，对他的研究在国内尚不多见，本书作者较全面译介了吉川学术研究的重点和学术成果，特别是对吉川在杜甫研究、元杂剧研究方面去的的卓越成就给予了详尽论述。但在本书作者没有仅仅停留在复述、综合吉川的学术成就上，而是进一步将关于吉川的学术史研究推向深入：考察吉川在同时代学者中的学术地位及得到的评价，研究中国学者对同一学术问题的判断与吉川有何异同，从而在比较中更全面、更客观地介绍了学术成果及影响。

东亚比较文学导论

作者：  张哲俊著

出版社：北京大学出版社,2004

简介：　　《东亚比较文学导论》是一部具有革新意义的比较文学教材，同时又是一本极具学术价值的论著。与我们现在常常看到的比较文学教材不同，它并不泛泛介绍、讨论比较文学学科学理，而是从宏观和微观两个方面具体论述中日韩东亚三国比较文学的美学特质，为东亚比较文学研究探索出了一条具有可操作性的新途径。 　　 该书的一个重要特点，就是整体研究的视角。从事中日或者中韩文学关系史研究的学者，已经在中日、中韩或日韩文化与文学交流方面做了相当多的研究工作，但是，迄今为止还没有出现一部对东亚文学进行整体研究的著作。《东亚比较文学导论》的出现填补了这一研究领域的空白。作者从中日韩三国的文学与文化比较研究的角度出发，将东亚文学作为“东亚文化圈”的一个重要文化存在进行了考察，高屋建瓴地阐述、论证了中日韩文学与文化研究中的一些重要问题。这一独特的研究视角，可以帮助我们看清很多从国别文学研究或者两国的文学研究所不能看清的问题。就道教与日本文学的关系而言，如果仅仅进行双边文学与文化关系的研究，是无法揭示其真正的内在联系的，因为道教并非直接从中国传入日本，而是在公元7世纪后期通过韩国传到日本的，韩国作为中日关系的媒介发挥了不可或缺的作用。而通过中日韩三国“三神山”的道教传说的研究，作者则从发生学的角度考察了这一意象的产生与演变，极大地丰富、完善了该意象的研究。儒学也是通过韩国传播到日本的，而非直接由中国传入的。韩国在接受儒学和道教文化时，根据自己的需要进行了第一次筛选；日本所接受的儒学和道教文化已经过了韩国文化的过滤，不可能不带上韩国文化的特点。中日韩三国之间这种复杂的“三角关系”决定了在对这些问题进行研究时，绝对不能避开第三者而进行相对单纯的“两者关系”的研究。这种整体性研究有效避免了在东亚文学比较研究中因为只知其一、不知其二而失之偏颇。 　　 　　 　　

Korean tangun mythology study

作者：  张哲俊著

出版社：北京大学出版社,2013

简介：　　坛君神话是韩国民族的开国神话，也是诸建国神话中问题最多的神话。这篇神话正文353字，故事部分286字，《韩国坛君神话研究》为此最终写成了45万字。在短短的二三百字中，包含了太多的问题，坛君神话究竟生成于何时？又是如何传承和发展的？是檀君神话还是坛君神话？三个天符印是什么？蒜与灵艾又是什么？诸如此类的问题困扰了700余年，为了解决各种繁琐的问题，作者几乎是一个字一个字地研究，坛君神话的坛一个字就写了5万字，在蛛丝马迹中寻找事实，竭尽全力地还原了坛君神话的原始形态与生成过程。

中日古典悲剧的形式:三个母题与嬗变的研究

作者：  张哲俊著

出版社：上海古籍出版社,2002

简介：    本书是一本论述中国古代戏剧中的悲剧母题与日本古代戏曲“能”（谣曲）之间关系的著作。全书分为中国古典悲剧的形式和中日古典悲剧比较研究上下两编。

中国古代文学中的日本形象研究

作者：  张哲俊著

出版社：北京大学出版社,2004

简介：　　《中国古代文学中的日本形象研究》，是一本研究日本形象演进和发展的专著，采用了以诗证史，以史证诗的实证研究方法。日本形象的形成主要取决于中日的政治与文化的交流，也取决于中国文化自身观察事物的方式。各个不同的时代有着不同的日本形象，总体而言日本集体形象有两种：一是仁者日本的形象，一是兽类日本的形象。中国古代文人注意描写了日本的习俗、文学、艺术、物产等。其中既有中国文人想像的日本幻像，也有符合社会、自然等的日本实像。由此不仅可以看到作为他者的日本形象，也可以通过日本形象反映中国文学与文化自身的特征。