气功·点穴·擒拿
作者： 德虔编著
出版社：北京体育大学出版社,1998
简介：片断：
第一章少林正宗气功
第一节概述
一、少林气功源流
据《武僧传》、《少林寺志》、《少林武僧集录》等文献记载，
少林气功始于北魏时代的稠禅师。北魏太和十九年（公元495
年），孝文帝为西方天竺僧人跋跎在嵩山修建了少林寺。不久，
跋跎收慧光、稠（后称僧稠）等人沙门，皈度为僧。稠只因身小
体弱，常被他僧戏弄。为免受欺辱，稠立志习武。后其轻功之
精，能跃身至梁，踏墙急行。僧稠不仅擅长武术气功，而且对禅
学深有研究，禅功造诣亦高，有禅坐7日，不饮水米，不动声色
之能。众僧在他的感召下，为健体兴禅，广布佛法，也多练武术
气功。
北魏孝昌三年（公元527年），菩提达摩来少林寺，在五乳
峰下的浊洞面壁9年，出山后授禅机于少林，使禅宗渐得盛行，
禅静的内功亦更加深广。
至唐，因少林寺扶唐有功，太宗皇帝准可备僧兵，从此少林
武功得长足发展。由于历代少林寺僧人习武练功之风不绝，使少
林气功不断发展，并出现过众多身怀绝技的气功大师。如：宋
年间的首座僧洪温大和尚，精于硬功和桩功，耄耋之年尚能头顶
百斤，双膝架人；元代的惠矩和尚，明代的行可和尚皆善轻功，
可跨涧越崖、隔墙熄烛、丈外制人；清康熙年间的武尼清玉有蹬
萍渡水之功；近代的恒林和尚能拳击石碎；再如当今德禅法师的
外功“风摆柳”，素云和尚的内功“双盘膝”，俗家弟子冯根怀的
铁头功、掌粉砖等等，不胜枚举。
少林寺僧在练功的同时，还对少林气功进行了收集和整理，
从事了大量编撰工作。如宋代福居和尚所编《少林拳谱》、明代
行洪和尚所编《少林气功集录》等典籍，汇集各路少林气功，为
后人留下了保贵的少林武术资料。
在漫长的历史年代中，少林气功在少林寺院及民间不断地丰
富和发展着。只是到了近代，由于国势衰败，再加战祸、饥荒频
仍，少林寺的命运也和整个国家的命运一样，每况逾下。特别是
1928年，军阀石友三火焚少林寺，大火曼延40余天，不仅烧了
寺院主要殿堂，而且历代珍藏和传抄的少林拳谱和气功资料，皆
化为灰烬。寺僧四散，衣食无着，哪里还谈得上习武练功呢？
