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西方美学通史.第六卷,二十世纪美学(上)
作者： 蒋孔阳，朱立元主编;朱立元，张德兴等著
出版社：上海文艺出版社,1999
简介： 《西方美学通史》（七卷本）是在著名美学家蒋孔阳先生主持下，经近十年的努力才完成的，这么大规模的西方美学史著，不但国内没有，就是西方至今也还没有出现过。本书是第六卷，论述二十世纪上半叶的美学思想，新见迭出，论述简明，是西方美学史研究者和爱好者不可不读的优秀论著。
History of western aesthetics.06,Twentieth century aesthetics.I
出版社：北京师范大学出版社,2013
简介：《西方美学史》（7卷本）为1999年由上海文艺出版社出版的《西方美学通史》（7卷本）的修订版，曾荣获国家社会科学基金“八五”“九五”规划重点研究项目，在著名美学家蒋孔阳先生主持下，经近十年的努力才完成，这么大规模的西方美学史著，在国内国际都是首创。以时间作为分期，分别为古希腊罗马美学；中世纪文艺复兴美学；十七十八世纪美学；德国古典美学；十九世纪美学；二十世纪美学（上）；二十世纪（下）
西方美学通史.第四卷,德国古典美学
作者： 蒋孔阳，朱立元主编;曹俊峰等著
简介： 德国古典美学，作为一个充满辩证法的、充盈着人性本体论的哲学美学就最终完成了，完备化了。它是对古希腊以来各种美学思潮，特别是综合了近代启蒙主义中理性派和经验派两大美学思潮，发展和完善了美学的范畴、观念和理论体系，折射了美学由“自然本体论”，经过“认识论”，走向“人性本体论”（社会本体论）的历史演进过程。
古希腊罗马美学
作者： 蒋孔阳，朱立元主编;范明生著
简介： 本卷希腊罗马美学，从公元前六世纪中叶开始到西罗马帝国灭亡（公元４７６）止，前后共计一千多年，它的发生、发展和灭亡，是与整个希腊、罗马的奴隶制的形成、发展和灭亡紧密联系在一起。
西方美学史:第二卷 中世纪文艺复兴美学
作者： 蒋孔阳，朱立元 主编
出版社：北京师范大学出版社 2013-9-1
简介： 《西方美学史》（7卷本）为1999年由上海文艺出版社出版的《西方美学通史》（7卷本）的修订版，曾荣获国家社会科学基金“八五”“九五”规划重点研究项目，在著名美学家蒋孔阳先生主持下，经近十年的努力才完成，这么大规模的西方美学史著，在国内国际都是首创。以时间作为分期，分别为古希腊罗马美学；中世纪文艺复兴美学；十七十八世纪美学；德国古典美学；十九世纪美学；二十世纪美学（上）；二十世纪（下）
西方美学通史.第七卷,二十世纪美学(下)
简介：本册是《西方美学通史》的第七卷，是作了重大的修改、补充后完成的，许多章节是新增写的，原有的许多章节也作了大量修改、增删。
中世纪文艺复兴美学
作者： 蒋孔阳，朱立元主编;陆扬著
简介：综上所述，奥古斯丁虽如柏拉图那样对艺术多有否定，然诚如柏拉图是古希腊最有诗人气质的哲学家，奥古斯丁无疑也是中世纪最有艺术家气质的神学大家。奥古斯丁的艺术论和他的美论，很明显都可见出希腊、希伯莱和基督教三种文化的合流：从希腊承接崇美传统和以道德高驾于艺术之上的批评标准；由希伯莱引入崇高精神；同时深深浸染了基督教文化的罪恶感。至此，中世纪美学的基本框架已经确立。诚如奥古斯丁论美的一段名言：“事物为美是因为它们给人以快感，还是事物给人以快感是因为它们是美的？对此我得到的回答无疑将是：事物给人以快感是因为它们是美的。”①而事物之所以为美，不论是怎样体现了秩序、整一和数的原则，最终乃是出自上帝这个第一因的意志。
History of western aesthetics.01,Ancient Greek and the Roman aesthetics
History of western aesthetics.05,Nineteenth century aesthetics
作者： 蒋孔阳，朱立元主编;张玉能，陆扬，张德兴等著
简介： 本书为1999年由上海文艺出版社出版的《西方美学通史》（7卷本）的修订版，曾荣获国家社会科学基金“八五”“九五”规划重点研究项目，在著名美学家蒋孔阳先生主持下，经近十年的努力才完成，这么大规模的西方美学史著，在国内国际都是首创。以时间作为分期，分别为古希腊罗马美学；中世纪文艺复兴美学；十七十八世纪美学；德国古典美学；十九世纪美学；二十世纪美学（上）；二十世纪（下）
西方美学通史.第五卷,十九世纪美学
作者： 蒋孔阳，朱立元主编;张玉能等著
简介： 十九世纪对于西方（尤其是欧洲）来说是一个革命风云变幻，科学技术日益发展，哲学思潮不断转型，文艺流派更迭频繁，整个社会既大幅度进步又有深层次矛盾的大发展、大动荡、大转变的时期。在这样的社会历史背景下，西方美学也处在一种全面推进和深刻变化之中，实际上正在酝酿着从传统美学向现代美学的转变。奏响了西方现代美学思潮主旋律的序曲。
History of western aesthetics.07,Twentieth century aesthetics.II
History of western aesthetics.04,German classical aesthetics
作者： 蒋孔阳，朱立元主编;曹俊峰，朱立元，张玉能著
西方美学通史.第三卷,十七十八世纪美学
简介：所谓“启蒙”，其基本特征，正像康德在著名论文《答复这个问题：“什么是启蒙运动?”》中所界说的那样： 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。 ……要敢于认识!要有勇气运用你自己的理智!这就是启 蒙运动的口号。① 事实上，启蒙运动就是十七、十八世纪欧洲资产阶级及其先驱们和人民大众反封建的思想文化运动，它是继文艺复兴之后近代人类的第二次思想解放运动。 贯穿在整个启蒙运动中的是理性精神。这里所讲的理性精神，有双重含义：一是哲学认识论与感性认识相对应的那种理性认识。意指人类在认识过程中的高级阶段和高级形式的认识，它是人类凭借抽象思维把握到的关于事物的本质、内部联系的认识。理性认识以抽象性、间接性、普遍性为特征，以事物的本质、规律为对象和内容。二是恩格斯所讲的那种作为衡量一切的惟一尺度的“思维着的悟性”①。启蒙思想家们不承认任何外界的权威，不管这种权威来自何方。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。当然这个“理性王国”从根本上来讲，不过是资产阶级理想化的王国。但是，它在当时确实起到了无可估量的反封建的思想解放作用。当然，这双重意义上的理性，具体到英、法、德和意大利的启蒙思想家身上，有不同的表现形式，表现在美学思想上更是曲折复杂。 启蒙一理性精神影响到整个十七、十八世纪的美学思想发展，是这个时代美学思想的主流和精华。但这并不等于说，这一时期每个美学家都是启蒙主义者和理性主义者。即便是最杰出 的思想家，也不一定在有关的美学理论中都贯彻了启蒙一理性精神。 ……
西方美学史:第三卷 十七十八世纪美学
简介：《西方美学史》（7卷本）为1999年由上海文艺出版社出版的《西方美学通史》（7卷本）的修订版，曾荣获国家社会科学基金“八五”“九五”规划重点研究项目，在著名美学家蒋孔阳先生主持下，经近十年的努力才完成，这么大规模的西方美学史著，在国内国际都是首创。以时间作为分期，分别为古希腊罗马美学；中世纪文艺复兴美学；十七十八世纪美学；德国古典美学；十九世纪美学；二十世纪美学（上）；二十世纪（下）。
上海文艺出版社,1999
北京师范大学出版社,2013
北京师范大学出版社 2013-9-1
