The history of Chinese literature
作者： 袁行霈主编;袁行霈，罗宗强卷主编
出版社：高等教育出版社,1999
简介：
片断：
愤诗》
曹丕《典论·论文》称孔融、陈琳、王粲、徐平、阮璃、应杨、刘极为“七子”。
七子中孔融年辈较长，且在建安十三年（208）被杀，因此实际上只有六人参加
了邺下时期的文学活动。其中王粲、刘桢的成就最突出，钟嵘《诗品》列之
于上品。
王粲，字仲宣，今存诗23首。他于建安十三年归顺曹操，此前的作品
或纪汉末战乱，或写其流落荆州时的羁旅之情和壮志难酬的感慨，代表诗作是
《七哀诗》三首，尤以第一首最为著名：
西京乱无象，豺虎方遭患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，
朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有机妇人，抱子弃草间。顾闻
号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完？驱马弃之去，不忍听此
言。南登源陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，清然伤心肝。
此诗写诗人在初平三年（192）董卓部将李侬、郭汜作乱长安时避难荆州途中的
所见所闻。“出门无所见，白骨蔽平原”，概括了战乱后生灵涂炭的惨象；“路有
饥妇人”六句，具体地描写一位饥妇人抛弃亲生骨肉的场面，揭露了战乱给人
民带来的灾难。清代吴淇评此诗说：“盖人当乱离之际，一切皆轻，最难割者骨
肉，而慈母于幼子尤甚。写其重者，他可知矣。”（《六朝选诗定论》卷六）沈德潜
说此诗为“杜少陵《无家别》、《垂老别》诸篇之祖”（《古诗源》卷五），足见其影响
之大。《七哀诗》其二写山川景物之荒凉、飞禽走兽之有家可归，反衬自己滞留
他乡的痛苦，也十分真切感人。归曹后，王粲比较重要的作品是《从军诗》五
首，主要描写诗人几次随曹操出征的感受。诗歌再现了汉末战乱后农村田园
荒芜、满目疮痍的景象；歌颂了曹操的英明神武；同时也表达了自己追随曹操
为国效力的意愿。
王粲还有一些在邺下时期与曹丕、曹植兄弟及其他文人唱和的作品，如
《公宴诗》等。这些作品虽然是“怜风月、狎池苑”之作，但在诗歌题材的开拓。
诗歌技巧的探索等方面，都有积极的意义。
王粲的诗感情深沉，慷慨悲壮。谢灵运说他：“家本秦川，贵公子孙，遭乱
流寓，自伤情多。”（《拟魏太子邺中集·王粲诗序》）“自伤”是王粲的感情特征，
贵公子孙的出身，遭乱流寓的遭遇，使他格外地感物兴怀、忧世悲己。这是他
写诗的出发点，他的作品虽有对百姓的同情和伸展抱负的愿望，但这些都是从
个人身世的感伤中展开的。因此“发揪怆之词”（钟嵘《诗品》上）便成为他的主
要特点，却难免“悲而不壮”（刘熙载《艺概·诗概》）。王粲的诗歌取得了很高的
成就，刘勰许为“七子之冠冕’《文心雕龙·才略》）；方东树评之为“苍凉悲慨，
才力豪健，陈思而下，一人而已”（《昭昧詹言》卷二）。他的诗对后世也颇有影
响，钟嵘《诗品》说潘岳、张协、张华、刘琨、卢谌等著名诗人皆源出于他，连魏文
帝曹丕也“颇有仲宣之体”。
刘桢，字公干，存诗二十馀首。在当时甚有诗名，曹丕即称其“五言诗
之善者，妙绝时人”（《又与吴质书》）。他性格豪迈，狂放不羁。其诗一如其人，
刘勰说：“公干气褊，故言壮而情骇。”（《文心雕龙·体性》）钟嵘说他：“仗气爱
奇，动多振绝。贞骨凌霜，高风跨俗。”（《诗品》上）
刘桢的诗一类是赠答诗，一类是游乐诗。
他的赠答诗中，最著名的是《赠从弟》三首。这三首诗分别用频藻、松树、
凤凰比喻坚贞高洁的性格，既是对其从弟的赞美，也是诗人的自我写照。刘履
说：“初言频藻可充荐羞之用，次言松柏能持节操之坚，而本章复以仪凤期之，
则其望愈深而言愈重也。”（《选诗补注》卷二）其中第二首最佳：
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，
终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
写得豪迈凌厉，颇有“挺立自持”（陆时雍《诗镜总论》）、“高风跨俗”的气概。与
王粲不同，刘桢的风格是“壮而不密”（曹丕《典论·论文》）。同样面对动乱的社
