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出版社：五洲传播出版社,2011

简介：本书探讨金融发展和一般市场发展对文化和社会带来的影响。作者从理论到事实对西方金融的发展正本清源，追溯财富基因，解读资本密码，剖析金融危机。作者创造性地从金融作为“大社会”中一分子的角度研究金融，对儒家文化进行金融学反思，直言市场经济是个人解放的必由之路，发展金融是中国的唯一出路。

Logic of finance

作者：陈志武著

出版社：国际文化出版公司,2009

简介：追溯财富基因，解读资本密码，剖析金融危机，还原金融逻辑。　　为什么中国的钱这么多？　　为什么中国人钱多了反不安？　　为什么“养儿防老”不道德？　　为什么政府有钱不如民间富有？　　为什么说西方的兴起主要靠制度而不是掠夺？　　为什么发展金融是中国的唯一出路？改革开放前的中国是一个有财富但没有资本的社会。千万不要因为美国的金融创新带来的问题，就认为我们不放开金融创新的做法是对的。中国必须学会游泳，即使要交学费，也应该去学。只要股市还不对民营企业真正开放，培植中国的创新文化要么是一句空话，要么就只能继续依赖香港和美国的资本市场。金融证券品种的发展不发展，最终不仅仅影响到GDP的增长快不快，而且会影响到我们到底娶什么样的媳妇。嫁什么样的丈夫，有多少自己的自主权和个人尊严。证券金融技术和西方制度文化是套餐，要么就不要，要么就全要，而不能像超市购物那样只挑自己喜欢的。当一种经济交易夹杂着其他因素一友谊、情感和亲戚——那么。只会污染人类关系的灵魂。从人类的经验看，经济交易留给市场，感情交流留给家庭，这是最好的一种安排，也是市场化分工发展的总趋势。继更多>>

陈志武金融通识课

作者：陈志武

出版社：湖南文艺出版社 2018年07月

简介：
《陈志武金融通识课》是一本帮助普通大众认清财富本源，学会用金融思维看懂世界的国民金融通识书。
全书从金融的历史功绩入手，通过养子防老、礼法之争等案例来深入解析金融对普通人的意义。全书六个部分，分别从借贷、现代公司融资、商业模式等方面逐步解答金融之所以让人更加自由的内在逻辑，同时也普及了很多时下流行的金融工具。每章设有延伸阅读，帮助读者更深层次地了解金融背后的理论基础和逻辑。
本书文字通俗易懂，几乎没有公式和金融模型，却能从历史的角度和量化分析的视角来帮助读者建立金融思维，以更经济的眼光来看待这个世界的运转逻辑，升级认知模式。
【目录】
序言：金融其实很简单
*部分金融无处不在
第1 章金融是什么？
1.1 金融到底为啥、为谁、为何？
1.2 左宗棠西征的金融故事
1.3 金融的本质是价值的跨时空交换
延伸阅读
第2 章从金融的角度看传统社会
2.1 养子防老：儒家文化是怎么来的？
2.2“ 养子防老”：贞节文化的金融逻辑
2.3 我们为什么只认亲子？
延伸阅读
第3 章儒家与宗祠的历史绩效
3.1 血案引爆“礼法之争”：礼教的根为何这么深？
3.2 你家宗祠背后的故事
3.3 儒家文化的历史绩效
延伸阅读
第4 章婚姻是爱情还是避险手段？
4.1“ 爱情”终于在中国胜利？
4.2 干吗把女儿外嫁很远？
4.3 旧社会为什么是卖妻而不是卖夫？
延伸阅读
第5 章保险是怎么回事？
5.1 保险产品有哪些？
5.2 前海人寿背后的故事：保险业是怎么起来的？
5.3 保险产品背后的经济学原理
延伸阅读
第6 章金融改变社会
6.1 长治久安：金融何以减少犯罪？
6.2 礼尚往来：中国人为什么爱*？
6.3 体制改革：日本明治维新的金融故事
延伸阅读
第二部分借贷
第7 章借钱是怎么回事？
7.1 青年人借钱花不好吗？
7.2 借钱花逼你有出息/101
7.3 消费也是投资：借钱花的逻辑
延伸阅读
第8 章借贷关系中的重要变量：利率
8.1 利率是怎么回事？
8.2 利率为何居高不下？
延伸阅读
第9 章借贷是压榨还是便利？
9.1 借贷命案中到底谁打死谁？
9.2 印度免债风暴告诉我们什么？
9.3 金融只是富人俱乐部吗？
延伸阅读
第三部分现代企业与公司金融
第10 章横空出世的公司
10.1 公司：现代世界中富可敌国的实体
10.2 互联网企业的诞生：股票与公司
10.3 公司的本质：“一堆法律契约的组合体”
延伸阅读
第11 章公司在中国
11.1 为什么中国难有百年企业：济宁玉堂酱园的故事
11.2 家族企业：商业联姻值多少？
11.3 洋务运动强国梦：“公司”在中国水土不服？
延伸阅读
第12 章现代公司的融资方法
12.1 亚马逊的股权融资：烧钱发展成世界首富
12.2 公司融资：债务和股权融资不是一回事
12.3 恒大地产的烦恼：长期债还是短期债？
12.4 公司资产证券化：安然如何表外融资？
延伸阅读
第13 章为什么公司要追求上市？
13.1 远大集团：上市还是不上市？
13.2 市值管理：上市不只是敲钟
13.3 为何买壳上市？
13.4 分众传媒回归路：去哪里上市*好？
延伸阅读
第四部分商业模式的演化
第14 章商业模式的选择
14.1 公司什么都做是馅饼还是陷阱？
14.2 为什么发达国家公司在放弃产业多元化经营？
14.3 商业模式选择：邵氏兄弟VS 嘉禾影业
延伸阅读
第15 章金融改变商业模式
15.1 公司的边界：常州天合与无锡尚德的不同命运
15.2 控制是金：安邦的商业模式
15.3 金融是发展加速器：通用汽车与福特的故事
延伸阅读
第16 章哪个行业更赚钱？
16.1 珍惜资本：如家酒店的故事
16.2 规模制胜：沃尔玛的商业帝国
16.3 公司文化：让员工高兴有啥好处？
延伸阅读
……
【免费在线读】
７.1 青年人借钱花不好吗？
一般情况下，青年人是比较缺钱的群体，但又是需求*的群体，除了工资和家里的帮助，借钱花往往是*常见的方式。比如向身边朋友借钱、用信用卡，或者找网贷，但因为自我约束能力有限，加上部分贷款形式法律约束不够，很容易发生各种问题，那么青年人到底应不应该借钱花呢？
2017 年5 月27 日，中国银监会、教育部、人力资源和社会保障部联合发出《关于进一步加强校园贷规范管理工作的通知》，要求未经银监部门批准设立的机构禁止提供校园贷服务，并且现阶段一律暂停网贷机构开展校园贷业务。对于存量业务要制订整改计划，明确退出时间表。同时，杜绝公共就业服务机构以培训、求职、职业指导等名义，捆绑推荐信贷服务。一些地方“求职贷”“培训贷”“创业贷”等不良借贷问题突出，给校园安全和学生权益带来严重损害，造成了不良社会影响。
所以，从父母、亲戚到官方，都要收紧或者禁止大学生贷款业务。为什么会这样呢？青年人借钱花不好吗？你也知道，校园贷的确问题很多，一些放贷机构诱贷、骗贷或者通过高利贷恶意敲诈学生，这些违法违德行为必须得到整治。但是，我们还是应该从根源上认识到青年人借钱花的必要性，然后，从实际运营上改善校园贷与其他青年人贷款品种的挑战，解决具体问题，而不是一味地禁止。
青年时是一辈子中收入*少的时期我是1979 年上大学，到长沙的中南矿冶学院，现在叫中南大学。在那四年大学期间，几乎每个同学都有助学金，只是金额不同。记得我每个月有20 元左右的助学金，加上兄长们的支持，我每天可以花的钱差不多有一块，用于吃饭的钱要控制在八毛以下，大概早餐一毛五、午餐和晚餐各三毛。用于买衣服、洗浴等的零花钱很少。买书、看电影的钱就更少了。
现在回头看，那真是我一辈子中*没钱、收入*的时候。不只大学四年是这样，后来在国防科大和耶鲁大学读研究生的时候也如此，收入有一些，但是不高，尤其跟我现在的收入比低很多，只能勉强生活。可是，在人生中，青年时又是*需要花钱的时期，花钱得到的感受*好，实际效果也*体。
一方面，需要读书学习，积累人力资本。如果当时有更多的钱，那肯定可以买更多书，到更多地方旅游学习、参加讲习班、听不同的讲座、拓展知识面，更主动地规划自己的人生。
另一方面，那时期也是谈恋爱、找对象的时候，也是个人成长中非常重要的经历，是对人力资本的投资。我们那个年代，谈恋爱还没有到有车有房的程度，但如果你连请女朋友看电影、泡餐馆、游山水的钱都没有，你可选的女朋友范围就大大缩小了。不管你现在是青年还是已经做父母了，你都知道这个财务约束对人生一辈子的影响会非常严重。而等你结婚成家了，青年的家庭也更需要财力去发展、建设。
因此，青年时*需要花钱，但又偏偏*没钱。而到现在，我50 岁出头，女儿也大学毕业了，家里不怎么需要花钱。再一个，我也不像青年时候那样享受花钱了，吃得不如原来那么香，玩得也不像原来那么来劲，可这时候又偏偏是一辈子中收入*多的时期。
因此，收入的人生轨迹跟开支的人生轨迹之间存在根本的矛盾，两者之间有严重的年龄错配。有没有办法把年长时期的收入转移到青年的时候去花呢？这是我们每个人都想知道的答案！

一个经济学家的理想王国

作者：陈志武著

出版社：浙江人民出版社,2012

简介：　　陈志武历时两年，修订完善《陈志武说中国经济》，呈现出一个经济学家的理想王国。　　中国股市乱象到底疯狂到几时？中国贫富差距恶化的根源到底在哪？怎样理解中国金融的逻辑？新国有化的危险到底在哪？中国抑制房价泡沫是否会成功？“新国有化”的危险到底在哪？2010到2012年，两年之间，从国际到中国，经济局势瞬息万变，下一步，中国经济又将走向何方？ 2012，经济情势又展现不一样的面貌，在暗潮涌动之下，谁能洞穿和透析问题的根源？　　在贫富差距日益扩大的今天，他试图用理性解决这个时代的焦虑，他的金融思想诠释了给人幸福是一切学问的基点，在一般人看来很严肃的名词——制度、分配、股权……都是实现个人幸福的具体工具。本书聚焦中国，收录了作者最近几年和媒体之间的对话，通过对中国当前社会的分析，探讨了中国人的未来，非常明确地指出了中国的改革方向以及中国人寻求幸福的具体路径，从这个意义上说，这既是一部民众权益的代言书，又是一部中国社会转型的启示。

非理性亢奋

作者：陈志武著

出版社：中信出版社,2008

简介：《非理性亢奋》透析中国的故事：在不进行实质性政治改革的情况下，凭借其大量的廉价劳动力重点发展其制造业、建筑业等“重型”行业，由于这些行业对新闻媒体和法治环境的依赖度低，所以到目前为止这种经济发展模式还可以成功。然而，这一“重型”发展模式是不能持久的，今天的中国经济现实实际上已在挑战这一模式。　　仅靠工薪的增长来增加个人收入，虽然能多少使大家共同富裕，但在经济快速增长时，那些不持有任何经营性产权的人无法靠产权的增值而提高收入。结果，收入差距可能难免越来越大。这里的关键是：如何弥补众多家庭因规模化生产与规模化销售而失去的一般性创业机会（中等收入机会）呢？股份的证券化交易是缓和贫富悬殊的一种方式，给中产阶级在收入上有“与时俱进”的机会。这样一来，尽管工薪阶层不直接经营企业，但他们也能以股东身份分享创业与企业增长的好处。　　对于任何社会，多数人有从事“小本生意”的致富机会而且这种致富机会人人平等，这一点非常重要，因为这是培育并维持一个足够大的“中等收入阶层”或“中产阶级”的必要条件。一旦中产阶级占多数，社会稳定就会是自然的事情更多>>

24 wealth lectures

作者：陈志武著

出版社：当代中国出版社,2009

简介：　　《24堂财富课：陈志武与女儿谈商业模式》可以说在这个道路上又迈进　　了一步。书中收录了他与12岁的女儿陈笛之间关于经济学中诸多基本概念的　　讨论，在教导女儿如何创业赚钱的同时，他也没有忘记教导女儿如何做人，　　强调作为商人要分善钱与恶钱，恶钱不能赚，他也希望一个人在拥有财富之　　后，能够利用财富做一些更具关怀、慈悲、自省的事情。　　

陈志武说中国经济

作者：陈志武著

出版社：山西经济出版社,2010

简介：　　中国的经济高增长能否持续？　　中国贫富差距恶化的根源到底在哪？　　怎样理解中国金融的逻辑？　　 “新国有化”的危险到底在哪？　　陈志武为民代言，在贫富差距日益扩大的今天，他试图用理性解决这　　个时代的焦虑，他的金融思想诠释了给人幸福是一切学问的基点，在一般　　人看来很严肃的名词——制度、分配、股权……都是实现个人幸福的具体　　工具。本书聚焦中国，通过对中国当前社会的分析，探讨了中国人的未来　　，非常明确地指出了中国的改革方向以及中国人寻求幸福的具体路径，从　　这个意义上说，这是一部民众权益的代言书，一部中国社会转型的启示录　　。　　

财富的逻辑2：所有的泡沫终将破灭

作者：陈志武　著

出版社：西北大学出版社 2015年9月

简介：现代经济已经从简单的“无商不富”过渡到“无股权不大富”，金融成为现代财富机器的核心引擎。但是，要充分发挥这个财富机器的效能，必须要有良好的法治和产权保护体系，以及自由开放的新闻媒体作为制度基础。否则，股市就会成为一个“劣币驱逐良币”的场所，所有的经济泡沫也终将破灭。本书所收集的文章，从不同角度讨论金融、法治、新闻媒体对于“致富”的基础性作用。既有理论上的分析，更结合大量实际案例，让我们透彻了解现代财富机器的运作机制。

量化历史研究

作者：陈志武，龙登高，马德斌　主编

出版社：浙江大学出版社 2014-9-1

简介：　　导语　　陈志武、龙登高、马德斌主编的《量化历史研究(第1辑)》研究了文献目前的现状和研究方法存在的问题，分析了如何收集历史资料和量化数据，如何将定性资料进行量化并由量化后的数据做回归研究，并介绍了主要研究结论和方法论上的创新。　　本书汇集的是郝煜、龚启圣、李中清、周黎安、李伯重、颜色、陈志武、马金华等教授的讲授内容，每一章由当时授课的助教整理，并同时综合、补充相关文献内容，使每一章不仅有很好的可读性，也能自成体系。　　内容提要　　陈志武、龙登高、马德斌主编的《量化历史研究》致力于现代社会科学研究范式在历史研究中的应用、推广和创新，吸纳和整合国内外学术资源，尤其注重量化方法、基础理论和前沿课题的跨学科研究，提倡贯通历史与现实、关联中国与世界，跨越经济、社会与文化等多领域，运用现代社会科学范式解读历史中和变革中的中国。目标是建造国际一流的量化历史研究学术交流平台。《量化历史研究(第1辑)》是《量化历史研究》的第一辑。

金融的逻辑1：金融何以富民强国

作者：陈志武

出版社：西北大学出版社 2015-1-1

简介：为什么中国的钱这么多？为什么中国人钱多了反而不安？为什么说大国崛起靠的是制度而非掠夺？为什么政府有钱不如民间富有？为什么说养儿防老“不道德”？为什么发展金融是中国唯一的出路？《金融的逻辑1》探讨金融发展和一般市场发展对文化和社会带来的影响。作者从理论到事实对西方金融的发展正本清源，追溯财富基因，解读资本密码，剖析金融危机，廓清阴谋迷雾。作者创造性地从金融作为“大社会”中一分子的角度研究金融，对儒家文化进行金融学反思，直言市场经济是个人解放的必由之路，发展金融是中国的唯一出路。作者长期关注社会转型问题，痛击时弊，观点振聋发聩。新版更增加数十幅插图，见证金融发展的历程；增添一篇后记，解析实体经济与虚拟经济的错误二分法，观点犀利。

媒体、法律与市场

作者：陈志武著

出版社：中国政法大学出版社,2005

简介：本书收集了作者有关新闻媒体、法律与市场经济之间关系的十几篇文章，其中不少章节正是得益于跨国数据库所提供的研究可能性。书中多数章节（特别是关于媒体与经济的部分）是基于本人的研究，包括一些尚未发表的研究。另一些章节则综合介绍其他人的相关研究。除引言外共分为18章四个部分。第一部分集中讨论媒体与市场经济的相关性问题。第二部分讨论由证券市场引出的对政府构架要求的问题，也就是说为了保护股东的利益，立法、行政与司法必须要有某种制衡架构，否则股东权益就难以保护，由市场经济逞来的道德风险将难克克服。第三部分讨论制度变迁到底是如何发生的问题，最后一部分的重点放在法律诉讼的程序性问题上，该书个性鲜明，立论明确，以活泼浅白的语言方式阐述高深专门之学，是一部优秀的法与经济学方面的通俗读物。

为什么中国人勤劳而不富有

作者：陈志武著

出版社：中信出版社,2008

简介：　　比较一下各国的贫富悬殊现状才发现，原来地大物博、物资丰富只能给一个国家提供优质的先天条件，但这并不是先决条件。经验说明，一个国家更重要的财富是其能促进财富创造的制度机制及与其相配套的自由金融创新体系，这种制度财富是无形的，但它比有形的地大物博更重要、更值钱。　　金融创新之所以对个人消费者很关键，是因为这些创新可以帮助解放居民的消费潜力，调动经济增长的原动力。而同时，产权保护和其他制度机制为创业者以及财富拥有者提供了正面的激励，为进一步投资增长提供了稳定的预期。足够的金融证券品种帮助社会大众规避风险、调配不同时候的收入。　　中国拥有世界上最多、也相对很廉价的劳动力，这种劳动力优势在经济增长初期可以弥补、对冲高制度成本对中国经济的负面影响。怎样让每个人从增加的人力资本中感到富有呢？那就得通过金融体制创新来帮助老百姓把人力资本兑现、把他们未来的收入流进一步证券化。

中国金融改革，未来会怎样？

作者：陈志武

出版社：浙江大学出版社 2017年04月

简介：

“十三五”开局，供给侧结构性改革对于经济结构转型升级和可持续发展意义重大，成为未来经济发展行稳致远的核心。推进供给侧结构性改革，中国需要更为成熟的金融体系——一个能更好地配置资本，并能应对日渐上升的市场压力的体系。

本书集合陈志武、巴曙松、黄益平、吴晓灵等财经大家，共论金融市场化改革与创新的未来之道。本书分为四个板块，反映国内*权威的经济学家对以下问题的思考：*，金融创新与国家战略；第二，金融科技新生态与新空间；第三，区块链应用的挑战与机遇；第四，金融监管的完善与重构。

为什么中国人勤劳而不富有

作者：陈志武著

出版社：中信出版社,2010

简介：　　历史经验告诉我们，最“地大物博”的国家并不一定拥有最多的财富。　　对于一个国家来说，更重要的是能促进财富创造的制度机制及与其相配套的　　自由金融创新体系，它比有形的“地大物博”更重要，更“值钱”。　　著名经济学家陈志武教授以今昔对比和中外对比雄辩地证明了几点：勤　　劳只能生产出更多的物质，而创造财富有三个维度“深度”、“广度”、“ 　　长度”。这三种维度分别对应“勤劳和技术创新引发的单位时间生产率的上　　升”、“市场开放导致单位物品价值量上升”以及“良好的证券市场将来来　　收入现期化”。而三大条件的实现，则有赖于明晰的产权保护和开放的市场　　体系。这三大条件一起实现，才能使财富的创造最大化。　　

金融的逻辑2：通往自由之路

作者：陈志武

出版社：西北大学出版社 2015-9-1

简介：在畅销书《金融的逻辑1：金融何以富民强国》之后，陈志武教授推出了《金融的逻辑2：通往自由之路》。如果说《金融的逻辑1》关注的焦点是“富强”，那么，《金融的逻辑2》则把焦点集中于“自由”。面对股市动荡，政府应该救市还是不救？政府应该干预金融市场吗？如何把住政府之手？金融市场是克服民主制度缺陷的一种手段吗？为什么老百姓需要消费品，政府却一直在盖大楼？穷政府，富政府，哪个更有利于民主与法治? 为什么说《21世纪资本论》的药方开错了？为什么“货币战争”之类的阴谋论只能让我们自废武功？陈志武教授认为：基于自由选择的人生才有幸福可言，而自由的市场与自由的金融，将会提升每个人自由选择的能力。

双创驱动

作者：吴敬琏陈志武周其仁等著

出版社：中信出版社 2016年6月

简介：新常态下，双创（大众创业、万众创新）成为驱动中国经济转型发展的新引擎，创新创业汇成浪潮澎湃。加快改革步伐，简政放权，给市场主体留出双创空间。通过放权让利的“减法”，调动社会创新创造热情的“乘法”。纵观许多发达国家的市场经济繁荣，无论是美国的硅谷模式、德国或日本模式，都不是完全依赖技术和资本，而是由创业为第一要素驱动，现在基本上走上由“大众创业”到“万众创新”的发展阶段。而中国经历改革开放黄金三十年的发展，进入新经济时代的“万事”已经具备，又恰迎国家改革之“东风”。可以断言，“双创驱动”成为下一轮经济增长的新动力。在此背景下，经济学家、财经领袖和产业精英究竟怎样解读创新创业？“双创”究竟如何激活中国经济实现“从０到１”与“从１到Ｎ”？

安然:华尔街完美案例

作者：陈志武, 周年洋著

出版社：

简介：安然垮台标志一个制度的瓦解，耶鲁大学终身教授陈志武评析。安然，提供了研究美国华尔街的一个完美案例，安然破产案具有现代典型破产现象的所有因素，安然，揭示超高增长的隐密和超常成长的危机。安然巨人的分崩离析是有其深刻的政治、经济、社会原因的。安然事件给人们太多的思考。无论是宏观方面，从整个政治、经济的背景，还是就资本市场、法律、证券方面都有发人深思的地方。本书重点从资本市场的角度，从安然事件看一个完善的证券市场应该如何运做，上市公司应该怎样合法地履行其权利和义务，市场的参与者、媒体和政府监管部门该如何履行自己的职责，揭露犯罪行为，维护市场的秩序。这些内容都是眼下还不太成熟的中国证券市场迫切需要知晓和实施的，希望本书能够给思考中国证券市场问题一个参照和借鉴。本书前言特色及评论文章节选

财富的逻辑1：为什么中国人勤劳而不富有

作者：陈志武

出版社：西北大学出版社 2015年9月

简介：财富是什么？财富从哪里来？是什么使今天的财富创造力发生了如此大的跳跃，实现了此前几千年所没能完成的事？为什么有的国家富，有的国家穷？难道剥削真的是贫富差距的根源？勤劳是否还是财富与收入的决定性因素？陈志武教授从“深度”（勤劳和技术创新引发的单位时间生产率的上升）、“广度”（市场开放导致单位物品价值量上升）、“长度”（良好的证券市场将未来收入现期化）三大维度，解析财富创造力的源泉；他更进一步指出，财富创造力的发挥，取决于一国的制度品质，包括产权保护体系、契约执行体系以及保障市场交易安全的其他制度。可以说：制度的品质，决定财富创造力的大小。

耶鲁老爸的私房财富课

作者：陈志武著

出版社：八旗文化,2010

简介：　　輕鬆有趣，深入淺出！年輕人一定要養成的財富觀念！一本建立正確財富觀念的最佳讀本！　　建中校長蔡炳坤和北一女校長張碧娟共同推薦！　　一杯Starbucks咖啡，一次去超商的購物，一個Donuts的甜甜圈，一台電腦以及微軟的軟體，一件貼著Made in China的衣服，一次席捲全球的金融風暴，甚至是和誰一場戀愛，都隱藏著最基本的商業模式。經濟學就在我們的生活裡，商業常識每天都作用於我們，可是年輕人卻不一定知道它們的存在！　　但是，當一個滿腦子好奇，對商業知識充滿了興趣，還夢想成為像比爾蓋茲一樣的億萬富翁的女孩，正好有一個在耶魯執教的金融學老爸，而老爸恰好是一家成功的美國財富基金的掌舵人時，上面的這些小事情，生活中的點點滴滴，竟然就變成了他們私房的財富課堂。　　——爸爸，你說比爾蓋茲的成功商業模式是因為他的產品邊際成本低，每次賣出一個軟體都沒什麼成本，那為什麼花了很多錢租店面、顧了很多店員的Starbucks卻也成功了呢？　　——Starbucks是在老掉牙的行業裡取得成功的例子，主要原因是它在全球化時代連鎖經營因此降低了商業成本！你要知道，它在紐黑文把我變成了消費者，那麼我到台北、上海也就是它的消費者了。　　——哦，這個商業模式真好！那麼，我要在全世界的小學附近開連鎖糖果店，一定會賺大錢。　　——不可以，因為你不應該把糖果賣給小學生，他們還太小，吃太多糖果對小學生不好。　　——可是，Staubucks賣出的咖啡對身體據說也不是都健康的呀，為什麼不可以賣糖果給小學生吃？只要賺錢就好，我才不管那麼多呢？　　——錢是分好錢和壞錢的，做生意同時也要講商業倫理。你在歷史課本中學到的鴉片戰爭，英國人在國內禁止鴉片，但是卻把鴉片賣給中國，就不符合商業倫理。　　…… 　　《耶魯老爸的私房財富課》，以深入淺出的對話和耳熟能詳的案例，教給年輕人最根本的商業模式和財富觀念！在人類已經進入個全球化的商貿時代，在我們商業常識和財富觀念的學習少得可憐的學校教育中，本書是耶魯老爸送給年輕人最好的禮物！　　本書特色：　　本書附有美式風格的插圖22幅，針對每一個小故事和對話專門製作！　　

财富是怎样产生的

作者：陈志武著

出版社：中国政法大学出版社,2005

简介：　　《财富是怎样产生的》一书是由陈志武先生的25篇与财富相关的文章集结而成。今天的财富创造方式与过去相比有何变化？改革开放到今天，我们有必要重新检验、反思一些有关财富的基本理论以及问题。本书分为四大部分，前三部分集中在国家财富的话题，偏向宏观；而最后一部分则集中在公司或企业的财富创造问题，或者说在财政问题上。各章节结构上几本独立，但内容上又彼此相关，体现了现代财富观的特征和价值。　　

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