中国文物地图集,西藏自治区分册

作者：  李永宪，霍巍主编;国家文物局主编

出版社：文物出版社,2010

简介：　　《中国文物地图集·西藏自治区分册》主要内容简介：中国是世界上著名的文明古国之一，具有悠久的历史和光荣的传统。保存于地上、地下丰富多彩的文物，是悠久历史和灿烂文化的见证，是进行科学研究的重要实物资料。它们以自己的真实性和形象性给人民以深刻的教育，帮助人民认识自己的历史和创造力，提高民族自信心，增强民族自豪感，振奋民族精神。中国人民共和国成立以来，为切实了解现存的不可移动文物状况，各地曾进行了大量的各种形式的调查工作。根据国务院通知，进行了两次全国性的文物普查。第一次始于1956年，第二次始于1981年。20世纪80年代的全国文物普查，规模大，时间长，调查内容广泛。在各级政府的领导下，由于社会各界的大力支持，广大文物考古工作者的辛勤工作，这次文物普查取得了前所未有的成绩。为了对历次文物调查的成果进行系统整理和科学总结，国家文物局决定编辑出版一套《中国文物地图集》。　　

考古发现与西藏文明史·第一卷：史前时代

作者：  霍巍，王煜，吕红亮　著

出版社：科学出版社 2015年6月

简介：　　霍巍、王煜、吕红亮编*的《考古发现与西藏文明史（第1卷史前时代）（精）》以考古材料为中心，对西藏高原远古时代的人类来源、人类活动及相关自然、地理背景进行尝试性讨论；对吐蕃王朝以前西藏高原古代居民和游牧民的生业形式、生活样态、社会结构、族属构成、文化交流及精神信仰等方面进行综合性研究。试图通过考古材料建构科学的、可视的、较为全面的和生动的西藏史前的历史和文化。开创了与通过对晚期文献和传说材料研究不同的另一种西藏史前史的书写方式。　　本书适合于从事考古学、历史学、民族学等学科研究者及相关院校师生阅读与参考。

秘境探古：西藏文物考古新发现之旅

作者：  霍巍　著

出版社：江苏人民出版社 2014-11-1

简介： 本书通过作者亲身经历的西藏文物考古工作，以一个个西藏考古发现的实例，生动地展现了近年来我国学者在西藏高原所取得的重要的文物考古新收获，勾勒出西藏高原从石器时代以来直到吐蕃王朝成立、吐蕃分治时期等各个阶段的历史进程，也以大量实物证据揭示出西藏与中原自古以来紧密的联系和文化交流。

吐藩时代考古新发现及其研究

作者：  霍巍著

出版社：

简介：本书系作者承担的教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《近十年青藏高原新出考古资料的综合研究》的结项后最终成果。本书全面反映了近十年来青藏高原考古学的重大发现情况，并按照专题进行了系统、深入的研究，并配合文字附有大量图片与线图，以图文并茂的方式向读者展示了吐蕃时代社会文化的各个侧面，并对吐蕃与中原和周边地区文化交流的状况也进行了深入分析。

中国古代墓葬制度

作者：  霍巍著

出版社：四川教育出版社,1998

简介：　　本丛书旨在普及文物考古学知识，企求在文物考古工作者与普通读者之间，架起沟通彼此的通畅桥梁，提供一个直接对话的机会。 　　丛书的大部分作者，都是研究文物与考古的学者，作者在这里奉献的，是他们孜孜不倦研究华夏文明的心得，是他们辛辛苦苦探寻华夏文明的收获。作者们说道的不仅有收获的喜悦，还有探索的艰辛；不仅有珍宝出土的传奇故事，也有探索者自己的离合悲欢。 　　丛书探讨的，是人们触摸得到的曾经深藏在历史尘埃中的华夏文明，拂去历史尘埃，这些神州宝藏便见缤纷光彩。沐浴文化的雨露，蹈循历史的印迹，我们可以聆听到华夏文明演讲的千古足音。

西藏中世纪王朝的挽歌

作者：  霍巍著

出版社：四川人民出版社,2002

简介：在给我的这封来信中，他透露给我这样一个重要的信息：一年前，他曾带领一个旅游团去过冈底斯山附近的一座本教寺院一一古鲁甲寺，在寺院后山曾经发现过似乎是用土坏砖砌筑的人工建筑物的遗址，信中还附了一张他拍摄的照片。那时，正当中国的各种媒体将所谓“俄罗斯科学家在冈底斯发现一百多座金字塔”的消息炒得沸沸扬扬之时。在冈底斯山附近工作过多年的他和我，对这类虚构狂想，只是置之一笑，不去理会。但是，他在信中却十分肯定地认为：他看到的这处人工建筑的遗迹，才有可能是真正的“金字塔式的建筑”。为了证明他的看法可信，不久他又寄给我一份西方旅游者所写游记的复印件。这位旅游者在游记中记述了他在古鲁甲寺的一段神奇经历：“那天晚上，我在寺院里昏然入睡，梦中，我梦见一只大鹏鸟从空中盘旋而来，眼前闪耀着万道金光……第二天早上，按照梦中的神示，我来到寺院的后山，在一个土丘的旁边，忽然眼前一亮，果然从泥土中露出了一只铜铸的大鹏鸟，虽然很小，却和我梦中所见到的那只大鹏鸟一模一样。” 读完这些材料，我找来西藏自治区的地图，细细地对照分析，心里不禁一亮。饭田君所说的这座寺院，正位于冈底斯山的西面，如果骑马，距离也差不多正好一天的路程。更重要的是，地图上所标的寺院所在地的地名为“曲龙”，和文献中记载的“穹隆”对照，可以肯定是同名异译。而饭田所看到的人工建筑物的遗迹，从照片上来看的确可信，那用土坯砖砌筑起的台基清晰可辨。至于那位旅游者所发现的铜质大鹏鸟，过去在西藏也确有过出土，藏民称其为“天铁”，意即从天而降的神奇之物，从考古学的眼光来看，大约应当是西藏早期金属器时代“的遗物。广义上的“象雄时期”，也正好被涵盖在这一时代的范畴之内。这一切，都与文献中所记载的象雄都城有诸多暗合之处。 从这一刻起，对该处古遗址进行实地考察的决心便已在心中下定。 2001年7月，四川大学和西藏自治区文物局组成联合考察队对古格王国境内的皮央、东嘎遗址进行第七次考古调查，我终于有机会亲自前往这座古城踏勘，同行的有四川大学考古系副教授李永宪和西藏自治区博物馆的夏格旺堆。夏格旺堆毕业于四川大学考古专业，现在已经成为博物馆研究部的骨干力量。 7月24日清晨，从札达县启程行车约五小时抵达门士，在这里休息片刻后，即前往古鲁甲寺。经过约二小时的行程，抵达寺院。寺中僧人热情引导我们进入到寺院大殿。 古鲁甲寺是一座本教与佛教并行的寺院，早年已被毀图为木雕佛冠叶，具有西藏西部一13世纪佛教艺术的典型风格，多克什米尔地区佛教艺术的影响。木土的佛像背龛周围的装饰图案代表不同时代风格与艺术流派坏，现在重新修建落成不久。主殿门廊内设立有两个转经筒，按照本教与佛教的仪轨，转经的方向两者正好相反。围绕大殿设有转经道，这种寺庙建筑的布局应当是一种古老的形制。主殿外设有放置藏文经书《甘珠尔》与《丹珠尔》的经库。 寺院北侧的山崖上，布满了密如蜂巢的洞窟，大部分已经倒塌，余一卜的洞窟表面许多都被一层厚厚的烟炱所覆盖，说明其使用的年代已经相当久远。寺僧带领我们沿着崎岖的羊肠小道登上了其中一座保存尚好的洞窟，十分肯定地告之：“这座洞窟已经具有三千年的历史，是 早期本教大师的修行之所，名叫永忠仁青巴白扎布。”其中一位年轻的僧人还用规整漂亮的藏文给我写下了洞窟的藏文名字。我们弯腰曲身进入到洞窟内，观察到洞窟的形状为一长条形，长四米，宽二米，除了窟壁上厚厚的黑色烟炱之外，已经找不到任何早期的遗物，洞窟内供奉的经卷、唐卡，也都足晚近之物。这显然不是饭田所提供给我的那个地点。 我略感失望地走出洞窟，放眼向四周望去，其东面的一处略呈舌形山崖上的一片坡地引起了我的注意。不经意地向寺僧打听了一下，结果令我大吃一惊。原来山崖上那片坡地的名称叫做“穹隆．古鲁卡尔”，译成藏文，“古鲁卡尔”(dngul．mkhar)的意思就是“银之城”，这两者结合起来，恰好是“穹隆银城”之意。据称在本教传说中，穹隆银城是在天地之间支撑着地平线不至于崩坍的“天柱”，也是本教发源地和中心所在，银城内最盛时居民人数曾达上千人。 于是，我们旋即下山，赶往穹隆．古鲁卡尔。去往山顶的道路十分难行，沿途的山道早巳坍塌，随处可见巨大的岩石横亘在山麓上。经过一个多小时的艰难攀登，终于来到山顶部的入口处。 登上山顶，风景变得豁然开朗，地势起伏变缓。在山顶的第一级坡地上，我们观察到一个直径达数十米的大坑，寺院的僧人告诉我们，这可能是当年城堡内用以蓄水的水池。 接着向上，可以观察到这片坡地的方向基本上是坐北朝南，略呈舌形，其东西两面为较为陡峭的绝壁，只有南面的山道可以通向山顶，在绝壁的边缘上，可见到用土坯砖垒砌起来的城墙残段，地表上散落着陶器的残片。我们一边低头搜寻地面，一面向上攀登。 当海拔表的高度指向4400米时，眼前果真出现了一座土坯砖砌建起来的城堡，它的正面我已经十分熟悉一一这正是饭田拍摄的照片上那段被他称之为“金字塔式建筑”的遗迹。由于它建在山顶，所以从下向上看，土坯砖层层向上垒叠而起，墙体显得较为高大，真有些金字塔的 派头；其实当真正登上山顶之后，由于城堡大部已经倒塌，城垣残存的高度最高处也不过4—5米。 我们分头开始观察、测量和记录这座城堡遗址。城垣的基础系用石块垒砌加固，墙体用土坯砖层层向上砌建，环绕在山顶的四面，若以城垣内的面积估算，城内面积约有一平方公里左右。 站在山顶向四下眺望，才发现这里的山形地势的确非凡。山下如同银带般的曲纳河、曲嘎河、象泉河在这里纠结汇合，蜿蜒向南流去。更为奇特的是，在这里向东眺望，神山岗仁布切可以极为清楚地映入眼帘。我忽然间似乎明白了一个潜在的事实：如果像文献所载的那样，这里作为本教的圣地，那真是具有独特的自然条件。 山顶的地表散布着大量的遗物，湮灭在萋萋荒草之间。包括寺院的僧人在内，我们四处搜寻，不到一个时辰，便从地面采集到陶片、铁甲片、装饰品以及石磨盘等各类遗物。那些破碎的陶器残片大多是红、褐两色的夹砂陶，器形主要有一种口沿较厚的钵和一种带有扳耳的罐，器表的纹饰为绳纹，器物中还有一种表面磨光的红色泥质陶，烧制的火候都较高。铁甲片锈蚀已较为严重，略呈长方形，上面有圆形的穿孔可供联缀。采集到的装饰品有骨珠和料珠，正中有小的穿孔，其中两粒蓝色和黑色的料珠直径仅一毫米左右，十分精致。 遗物中最具有特色的是石磨盘、石球一类的工具，它们的用途很可能大多是作为加工粮食的工具，由于使用的年代久远，磨盘的表面已经留下了很深的凹痕；其次还有一些石磨盘或许用来研磨其他物品，一件圆石球上还残留着红色颜料的痕迹。 虽然在正式考古发掘调查之前，我们还无法最终肯定这座废弃已久的城堡遗址就是传说中的穹隆银城，但它和城中发现的这些遗物已经足以让我们相信，这的确是一处有着相当久远历史的古代遗址。我的脑海中，再一次浮现出文献中的这段记载：“中象雄在冈底斯山西面一天路程之外，那里有詹巴南夸的修炼地穹隆银城，这是象雄国的都城，这片土地曾经为象雄18王统治。”无论从地理位置上，还是从历史记载、口碑传说各个方面，都把寻找象雄古都“穹隆银城”的焦点聚集在了这里。难怪古鲁甲寺的僧人们会用无比坚定的语气反复向我们强调：这…切已有着三千年的历史，这里曾是本教大师的修炼羊地，“古鲁卡尔”的意思就是“银城”。作为考占学者，学科的职业性要求我出言必须谨慎；但在我的内心深处，其实已经相信这一切极有可能就是事实。在寻找已消失的象雄文明的漫长道路上，我们义前进了一大步。 我期盼着不久的将来会有一天，象雄占都的秘密终将会被揭开，古格王国诞生立国的基础一一古老象雄文明的面貌也终将会显露出真容。 ……

英文共同题名：Journal of tibetology

作者：  霍巍，石硕主编;四川大学中国藏学研究所编

出版社：四川大学出版社,2012

简介：《藏学学刊(第7辑)》由四川大学中国藏学研究所编，四川大学出版社出版。

错那隆子加查曲松县文物志

作者：  索朗旺堆主编;霍巍等编写

出版社：西藏人民出版社,1993

简介：本书记述西藏错那县、隆子县、加查县、曲松县4县的文物情况,每篇4章,包括:概况、古遗址、古寺庙、摩崖造像及石刻等。

吉隆县文物志

作者：  索朗旺堆主编;霍巍等编写

出版社：西藏人民出版社,1993

简介：内容包括:古遗址、古寺庙与古建筑、摩崖造像与石刻题铭、近代重要文物等6章及附录。

英文共同题名：Journal of tibetology

作者：  霍巍，石硕主编;四川大学中国藏学研究所编

出版社：四川大学出版社,2011

简介：　　《藏学学刊（2010第6辑）》系教育部普通高等教育学校人文社会科学重点研究基地四川大学中国藏学研究所所刊，文章收录了藏区现状与社会经济发展、藏族历史与宗教、西藏考古与艺术以及与藏学相关的诸多方面的研究。除论文外，另有3篇译文。本书作者包括了哈佛大学、北京大学、四川大学等大学的学者，论文质量较高。

青藏高原考古研究

作者：  霍巍

出版社：北京师范大学出版社 2016年06月

简介：
长期以来，藏学研究已经成为国际性的学术领域，而西藏考古从来也是藏学研究的重要组成部分。本项成果的出版，无疑将对国内外关注度极高的所谓“西藏问题”研究从一个特殊的角度发出“中国声音”，以科学的资料、严肃的研究、严谨的结论来回应目前国际上关于藏民族及其文化的形成与发展、西藏历史地位、西藏与中原政治关系、西藏文化遗产保护与继承等若干重大理论与现实问题的理论挑战，从而为国家、民族的统一、边疆的政治稳定、各民族团结作出应有的贡献。

Cemeteries at Zoumaling in Yunyang, Chongqing

作者：  霍巍主编;重庆市文物局，重庆市移民局编

出版社：科学出版社,2011

简介： 《云阳走马岭墓地(乙种第20号)》是云阳县走马岭墓地的发掘报告，全书以墓葬为单位，系统地介绍了该墓地两汉墓葬的发掘成果，为研究重庆乃至长江三峡地区古代墓葬发展序列和丧葬制度提供了丰富的实物资料。 《云阳走马岭墓地(乙种第20号)》可供从事考古、历史、文物研究的专家学者、教师及学生参考阅读。 本书由重庆市文物局编著。

Essays on the International Conterence on Tibetan Archaeology and Art

作者：  霍巍，李永宪主编

出版社：四川人民出版社,2004

简介：本文集收录了24篇论文。主要包括三个方面的主题：其一是早期西藏考古与艺术的调查与研究；其二是有关11-13世纪西藏佛教艺术的源流演变关系的探索；其三是对明、清时代藏传佛教系统的造像艺术研究。 <

西藏重点文物保护单位的现状、潜在资源分析与保护对策

作者：  霍巍

出版社：社会科学文献出版社 2016年05月

简介：
本书对西藏自治区境内现存的*重点文物保护单位和西藏自治区级重点文物保护单位的现状进行了综合调查与研究分析，客观描述了目前已经获准成为*和自治区级重点文物保护单位的各类文物点的实际状况、资源特点、利用开发程度、未来可持续发展的主、客观条件等问题，并对西藏自治区境内目前潜在具有重要历史价值的文化遗产资源情况进行了对照分析，发掘和阐述其所具有的民族特色、历史文化特色、地域性特色等属性，并对其保护现状与客观环境（社会环境和自然环境）进行了研究，提出预期性的政策措施。针对目前西藏自治区境内*和自治区级重点文物保护单位的现状，本书还结合全国第三次文物普查所获得的*资料，对目前西藏自治区境内已具备申报*重点文物保护单位的文化遗产价值加以了评估，并在此基础上提出具有宏观指导性意义和可操作性的保护对策建议。

金莹：静静地开放

作者：  霍巍，王本陆[编著]

出版社：教育科学出版社,2007

简介：　　教育是一门艺术。科学是有规律可循的，科学活动必须遵循一定的规则，而且科学的真理是可以重复的。但是教育不同。教育虽然也有规律，教育活动也需要遵循一定的规则，但教育的对象是人，人的一个特征是多样性、差异性、个性化，对不同人的教育要采用不同的方式，因而教育有法，没有定法，需要因人而异，随机应变。教育更像艺术，艺术也有法则，但不拘泥于法则，更多的是创造，一幅画、一首歌都不是重复的，而是不断创新的。教育的每一堂课，对待每一个儿童也不能重复，需要不断的创造。 　　我看了“名师成长轨迹访谈录”，更坚定我认为教育是一门艺术的信念。林良富老师是一位智慧型的教师，既能宏观把握又能脚踏实地，处处显示出他的教育智慧；刘永宽老师潇洒大气，在不懈的追求中推陈出新；俞正强老师在平淡中显心智，在朴实中表现美；金莹老师喜欢琢磨，把每一堂课都上得完美。

西南考古与中华文明

作者：  霍巍著

出版社：巴蜀书社,2011

简介：　　 霍巍的《西南考古与中华文明》这部论文集是作者选编的一部个人考古学研究的论文集。从内容上看，全书共分为四编，每编均大致围绕一个主题组织相关论文：第一编的主题是中国西南早期青铜时代的考古研究，主要收集了以“巴蜀文化”以及长江上游早期文明研究有关的一组论文；第二编论文的主题大体上可以概括为秦汉以来的中国西南考古文化研究；第三编论文的主题涉及汉晋以来中国西南的对外文化交流的若干问题；第四编则以魏晋至唐、宋、元、明时期中原和西南周边地区考古研究为主旨，其地域已不仅仅局限于西南。 　　

长江上游早期文明的探索

作者：  霍巍，王挺之主编

出版社：巴蜀书社,2002

简介：四川大学“211工程”项目:本书研究了长江上游早期文明，包括长江上游古巴蜀信仰的文化背景、细石器与中国西南的石器时代文化、长江上游巴蜀文化探索的新进展等。

霍巍(1957～ ),四川大学历史系副主任、副教授

作者：  霍巍著

出版社：四川人民出版社,1995

简介：

Southern ethnology and archaeology.Vol.Ⅷ

作者：  霍巍，王毅主编;四川大学博物馆，四川大学考古学系，成都文物考古研究所编

出版社：科学出版社,2012

简介：《南方民族考古(第8辑)》由四川大学博物馆、四川大学考古学系、成都文物考古研究所编，收入了《成都天府广场东御街汉代石碑发掘简报》《成都天府广场出土汉碑的初步研究》《汉王朝影响下的石寨山文化社会转变》《云南宜良纱帽山滇文化墓地发掘报告》等论文。

Southern ethnology and archaeology.Volume VI

作者：  霍巍，王毅主编;四川大学博物馆，四川大学考古学系，成都文物考古研究所编

出版社：科学出版社,2010

简介：　　 本辑共收录论文12篇，考古发掘和调查报告7篇，书评1篇，对中国南 　　方及东南亚地区考古学、民族学研究中的若干重要问题，如重庆忠县中坝 　　制盐的专业化生产、成都商业街大型船棺葬、东南亚青铜器的断代、四川 　　盐源青铜器的成分、地球物理技术与考古学等进行了广泛而深入的探讨， 　　提出了若干新的见解。 　　 本书可供考古学、民族学、艺术史、宗教学等领域的研究者阅读、参 　　考。