共找到 85 项 “中华书局,1993” 相关结果
日本学者研究中国史论著选译.第九卷,民族交通
作者： 刘俊文主编;辛德勇等译
出版社：中华书局,1993
简介： 片断： 有休屠、金人及径路神祠三所。同书，卷二五《郊祀志》下载云： 云阳有径路神祠，祭休屠王也。 此二文，据前者，则休屠王、金人、径路神之祠各一，合计三所；据后者，则休屠王被併巳於经各申司； 后不一致。但若解释为：休屠王、金人、径路神三匈奴祠同在一处，而其代表者乃至总称则为径路神 祠，则前后並无矛盾。总之，休屠祠、金人祠、径路神祠三者中，之所以仅有径路以神名径路神称呼，乃 因径路是異於金人之类的神主，被直接视为神灵即神像之故。此径路神祠，在单于庭中亦有，《汉书》 卷九四《匈奴传》上载当地的胡巫之语谓： 先单于怒曰：“胡故时祠兵，常言得贰师（李广利）以社，今何故不用？” 此处“祠兵”一语，照字面读为“祠兵径路”，因而径路本身即作为神灵，成为匈奴直接祭祀的对象， 殆无疑义。若然，则径路就是匈奴唯一的神像。不过正如我已考证的那样，这是径路——akinakes型 短剑——从西徐亚（Scythia）方面，经西伯利亚，流传至匈奴，与之相关的宗教习俗——以俘虏为犠 牲，祭祀军神阿雷斯（Ares）神像的习俗亦隨着传入的结果，〔五七〕並非匈奴本身的萨满信仰神灵观所自 生。换言之，径路神像对于大体为最素朴、最本源的萨满信仰信奉者、连神主亦很少使用的匈奴而言， 乃例外之存在。此剑之奉祀，作为古代北方欧亚人的祭祀，在谈及西徐亚（Scythians）、阿兰、匈奴、贲 （Huns）等之时，之所以常常特别指出，是因为他们的多以自然物为神灵依附物，几乎不製作神主、神 像，更没有人工的社殿之类的宗教，不为其他偶像崇拜宗教的異民族所理解；只有其祀剑，由于具体之 故，特别惹人注意。例如阿米安努斯·马塞林努斯有关阿兰的祭祀之叙述，〔五八〕即为其例。文云： 在其国见不到社殿、圣所，也没有一处可算是藁葺的小屋。只是依蛮人之习俗，将随身的剑 竖于地上，以之为军神，恭敬地加以奉祀。 换言之，对希腊、罗马人而言，古代北方欧亚民族直接以自然物为神灵的依附处，而不是以社殿、圣所 为依附物，完全不能理解。相反地，汉人对于匈奴的祭场“茏城”、祭礼“蹄林”，从不漏过地加以记录， 堪称是观察敏锐。 结语 要言之，匈奴的祭祀，以在自然林木或堆竖著树枝之类的所谓茏城，祭祀天上界、地上界、地下界 之诸神灵为根本，有时製作柱子状偶像以为神主，但较少； 只有径路刀是作为军神之神像，成为直接祭 祀的对象，但此不外是外国宗教习俗影响的结果。
《红楼梦》在国外
作者： 胡文彬著
简介：本书介绍了《红楼梦》在日本、俄苏、德国、美国等10余个国家的流传经过以及研究和影响。
郑孝胥日记
作者： 郑孝胥著;中国历史博物馆编;劳祖德整理
简介：郑孝胥自光绪十七年（1891年）充驻日使馆书记官以后，一直跻身政界；《郑孝胥日记》自光绪八年壬午（1882）23岁起，到民国二十七年戊寅（1938年）79岁止，延续56年之久，留下了中国近代政治、经济、军事、外交、文教等很多资料。郑孝胥是清末明初朝廷中一位重要人物，所记除了身边的琐碎小事，笔下不乏流露宫中秘闻、上层轶事及其所处年代的历史“花絮”。
华夏饮食文化
作者： 王学泰著
简介： 本书以历史学、哲学、审美学、民俗学、文化学的大视角，从物质和精神两方面对中国饮食文化加以研讨。 书中还介绍了各时代的食物、肴馔、食品加工、烹调、饮食习俗乃至进餐环境、食具餐具等等，并论述了不同阶层人群的饮食生活。
白话资治通鉴.第二十册,第二百八十五至二百九十四卷后晋齐王开运二年至后周世宗显德六年
作者： 沈志华，张宏儒主编
简介： 《资治通鉴》是北宋著名史学家司马光在宋神宗钦命之下组织人马根据大量资料历时19年修成的史学巨著，共294卷400余万字，上起东周下至五代，记述了1300余年的史事，是中国历史上篇幅宏博、价值较高的一部编年史，在中国历史编纂学上曾起过巨大的影响，至今仍是了解中国古代史的经典性著作。本书是《资治通鉴》的白话本，由中国社科院、中华书局、北京大学等几十家学术单位的60余名从事中国古代史和古代汉语专业研究的
英国档案有关鸦片战争资料选译
作者： 胡滨译
简介： 本书包括英国蓝皮书有关鸦片战争资料和英国国家档案馆藏有关鸦片战争资料2部分,基本反映了鸦片战争全过程,对英国制订侵华的经过作了较详细的说明。
法国学者敦煌学论文选萃[敦煌资料]
作者： (法)谢和耐等著;耿昇译
简介：本文集收有论文30篇,有《敦煌卖契与专卖制度》、《敦煌写本中的唐代相书》、《敦煌的经折装写本》等。
蓝田吕氏遗著辑校
作者： (宋)吕大临等撰;陈俊民辑校
简介：本书辑录宋代关学创始人张载的三个弟子吕大临、吕大忠、吕大钧的理学著作。
日本学者研究中国史论著选译.第五卷,五代宋元
作者： 刘俊文主编;索介然译
简介： 片断： 静纠合乡曲及宗室五六百人以为保障，众咸附焉。又《蜀书》卷十二《谯秀传》（当作《晋书》卷九四《谯秀传》——译者）： 乡人宗族依憑之者以百数。（《晋书》作“乡里”——译者）与《李典传》的部曲相当的词，这裹是乡曲或乡人，这也不一定是私有庄园的劳动者。乡曲是古语，《史记·平准书》有“武断乡曲”之句，其意思是乡里，所以这裹完全是乡人的同义语。下面是时代稍后的东晋初期的事，《晋书》卷四三《山遐传》： 豪族多挟藏户口，以为私附。接着说，山遐检察私附，放出一万多人（“出口万余”），这个数字和李典的“万三千余口”大略相当。山遐之所以把挟藏的私附还原为国家的平民，是因为这些人不是私有庄园的劳动者。李典的情况可能也和这近似。后来，李典的部曲成了他个人的私兵，因此，可以认为开始使用部曲这个名称的是《魏书》。 西晋灭亡，东晋代兴，中国北方陷于所谓五胡十六国的连续战乱之中，社会的发展被预想不到的 事態所打断，或者说产生了被扭曲的结果。正统的中国社会，反而在当时尚属落后地区的江南继续发 展。继《三国志》之后可供研讨的史料有公元四世纪初葛洪著的《抱朴子》，该书外篇第三四篇题名《吴 失》，叙述了三国的吴国在灭亡前夕的症状，权势者占有广大的庄园，过着奢侈的生活： 僮仆成军，闭门为市，牛羊掩原隰，田池布千里。只憑“闭门为市”这一句话、就知道这显然说的是庄园。其实这句话最初是用来说王莽时代的庄园经营者樊重的，《太平御览》卷八二七“市”条引《东观汉记》： 陂池灌注，竹木成林，六畜杂果，檀漆桑麻，闭门成市。这是叙述庄园自给自足的经营方针，又《太平御览》卷四七一“富”条，也说的是樊重，说“有求必给”。由此看来，上面《抱朴子》的话也一定说的是个人庄园的情况，从而可知“僮仆成军”的僮仆，不外是庄园劳动者。 这个句子使人感到有点特别的是，如果在后世，不会写作“僮仆成军”，而写作“僮仆成羣”。 如今人唐长孺著《三至六世纪江南大土地所有制度的发展》（上海人民出版社，一九五七年）第一 七页.引用这条就作“僮仆成羣”。但我的见解是，不是成“羣”，而是成“军”，在这一点上有重要的意 义。 所以这么说，是因为成军的“军”字，与部曲的意义相同。从字面上可以看出，当时人们的实感是， 庄园劳动者不是像兽羣那样的羣，而是像军队组成部曲（队伍）那样进行劳动的。所以称庄园劳动者为 部曲，是基于当时人们的实感。换句话说，这裹称为僮仆的，可以看作和后世的部曲没有实质上的 不同。
中国历史百题.第二分册
作者： 文史知识编辑部编
简介： 本书所选中国历史百题包括:《宋代在我国历史上的地位》、《明初的文字狱》、《清朝的绿营》、《鸦片战争与中国近代爱国主义》、《传统文化在近代中国的命运》等。
日本学者研究中国史论著选译.第六卷,明清
作者： 刘俊文主编;栾成显,南炳文译
简介： 《日本学者研究中国史论著选译》是第一部全面和系统地向中国学术界介绍日本学者研究中国史成就的学术论著汉译选集，分十卷出版。本卷为明清卷，收入18篇论文，内容包括从明代地方财政、明代苏松地方的士大夫和民众、明末董氏之变等方面。...
白话续资治通鉴.第十二册,第二百零二至二百二十卷元泰定帝泰定元年甲子至元顺帝至正二十八年戊申七月
作者： 沈志华主编
简介： 《续资治通鉴》上承《资治通鉴》，起自宋太祖建隆元年（960），迄于元顺帝至正二十八年（1368），以编年体形式记载宋、辽、金、元（包括当时境内其它各种势力、民族建立的政权）的历史，前后四百零九年。关于该书的内容体制，清人冯集梧在初刻序中介绍说：“以宋、辽、金、元四朝正史为经，而参以《续资治通鉴长编》、《契丹国志》等书，以及各家说部、文集约百十余种。仿《通鉴考异》之例，著有《考异》，并依胡氏三省分注各正文下。”总的来说，它取材广泛，编排有序，条理清晰，叙事详明，一卷在手，阅尽宋、辽、金、元四百多年风云，值得向广大读者推荐普及。 [
中日战争.第四册
作者： 戚其章主编
简介：1吏部抄录都察院左副都御史薛福成关于火药库应建空旷寥廓之地折 光绪二十年三月二十六日（1894年5月1日） 2吉林将军长顺为江省购运快炮等饬沿途各地妥为照料札 光绪二十年四月初十日（1894年5月14日） 3兵部为钦差大臣定安请领东三省练饷事咨文 光绪二十年四月二十五日（1894年5月29日） 4钦差大臣定安咨抄奏报会校海军回奉日期折 光绪二十年四月三十日（1894年6月3日） 5水师营官周宝麟报请核定水师营哨官舱长禀 光绪二十年五月二十二日（1894年6月25日） 6钦差大臣定安咨抄奏报校阅盛字营练军春季大操折 光绪二十年五月二十九日（1894年7月2日） 7钦差大臣定安咨抄奏请派员统兵进驻朝鲜以固边防折 光绪二十年六月十八日（1894年7月20日） 8吉林将军长顺为倭事紧急请严密巡查保护电杆咨札 光绪二十年六月二十一日（1894年7月23日） 9吉字营马步练军总统富林布为派庆祥等各带九成队伍 进扎平壤咨呈 光绪二十年六月二十一日1894年7月23日） 10钦差大臣定安为向吉林借拨马快枪及子药致吉林将军咨文 光绪二十年六月二十二日（1894年7月24日） 11吉字营马步练军总统富林布为庆样等改带十成队伍进扎平壤一带咨呈 光绪二十年六月二十二日（1894年7月24日） 12钦差大臣定安为调齐字营马步各两起驻扎吉林省城咨 光绪二十年六月二十五日（1894年7月27日） 13吉林将军长顺等奏请将骁勇营额添募足数折 光绪二十年六月二十六日（1894年7月28日） 14吉字营马步练军总统富林布咨抄定安奏报调兵吉林省城片 光绪二十年六月二十六日（1894年7月28日） 15吉林将军长顺抄发奏报调吉字营两起赴宁古塔防守折 光绪二十年六月二十八日（1894年7月80日） 16吉字营马步练军总统富林布为庆祥报易道改车为驼咨呈 光绪二十年六月二十八日（1894年7月30日） 17钦差大臣定安为调齐军六起分赴奉吉听候差遣咨 光绪二十年六月二十九日（1894年7月31日） 18吉林马步全军翼长文元等为请举办团练禀 光绪二十年六月二十九日（1894年7月31日） 19吉林将军长顺为奏报拣选吉字营帮统盛字营统领等折 光绪二十年七月初三日（1894年8月3日） 20吉字营马步练军总统富林布为转报盛字营各队起日期等事咨呈 光绪二十年七月初三日（1894年8月3日） 21吉林将军长顺等为在省垣十旗及外城举办团练札 光绪二十年七月初三日（1894年8月3日） 22吉字营马步练军总统富林布为报马步各营起程日期咨呈 光绪二十年七月初三日（1894年8月3日） 23吉林将军长顺为奉谕密探俄情咨 光绪二十年七月初三日（1894年8月3日） 24吉林将军长顺等奏请将前裁吉林练队复额片 光绪二十年七月初四日（1894年8月4日） 25齐字营马步练军总统倭恒额为齐军赴奉由驿进征咨呈 光绪二十年七月初五日（1894年8月5日） 26吉林将军长顺为抄电奏俄情折咨 光绪二十年七月初五日（1894年8月5日） 27吉林将军长顺为严禁籴食出口咨 光绪二十年七月初五日（1894年8月5日） 28吉字营马步练军总统富林布咨呈定安奏报盛齐吉各军启程日期片 光绪二十年七月初六日（1894年8月6日） 29吉字营马步练军总统富林布咨呈转定安奏请给出征大员夫价银折 光绪二十年七月初六日（1894年8月6日） 30靖边右路马步全军统领穆克登额为请将驻外马步各队归营操演以固边防禀 光绪二十年七月初七日（1894年8月7日） 31钦差大臣定安为调兵进驻朝鲜折奉到朱批咨 光绪二十年七月初九日（1894年8月9日） 32吉林兵司为齐军入境各驿站妥为照料移 光绪二十年七月初九日（1894年8月9日） 33吉林兵司为齐字营提解枪弹赴奉请备车护送移 光绪二十年七月初九日（1894年8月9日） 34吉林马步全营翼长文元等为厚兵力以资防捕陈述添兵增饷禀 光绪二十年七月初十日（1894年8月10日） 35钦差大臣定安为调吉字营步队两起赴奉咨 光绪二十年七月十二日（1894年8月12日） 36三姓副都统衙门左司为发给排枪队开操鸟枪及弹药移 光绪二十年七月十二日（1894年8月12日） 37钦差大臣定安为留吉江省练军步队六起驻防吉省咨 光绪二十年七月十五日（1894年8月15日） 38盛京将军裕禄为齐字军应调赴奉由驿进征请饬属备车咨 光绪二十年七月十七日（1894年8月17日） 39吉林将军长顺等奏请提前一季关领饷银片 光绪二十年七月十八日（1894年8月18日） 40吉林将军长顺等咨抄请复防军原额折 光绪二十年七月十八日（1894年8月18日） 41伯都讷同知怀辅为江省边军过境民车不敷请征雇旗户车辆详 光绪二十年七月十八日（1894年8月18日） 42吉林将军长顺为依克唐阿带队赴奉请筹款雇车咨 光绪二十年七月十九日（1894年8月19日） 43吉林将军长顺为吉字营分起赴奉各地妥备车辆札 光绪二十年七月二十二日（1894年8月22日） 44三姓副都统衙门承办处移抄长顺为调吉军驻宁古塔片 光绪二十年七月二十二日（1894年8月22日） 45三姓副都统衙门承办处为依克唐阿调队严防江面移 光绪二十年七月二十二日（1894年8月22日） 46三姓副都统衙门左同为发给教演枪操应祭物品经费移 光绪二十年七月二十四日（1894年8月24日） 47户部为奉朱批骁勇营添募足额及由防饷支付饷银咨 光绪二十年七月二十六日（1894年8月26日） ……
La route de la soie
作者： (法)玛扎海里(Mazaheri,Aly)著;耿栤译
简介：
流沙坠简
作者： 罗振玉,王国维编著
简介：《流沙坠简》按简牍的内容和性质进行分类，析为三大类：第一大类是小学术数方技书，涉及《苍颉》、《急就》、《力牧》、《历谱》、《算术》、《阴阳》、《占术》、《相马经》、《兽医方》等多种典籍。第二大类是屯戍丛残，其下又按内容分为簿书，烽燧，戍役，廪给，器物，杂事等六项。第三类是简牍遗文，汇集各式书信。第一，三类由罗振玉完成，第二类是王国维撰作。此外，王国维选 作《补遗》，考释斯坦因于尼雅河下游所获晋初文书；又补《附录》迻录、考日本大谷探险队橘瑞超于罗布淖尔北所获前凉西域长史李柏书稿，另据斯坦因《塞林提亚——中亚和中国西域考古记》绘制敦煌鄣燧分布图，并将各燧编号及其汉诗名称、所出木简列为一表。本书所录包含了两汉至魏晋间的木质、帛质及纸质文书，其中两汉文书多木质，少量帛质，魏晋所出则木质、纸质并存。 为便利读者，此次影又做了两项工作：一是将原来的线装八开本三册缩影为精装十六开本一册；二是对原书统一另编页码，并新编目录置于卷首。
古典文学研究动态
作者： 《文史知识》编辑部编
简介：本书收入文章近40篇,包括《屈原及其作品研究综述》、《敦煌文学研究现状评介》、《关于元杂剧兴盛的社会原因的争议》、《近年神话研究述评》等。
顾栋高(1679～1760),字复初,又字震沧,自号左畲,无锡人,康熙末年进士,授内阁中书
作者： (清)顾栋高辑;吴树平,李解民点校
简介： 本书以万卷楼刻本为底本点校,五十卷,对春秋及其三传作了分类整理和实证研究。
钱仪吉(1783-1850),浙江嘉兴人,嘉庆十三年进士,官至给事中,曾任会典馆总纂
作者： (清)钱仪吉纂;靳斯标点
简介： 本套书是一部清代人物传记汇编，收辑了清代自天命纪元至嘉庆朝约二百年间的碑版状记之文，旁及地志杂传等，全书以人物的不同身分地位和职业列为25类目，计160卷，1900余人，采文及辑录资料总计2160余件，达300多万字。其总目之后列“作者纪略”及所引用志书目录。本套书的编纂颇费功力，其资料详备，考释详审，所收多为正史所不及，为研治清史的必备参考书。
中国文学史
作者： 钱基博著
伪满宪警统治
作者： 中央档案馆等编
简介： 本书选编日本帝国主义在侵华战争中扶植伪满傀儡政权，在中国东北地区实行宪警统治的档案资料，其中包括大量日本战犯和中国汉奸的供词。档案记录了日本侵略者通过关东宪兵队、伪满宪兵、伪满警察、伪满保安局和伪满铁路警察，对东北人民进行残酷镇压，实行法西斯殖民统治的罪行。
中华书局,1993
