女性主义

作者：  李银河著

出版社：山东人民出版社,2005

简介：　　女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。综观女性主义的理论，有些激烈如水，有些平静如水，有些主线做决死抗争，有些认可退让妥协。本书对女性主义理论、女性主义运动、女性主义流派、女性主义论争和女性主义之后的思潮进行了条分缕析的梳理堪称一本女性主义的重要读本。 　　

一个原日本关东军军医的战争回忆录

作者：  (日)松本草平，华野著;李兆晖译

出版社：山东人民出版社,2005

简介：本书首次多角度反映了1939年日，苏在中蒙边境诺门罕地区的一次鏖兵。此战历经半年，重创日本关东军两个主力步兵师团，几乎全歼日本当时惟一一个坦克师团，日本称此战为日本历史上首次惨败，并被迫将北上侵苏改为南下犯美，偷袭珍珠港，从而发动了更大规模的太平洋战争。 本书著者松本草平作为一名参战战地医官，较真实地记录了这次战争的惨烈及经过，并亲身感受到日本关东军的残忍及底层官兵的厌战、反战情绪。通过战后的深刻反思，揭露了日本军国主义的真面目。但同时，由于作者只是一位参战的底层官兵，对日本关东军参谋本部及对战争的整个进程和意图的认识上，具有一定的局限性，为弥补这方面的不足，编者邀请了对这场战争素有研究的华野先生，查阅了若干研究资料，增加了“相关背景”、“战史记录”、“历史点击”和图片及注释等内容，从而便于读者对这场战争有一个全面的了解。 书中配有220多幅珍贵的历史图片，真实反映了交战双方二战初期的武器装备及战况。

各国立法机关委员会制度比较研究

作者：  周伟著

出版社：山东人民出版社,2005

简介： 本书通过分析各国立法机关委员会的基本理论、历史发展、宪法特征、组织机构等形式方面的问题，借以揭示不同类型或同一类型立法机关委员会制度在形式方面的共同特征和不同特点，探讨现代各国立法机关委员会发展的趋势，揭示立法机关委员会是如何通过其权力的行使，为一个国家的政治制度服务的。

现代传媒与少数民族乡村日常生活

作者：  郭建斌著

出版社：山东人民出版社,2005

简介：　　“志在新奇无定则”大致可以概括《复旦“光华”新闻传播学青年学者书系》的策划者、作者和出版者的主旨与立意。新闻传播学作为一门独立的人文科学面世，至今不到百年，但这些年来，尤其是中国改革开放以来，这门学科已从二级学科擢升为一级学科，学科属下的各三级学科，如新闻传播史论、新闻传播实务、新闻传媒经营管理，以及广播电视学、广告学、公共关系学、比较新闻传播学等著作、教材，从全球看，也已汗牛充栋，不可胜计。但毋须回避，同我们这个学科相链接的新闻传播教育和新闻传媒产业发展太快，既推动着学科建设的深化，又不可避免地带来了浮躁与粗浅，新闻传播学著作与论文写作中的低层次、简单化的重复现象，较之其他学科严重。加上这几年不正当的商业行为和社会陈腐风气的浸润，新闻传播学研究受到的负面影响日甚一日。正是在这种氛围与环境中，复旦大学新闻学院毕业的一批青年学者，志同道合，联手推出这套丛书，实在有着巨大的意义，可喜可贺。他们有的留在新闻学院任教，有的已在其他高校执教，有的则在新闻学术期刊工作。他们中的多数，“上有老，下有小”，教学与社会工作两副担子都十分繁重。但他们执著学问不知甘苦。更值得人们学习的是，他们不甘平淡，都挑难题啃。书系选定的课题，分别有着不小的难度。这些课题，有的是新闻传播学学科建设亟待深化的新领域，有的是跨学科研究的新探索，有的尝试运用民族志等新方法解读新的研究对象，有的则是当前新闻传媒体制改革中呼唤攻关的重大问题。相信这套丛书出版之后，一定会在学术界引起热烈的反响。 　　 这些年新闻传播学术界问世的丛书、文丛、书系等不少，大都由中老年学者为主笔，或由所谓的“权威学者”领衔。这套书系则不同，它清一色由博士(个别正在攻读博士学位)执笔。但这些青年学者大多是各自所在院系的院长、系主任或教学科研处室的领导，学术观点业已成熟，科研实力不同一般。尤其是对新闻传播新现象的敏感，对国外新闻传播新知识的接受，对新的研究方法的把握，都各有独到之处。他们不习惯走老路，不喜欢重复人家的思路与结论，不可能在旧观点旧思维旧框框里面转圈子。“志在新奇无定则”一句，真是最好不过地、极其准确地描绘出这些青年学人的精神状态、理论勇气和学术风格。书系取名复旦“光华”，“光华”是复旦大学校名的精神渊源。《尚书大传·虞夏f勃有言：“日月光华，旦复旦兮。”光华者，既指光辉，又有继承传统，发扬光大之意。这批青年学子以此命名自己的书系，以实际行动表达了一种热爱母校力求上进的意向与愿望。 　　　　这套书系的出版，是对我国新闻传播学研究生教育指导思想、教学方针与培养方法的一次检验，也是对复旦大学新闻传播学博士生培养计划、指导方法与教学质量的一次检阅。拿到博士学位才一两年的十位博士生，一下子拿出十本专著，应该说是相当不简单了。更不用说这些书的选题是针对学术前沿而作，有相当的难度。这些书走向市场之后，如果能够受到广大读者欢迎，既有社会效益，又有经济效益，那真正是“别开一种新局面”了。 　　 这些书和写这些书的博士们，为正在学校攻读博士学位的准博士们，以及更多的硕士生、本科生们，树立了一个学习的榜样，即如何排除种种干扰，安心学习，刻苦用功，以便今后能够更好地为祖国和民族奉献聪明才智做好理论与智力的准备。 　　 这套《新闻传播学青年学者书系》的特点是，题材广泛一一涵盖媒介与政治、媒介与文化、媒介与社会、媒介经营与管理、媒介法制与伦理、媒介与受众等；方法得当一一既有思辨，又有实证，多元融合，博采众长；意义显著一一既指这些书稿探讨的课题都是当务之急，又指其发表的观点、给出的结论，富有启迪价值。　　

中外教育经典案例评析

作者：  魏薇等编著

出版社：山东人民出版社,2005

简介：　　教育案例描述的是教育教学实践，它以丰富的叙述形式，向人们展示了一些包含有教师和学生的典型行为、思想、感情在内的故事。概而言之，教育案例有以下几方面的特点：第一，案例是事件，是对教育教学过程中一个实际情景的完整描述。案例讲的是一个个故事，叙述的是故事产生、发展的过程，是对事物或现象的动态性把握。第二，案例是含有问题或疑难情景在内的事件。能够称之为案例的事件， 必然包含有问题在内，并且还应该含有解决这些问题的方法。每个案例都有其自身的应用价值、理论价值及现实意义，它可提供正面的经验和反面的教训。第三， 案例是典型的事件。案例除有“问题或疑难情境”外，还需要具有一定的典型性，它 所描述的教学事件包含教师和学生等人物的典型行为、思想和观念在内的材料，要能够从这个事件的解决当中说明、诠释类似事件，给读者带来这样或那样的启示。第四，案例是真实发生的事件。案例尽管是饶有趣味的故事，可读性较强。但案例与故事的根本区别在于，故事可以杜撰，而案例不能杜撰，它所描述的是完全真实 的特定的教育现象或具体课堂教学实况，是典型事件的真实回放和再现。概而言之，案例无一不蕴含问题，具有困惑性，也正是如此而引发人们的思考。 　　本书收集了127个各个国家教育方面的案例,分教育师篇、教育篇、教学篇、德育篇、管理篇几个篇章对这些案例进行了教育学上的分析，这些案例对于教育中的具体问题的解决很有帮助，对于处于教学前沿的老师将会有很大的帮助。 　　

女性/性别的学术问题

作者：  李小江著

出版社：山东人民出版社,2005

简介：　　 女性／性别研究作为新兴学科门类和分析方法，已经在世界范围广泛传播，在人文社会科学各领域中占有重要位置，成为人类自我认知不可或缺的视角，亦是知识体系革新和重建的一个突破口。本书可以看作女性／性别研究的启蒙读物。作者从哲学角度论证"有性的"人的基本规定，由"性沟"的历史生成切入当代社会生活，从女性的历史性"缺席"谈起。论述了妇女研究和性别研究的沿革与异同。详尽分析了女性／性别研究在中国的缘起和发展及其学科建设问题。 　　

胡锦涛同志重要论述学习辑要

作者：  李新泰[编著]

出版社：山东人民出版社,2005

简介：本书对胡锦涛同志一系列新思想、新观点进行了比较系统和全面的归纳和梳理，包括坚持立党为公、执政为民，树立和落实科学发展观，提高执政能力，构建社会主义和谐社会等内容。

汉语词义系统研究

作者：  王军著

出版社：山东人民出版社,2005

简介：该书是在她的博士论文《对汉语词义研究的新思考》的基础上修改而成的，为了使文稿更趋丰富和完美，几年来，她坚持对书稿进行了反复的修改，仔细的斟酌，并努力随着当前学术发展的动态，使该书稿尽可能地更加缜密和完善。现在该书即将问世了，我怀着欣慰的心情，希望看到它能够受到广大读者的欢迎，也能够得到学术界同道者的认可。 《汉语词义系统研究》一书共有九章。在具体论述词义系统之前，作者用了相当的篇幅来研究词汇语义学乃至语言学的方法论进展情况，并提出了自己对语言研究的方法论思考。在此基础上，作者首先对词义的几个核心问题，如词义与概念的关系、词义的内容及其性质等等，从认知的角度进行了新的理论探讨和说明。书内容充实，分析细致，理论与实例相结合，有说服力。作者涉及了许多新的过去还未探讨的问题，提出了许多新的自己独到的见解，为目前的词义研究注入了新的血液，增添了新的活力。究 王军

法学家茶座(1~4辑)合订本

作者：  宫本欣主编

出版社：山东人民出版社,2005

简介：示威的规则前前后后在国外呆了几年，见识过很多示威。示威是现代社会公民的一项宪法权利，属于表达自由的范畴，是公民表达自己支持或者反对某一事物意愿的一种方式。但是，和其他权利一样，这项权利的行使也要服从宪法秩序，而且不能影响其他人的权利和自由。道理虽然很明白，但是不同的国家，不同的文化背景，在行使示威的权利的时候有不同的特点。 小的时候赶上“文化大革命”，没少了参加游行示威。不过那个时候社会本来就已经没有了正常的秩序，虽然不过是“红小兵”，也知道越是捣乱的示威越能受到重视。比如，在市委大楼门前示威，要求市长出来支持自己的战斗队，不出来就有胆大的男生往玻璃窗上扔石头。在我的观念中，示威有两种，有表示支持什么的，也有表示反对什么的。不管是哪一种，只要是示威，似乎就得引起点什么反响。 上个世纪80年代初我留学美国，在素有“自由主义者天堂”的加州伯克莱大学学习。在那里，第一次看到美国学生的校园示威。当时南非实行种族隔离政策，世界上的很多国家都对南非实行了制裁。而伯克莱大学就在这个背景下和南非的某个政府机构进行了科研合作项目。学生们认为，校方的行为实际上是在支持种族隔离政策，与美国政治和道德价值观相悖。在伯克莱大学，这样的抗议行动是顺理成章的。对我来说，有趣的是他们示威的方式。学校的行政大楼前，学生们已经围了一些时日了。睡袋横七竖八地扔着，有的学生坐着，有的躺着。他们顺着进人大楼的小路而卧，身体一定不能横到路中去，不能挡住进出的通道。警察嚼着口香糖，双手抱肩，若无其事地走来走去。一旦某个示威者的腿伸过了线，影响了办公楼的正常出入，对不起，警察的车就在旁边等着，抓起来就拉走了。我观察着这些一切，觉得很好玩，好像是在观看一场游戏。 待得久了，慢慢地理解了这个制度，觉得这确实是游戏，是一场严格按照规则进行的游戏。示威是公民的宪法权利，但是权利的行使一定要有规则。基本的规则就是行使权利不能影响他人的生活和正常的公共秩序。 另一次印象深刻的示威是在田纳西州的孟菲斯城里。这是美国黑人民权领袖马丁·路德·金遇刺之地。1968年4月4日，他就在孟菲斯城的一个汽车旅馆里被从对面飞来的子弹击中。为了纪念这个主张非暴力抵抗的民权运动领袖，这个简陋的小旅馆被改造成了纪念馆。纪念馆的对面，当年刺杀者的子弹飞来的地方，是一栋破旧不堪的红砖楼，有点像被遗弃的破厂房。破厂房的前面是一个顽强的示威者。那是一个黑人妇女，穿一身黑色衣服，形销骨立的样子。她的旁边是一辆平板车，车上装了一些破烂衣物和用品，和流浪者没有什么不同。从车上立着的标语牌上我了解到，这个示威者不是马丁·路德·金的支持者而是反对者，代表着反对非暴力抵抗的社会群体。从马丁·路德·金博物馆开张之日起她就在这里示威，她要表达的政治立场写在大标语牌上：“抵制国家公民错误(wrong博物馆”(英文“权利”一词也有“正确”的意思，所以她用“错误”来对应)。我之所以称她为最顽强的示威者，因为她已经在这里示威了几十年。日出日落，一个年轻貌美的女孩变成了一个半老徐娘。从她的政治立场看，她是一个暴力主义者，她示威所反对的不是政府，不是刺杀马丁·路德·金的凶手，而是反对金主张的温和抵抗。在示威的方式上，她又是温和的，在宪法秩序的范围内表达自己的政治态度。她不影响交通，也不影响博物馆的正常工作。看见我走过来，她低头拍拍身边的标语牌，顺手递给我一张宣传品，上面的文字主要表达的是必须以暴力行动对抗社会不公的主张。对于这样安静的职业示威者，我不明白她如何可以坚持数年而不辍。陪同的朋友告诉我，在这个示威者的背后可能是某个教会或者民间组织，她用自己的执着表达着一种政治立场。 后来我把自己对在美国所看到的示威的感受告诉我在耶鲁大学的房东安妮的时候，她笑着说，这是我们的宪法第一修正案所保障的权利，属于“和平集会和请愿”，明天我再带你到我们的诊所看看示威者吧。 她所说的诊所，实际上是一个社区的堕胎诊所。在美国，堕胎问题是一个尖锐的政治问题。“支持生命”或是“支持妇女的选择”代表了两种截然不同的社会势力。安妮是“支持妇女的选择”派，她每周都到诊所去做义工，主要任务是把来堕胎的妇女接进来，之后再送走。那天天气很冷，我问：“这么冷的天，示威者会来吗?” “风雨无阻。”她回答。果真，远远地我就看到了一辆中巴，再近些，看见车身上的标语：“反对杀人!”一个老头手里拿着一个喇叭在喊话。他声音沙哑，但是劲头很足。“上帝让女人做母亲，而母亲竟然杀自己的孩子，你们要受到惩罚!”见我们从车里走出来，他对着安妮喊：“你是魔鬼!你是帮凶!” 安妮微笑着对老头说，你越界了。老头低头看看自己的脚，说了一句“对不起”，马上把踩进草坪的双脚撤了出来。安妮告诉我，老头在这里示威有年头了。按照市政府的规定，他的车只能停在路边，人不能进草坪。人们休息的时候不能用喇叭喊话，而且每天离开时要带走自己一天的垃圾。我开玩笑说，这样的示威也太拘谨了。 老头认出我是外人，从棉袄里抽出一卷子宣传材料递给我，说：“昨天来了九个，九条命!上帝不会饶恕她们!”我进了屋子，从窗子向外看老头的表演，只见他有节奏地一会用喇叭演讲，一会拿出材料来念，尽管周围没有一个人，他仍然做得有板有眼。 我也见过利用示威把事闹大的场面。那是1998年的夏天，在菲律宾首都马尼拉，我去参加一个国际会议。下了飞机，到大厅里去取行李，几乎等了一个小时仍不见动静。旅客们意识到这不是一般的效率问题，便四处询问，终于有人操着十分难懂的英文回答说，行李出不来，是因为机场地面工人在罢工示威，要求当局提高工资。他们把行李锁在机舱里，作为向当局要挟的筹码。这下可苦了这些旅客。我的情况还不算太糟，因为洗漱用品都在手提行李中，而我的同伴则把所有的东西都托运了。我们傻坐在一动不动的大转盘上不知所措。几个小时后喇叭响了，告诉旅客该去哪儿就去哪儿，行李得待劳方和资方达成协议后再说。马尼拉的出租车司机态度好极了，一口一个“是，女士”，因为他们的口音很重，“yes，madam听起来就是“是，妈妈”。我不高兴地说，你们真虚伪，一面扣我们的行李，一面假客气。司机依然谦恭：“是，女士，我们工人没有别的办法。”第二天的报纸头条是“政府面对机场工人罢工态度强硬”，我想，这下完了，回家之前别想拿到行李了。直到第三天政府与示威者才达成协议，我们的行李才被释放出来，我的同伴不得不重新购买随身用品，着实破费不小。 仔细琢磨起来，示威作为表达自由是有深刻道理的。表达本身就是目的，而不是通过表达造成某种社会后果，以这种社会后果作为压力来达到某种目的。在国际人权文件中，关于和平请愿权利的行使，都附加陈明“必须按照法律以及在民主社会中为维护国家安全或公共安全、公共秩序，保护公共卫生或道德或他人的自由和权利的需要”。任何违反这些原则的权利行使都是不恰当的。 文明的示威秩序是一个成熟的民主制度的一部分，所以，看不同形式的示威也是观察一个国家公民素质的窗口。（P15-18）

丑陋的韩国人

作者：  (日)金文学著;宋义淑译

出版社：山东人民出版社,2005

简介：　　读这本书的韩国人一定会对我憎恶至极，以致于恨不得杀了我。哪里来的混账东西在胡说八道!其实我也并非出于喜好才写这样的书，而是因为不忍看祖父母的故乡——韩国的现状，欲罢不能而已。 　　我是出生在中国的第三代朝鲜人。在中国度过了差不多四分之一世纪。大学毕业后来到日本进行学术研究，与此同时多次造访韩国。在这期间我不断地努力，试图在祖父母的故乡——韩国，探寻朝鲜族同种同源的根，结果都以徒劳而告终。在深感血浓于水的同时，也感到了莫名的疏远与陌生，这是为什么? 　　我与正统的韩国人有相当的隔阂。尽管如此，从文化上看，说我是中国人也不准确，而且我虽然长期生活在日本，但毕竟我不可能是日本人。 　　相反，因为我在文化上不属于中国、韩国、日本中的任何一国，所以我可以毫不谦虚地说，我具备了更客观地纵观三个国家的特殊条件。就是说，我可以不带任 何偏见地对中日韩三国中的任何一个国家直言相告。这是我的优势所在。 　　韩国至今无法超越日本，更咸不了中国那样的大国。在世界各地遭到白眼、歧视的原因很多，而使韩国远远地疏离于世界的最主要原因是那种狭隘的“乌里”(我们)精神。 　　所谓“乌里”就是“我们”，是与意味着“外人”的“那母”(他们)相对立的概念。这种强烈的亲族意识使韩国变成了歧视大国，成了世界孤儿。对这一点却很少有韩国人意识到。 　　即使是日韩共同承办的世界杯足球赛，韩国人也认为它是：“表现我国国民的热情，宣传我国拥有比日本更悠久的历史和文化的绝好机会”，将它看做是向世界夸耀优秀的韩国人的民族文化活动。 　　归根结底，国际化对韩国人来说，不过是向世界夸耀本民族的宣传活动，他们没有意识到，这种过度的“我们”意识已经成为国际化的最大障碍。深深地陶醉在这种世界罕见的亲族意识中的韩国，将以世界化及国际化的留级生身份来迎接21世纪。 　　也许这种过于膨胀的“我们”意识，将使韩国成为国际社会的弃儿，濒临自我毁灭的危机。想到这些，作为大韩民族的后裔，我感到痛心疾首，不禁恸哭。 　　我写这本书，希望去除所有腐蚀韩国社会的因素，即过于膨胀的“我们”意识，去除束缚韩国社会的丑恶的虚伪的固有观念以及韩国患有的一切弊病，祈祷韩国由此获得重生。 　　我同时怀着对韩国炽热的爱和悲痛的心情写成了这本书。

政府干预与市场经济秩序

作者：  徐向艺著

出版社：山东人民出版社,2005

简介：本书通过政府行为、企业行为和个人行为的关联分析，在政府干预理论和实践比较研究基础上，探讨政府干预模式的转换和社会主义市场经济秩序建立的方式与途径。

日本皇宫100年内幕

作者：  黄尊严，冯瑞云著

出版社：山东人民出版社,2005

简介：本书无意于全面叙述日本天皇的整个历史，而仅选取了在天皇制中占有最重要地位的"近代专制天皇制"这一历史时期作为探讨的对象。在时限上，从1853年美国逼迫日本开国、天皇重返政治舞台说起；中经明治维新确立起近代天皇专制政体，并逐步过渡到天皇制法西斯专政；直到1945年日本战败投降，1947年实施新宪法确立了现代象征天皇制为止，约近100年的历史。在天皇的更替上，为孝明天皇、明治天皇、大正天皇、昭和天皇当政时期。 本书通过对近代日本所发生的一系列重大历史事件的内幕真相与来龙去脉的详细叙述，真实地再现了历代天皇的这种双重作用。 本书在着重记述历代天皇政治生涯的同时，也注意从性格爱好、生活学习、恋爱婚姻等角度进行多侧面的刻画，并途述了一些轶闻琐事，从而说明了天皇是人而不是“神”，既有常人的七情六欲，也有凡人的喜怒哀乐。

法律论证与法学方法

作者：  戚渊等著

出版社：山东人民出版社,2005

简介：稍具法理学常识的读者都知道，法理学、法律论证和法学方法这三个概念是不能相提并论的。之所以在这里合为一题，缘出于二：第一，三年前，我与几位同道者向官方申请并荣幸地获得了一个资助课题，名为《法论证理论研究》。三年了，由于客观环境的原因，却又未完全按照原研究计划完成。现在，为了结项，必须写些相类的文字。所以，面前的这篇文章必须在名称上与这个课题的名称扯上关系。这是形而下的缘由。第二，近些年，不才涉足法理学领域，所读所思，倍感在教学与研究中，概念之厘清，范畴之确定，命题之证立，问题之展开，对于一种理论之正确性的重要意义。在教学中，法科专业的学生们如果真的能够准确地把握法理学中的基本概念和基本命题，了解“问题域”的来龙去脉，则可以构成日后学习部门法学的坚实基础；而在研究中，研究者对概念、范畴、命题和问题作力求准确地深入研究，则是进入法理学堂奥的捷径。本文的目的就是想通过对上述三个概念的分析将近年来在教学与研究中形成的部分浅见串联在一韶．希望读者赐教。这算是形而上的缘由。更多>>

中国共产党和资本主义、资产阶级

作者：  沙健孙主编

出版社：山东人民出版社,2005

简介：　　本书是国家哲学社会科学基金“九五规划重点项目”，论述了从1921年中国共产党创建到1956年资本主义工商业社会主义改造基本完成这个时期内，中国共产党在认识和处理资本主义、资产阶级问题上的历史情况及其经验教训。本书共分两部分，第一部分“中国共产党和资本主义、资产阶级”，主要论述1921-1956年期间中国共产党在认识和处理资本主义、资产阶级问题上的历史经验。第二部“中国共产党认识和处理资本主义、资产阶级问题的历史情况编年纪要”，用编年体记述1921-1956年期间中国共产党在认识和处理资本主义、资产阶级问题上从幼稚到成熟的历程。

Group work: theory and practice

作者：  张洪英编著

出版社：山东人民出版社,2005

简介：　　 本书为社会工作基础读本，它既可作为高校社会工作专业中小组工作 　　课程的教材或教学参考书，也可作为实际社会工作者从事小组社会工作实 　　务必备的参考书。 　　 本书共分11章，主要为：小组工作概述、小组工作的发展脉络、小组 　　工作的价值基础和实践原则、小组工作的理论基础、小组工作的实施模式 　　、小组工作的结构、小组工作的过程、小组工作的动力以及小组工作的评 　　估与记录等。另有附录：本土处境中的小组工作实务范例。 　　 本书的主要特点是：在理论知识的编写上强调适用性：在实务知识的 　　编写上突出实用性和操作性。本书在每一章节后面附有一系列的“参与式 　　的学习活动”，目的是让读者透过参与行动和经验学习，理解和掌握小组 　　工作的理论知识内化小组工作的价值观，训练和提升小组工作的能九培养 　　批判与反思的精神，建构本土的小组工作的知识。本书参与式学习活动的 　　特征：一是与课程内容同步；二是内容上走进读者的生活；三是注意了全 　　书的连贯性与可操作性。 　　

竞争时代的报纸策略:趋势与对策

作者：  刘鹏著

出版社：山东人民出版社,2005

简介：“志在新奇无定则”大致可以概括《复旦“光华”新闻传播学青年学者书系》的策划者、作者和出版者的主旨与立意。新闻传播学作为一门独立的人文科学面世，至今不到百年，但这些年来，尤其是中国改革开放以来，这门学科已从二级学科擢升为一级学科，学科属下的各三级学科，如新闻传播史论、新闻传播实务、新闻传媒经营管理，以及广播电视学、广告学、公共关系学、比较新闻传播学等著作、教材，从全球看，也已汗牛充栋，不可胜计。但毋须回避，同我们这个学科相链接的新闻传播教育和新闻传媒产业发展太快，既推动着学科建设的深化，又不可避免地带来了浮躁与粗浅，新闻传播学著作与论文写作中的低层次、简单化的重复现象，较之其他学科严重。加上这几年不正当的商业行为和社会陈腐风气的浸润，新闻传播学研究受到的负面影响日甚一日。正是在这种氛围与环境中，复旦大学新闻学院毕业的一批青年学者，志同道合，联手推出这套丛书，实在有着巨大的意义，可喜可贺。他们有的留在新闻学院任教，有的已在其他高校执教，有的则在新闻学术期刊工作。他们中的多数，“上有老，下有小”，教学与社会工作两副担子都十分繁重。但他们执著学问不知甘苦。更值得人们学习的是，他们不甘平淡，都挑难题啃。书系选定的课题，分别有着不小的难度。这些课题，有的是新闻传播学学科建设亟待深化的新领域，有的是跨学科研究的新探索，有的尝试运用民族志等新方法解读新的研究对象，有的则是当前新闻传媒体制改革中呼唤攻关的重大问题。相信这套丛书出版之后，一定会在学术界引起热烈的反响。 这些年新闻传播学术界问世的丛书、文丛、书系等不少，大都由中老年学者为主笔，或由所谓的“权威学者”领衔。这套书系则不同，它清一色由博士(个别正在攻读博士学位)执笔。但这些青年学者大多是各自所在院系的院长、系主任或教学科研处室的领导，学术观点业已成熟，科研实力不同一般。尤其是对新闻传播新现象的敏感，对国外新闻传播新知识的接受，对新的研究方法的把握，都各有独到之处。他们不习惯走老路，不喜欢重复人家的思路与结论，不可能在旧观点旧思维旧框框里面转圈子。“志在新奇无定则”一句，真是最好不过地、极其准确地描绘出这些青年学人的精神状态、理论勇气和学术风格。书系取名复旦“光华”，“光华”是复旦大学校名的精神渊源。《尚书大传·虞夏f勃有言：“日月光华，旦复旦兮。”光华者，既指光辉，又有继承传统，发扬光大之意。这批青年学子以此命名自己的书系，以实际行动表达了一种热爱母校力求上进的意向与愿望。 　　这套书系的出版，是对我国新闻传播学研究生教育指导思想、教学方针与培养方法的一次检验，也是对复旦大学新闻传播学博士生培养计划、指导方法与教学质量的一次检阅。拿到博士学位才一两年的十位博士生，一下子拿出十本专著，应该说是相当不简单了。更不用说这些书的选题是针对学术前沿而作，有相当的难度。这些书走向市场之后，如果能够受到广大读者欢迎，既有社会效益，又有经济效益，那真正是“别开一种新局面”了。 这些书和写这些书的博士们，为正在学校攻读博士学位的准博士们，以及更多的硕士生、本科生们，树立了一个学习的榜样，即如何排除种种干扰，安心学习，刻苦用功，以便今后能够更好地为祖国和民族奉献聪明才智做好理论与智力的准备。 这套《新闻传播学青年学者书系》的特点是，题材广泛一一涵盖媒介与政治、媒介与文化、媒介与社会、媒介经营与管理、媒介法制与伦理、媒介与受众等；方法得当一一既有思辨，又有实证，多元融合，博采众长；意义显著一一既指这些书稿探讨的课题都是当务之急，又指其发表的观点、给出的结论，富有启迪价值。

以人为本与道德教育

作者：  田建国著

出版社：山东人民出版社,2005

简介：如何培养人，是涉及教育思想的重大课题。如何培养人，关键在于以人为本教育理念的建立。本书重点探讨了这一问题，内容主要涉及21世纪道德教育面临挑战、以人为本的德育思想、以人为本的德育理念、以人为本的德育目的等方面。 如何培养人，是涉及教育思想的重大课题。如何培养人，关键在于以人为本教育理念的建立。本书重点探讨了这一问题，内容主要涉及21世纪道德教育面临挑战、以人为本的德育思想、以人为本的德育理念、以人为本的德育目的等方面。

法学研究与方法论

作者：  李其瑞著

出版社：山东人民出版社,2005

简介： 本书主要介绍了法学方法论原理、法律理论与法学方法、法学研究方法的历史回顾与反思、法学研究与价值方法等内容。

Teahouse for Jurists.7

作者：  宫本欣主编

出版社：山东人民出版社,2005

简介：现在法学界的学风和文风有值得思考的地方：我们可能从西方的制度中读出了法律的对抗，却没有注意到中国文化的中庸；我们知道了论文的范式，却无法摆脱语言的僵硬。这样的氛围难免将人的思想被禁锢在一个个框框里。 　　《法学家茶座》的出现打破了这种局面。《茶座》主张用老百姓的话，说老百姓的事，谈老百姓关注的问题，讲老百姓生活中的法理。她别开生面，没有居高临下，也没有生搬硬套，有的只是平等的交流，观念的碰撞。让法学走出超凡脱俗的“象牙塔”，步入寻常百姓家，这就是《法学家茶座》一贯的追求。 在本辑《茶座》中，许崇德先生深情地回忆了在起草《特区基本法》的过程中与小平同志交往的几件小事；何家弘教授深入探讨新'交法'，提出“以法治的名义撞了白撞”；郝铁川教授的《法律人生是什么》让人掩卷深思；胡锦光教授对“人民满意的好法官”称号的质疑则引人捧腹……30多篇文章，每一篇都如同一杯香茗，法学的魅力，尽融于其中。 　　让法学走出超凡脱俗的“象牙塔”，步入寻常百姓家。这就是《法学家茶座》的追求。

Human rights.Volume V

作者：  徐显明主编

出版社：山东人民出版社,2005

简介：　　《人权研究》年刊秉持的是不求哗众取宠、但求“步步为营”的 　　 办刊方针。我们期盼每一期的每一篇文章能够围绕一个问题精研深思、总体钩沉，以助益于学术的积累和思想的积淀。本卷共收录了11篇文章，人权本论部分5篇，人权救济部分2篇，国际人权和国外人权比较研究部分4篇。 　　 张立刚先生的《马克思的人权观》一丈，是在中国学界人权研究日益“欧美时尚化”背景下对马克思主义的重拾。人的存在是类、群体与个体”三位一体”的存在；与之相适应，人的本质也有三个层次，即类本质、社会本质和个体本质，人的本质是这三个层次本质的统一；人的权利是人的类权利、作为社会成员的社会权利和作为有个性的人的个体权利的统一；把人从