电脑辅助数码影像形象设计

作者：  乔国华主编

出版社：高等教育出版社,2005

简介：本书围绕人物形象设计，详细介绍了电脑形象设计软件及相关工具的使 用方法，并紧密结合形象设计的实际操作进行实例解析，其中包括面部化妆 、发型变换、服饰发配、重塑体型等。另外本书还介绍了数码影像形象设计 的外围硬件设备以及图像处理的一些基本知识。附录有详细的计算机常用多 媒体技术英语、Photoshop的中英文菜单对照。随书光盘包含书中涉及部分 软件的使用说明和形象设计图库等。 通过对本书的学习，可以达到使用电脑进行形象设计实际操作的水平。 本书适用于高等学校人物形象设计专业师生及业余爱好者使用。

History of western aesthetics

作者：  朱光潜著

出版社：金城出版社,2010

简介：《西方美学史》内容简介：朱光潜先生代表作《西方美学史》，从西学原始文献出发，翻译了大量的西方美学资料，体验美学原典的基本精神，系统阐述西方美学思想从古希腊到20世纪20年代的发展，其文字平易、说理透彻、材料丰富。《西方美学史》为典藏本，邀请专家学者，全面整理、精心核对全书文字，增补原始材料，校正原文错漏，统一结构体例，规范译名数字，并根据内容关联和历史背景，配以100余幅经典而精美的插图。《西方美学史》为全彩印刷，是一部完备、权威、精美的艺术图书。

百年中国美学史略

作者：  章启群著

出版社：北京大学出版社,2005

简介：本书力图呈现一种学术史的价值和意义，并以当下中国美学研究现状作为批判与反思的立足点，试图从中寻找中国学术传统的一种内在惯性和理论。为21世纪的中国美学建设提供了一种历史的参照。作者企望能够在进行学术研究的人们的心灵中引起惊异和震撼。

听朱光潜讲美学

作者：  陈云路著

出版社：陕西师范大学出版社,2009

简介：《聆听大师·人生的对话(朱光潜、林清玄、李傲)(套装共3册)》包括了：《听朱光潜讲美学》、《听林清玄讲禅意》、《听李傲讲学问》三册。《听朱光潜讲美学》介绍了：朱光潜，1897年9月生，安徽桐城人。笔名孟实、盟石。中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。 先后肄业于香港大学文学院、英国爱丁堡大学、伦敦大学等知名院校，获文学硕士、博士学位。曾任中华全国美学学会名誉会长，全国政协委员、常委，民盟中央委员等。其主要著作有《文艺心理学》、《西方美学史》、《谈美》、《诗论》等，并翻译了《歌德谈话录》、柏拉图《文艺对话集》等作品。 《听林清玄讲禅意》介绍了：林清玄，1953年生，台湾高雄人。毕业于台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。1973年开始散文创作，屡次获得各大文学奖。1987年成为专职作家。 他的散文充满禅味佛意，主张从最普通的生活中参禅，认为修禅不是为了避世，而是为了能够使禅家的境界在生活中发挥作用。其作品多次入选中小学及大学课本，在华人世界拥有广泛读者，有“心灵导师”之称。 《听李傲讲学问》介绍了：李敖，著名作家、评论家、历史学家。祖籍为吉林省扶余县，1935年出生于哈尔滨，之后迁居北京、上海等地。1949年举家迁移至台湾，定居台中。1954年考入台湾大学法律专修科，不到一年就自动退学，之后重新考入历史系。1957年在《自由中国》发表《从读说起》，引起胡适注意，后任蒙元史专家姚从吾助手，并考入台大历史研究所。1961年11月于《文星》杂志发表《老年人和棒子》，揭开六十年代台湾“中西文化论战”的序幕。此后出任《文星》总主笔。陆续发表《播种者胡适》、《给谈中西文化的人看看》。作品之多、引起争议之广，为其他作家所不及。

Personal image design

作者：  周友秀著

出版社：湖南美术出版社,2010

简介：《个人形象设计》内容简介：个人形象设计作为一门新型的综合艺术学科，正在潜移默化地影响着人们的生活。无论是T台上闪耀的模特、荧光屏前百变的明星，还是普通来往的人群，都祈盼有一个良好的个人形象展示在公众面前。 《个人形象设计》是为想要了解个人形象设计的读者编写的基础教材。内容共分为五章，由浅入深，对不同的化妆手法、搭配技巧进行详细地讲述与分析。先从基础的色彩知识、原理、流行趋势入手，让人们了解什么是适合自身、适合场合、适合季节的不同妆容；然后进一步阐述自然、健康、科学的美容护理方法，做个健康的“时尚”人：再根据个人身材、容貌、妆容以及场合等特点，搭配适宜的服饰与礼仪来展示独特的气质与形象：最后配以图片欣赏，让人们对各类流行的服饰、搭配有更直观的了解。 《个人形象设计》文字力求通俗易懂，具有较强的实用性和可操作性，可供大中专院校作为形象设计专业教材，也可供广大读者作为提高自身审美意识的知识性读物。

Four issues of urban aesthetics

作者：  陈李波著

出版社：中国电力出版社,2009

简介：　　 诗人纳乔姆·希克梅曾经深情说道：“人的一生中有两样东西永远不会 　　忘记，这就是母亲的脸庞和城市的面貌。”可见城市在市民心目中占据着多 　　么重要的位置！对于生于斯、长于斯的市民而言，城市堪称为他们魂牵梦绕 　　的家园——胡同生活的点滴、街头小巷里漫步的闲情雅致，抑或市郊踏青时 　　的欢声笑语……所有这些都真实地诠释出市民真挚的情感与体验。然而现今 　　，城市却又出现诸多不和谐之音：为了城市发展，承载情感与历史印记的老 　　房子被无情拆除，城市的自然山水也因有碍交通可肆意铲平。试问，在如此 　　情形之下，城市除了经济价值之外，还能留下些什么？ 　　 本书从自然、历史、家园与个性这四个与城市发展密切相关的美学问题 　　入手，通过详尽论证，辅以丰富的图片，剖析现今城市发展所出现的问题， 　　寻找现今城市中所面临的种种困境的应对之策，重塑城市与人类间和谐。《 　　城市美学四题》适合于高等院校城市规划、建筑学等相关专业的师生及从事 　　城市理论研究的人士阅读、收藏。 　　

曹利华(1937- ),首都师范大学中文系教授

作者：  曹利华著

出版社：北京图书馆出版社,1999

简介： 内容提要 本书以中图传统美学 思想发展的内在结构，参 照西方美学思想发展的规 律，总结出具有民族特色 的中华美学建构体系，提 出“《文心雕龙》标志着 中国传统美学体系形成” 的观点。魏晋南北朝之后 中国门类艺术美学体系逐 渐完善，使中国传统美学完 成了“自上而下”向“自 下而上”的发展历程。 片断： 第一章人格美学的自觉 第一节孔子的“仁”学美学 孔子（公元前551—前479年）名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山 东曲阜）。春秋末期教育家、思想家、政治家，儒家学派的创始人。 他是中华民族文化的伟大奠基者，他对中华民族精神的形成产生 了深远的影响。中国2000多年来社会美和艺术美的发展是与孔 子的美学思想密切相关的。认真研究、探讨孔子的美学思想，对建 立“中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”的美学体系是 极有益处的。 研究孔子的美学思想有两个难点：一是由于中国古代史分期 问题上的分歧，造成对孔子历史评价的困难。有人认为孔子的基 本立场是顺应当时的社会变革的潮流的，他企图建立一个新的体 系以为新来的封建社会的韧带①。有人认为孔子是士阶层思想的 代表，是新兴地主阶级也是新兴家族制度的有力代表②。有人认 为孔子是旧贵族的奴隶主的代表③。笔者比较同意郭沫若《十批 判书》中的基本观点，本书对孔子美学思想的结构探析也是基于这 样的基础。二是我们研究孔子的美学思想体系主要根据未成体系 的《论语》，《论语》只是孔子及其弟子的谈话回忆录，而且大部分只 是片言只语，这样给研究上带来较大的主观随意性。怎样在不成 体系的《论语》中找出它的体系来，这确实是比较困难的。但这也 正是我们需要进一步探索的。 同时，我们认为孔子美学思想的重点应该是社会美，而不是艺 术美。也就是说孔子谈美主要是谈现实社会中的人格美，而不是 谈艺术创造、艺术欣赏。孔子在《论语》中所涉及到的艺术美，从某 种意义上来说，也只是社会美中的一个有机部分。这种情况在西 方美学史上也是存在的，苏格拉底就是一例，他从社会观点出发指 出美的评价标准在于对人的效用，使美与善密切地联系在一起，这 是美学思想发展的一个必然过程。当然，中国古代，从社会观点来 看待美的并不是从孔子开始，在《左传》、《国语》、《尚书》中也有许 多这样的例子。但是如此系统地谈论社会美那就首推孔子了。下 面就从四个层次上对孔子美学思想的结构作初步的探析。 一“仁”的美学内涵 “仁”是什么？“仁”最早出现于《尚书·金滕》：“予仁若考能” （孙星衍疏：“予”作“旦”，“考能”作“巧能”，言仁顺巧能也），是指一 种美好的品德。在甲骨文和金文中都还没有发现过这个字。可见 “仁”字是春秋时代的新名词①，这个字虽然不是孔子创造的，但是 孔子是第一个全面而深刻地阐明了“仁”的本质的人，“仁”字在《论 语》中出现了109次。 由于对中国古代史分期问题的认识不同，必然产生对孔子历 史地位评价的不同，也必然产生对“仁”的本质的理解不同。现在 大部分人认为“仁”有其积极的一面，应持基本肯定的态度。但是 “仁”被肯定的积极因素是从哪里来的呢？现在有较大影响的有两 种观点：一种认为孔子虽然维护周礼，“但是，更重要的是，孔子的 仁学明显地保留和发扬了早期奴隶社会中还残存着的氏族公社时 代才有的原始人道主义和博爱精神”②。

Aesthetics in modern design

作者：  章利国著

出版社：河南美术出版社,1999

简介：　　本书的写作动机客观地来自上述观察与思考，来自对现代设计美学重要性及其研究难度的充分认识，而更直接地，来自教学实践。 　　 第一章是对现代设计和现代设计美学本质规律性的探讨，并关涉到现代设计运动的兴起和现代设计美学的诞生，现代设计原则和形态体系。第二章从人体工程、环境科学和文化学等角度分析人、人造物与环境之间的相到关系和现代设计美。第三章讨论设计信息的本质特征、构成和传播原理以及设计信息接受的规律。第四章集中于中对设计审美心理的研究，其中设计的光影感、空间感和流行心态等方面目前设计界关注得尤为不够。第五章对仿佛变化莫测的现代设计形式展开研讨，试图概括出其形式美的某些重要法则及其应用规律。将有机整全权性和形式个性问题列为专节，是因为人们对其重要性还认识不够，存在有某些认识误区。 　　 本书的探讨也围绕现代设计审美这个中心，不同程度地运用了美学、社会学、生态学、环境科学、人体工程学、信息科学、系统论、心理学、传播学、文化学、经济学、伦理学、教育学等学科知识。

Curves of life

作者：  (英)特奥多·安德列·库克著;周秋麟，陈品健译

出版社：中国发展出版社,2009

简介：　　生命的曲线是一种真正的科学与艺术的结合。此书英文初版于1914年，是一本诠释螺旋结构及其在自然生命、科学和艺术中的应用的经典。全书采取的基本上是博物学的方法，书中收录大量引人入胜的图片。库克没有泛泛而论，而是专门讨论了螺旋现象，涉及贝类螺旋壳体、植物左右旋、叶序排列、攀缘植物茎蔓旋转、兽角螺线、人体螺旋、建筑螺旋、左撇子等。这部著作令人大开眼界，读后必为大自然的精妙组织结构所震撼。. 　　 螺旋现象在自然界中普遍存在，特别是在生命世界中。本书的研究证明，曲线是世界和生命存在、运行、进化的基本形态。从宇宙大爆炸形成的涡旋星云，到构成生命的dna、人体骨骼、贝类、植物、兽角等无不呈现出曲线；建筑、绘画、工艺品、舞蹈艺术等无不充满着曲线。没有曲线，既没有合理的结构，也没有美妙的造型。就是在情感世界里，如果把喜怒哀乐绘制成线条，也一定是高低错落、逶迤悠长的曲线；思维的世界更是由“波浪式前进、螺旋式上升”的模式所主宰。.. 　　 在这条曲线上，走来了阿基米德、菲狄亚斯、歌德、达-芬奇、丢勒、达尔文、爱因斯坦等一代代科学大师、艺术宗师；在这条曲线上，矗立着中国的太极图、古希腊的巴特农神殿、爱奥尼亚的柱头饰、法国布卢瓦的皇家建筑群等人间艺术奇葩；在这条曲线上，排列着植物叶序图、元素周期表、黄金分割率、人体比例图、费氏级数等自然规律和法则……

Aesthetics of modern design

作者：  章利国著

出版社：清华大学出版社,2008

简介：　　 本书是著者经过11年努力所完成的课题，包括走向生活与技术的美学， 　　人、人造物与环境，设计信息传播与接受，设计与心理，形式的魔方，设计 　　师与设计群体等主要部分。全书随正文选配有精美插图129幅，其内容几乎 　　全部为20世纪各门类形态经典设计。 　　

中国古典美学

作者：  曾祖荫著

出版社：华中师范大学出版社,2008

简介：《中国古典美学》是从东方美学的角度，概括并叙述中国古典美学的特点和历程。《中国古典美学》没有采用以美学家为纲的结构方式，而是把美学史的叙述和艺术作品的叙述适当结合起来，把一般美学理论的分析和美学范畴的分析适当结合起来。并立足于中国古代广阔的历史文化背景和中国古代美学传承不绝的特有持续性，揭示其辩证发展轨迹和历史逻辑，阐明中国古代美学史的基本发展规律。《中国古典美学》通俗易懂，图文并茂，简明扼要地论述了中国古代美学理论的优秀传统，具体生动地展现了中国古代丰富多彩的文学、绘画、书法等各门艺术巨大美学魅力。

Chinese beautiful philosophy

作者：  李翔德，郑钦庸著

出版社：山西人民出版社,2010

简介：　　 本书是我国第一部《中国美学史话》，1987年曾由河北人民出版社出 　　版。这次修订内容力求把中国美学史上的一些重要的思想，筛选出来，追 　　本溯源，追踪其流变，揭示其深层的意蕴，使原来闪光的思想更为晶莹夺 　　目，使一些长久沉寂甚至变得干枯的思想理念也被激活了，注入了新的生 　　命，重新焕发出美的光彩。这是一次智慧的开发，也是一次审美之旅。 　　 《中国美学史话》具有以下特点： 　　 一、内容前推至神话传说，中经漫长的封建社会，一直写到抗日战争 　　、解放战争和当今经济全球化时代。 　　 二、对文学艺术、音乐、舞蹈、戏曲、诗词、青铜金银器、寺观彩塑 　　、壁画、墓葬礼器、砖雕等中闪亮的审美思想，进行了较为系统地探讨。 　　 三、大胆介入现实，进行中西美学思想比较，并在伦理美学的基础上 　　，提出“美学是科学的皇后”，美在社会，在于构建一个真善美的社会与 　　和谐世界。 　　 四、不仅新意迭出，而且有许多新的篇章如《以黑为美》、《以粪为 　　美》、《美从礼出》、《结构功能》、《中和质量》、《统摄一切》、《 　　万亿化身》、《喜闻乐见》《悲剧震撼》、《和谐世界》、《科学皇后》 　　等，提出了许多新的命题、范畴和见解，使人耳目一新，大开眼界，《悲 　　剧震撼》内涵凝重，《和谐世界》视野广阔，回答美学与社会前沿的热点 　　问题，具有鲜明的时代性。 　　 五、把荀子美学思想，概括为“伪”为中心（“伪”即创造），更是 　　一个创举对深入认识中国古代美学思想的特点，具有极为重要的意义。 　　 书中运用大量文物考古资料，行文力求通俗易懂，生动活泼，又深入 　　浅出，熔思想性、知识性、学术性与趣味性于一炉，加之作者笔尖常带感 　　情、常带“火花”，情理相融，并附有大量珍贵图片，是一部独具特色、 　　深度、广度与高度的美学读物，可供中高等院校学生、党政军企干部与职 　　工阅读。