点评100个教育案例(中学)

作者：  王晓春著

出版社：华东师范大学出版社,2005

简介：以李镇西老师为总版主的“教育在线”网站，我常去访问。那里发言盈庭，议论滔滔，其实讨论的主要是一个问题：我们今天怎样做教师。好多人都觉得现在当老师太难了，常常内心茫然，手足无措。我对此发了不少议论，引起了一些网友的注意。 　　去年10月，教育在线“班主任论坛”版主基石老师发短信问我可不可以开一个小专栏，回答令年轻班主任困惑的问题，对一些案例进行点评。我同意了。于是在“班主任论坛”上就出现了一个固顶的帖子“长者引领——王晓春老师指点我们！”署名“基石”。基石老师在开场白中说：“今天，我就把这个帖子作为我们班主任案例研究的成长地，作为王老师指点我们年轻班主任的自留地。” 　　在这个网站上，像我这样六十多岁的人确实不多，称我为“长者”，我只好承认,只是“引领”和“指点”实不敢当。无奈来讨论问题的青年教师一个赛一个的谦虚，我也就只好咬紧牙关，不去一一表白了。我告诫自己，讨论问题，我不过是个发言人而已。我一定坦率地说出自己的意见，但是必须竭力避免教训人的态度。人家说“引领”，是一种礼貌，自己若当真，那就太不清醒了。 　　总而言之，我老汉这块“自留地”就开始耕耘了。风调雨顺，庄稼长势喜人，不到半年的时间，我就点评了教育案例将近200个，点击次数已经达到15万次。也算“郁郁葱葱”吧！ 2005年3月，华东师范大学出版社编辑吴法源先生给我发电子邮件，说是有位作者平和老师向他推荐我（平和老师是我的网友，不曾见面。著有《班主任兵法》一书，我提出过一些不同意见），吴先生自己也看了我的一些点评，很感兴趣，问能不能出一本案例点评的书。我答应了。 　　于是读者面前就有了这本书。 　　本书选取的案例，除了个别案例之外都是中学的，共100个。有问上门来的，也有我送上门去的。凡是我没有注明出处，只注了作者（网名）的，都选自“教育在线”。主要是“班主任论坛”，也有“学校管理论坛”、“宏观教育思考”、“教师之友论坛”、“李镇西之家”、“教师随笔”等栏目。K12教育教学论坛我去访问的次数也较多，从里面选了一些案例。为了节约读者时间，较长的案例我都做了缩写或摘录。在此，对所有这些网友和版主表示衷心的感谢。 　　评了这么多案例，我总的感觉是，相当一部分中小学教师的工作方法太简单了，而且多年如一日，变化不大。无非是一边“严管”，一边“奉献爱心”。严管不见效，就用爱心感动之，爱心感动不了，就更加严厉地管理之，再不管事，只好借家长的手“修理”之。然而学校管不了的学生往往家长早就失控了，家长还在指望老师把他的孩子弄过来呢！于是没棋了。剩下的只有牢骚、无奈和疲惫。而且工作方法越简单，教师越感觉劳累，因为低科技含量、低效率的重复劳动最磨损人的心灵。我感觉，以这样的专业能力应付日新月异的社会和越出越奇的新一代，难免捉襟见肘，力不从心。 　　为什么工作方法如此简单呢？因为思维方式简单。其工作方法中主观印象的含量远远高于智慧的含量，二者严重失衡。教师遇到学生问题，很少假设多种可能，只作单项归因，而且对谁都这样归因。在更多的情况下，教师根本不问原因，甚至不想知道原因，只要你达不到我的要求，上来就管，就批。所以从他们的教育方法中较少找到专业色彩，也就是说，没有学过教育专业的人，也完全能用这种方式工作。比如发火，比如评比，比如罚抄作业，比如不让回家，比如赶出教室，比如给家长打电话告状…… 　　这属于“非研究型”教育，“非专业型”教育。与其说这是教育，不如说这是“管孩子”。 　　所以，要做一个与时俱进的新型教师，提高专业水平，提高工作的“科技含量”、“智慧含量”，乃当务之急。 　　要提高教师的专业水平，光给教师布置工作指标是不行的，光用各种规章制度管、卡、压教师是不行的，光进行煽情的师德鼓吹是不行的，因为这些都是在打“外围战”。就好像医院里大张旗鼓地强调医德、雷厉风行地实行严格的管理制度并不能提高大夫的医术一样。许多领导总想用单纯的行政手段来解决业务水平问题，此路不通。学术问题只能用学术手段解决，行政管理只是帮助创造一些条件而已。 　　提高教师专业水平有多种办法，愚以为案例研讨较好，值得提倡。 　　现在比较普遍的情况是：在一头，专家们总是宣讲一些令教师昏昏欲睡的抽象理论；而在另一头，教师们则忙于总结停留于事物表面的肤浅经验。二者各走各的路，如两条平行线，向远处延伸…… 　　案例研讨恰好可以把这二者联系起来，结合起来。 　　案例研究的特点是“就事论理”。 　　因为它“就事”，从案例出发，所以它不脱离实际，老师们看起来亲切；又因为它要“论理”，它必须从案例中抽出理性的结论，所以它不至成为单纯描述性的文字。谈的是司空见惯的事情，结论却往往与教师通常的想法相距甚远，震撼之余，就会有所启发。 “就事论理”即是本书的路子。 　　案例研究与正规的个案研究有些区别。正规的个案研究，研究者常常是要亲身参与其中的。本书中的案例却都不是我亲眼所见和亲身经历的，我只能通过教师的叙述间接地了解情况。这是一种缺憾，加大了判断失误的可能性。因此我很欢迎读者的批评。 　　我们今天怎样做教师？一言以蔽之:光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王晓春 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2005.5.23

李庄文集,回忆录编

作者：  李庄著

出版社：人民日报出版社银川:宁夏人民出版社,2004

简介：上册 序一／王晨 序二／范敬宜 写在前面的话／李东东 四十年间三大事 从《人民日报》的报名说起 一肩行李下太行 终身难忘的集体 在鼍鼓声中诞生 进山，为了出山 在报纸上署名检讨 太行山上的强音 新闻界一次基本建设 民主建国军忆往 “野战部队”和“人民武装” 艰难，凡事问个为什么 到了中央身边 从“豆腐块”看指导性 在毛泽东布设的“空城”中 浩浩荡荡进北平 “出了一口恶气” 话要说到读者心里 用然后更知不足 扔掉自缚的绳索 “升格”前后 新中国建立的时候 会师 随人民军在南朝鲜 “空前伟大”“空前艰苦”的战争 真实性、片面性及其他 大转变 评《武训传》——一种政治批判的开端 新中国首次大张旗鼓反腐败 在不同的领导思想之间 报纸批评是促进 “战场”移到日内瓦 破题精彩大文章 步子越快越好么 一篇社论引起的 改革中断了 从“死人办报”想“书生办报” 整风引发的暴风疾雨 走在政治“棱线”上 从国外看“大跃进” 在困难日子里 调查研究实与虚 双向交流新发展 “文革”前的积极与挣扎 《人民日报》上的“文化大革命” 在逆境中奋斗 不能忘却的教育 有这样一个工作组 艰难的战斗 解放思想的钥匙 “本报特约评论员” “揭盖子”和“捂盖子” 不能作茧自缚 彻底“唯实”不容易 快半拍早一步 “量力而行”的前前后后 为什么不能坚持 记它一辈子 我为什么“赶制”这篇电讯 附文：《新闻战线》1995年第7期文章 精深凝练的典范之作 ——学习邓小平同志一篇口述新闻 延安《解放日报》1946年10月10日消息 蒋方捏造“负伤”“牺牲”谣言 刘伯承将军一笑置之 一次否定公共食堂的“幸运”调查 怀念克简——兼忆半世纪前那个采访集体 “文革”中“帮文风”留给我带血的记忆 六十年间是与非 怀念老友柯岗 最早的接管——接管中央社北平分社的日子 采访开国时的政协会议 新闻工作忆往——从范长江同志对我的言传身教说起 一个中国记者看朝鲜战争 附录一 《我在人民日报四十年》前言 附录二 《人民日报风雨四十年》前言 附录三 永远保持青春——记朝鲜战争中第一位中国战地记者李庄 附录四 相逢相知在太行山上 下册 序一／王晨 序二／范敬宜 写在前面的话／李东东 启蒙(1—2) 探索(3—12) 追求(13—15) 苦斗(16—28) 攀登(29—39) 考验(40一58) 困惑(59—64) 沉思(65—72) 附录 《难得清醒》前言 《李庄文集》编后记

李宗吾人性弱点厚黑真言

作者：  李宗吾原典;东野君译著

出版社：内蒙古人民出版社,2004

简介：卡耐基通过最初在纽约为职业及专业男女举行教育课程，渐渐地发现这些人固然需要职业训练，但他们更迫切地需要在日常事务及交际上和人相处艺术的训练。在亲自访问了数十位成功人士并发现了他们在人际关系上的技巧后，卡耐基试写了一本《人性的弱点》，以为授课之用，但没想到却一炮走红，并且一发而不可收。 《厚黑学》开篇即“直露”地点破人性：我自读书识字以来，就想为英雄豪杰，求之四书五经，茫无所得，求之诸子百家，与夫开四史，仍无所得，以为古之为英雄豪杰者，必有不传之秘，不过吾人生性愚鲁，寻他不出罢了。穷索冥搜，忘寝废食，如是者有年，一日偶然想起三国，想起三国时几个人物，不觉恍然大悟曰：“得之矣，得之矣，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。” 卡耐基在长期的培训和调查中也发现：得到报酬最高的人，往往不是懂得工程学最多的人。一个人的成功，约有85%靠的是对人性的驾驭能力。但在具体做法上，卡耐基却显得比大张旗鼓讲厚黑的李宗否要含蓄一些，涉及的都是一些怎样使别人喜欢你、怎样不伤感情、怎样改变他入、怎样更容易交到朋友、怎样获得别人的同情和支持等轻松的人性话题。 两位大师都以超人的智慧重新审视了人性的隐秘幽深之处，只是审视的视角不尽相同。也许正是视角不同，我们才能更清楚地参悟人性，运用人性。也正是如此，他们的著作才真正称得上是“人性姊妹篇”。

从一般到优秀

作者：  方刚 著

出版社：上海三联书店 2015-1-1

简介： 每逢高考时节，便可见社会媒体和商家对“高考状元”们大张旗鼓的宣传和炒作，社会风气诚然，“学习第一通吃所有”的社会现实也逼迫家长们纷纷实践“虎妈狼爸”的育儿训诫。 然而，过去20 多年间的“高考状元”，工作后大都成绩平平，而许多昔日成绩并不突出的孩子，却成为社会的精英人才。到底是什么地方出了问题？ 方刚博士的《从一般到优秀》记录了其作为一名社会心理学专家，在教育儿子的亲身实践中大胆探索反传统教育模式的心路历程。

彭浩翔：一些无可厚非的小事

作者：  彭浩翔

出版社：中国计划出版社 2016年4月

简介： 身为病态处女座且吹毛求疵的彭浩翔，思考与逻辑总是处在高速运转的状态上，体质不同的电影与文学皆为他传递讯息予广大读者的媒介，尖锐、敏感、异色、怪诞……在无法归类、难以定义的文字魅惑中，其题旨终究不离生命日常，偶尔褒贬爱情、偶尔撬开工作的阴暗面、偶尔大张旗鼓面对自我价值与社会体制之辩证、偶尔对一整个时代透露怀念与告白。

建设节约型社会学习读本

作者：  傅治平，李强编著

出版社：中国社会出版社,2005

简介：“建设节约型社会”正在成为全社会关注的一个重要主题。党和国家领导人在许多重要场合都提出：中国要大力建设节约型社会。国务院总理温家宝在全国做好建设节约型社会近期重点工作电视电话会议上强调，加快建设节约型社会，事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展。要从全局和战略的高度，充分认识加快建设节约型社会的极端重要性和紧迫性，迅速行动起来，在全国范围内在大张旗鼓、深入持久地开展资源节约活动，加快推进节约型社会建设，促进我国经济社会全面协调可持续发展。 本书集中当前理论界的实际对建设节约型社会的路径作了一些初步探讨。相信本书对节约型社会的解读，能够为广大干部群众深刻认识与理解节约型社会有所帮助，为各地建设节约型社会提供一些思路。

Trump How to Get Rich

作者：  (美)唐纳德·J.特朗普(Donald J.Trump)，(美)梅雷迪思·麦基沃著;毛晖等译

出版社：经济日报出版社,2004

简介：导言：使你阅读这本书的无数个理由 第一部分：商业和管理的唐纳德·J·特朗普学派 当一名将军 保持对事业的关注 保持干劲 找个得力的助手 记住：责任由此开始 要明确，不要摸棱两可 问自己两个问题 夸大其辞，只会适得其反 雇佣每一名新员工，都是一次赌博 欢迎每一个创意，俣只采纳正确的 重视能力而不是头衔 管理应针对人而不是工作 敞开你的门 敢想敢干，活出精彩 第二部分：你的职业实习期：来自唐纳德的职业建议 掌握面试 提出加薪要选合适的时机 要坚韧不拔 去打高尔夫球，拥有激情 大张旗鼓地推销自己 相信直觉 做最好的准备，最坏的打算 在重新选择职业时，一定要三思而后行 尽量不握手 留意细节 与听众打成一片（演讲的艺术之一） 十一条准则（演讲的艺术之二） 提升自己的高度 以积极的心态看待一切 读卡尔·荣格的书 认为自己很重要 正确对待批评 机会只垂青那些有准备的人 听乒乓球比赛 每天沉思三小时 着装要注意场合 第三部分：将赚钱进行到底 做自己最好的财务顾问 简单地投资 签一份婚前协议 摆脱中间人 教孩子认识一块钱的价值 第四部分：谈判的秘密 如何抓住他们的把柄，他们就会对你言听计从 考虑一下对方需要什么 通情达理且灵活应变 相信自己的直觉 知道自己想得到什么，但不要急于说出来 确保双方都能获利 有目的放松警惕 固执已见往往是必要的 要有耐心 采取战略上引人注意的大举动 有时，你必须反击 有时，你必须怀恨在心 学会说“不”的价值 第五部分：特朗普的生活方式 发型的艺术 关于流言蜚语的故事 我自己的“第六版” 我生活中的一个星期 第六部分：《学徒》幕后 黄金时段 鸣谢 附录

篮排球的教学理论与训练方法

作者：  张旗，范建国，覃立嵩主编

出版社：西安地图出版社,2008

简介：

Once upon a dream in love

作者：  卓越泡沫[著]

出版社：新星出版社,2011

简介：《原谅我婚迷不醒》主要内容：都说女人是感性的飞蛾，用火光来祭祀她们大张旗鼓的梦，然而潘小莲觉得女人更大程度上是一群候鸟，没人给她们划定轨迹，可她们会年复一年顺着那个静谧的方向，心安理得地飞翔。和诸多循规蹈矩的女孩一样，潘小莲可以预想到的幸福生活便是在25岁那年嫁给相处一年多的男朋友乐天，花9块钱领一对大红本本再胡吃海喝一通告别单身。如果爱，就用力去爱。彪悍的爱情不需要有所保留！ 无奈生活中频起波澜，比她年长14岁的公司高管江允正走入潘小莲的世界。缺少父爱的潘小莲在江允正的垂青下成为大公司的秘书，从一个青涩小丫头百炼成钢蜕变为优雅美丽的知性女，直到她完完全全爱上江允正才得知他是个有家室的男人，所有的恩惠都是他周密的部署。25岁的潘小莲在两种爱情的作用下苦不堪言。“白手”情侣，如能一生琴瑟和谐相爱如初，当然是上上之选。如果不能，一个人清心寡欲，也不算太差。人生最差的选择是明知前方不是自己想要的婚姻，还要百忍成钢。 出轨恋情，职场诱惑，秘密丈夫，订婚恋人。江允正频频出手扶持乐天的事业，几乎包养了潘小莲全家，一叶障目的乐天则视江允正为自己的活菩萨。二男一女的情感迷惘，在真相败露的一刻，是幡然醒悟，还是婚迷不醒？

CCTV《赢在中国》第二赛季108强胜出历程

作者：  岳雯[等]撰稿

出版社：中国民主法制出版社,2007

简介：《在路上:群英际会:CCTV〈赢在中国〉第2赛季108强胜出历程》主要内容：预计7月底到货。鼓励和推动创业精神，就是推动中国发展的最佳方法。为此，中央电视台开启了大型励志创业电视活动 ——“赢在中国”，它以“励志照亮人生，创业改变命运”为主题词，从这个时代人们内心深处的需要出发，为中国的创业者打造一个展示才华、实现理想的舞台。 在成功推出第一赛季图书后，为全面展示第二赛季的精彩内容，进一步升化大赛文化内涵，更大范围影响创业者，我们编辑出版了这套丛书。 本丛书依托《赢在中国》栏目，但又有进一步升华，全面展示了大赛选手的方方面面，尤其是他们创业的艰辛及心得，大赛中选手及评委的精彩之笔更是浓墨重彩。 当创业、创新成为这个时代最响亮的词句，创业者、企业家成为这个时代被推崇的英雄之时，本丛书将为中国大张旗鼓的推广、推崇、弘扬和激励一种新的创业精神和创业文化作出其应有的贡献。本丛书通过弘扬一种创业和创新的精神，在全社会唤起创业意识，调动创业激情，普及创业知识，训练创业能力，培养创业的人才，成就创业辉煌。它将推动全社会的创业活动，为自主创新提供源源不断的活力。 只要你拥有创业激情和商业才干，你就应当阅读本丛书。

鼠老大:[中英文本]

作者：  张旗，杨淦著;Tian Yi翻译;黑巢工作室绘

出版社：上海画报出版社,2008

简介：《鼠老大(上下)》主要内容：我社的“十二生肖”项目于鼠年首推《鼠老大》，并将陆续出版牛、虎、兔等系列动漫书，每套均有一个切时的主题，以弘扬民俗文化，提升民族情结，增加中华文化的认知度，扩大中国文化的影响力。目前发货情况良好，首版2万套已订购完毕，出版社与各地书店正在协商调节发货时间，第二版图书即将开印。 《鼠老大(上下)》通过一只善良、正直、机敏、坚强的小鼠，在十二项体育比赛中神奇夺冠的经历，把十二生肖这种中国特有的民俗文化所代表的含义在笑声中传递给读者。 《鼠老大(上下)》纯原创，精制作，于通俗故事中反映了民族精神，在精美画面里表现了丰富的民俗元素。书的内容健康向上，通篇提倡和谐、张扬智慧、表现勇敢。读者能从生动有趣的情节中获得感悟，培养品行，是近年来难得的自主原创动漫佳作。书中的人物造型时尚新颖，拉近了传统风俗和当代青少年的距离。故事内容是以体育比赛为主，体现了人们对鼠年北京奥运的期待。全套图书印制精美，选用无光环保用纸。 书中加入了地道的美式英语对照翻译，使读者更加受益，这也是一种中国国际化的体现。

硬作狂欢

作者：  郝建著

出版社：上海三联书店,2004

简介：《硬作狂欢》收录了郝建近年的艺术评论，评论对象涉及近年热门的电影、当下风行的历史剧、各大小电视台热播的日剧、来势汹汹的好莱坞及好莱坞模式的电影等等。这些评论力图把观点牢牢地建构于当下的中国语境中，体现了一种真实的批评精神和智力成分。作为舶来品的大众文化研究与批评曾经长期深陷西方理论的围城，丧失了本应具有的鲜活生命力，最终脱离了现实的文化语境，成为知识分子站在围城的墙头上居高临下的俯瞰和自说自话的臆想。而郝建则力图走出围城，不戴“有色眼镜”地审视之，以对社会和人性的真诚关注为基本平台，彻底摆脱了理论术语的操练与话语表演。这种价值取向使得他努力引领读者“走出瞒与骗的大泽”。 　　商业性的大众文化在民间中的强势与在主流媒体和话语中的弱势是一种吊诡的事实。它承担着严重腐蚀传统人文精神等罪名，让人忧心忡忡，然而它继续生机勃勃繁荣昌盛发展壮大，有人甚至称商业文化的时代是“众神狂欢”的时代。郝建称之为“文化上的错位强势”。他看到了繁华热闹的“众神狂欢”中个人的缺席，“在这种狂欢中，我们把预设的趣味当作快感，把机械艺术规范的演绎当作创作，把向中心单一价值观的驱赶当作是大众自己的自由选择。”这种被限制的狂欢实质上是一种美学齐步走，一种集体主义团体操，一种硬做的狂欢。歌舞升平的众神狂欢背后小人物的悲凉与困境依然存在，却鲜有人关注，文化中的真实境遇被回避，其中“话语英雄的被阉只是我们民族失语症的典型例证和可见的惨烈意向”。在一个貌似风花雪月的时代，真正的知识分子不会被表层假象所迷惑，他们从流变的社会现实中洞察到动态的危机。《义和团病的呻吟》一文尖锐地指出“在今天，有的歌声并不能哗众取宠，却能在另一边讨到好处。对美滋滋、乐陶陶的人群当头棒喝，以此追求登高一呼的自我感觉。那是典型的传统圣哲型知识分子心态。”对应当具备批判精神的知识分子和艺术家如何利用“迷糊和曲解”真相谋求主流体系认同的现象，郝建不留情面地予以批判，甚至不遗余力地抨击和鞭挞，这在《张艺谋的退场秀》中表现得尤为淋漓尽致。 　　也正是基于一种普世价值观，他对真正扎根民间的文化却大张旗鼓地加以弘扬。对好莱坞电影，动辄乱棒相向或痛心疾首都起码缺乏客观的态度，与其声讨大众的追捧，不如反问大众追捧的原因何在。因为只有破解了强势文化之所以“强势”的密码，才能让暂时处于弱势的文化走向强势。这种态度贯穿在郝建对好莱坞的思考中。好莱坞强势的“密码”就在于它对具有普泛意义的商业伦理的尊重和表达。其实与其说郝建是研究好莱坞，不如说他更偏重通过好莱坞电影和它在中国的接受反应，来透视当代中国社会文化的问题。中国现实始终是他的落脚点。

你在何方行吟

作者：  色波主编

出版社：四川文艺出版社,2002

简介：晚饭后，我们又喝开了。这回是卫红的二女儿掌瓢。墨脱的门巴人敬酒是一次一瓢，那瓢之大，以至于她在等我喝干期间，不得不换几次手。我看了着急，就加紧往肚子里灌，很快便分不清东南西北了。那个晚上我是怎样从卫红家回到区委的，第二天上路后我才朦朦胧胧地回忆起来。我记得是卫红和她的二女儿把我送回去的。卫红手擎火把走在前面，每遇到一个过路人，她就要停下来按照门巴人的习俗炫耀一番：她把客人给灌醉了。墨脱的夏夜凉爽而又宁静，她粗哑的嗓门听上去不大协调。她的二女儿架着我跌跌撞撞地跟随其后，我们贴得很紧，于是能闻到不时从她的衣襟里鼓出的气息：浓烈的烟熏味中，混合着淡淡的香皂味…… 由于高山的遮挡，墨脱很晚才天亮，之后，大约要等到点钟左右，太阳才从东边的山上慢慢升起。根据排长的计，我们——排长、士兵和我——大清早天刚蒙蒙亮就出发，为的是赶在太阳出山之前走完全天路程的一半，然后争在下午两点钟左右到达墨脱县城。排长说，只有这样，我才能免遭墨脱夏天的酷热之苦。我对此不以为然，因为人都说墨脱的四日之行中，背崩至墨脱县城这段路最远，一要走八个小时左右，只是大部分路段相对平坦和宽敞些，人觉着不怎么苦罢了。我们一行三人只顾埋头赶路，互相间谁也不说话。像是于一种习惯，排长自始至终走在队伍的最前面，士兵自始终走在队伍的最后面，我则自始至终被夹在中间。每走到个标记明显的地方，比如一座山顶上、一条小溪旁、或者棵形状古怪的大树下，排长都要抬腕看看手表，仿佛这是次军事行动。从派区到背崩，大致上一直是在南下。然而背崩到墨脱，则是沿雅鲁藏布江而上，折向东北方向了，点掉头往回走的感觉。正午十二点一刻，我们来到一座山脚下。走在前面的排看看表，非常满意地说：“山顶上就是墨脱县城。”我记这是他上路后说的第一句话。他非常年轻，但毕竟是几十人的统领，给人的印象却非常持重老道。一条清亮的小溪两山之间流淌下来，溪畔大树参天，十分凉爽。我们就着水吃了几块军用压缩干粮，重新上路时，我问排长爬到山需要多长时间，他很准确、也很有信心地答道：“五十五钟。”然而，他这次估计错了，我们下午四点钟才爬到山顶。 这山并不高，但它是这一天、也是整个墨脱之行的最后一段行程，人们在翻越它时大都已经筋疲力尽，所以墨脱干部一谈起它便面露惧色，觉得它是进墨脱的途中最难爬的一座山。不错，对于从背崩来的排长和士兵，也许只需五十五分钟就足够了；可对于我这样一个从派区走过来的、而且是第一次进墨脱的人来说，情况就大不一样了。开始的时候，我之所以能够继续夹在排长和士兵中间一步不落地往上爬，全都因了某种意志的支配。在背崩，卫红一家质朴善良的天性使我对所有生活和工作在墨脱的人都充满了信心，四周围那些高耸入云的雪山在严厉地阻隔了人类文明渗入的同时，也许还能将些许现代世界的虚妄拒之门外；加之从背崩出来，随着地势的不同，我们忽而置身在华丽拥挤的准热带风光中，忽而又置身在古朴苍劲的山地亚热带风光中，令人惊奇不已，我以为照此情景往里走，墨脱县城的自然环境乃至建筑等也一定具有许多独特之处。我想，在这种地方牛活几年，也许还有点意思。我对墨脱产生了兴趣，希望尽快赶到那里，证实一下这一切。可是后来排长的做法摧毁了我的意志。 四十分钟后，我们爬到一个山嘴，那里有一小块撒满烟头和军用压缩干粮包装纸的平地，平地外侧躺着一块巨大的岩石，由于每个爬山的人都要在这里歇脚，岩石上许多地方被蹭磨得油亮油亮的，光可鉴人。因为这里的位置突出，阵阵江风吹来，十分凉爽，排长下达命令：“休息五分钟。”我问：“还有多远?”排长说：“就要到了。”我觉得这个回答过于模糊，就接着问：“就要到了是多远?”我的意思是，说准了之后，我才好合理使用自己的剩余体力，毕竟，意志还是要用必要的体力作为前提的。可是排长理解错了，他以为我已经走不动了，便出于好心鼓励道：“拐过一个山弯就到。”我往上看了看，视野被树枝挡住了。我又爬到岩 石上去看，山弯的凹度并不大，前面的山嘴也近在咫尺。我顿时兴奋起来，说不用再休息了，然后甩开排长和士兵，飞快地向上爬去，无所顾忌。 我很快就爬上了另一个山嘴，这里的树枝稀少多了，到处都残留着被砍伐过的痕迹。我伸长脖子，迫不及待地要看一眼墨脱县城到底是个什么模样，究竟凭什么使山外的人们感到既神秘又可怕。然而，我看到的与上次几乎是一模一样：一个凹度不深的山弯和更高一层的山嘴。 面对我埋怨的目光，迅速跟上来的排长并没有什么反应，他挪了挪手枪的背带，仍像刚才一样非常肯定地说：“拐过前面的山弯就到。”结果跟上次一样，当我再次爬上那个山嘴后，看到的依然是一个凹度不深的山弯和更高一层的山嘴。 我突然之间就崩溃了，全身无力，情绪极度消沉，一屁股坐在路旁的石板上，脑子里一片空白。我就这么静静地坐了两个多小时，排长和士兵在我身后急得团团转，嘴里不停地说着：“这次真的是拐过山弯就到了。”他们的话我就跟没听见似的，因为极度的疲乏和受骗的怨愤使我对墨脱不再有任何兴趣，正如五分钟后，当我看到所谓的墨脱县城只不过是立在一个树木稀疏的小山包上几排白铁皮盖顶的旧木板房时，也不再失望一样。我有气无力地爬完最后一段陡峭的石阶，朝南有一个霉变发黑的木头拱门，门侧毫无例外地挂着两块牌子：“中共墨脱县委员会”、“墨脱县革命委员会”。这就是我一路折腾着要来报到的地方! 西藏女人 来过西藏的旅人，无一不被雪域高原宏伟壮观的风光所震撼，被浑然古朴的民风民俗所吸引。同样，也被西藏女人身上透出的一种风情万种的气质所疑惑。我用“疑惑”一词，决非故弄玄虚，因为，只要生活在喧嚣躁动、空间狭小、水泥高楼林立的都市人，对西藏大自然风光心旷神怡的欣赏是显而易见的，而要懂得如何欣赏异域的女人，却需要文化的修养和艺术家的眼光。 现代社会中，男人对女人审美功能的严重退化，是人类的一大悲哀。千篇一律、矫揉造作、毫无个性化的封面杂志女郎，成为都市男人心中的偶像。我始终认为，英国诗人拜伦笔下的不朽人物唐璜，是男人伟大而永恒的骄傲，他能从一个最平凡的女子脸上，读出她的楚楚动人的美丽之处，更重要的是，他能让女子在他面前也发现和升华出自己的美丽。这是男人的话题，在此不表。 西藏女人，有着令西方男人所崇尚的深褐色的皮肤，光滑而细腻；有着令内地男人所敬畏的健康结实、弹性十足的身体；有着令所有男人神往的一双明亮清澈、碧波盈盈的眼睛，她们很少有戴眼镜的。 西藏女人，心胸宽广，坦然面对人生的不幸与快乐，决不会因家中失火被盗而哇哇大哭，更不把针头线脑的琐事放在心上。她们的笑声很爽朗，她们的笑容很灿烂，她们脸上丰富的表情，是我在任何地方都难以见到的。她们生性乐观，在繁华的闹市街头，她们敢于旁若无人地纵情歌唱，不论是三岁小女孩还是八十岁的老太太，无一例外。她们心底善良，极富同情心，这种慈悲心肠有时使她们立场不坚定，她们的原则是，同情弱者。即使遇到一个遍体鳞伤的棍逃犯，她们也会发出怜悯的“啊啧啧”(可怜呵)的轻叹，为他轻擦伤口，送上热茶热饭。她们天性自由奔放，坦然面对爱情，很少有羁绊和精神枷锁，而对情人，她们也常常掩面羞涩，脸儿绯红，但这绝不是内心冲突的心理障碍，而是保留了外面世界现代女性逐渐丧失的一份魅力；她们从不读《如何赢得男人心》之类雕虫小技的实用工具书，一旦有了意中人，便以欧洲军团方式，大张旗鼓地正面进攻，其大胆和执拗，常常令学问过多的迂腐的书呆子跌落眼镜，最后落荒而逃。你再回头看看勇于进取的西藏女子，她眼中闪着一丝困惑的神情，望着猎物逃之天天的背影，再次发出一声怜悯的轻叹：“啊啧啧!” ……

戈尔巴乔夫与“人道的民主的社会主义”

作者：  王正泉著

出版社：社会科学文献出版社,2012

简介：戈尔巴乔夫是苏联最后一位最高领导人，他曾担任苏共中央总书记和苏联总统。他在苏联大张旗鼓地进行改革，并在改革中提出一种理论和路线，称之为“人道的民主的社会主义”。在这一理论和路线的指导下，有着74年历史的世界上第一个社会主义国家及其执政党崩溃和毁灭了。 苏共亡党和苏联解体是20世纪震惊世界的重大事件，是一场巨大的历史灾难。关于苏联剧变的原因可以列举很多。其中主要的、关键性的、决定性的原因是戈尔巴乔夫制定并推行了“人道的民主的社会主义”理论和路线。为了认真吸取教训，必须对这一理论和路线作一个马克思主义的科学分析。 王正泉编著的《居安思危世界社会主义小丛书·戈尔巴乔夫与人道的民主的社会主义》正是针对戈尔巴乔夫制定并推行了“人道的民主的社会主义”理论和路线进行分析和研究的小丛书。

一个人张灯结彩

作者：  田耳

出版社：作家出版社 2017年09月

简介：

一个落魄执拗的警察，一个单纯美丽的哑女，一个放荡不羁的抢劫犯，他们的生活本来并无交集，却因为一个理发店、一桩命案、一个未完成的炸药包而紧紧地纠结一起。

警察老黄的朋友开出租车时被杀，在警局大张旗鼓按团伙案侦缉的时候，老黄独辟蹊径，由一顶不起眼的帽子，顺藤摸瓜找到了凶手，不想却是他暗暗喜欢的哑女的情人钢渣，而钢渣是为了帮助哑女照顾孩子，才挺险去抢出租车，并意外杀死了出租司机——哑女的哥哥。

2010年高考志愿填报手册:轻松挑大学、选专业

作者：  陈红雨编著

出版社：化学工业出版社,2010

简介：　　周围许多面临高考的考生及其家长经常反映，他们急需一部能较全面指导高中毕业生选择大学和专业的好书，出版社亦希望有一位经历丰富而对高校及专业非常了解的人士来完成此书的编写工作。笔者之所以可以胜任此书的写作，是因为笔者曾走访过国内绝大多数重点大学，曾经访问过美国、加拿大等20多个国家和地区的大学，读的是工科，在企业工作过并长期接触工业界，之后进入了以文科擅长的华南师范大学，并担任以化学、环境科学、材料化学等理科专业为主的化学与环境学院院长。此外，促成笔者完成此书的动力还来源于以下几方面。 　　① 笔者在广东、福建等省驾车外出办事时，经常在偏僻山村看到如“某某大学独立学院”、“某某大学分校”、“某某大学”等高校的牌子。笔者当时心里就为选择这些荒山僻岭的大学生难过，为他们的家长难过。学校是成长的小环境，而大学的所在地是成长的大环境。影响他们的不仅是学校的小环境，还有学校周围的大环境。所以笔者决心要把地域这个概念在书中强化，要把大学所在地理位置告诉考生和家长，不要让学生去山沟里接受不利于学生成长的教育。大学最好建在能让学生开阔眼界、有一定规模的大城市。此外，大学所处地域不仅影响学生的教育，还影响学生的就业，有知名机构调查显示大学所处地域对大学生就业的影响力已经超过专业本身的影响力。考生与家长不能忽视大学的具体地理位置。 　　② 每年高考来临或结束，考生家长通过各种关系委托亲朋好友来打听高考招生“开后门”的途径与可能性，不少家长认为只要打点关系就可以进入理想的大学或专业，造成每年上当受骗的人不少。其实在现在的“阳光招生”政策下，基本上无后门可开。高考分数可以说是唯一的进入理想大学与专业的敲门砖。如果说分数够了而没有被录取，绝大多数原因是填志愿出了问题，不是别人开了后门而你没有先开后门的缘故。如果你有关系，开后门的最大可能性就是你比别人先知道你是否被某校录取。可以认为，高考与大学招生是我国目前最严肃、最公正的选拔制度。所以笔者要写此书，让家长与考生把精力放在填志愿上，放在选择大学与专业上，而不是去开后门。 　　③ 笔者在美国和加拿大发现到处都能找到各种各样的“training”学校，类似于我国的高职院校和中职学校。笔者发现许多企业缺少具有技能的操作人员，并不缺有本科学历的大学生。目前的状况是，企业需要的人才找不到，而本科大学生分配不出去。在我们传统的观念中，万般皆下品，唯有学历高。结果金融危机使2009年的实际就业情况体现了社会的需求，研究生的就业率远远低于本科生的就业率，本科生的就业率又远低于高职高专生的就业率。到了我们反思我们求学读书是为了什么的时候了。为什么我们的新闻媒体对温家宝总理视察职业技术学院的报道远远不及他视察重点大学的报道？为什么社会上大张旗鼓地为考上好一点的本科大学的考生庆贺并大摆筵席，而对那些考上高职高专的学生冷眼相待？我们从崇尚“学而优则仕”走进了一个怪圈，一个会影响国家和社会人才结构的怪圈。可喜的是，2009年高职高专的招生状况有所改变，部分高职院校已经开始自主招生。我们应该鼓励高中生在毕业前拥有到高职院校学习某种技能的选择权。我们不能希望小孩都接受本科学历教育，应该鼓励更多的学生接受技能教育。因此，笔者要把高职高专院校及专业全面介绍给广大考生，让他们满怀信心去选择国家和社会需要的高职高专专业。可以认为，本书将是第一本具有全面介绍高职高专招生内容方面的图书。笔者发现大多数公办高职院校早在计划经济时代就已经为某个行业或重大型企业培养人才，而具有行业优势和就业优势。 　　④ 笔者办公室曾经招聘一位名牌大学的毕业生，工作一段时间后，从能力上看，怎么也不像名牌大学的学生，后来一查才知道是该名牌大学的独立学院。笔者也去过不同的独立学院，发现没有国家和政府财政的支持，经费比较紧张，独立学院的学费比母体名牌大学要高得多，但是受的教育却比母体名牌大学差很多，而独立学院的毕业生享受母体名牌大学的毕业生文凭。这实质上是高价文凭，独立学院早晚要与母体大学脱钩。独立学院属于民办高校，有似于企业行为，企业追求利润和经济效益的根本因素决定了它的局限性。当然，也有不少办得好的独立学院。笔者认为，如果本科独立学院改为高职院校则对国家和社会作出的贡献将会比现在的模式大得多。因此，想告诉考生和家长，独立学院不能等同于普通本科院校，在此书中只把它列为高职高专一类的学校，建议谨慎对待独立学院。 　　⑤ 在笔者2009年项目的合作过程中，一位自动化专业毕业的项目成员非常热心地向笔者讨教化学工艺方面的问题，笔者发现他有化学工艺方面的天赋，问他为什么不学化学或化工，他的回答让我非常惋惜：他本来报了某大学的化学工艺专业，结果爸爸利用他的权力和关系，强行把化学工艺这个冷门专业改为当初“热门”的自动化专业。他说，自动化专业学得很痛苦，毕业后再也不想从事该专业，所以到处找工作打杂。笔者作为校学位评定委员会委员，发现因考试难以通过而使计算机专业的不少学生得不到学士学位，曾经有过某年约10%的计算机专业学生不能获得学士学位。其原因在于，他们中的多数在当年高考填报志愿时盲目追随“热门”，选择了并不适合自己特长和兴趣的专业。也许他们的父母在追求“热门”，也许他们自己在追逐“热门”潮流。另有不少学生又走入另一个极端，选择认为“不要动脑筋”的专业，如人力资源管理专业，笔者发现在自考或网络考生中，绝大部分人选择了“人力资源管理”，以致“物理专业”、“化学专业”约10人毕业，而“人力资源管理”约800人毕业。当前，我国的学历教育也存在部分学历垃圾，对国家和社会能有多大的贡献与作用呢？所以，通过此书告诉家长和考生，既要考虑考生的天赋与爱好，也要考虑国家和社会的需求。 　　⑥ 2001年当笔者刚刚到加拿大时，得知我国人民心目中最理想的大学——清华、北大两所大学在2001年的全世界大学排名中第一次进入前200强时，心中产生了震撼和疑问：“我国的高等教育与发达国家比真的相差那么远么？”第一年笔者参观了加拿大绝大多数知名大学，加拿大的高等教育确实比我们强，不仅仅是它的硬件，关键是它的软件，特别是教学和学术方面的创造性。第二年，当笔者参观完美国众多著名的高等学府后，再对照我国高等教育之现状，彻底消除了疑虑，心里明白了为什么当时国际上不少专家学者预言我国的清华、北大还必须经过至少十年的努力奋斗，才有进入全世界高校100强的希望。美国的顶尖大学，如哈佛、普林斯顿、耶鲁、斯坦福、麻省理工……是多少华人学子向往憧憬的地方。笔者现在才明白，为什么笔者的一个朋友从他小孩两岁开始就教她：“我要读哈佛。”以致任何人问她：“你想读什么书？”她总是脱口而出：“我要读哈佛。”在多伦多，绝大多数华人送子女学钢琴、培养爱好，就是为了多才多艺，为了进名校。可喜的是2000年以后，我国高等教育获得了飞速发展。绝大多数优秀的高中毕业生选择了国内高校，但留学已成“世界潮流、浩浩荡荡”。当笔者看到加拿大几个人租几间小教室就可以办一所“学院”时，而从我国内地到那里的留学生，只有到了目的地才知道是“野鸡大学”。同时，多少小小年纪就出国留学的初中生和高中生，由于无人监管而失学严重。为了让有留学意向的家长慎思，本书也把留学也作了简单的介绍。 　　以上是笔者编写书的缘由，接下来向读者介绍应该如何利用好这本书。本书涉及的信息量巨大而复杂。2009年全国参加招生的共有770所本科院校、1207所高职院校、318所独立院校、85个分校办学点。以上不含61所军事院校，也不含港、澳、台高校。本科专业共分11个学科门类，共有436个本科专业。高职高专专业共18个大类，分77类，共有790个高职高专专业。本科专业每年不断有目录外专业增加，高职高专也如此，如2009年全国高职高专又新增44种目录外专业。这么多的高校与专业，又处于变化与增长中，如果由中学教师来总结归纳，难度确实很大。现在能买到的高考志愿类书籍，要么学术味太浓，专业内容家长看不懂；要么对部分常见专业泛泛而谈，使考生与家长看不明白、看不完全。因此，可以理解为什么目前市场上不能买到一本全面而清晰地反映全国所有大学（包括高职高专）及其专业的书籍。本书曾经试图将每一个本科院校、高职高专院校以及独立学院等逐一介绍。但是，每所学校的简介都是把自己学校赞扬得完美无缺，几乎多数院校的历史都可以追溯到清朝，至少也是民国时期，都称“历史悠久”。实际上，决定我国高校的历史是从1952年高校大调整开始的，可以从本书的附录查到重点大学的历史（见附录一），其他院校的历史也主要受这个时期的影响。如果一所高校敢讲1952年以来的历史，那肯定是“硬”的历史。许多民办学校和独立学院更是把自己学校用尽最完美的广告词：“最大”、“最优”、“实力最强”、“100%就业率”等，每所高校把自己学校的每个专业都说得很优秀。笔者将所有本科院校、高职高专院校以及独立学院的情况介绍经过多次压缩与修正，想以最简要的方式介绍每个高校，结果发现还是一本为每个院校大作宣传的广告资料。这将对高校有利而对考生和家长有害。因此，本书最后采用了客观的标准来评价大学及其专业，每个省市的优势大学应该看是否为“985工程”大学、“211工程”大学、教育部直属大学等，看是否是具有行业优势的大学（见附录二）。其实改名前的大学更能体现计划经济时代所形成的行业优势和学校的特色（见附录三），大学改名前都代表着某个行业的高级人才培养机构，在该行业就业和工作占有绝对的优势。高校的合并也使一些学生吃了哑巴亏。有的一流高校说是为了打造巨型航空母舰，实际上把一些小型战舰捆绑在一起，把一些二流甚至三流的大学合并到了一流大学的校名下，结果以一流考分进去的考生实际上接受的还是原来二流或者三流水平的教育。所以不管哪个大学或高职院校，考生一定要查出所报专业在哪个校区，这个专业原来属于合并前的哪个学校。真正的名牌大学应该只是由名牌大学老校区的那些专业组成。对具体大学的优势评价则主要从是否有全国顶尖专业、国家特色专业，是否具有国家重点学科的专业领域、具有一级、二级博士点的专业领域来评价与推荐，无论文、理科专业都进行比较才能客观、公正、公平。即使学科、学术力量不强的一般大学，在国家特色专业领域也应该占有一席之地。如果什么都没有的大学，则只能在地图中找到名字了。 　　本书在高职高专院校的推荐中，也是推荐那些具有国家级重点建设示范院校、国家级教学改革试点专业、国家精品专业、国家实训基地的学校。无论本科院校还是高职高专院校，它的专业及所在专业的学科必须得到全国同行的公认，得到教育部等正规部门的认可及社会权威专业排名机构的认可。因此，推荐的高校及其专业是从全国的角度来评价的，没有考虑各个省市对该校的影响以及对专业的评价。值得注意的是，推荐的本科院校和高职高专院校是紧密与专业结合在一起的。一定要紧扣专业来理解所推荐的高校。优势高校不是什么专业都优势，只是在某些专业甚至某个专业表现出优势；高校的特色不是所有专业都在全国有特色，只是某些专业或某个专业表现出特色。所以在对每个本科专业作推荐时，也只是推荐这个专业的全国顶尖学校，即这几个学校在这个专业领域排名是最前的几位。 　　专业前景及就业状况是本书的重点和主线。因为在2009年高考填报志愿及招生过程中，发现许多考生和家长越来越理性地看重大学毕业后的就业。世界金融海啸的影响改变了不少考生与家长对学校与专业的观点，专业的就业能力已经成为考生和家长关注的焦点。本书对本科的每一个专业以及高职高专的每一个专业都进行了就业前景和去向方面的介绍，按照专业目录编号很快查到考生和家长所要查询的专业就业情况。

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简介：　　《当代逸品(套装15册)》包括：《当代逸品·梁世雄卷》、《当代逸品·尚涛卷》、《当代逸品·刘济荣卷》、《当代逸品·杨之光卷》、《当代逸品·陈金章卷》、《当代逸品·庞泰嵩卷》、《当代逸品·林丰俗卷》、《当代逸品·林墉卷》、《当代逸品·周彦生卷》、《当代逸品·陈振国卷》、《当代逸品·陈水锵卷》、《当代逸品·陈新华卷》、《当代逸品·方楚雄卷》、《当代逸品·许钦松卷》、《当代逸品·李劲堃卷》。 　　画画之道，是一个寂寞之道，需要一颗热心对待。不必大张旗鼓，更不需稍稍有一点成绩就招摇过市。而是需要画家一辈子不断地勤恳耕耘才能达到艺术的最高境界，步入最高的艺术殿堂。“老老实实做人。认认真真教书。勤勤恳恳画画。”这简短的三句话，看似简单，乃是我人生的座右铭，是我半个多世纪行为的准则。 　　任何一种艺术，都需要掌握一定的表现技巧，中国画更是如此。说白了，美术乃美的技术。画出来的作品不美，也就失去了美术创作的定义。除去研究艺术构成的规律之外，还需老老实实、平心静气地去练基本功。艺术很讲究品味，尤其中国画更讲究“书卷气”、“儒雅气”等。一方面说作品的笔墨、色彩、情调，另一方面更多的是体现了作者对艺术的态度和人品。作为一位对社会有责任感的艺术家，他的作品应该不断地引导观众进入高雅艺术的殿堂。任何一件国画作品，能够打动人的，看了使人过目不忘为之震撼的，一定被赋予了自作者而来的真情实感。只有经历了曾打动过自己的生活感受，才能创作出打动观众的美术作品。

三十六计

作者：  刘国建注译

出版社：中州古籍出版社,2008

简介：　　文摘 　　第一套胜战计 　　第一计瞒天过海 　　（解语）备周则意怠，常见则不疑。阴在悃之内，不在阳之对。太阳，太阴。 　　（按语）阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。如开皇九年，大举伐陈。先是，弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗帜，营幕蔽野。陈人以为大兵至，悉发国中士马，既而知防人交代，其众复散。后以为常，不复设备。及若弼以大军济江，陈人弗之觉也。因袭南徐州，拔之。 　　[注释] 　　①太阳，太阴：太阳，完全公开。太阴，极为隐秘。全句意为，在完全公开的行动里面可能潜藏着极为隐秘的计谋。 　　②陈：南北朝时期陈朝。557年陈霸先代梁称帝，国号陈，建都建康（今江苏南京）。开皇九年（589年）．为隋所灭。 　　[佯又] 　　一般来讲，军事防御体系周密时，其警觉性反而容易懈怠，司空见惯了的东西就不容易引起人们的怀疑。诡秘的计谋往往就潜藏在公开的事物里边，而不是在公开事物的对立面上。光天化日之下的事物里边可能就潜藏着最为机密的计谋。（按语）秘密筹划的计谋要付诸实施，就不能在秘密处进行。半夜偷东西，在僻静的小巷杀人，这是愚蠢之人的粗俗行为，不是谋士所应该做的事情。例如，开皇九年隋朝攻伐南朝陈国的战役就是运用“瞒天过海”计谋的典范。战前，隋朝将领贺若弼奉命统领江防，他经常调防沿江部队，调防前，部队全部赴历阳（治所在今 　　安徽和县）集中，并且大张旗帜，营帐蔽野，大造声势以惊动陈国。陈国果真以为隋将大举进攻，于是调发全国士卒兵马，准备迎战。后来发现，隋朝只是军队调防，便只好遣散军队。这样反反复复，陈国对隋朝在历阳大列兵马便习以为常，不作戒备。后来，贺若弼挥师渡江，陈国军队未曾发觉，隋军乘势攻拔南徐州。 　　[赏析] 　　本计计名源自一个传说。据《永乐大典．薛仁贵征辽事》记载，唐太宗贞观十七年（643年），唐太宗李世民御驾亲征，30万大军直指东土高丽。一天，大军来到海边，但见白浪滔天，茫茫无际，太宗不免犯起愁来。前部总管张士贵急召众将问渡海之计。众将面面相觑，一片沉寂。忽然有一个叫薛仁贵的跳将出来，一副胸有成竹的样子，说道：“这有何难，此处有一仙人，可让三岳让路、江海开道。”接着又凑近张士贵神秘兮兮地耳语一番。张士贵奏明皇上，皇上不禁大喜过望，命张士贵导引，前往会见那位神奇的仙人。一天，太宗在张士贵的引领下直向海边走去，通过一个由帷幔遮蔽的通道，来到一处华丽的小殿堂。这殿堂内，绣幔锦彩，茵褥铺地，群臣恭立迎候。太宗十分高兴，召见了那位神奇的仙人，并赐宴群臣，与仙人共饮。酒酣之时，忽然狂风四起，涛声大作，杯盘倾倒，人不自持。太宗大惊，忙向左右询问，近侍揭开帷幕，但见波涛汹涌，水光接天。太宗如堕五里雾中，一脸茫然。张士贵这才从实奏明，这是他用的“瞒天过海”之计，根本没有什么神奇的 　　仙人。30万大军借助风势，已航行在茫茫大海之上，并且将要安全靠岸了。 　　这里的“天”，本指天子，所谓“瞒天过海”，意即哄瞒着天子，让他在欢乐轻松的气氛中平安渡海。后世则用来指称在光天化日之下 　　而实施的战略战术欺骗。此计的奧妙就在于所有的战略战术欺骗是在光天化日之下进行的，是在敌方习以为常的行动中完成的。本计的原文说：“备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。”防御体系越周密，防御者的警觉性反而越容易懈怠，司空见惯了的东西就不容易引起人们的怀疑。然而这诡秘的计谋就潜藏在这司空见惯的行为中。光天化日之下的事物里边往往隐藏着最为机密的阴谋。 　　“备周则意怠，常见则不疑。”这是人们心理活动的一般规律，而且还是为大多数人所认识的规律。然而，正是这为大多数人所认识的一般规律却往往遮蔽住了大多数人的眼睛，在重大的政治军事行动中屡试不爽，古今中外不乏精彩的战例。隋将贺若弼讨伐南陈的战争、1973年阿以“十月战争”都是运用“瞒天过海”之术而达成战略欺骗意图的典范。 　　贺若弼沿江作军事布防，进行大规模的军事集结，这是大规模军事进攻的先兆，并不属“常见”之列。所以陈朝统治者如临大敌，在全国征调军队，秣马厉兵，准备迎敌。然而，隋军不断地调防，不断地集结，却不实施南进的行动，如此者三以至无穷，这大规模的行动便演变成“常见”之举，久而久之，陈军也就疏于戒备了，这时，机密的阴谋也就在这“常见”之举中得以隐藏和实施了。可见，这“常见”之举，既可以是人们早巳习以为常的行止，也可以是人们并不习以为常的行止，谋略高手就在于能够化“非常”之举为“常见”之举，从而达到战略欺骗的目的。 　　1973年10月6日，是世界军事史上一个值得纪念的日子。这一天，埃及和叙利亚的联军突然越过苏伊士运河，向以色列发起猛烈进攻，重创以军，显示了阿拉伯世界的力量，结束了阿拉伯世界在阿以战争中屡战屡败的历史，从而令以色列、阿拉伯世界、美国对之刮目相看，也为埃及和以色列率先实现和平奠定了坚实的基础。而“瞒天过海”正是阿拉伯国家胜利的法宝。这份欺骗计划充分利用了西方和以色列对阿拉伯人的看法：阿拉伯人不能保住任何秘密，阿拉伯军队都缺乏战斗力，阿拉伯人没有能力实施任何协调一致的军事行动……这份计划的核心是要迷惑以色列和西方分析家，让他们对阿方沿苏伊士运河和在戈兰高地大规模集结兵力和兵器作出合情合理但却是错误的解释。除重大的政治外交欺骗外，阿方还采取了许多军事步骤。首先是沿苏伊士运河构筑强大的防御工事。这是常理之中的事，因为1967年中东战争以后，阿方沿苏伊 　　士运河已无险可守。其次是每年都要在运河边上举行针对以色列的大规模的军事演习。年年举行军事演习，年年却无战事发生。第三是1973年埃及于5月、8月、9月发出三次预警，大肆制造“狼来了”的恐怖气氛，迫使以色列耗费大量资金进行战争准备。要知道，花钱对犹太人来说是一件很痛苦的事情。第四是利用秋季在运河边上进行的例行军事演习实施大规模军事集结。白天把军队开到运河边上，晚上再撤回去。然而晚上撤回去的军队只有一半，另一半则潜伏在运河边上的隐蔽工事里，如是者三，使军事集结顺利完成。通过这一系列的步骤，阿方便在以色列入的眼皮子底下完成了军事集结和战争准备。战争爆发这天，运河两岸一如往常，祥和而安静，有垂钓的，有游泳的，军官照常休假。总之，所有这一切，都与战争毫无关联之处。然而正是在这祥和安静的气氛中，正是在以色列入的密切注视之下爆发了令以色列人猝不及防的中东战争，谱写了世界军事史上辉煌的战例。 　　正如后来埃及总统萨达特所说：“由于科学的进步，搜集情报和研究军队调动情况的工作，可以由人造卫星、侦察机和其他手段来完成。十月战争证明，了解军队的调动情况是一回事，弄清调动的意图是另一回事。”这就是“太阳，太阴”的道理所在。 　　第二计围魏救赵 　　（解语）共敌不如分敌。敌阳不如敌阴。 　　（按语）治兵如治水：锐者避其锋，如导流；弱者塞其虚，如筑堰。故当齐救赵时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。” 　　（《史记。孙子吴起列传》） 　　[注释] 　　①共敌：集结起来的敌人。分敌：分散的敌人。 　　②敌阳：攻打正面的强敌。阳，这里指正面的强敌。敌阴：攻打后方或侧翼的弱敌。阴，这里指后方或侧翼的弱敌。 　　③孙子：即孙膑。孙武的后代，战国时期军事家。曾与庞涓共同学习兵法，后来庞涓做魏惠王的将军，妒忌孙膑的才能，就将其骗到魏国，处以膑刑（去膝盖骨），故称孙膑。后被齐国使者秘密载回，被齐威王任用为军师。他先后设计大败魏军于桂陵（今河南长垣西北）和马陵（今河南范县西南）。有《孙膑兵法）存世。田忌：战国初期齐国名将。一作田期、由期思。封于徐州（今山东滕州南），又称徐州子期。曾在孙膑的辅佐下大败魏军于桂陵和马陵。　　

出彩南昌县

作者：  张莹

出版社：经济日报出版社 2016年3月

简介：两千多年的辉煌缓缓地在历史的长河中慢慢积淀，积淀了厚重的文化底蕴，犹如一坛珍藏千年的美酒，千呼万唤，只为留与有缘人细细品味。没有铺天盖地的宣传，没有大张旗鼓的张扬，凭着岁月无声的打磨与洗礼，2006年南昌县被联合国地名专家组授予了“神州千年古县”的称号。或许冥冥中自由安排，这位羞涩的南国姑娘终有一天还是徐徐地揭下了面纱，再一次向世界展示她迷人的东方韵味。

喻世明言yu shi ming yan

作者：  冯梦龙编;许政扬校注

出版社：人民文学出版社,1958,2007印)

简介：《古今小说》即（喻世明言），是中国古代白话短篇小说最重要的选集之一。与《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”。纂辑者冯梦龙。 　　冯梦龙是晚明文学家，生于万历二年（1574），卒于隆武二年，即清顺治三年（1646）。长洲（今江苏苏州）人。字犹龙，又字子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、词奴等。少有才情、博学多识，旷达不拘名教细行。曾与文震孟、姚希孟、钱谦益等结社为文友。早年得督学南京之熊廷弼赏识，甄拔为隽才宿学。与兄梦桂、弟梦熊并有文名，世称“吴下三冯”。但屡举不中，曾于麻城就馆谋生，讲授《春秋》。后一度游宦他乡。天启六年（1626）周顺昌案发，阉党缇骑横行，他也受到迫害。崇祯三年（1630）以贡生任丹徒县训导；七年（1634）知福建寿宁县，有政声；十一年（1638）秩满归隐。1644年李自成推翻明室，继而清兵南下，遂怀故国之情奔走浙闽间，鼓动抗清。1646年春忧愤而死（一说遇害于清兵）。 　　冯梦龙是李贽文学理论的忠实信奉者和实践者。李贽倡“童心”、“迩言”；强调“自然”、“发愤”；坚决反对文学复古思想，重视一切新的文学样式，高度评价戏曲、小说的社会意义，从思想内容、艺术风格、体裁样式等主要方面向正统文学观念宣告决裂，从而建立了与新兴的市民文学相适应的理论体系。这就是以李贽、汤显祖、袁宏道、冯梦龙、凌濛初为代表的明代后期文学。亦即以强烈的反封建理学传统的“情为理之维”的叛逆精神，鲜明的浪漫主义色彩，和戏曲、小说创作的繁荣为主要标志的历史时期。 　　李贽是理论体系的创始者，也是倡赞投身俗文学的第一人。今知署李卓吾（贽号卓吾）评点的戏曲、小说就有（西厢记》、《拜月记》、《红拂记》、（三国志演义》、（水游传》、（西 游记》等多种，并就评点的作品发表了惊世的言论，为戏曲、小说大张旗帜，并把这些文字收入其主要文集（焚书》中。汤显祖，则以其“四梦”之一的《还魂记》（《牡丹亭》）为代表，一方面充分表现了“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”的文艺观，并为戏曲（传奇）创作了不朽的里程碑式的杰作，于元杂剧诸品名作之后，堪称异峰突起，把戏曲艺术又推向一个新奇的高境界。而冯梦龙更为直截了当，主张“借男女之真情，发名教之伪药”。他十分重视通俗文学的社会效应，于（古今小说·叙》中说：“试今说话人当场描写，可喜可愕，可悲可涕，可歌可舞；再欲捉刀，再欲下拜，再欲决服，再欲捐金；怯者勇，淫者贞，薄者敦，顽钝者汗下。虽小诵《孝经》、《论语》，其感人未必如是之捷且深也。噫，不通俗而能之乎？”从“三言”所以分别名之为““喻世明言”、“警世通言”、“醒世恒言”的字面寓意更不难看出冯梦龙的纂辑遴选工作是有严格标准的，其于社会的效益目的也是十分明确的。 　　冯梦龙一生致力纂辑、整理、创作的文学样式涉及小说、戏曲、民间歌曲，内容与数量之宏富，为明代文学家之冠。计：短篇小说辑有“三言”；评纂有（古今谈概》、《太平广记钞》、（智囊》、《情史》、《太霞新奏》；民间歌曲辑刊有《挂枝儿》、《山歌》；长篇小说则 补了《平妖传》，改写了《新列国志》；戏曲方面创作了（双雄记》、《万事足）两部传奇，还更定他人传奇数十种，其可考的十七种中著名的就有汤显祖的《还魂记》、邯郸梦》及李玉的“一、人、永、占”等。此外，他还整理过曲谱，鉴定过志传，并写有散曲集《宛转歌》、诗 集（七乐斋稿》。可惜后两种均已供散，今仅见少量残存于它书中的作品。 　　“三言”总收小说一百二十篇，每书四十卷，每卷一篇。这是冯梦龙从大量家藏古今通俗小说中“抽其可以嘉惠里耳者”精选出来的。这部《古今小说》是“三言”中《喻世明言）的初版本。传本《古今小说》扉页有书铺天许斋的题识，其中说：“本斋购得古今名人演义一百二十种，先以三之一为初刻云。”且在本书目录之前，也题“古今小说一刻”。足证“三言”的刊刻是有计划的工作，全部完成的时间应在最后一书《醒世恒言》刊行的天启七年（1627）。 　　“三言”一百二十篇多为宋元明话本中艺术佳构，历来被读者（包括研究者）称誉。与冯梦龙同时代的小说家凌濛初在其《拍案惊奇·序》中明白指出：“独龙子犹氏所辑（喻世）等诸言，颇存雅道，时著良规，一破今时陋习。而宋元旧种，亦被搜括殆尽。肆中人见其行世颇捷，意余当别有秘本，图出而衡之。不知一二遗者，皆其沟中之断，芜略不足陈已。”其评介已很允当，但由于他们是同一代人，距离太近，对“三言”及他自己编著的“二拍”于后世文学的影响估计还很不足。 　　《古今小说》所收篇什多经冯梦龙润色乃至改写，有的篇章已被证实就是他的创作。这些小说是中国古典小说中的珍品，它们属于萌发于唐，盛兴于宋的民间艺人讲说故事（说话）的底本，是那时代特有的一种文学样式，即文学史上的“话本”。如果比较一下记录得较为原初（更本色或粗略）的《清平山堂话本》、《大宋宣和遗事》，“三言”所选诸篇已是艺术上完全成熟的通俗白话小说了。因为它们是经过文人加工、创作的话本样式的文学佳作，得到首先是广大读者的喜爱；因为它们把文学艺术向前推进了一大步，领文坛风骚，于是文学史家给“三言”类型的作品命名为“拟话本”。冯梦龙以及凌濛初就是拟话本的两大家，而冯氏成就尚出于凌氏之右。其不可没的功绩就在于对前代通俗小说进行了一次具有总结性质的甄选、整理和润色加工，并且付梓刊布于世。他把这些原本的璞玉碾琢得更加熠熠生辉、炫人心目；他以市井百姓的人情好恶、伦理是非为标准去演说古今故事，为中国文学的滔滔长河注入了一脉喷涌的清泉。 　　迄今之研究者于“三言”多从小说历史和其主题内容的社会价值去挖掘阐释，这无疑是必要的。但对小说之为文学样式的另一本质属性的艺术的研讨，相比之下确乎下力太少了。究其原因之一，恐怕是语言的隔阂了。“三言”用的是明以前的“迩言”（俚语），对于今人当然有许多费解之处。于是就须扫除障碍，下一番校注的功夫。 　　这部（古今小说）是许政扬先生在本世纪五十年代后期校注的，至今流传三十五年，被学界公认为定本，是他对读书界一大贡献。 　　许政扬先生（1925—1966），浙江海宁硖石人。1952年毕业于燕京大学中文系研究院。后执教于南开大学。致力古典小说、戏曲研究，学问功力渊博深湛，远胜常流。文化大革命初被迫害致死，年仅四十一岁。（古今小说）校注之外，遗著编为《许政扬文存》。