中国古代碑帖经典彩色放大本 吴让之篆书崔子玉座右铭
作者： 邱振中
出版社：江西美术出版社 2013年12月
简介：吴熙载《篆书崔子玉座右铭》于有东吴熙载（1799—1870），原名廷飏，字熙载，五十岁后因避穆宗载淳讳而以字行，更字让之，又作攘之，曾自称让翁，号晚学居士、方林丈人，江苏仪征人。长期寓居扬州，以卖字鬻画刻印为生，晚年栖身寺庙僧房，穷困潦倒而终。工书善画，曾作《兰桂芬芳图》、《垂柳芙蓉图》等。存世有《通鉴地理今释》、《师慎轩印谱》、《吴让之印谱》等。吴熙载书法诸体皆擅。作为包世臣的入室弟子，他的楷书和行草书师法包世臣，行草书与包世臣相比较，几能乱真，但没有新的突破；隶书学邓石如，功力精深，点画、结体都很到位，但也没能有新的突破。他的成就主要体现于篆书和篆刻，且均师法邓石如。其小篆行笔流畅稳健，笔画舒展飘逸，结体瘦长匀称。较之邓石如篆书的端庄、沉厚，吴熙载篆书吸收了汉篆的优长，显得更为活泼灵动、妩媚秀雅，有“气贯长虹”之态，一改乾嘉篆书拘谨整齐的面目，颇受后人推崇。相应地，吴熙载的篆刻在深入学习邓石如、领悟邓石如篆刻精髓的基础上，也没有亦步亦趋，而能上追汉印，融合己见，自成面目，成就卓著。他又以自己精湛的篆刻技艺及其广泛的影响力，一改清末印坛浙派末流之习气，进一步推动了皖派篆刻的发展。这也直接造就了他在印学史上的杰出地位，堪称印学史上承前（邓石如等）启后（徐三庚、赵之谦、吴昌硕、黄牧甫等）式的人物。着眼于吴熙载的书法，小篆无疑是他最为擅长的一种字体，所谓“铁笔写篆”，有“气贯长虹，咄咄新意”之态，就是赞誉其篆书学习邓石如而又融合金石精华的特点。《篆书崔子玉座右铭》就是他的篆书代表作之一。崔子玉（77—142），原名瑗，字子玉，涿郡安平（今属河北）人，著名学者崔骃之子。年轻时游学京都洛阳，与张衡、马融等为伍，官至济北相。工书，尤善章草，师法杜度，时称“崔杜”，在书法史上享有盛名。所撰《座右铭》将谨守口舌这项修养放在第一位，教人不要在人前事后说他人的短处，彰显自己的长处；自己施与他人的好处切勿挂在嘴上，受人恩惠则应时时放在心上；虚荣之心不可有，仁、义、礼、智、信才是处世的准则；遇事要三思而后行，要能坦然面对种种非议；要有自知之明，不可言过其实，大智若愚是圣人的智慧；身陷困境也要保持清醒，深刻的内涵和独特的人格魅力远比俊俏的外形重要；做人处事不可太刚强，柔弱是生命力持久的秘诀；庸俗而卑鄙的人随着时间的推移终将变故丛生，祸患难料；言论、饮食都应有所节制，不可妄言是非，不可暴饮暴食，知足远胜贪婪。如此训诫之语，文辞优美，寓意深刻，成为后世文人最为喜爱的书写题材之一。历来以《崔子玉座右铭》为书写题材的书法佳作很多，其中以吴熙载《篆书崔子玉座右铭》最为有名。此作以四条屏的幅式呈现，单幅立轴幅面修长，与瘦长的篆书字形相得益彰；纸面有浅色乌丝栏界格，幅面整洁，墨色苍润，富有生机。此作单字充分体现了吴氏篆书师承邓石如而有熔铸汉篆、自出新意的特点，用笔方圆兼施，显得灵活、多变；线条婉转、流动，显得刚健、飘逸，有“珠圆玉润”之妙；结体瘦长、舒展，富有古韵；整体一丝不苟，书写意味十足，而无一丝匠气。
