The searching wind

作者：  (美)海尔曼(Lillian Hellman)著;金易译

出版社：新文艺出版社,1958

简介：

Thailand Penal Code

作者：  吴光侠译

出版社：中国人民公安大学出版社,2004

简介：　　与我国刑法比较，泰国刑法典具有以下特色：一是在第1条开宗明义对有关术语如欺骗、公共场所、凶器、暴力、文书等的含义进行了明确界定，避免了司法实践中的歧义，有利于准确理解立法原义和统一司法。二是第2条规定了刑法的时间效力，强调“加予行为人的刑罚，应当依照法律的规定”，并对刑法的属人原则和保护原则作出明确具体的规定，特别对何为泰国领域内犯罪规定完善体现，体现了罪刑法定原则的要求，有利于解决管辖问题。三是明确规定了“适用保安处分，应当以裁判时生效法律有明文规定为限”的处分法定原则，并对保安处分的种类、适用条件和要求进行了规定，有利于预防犯罪和保障人权。四是规定了罚金易服拘役、刑罚加减与停止制度，特别规定了轻罪，有利于罚金的执行和准确量刑。五是根据责任主义的要求，专节规定了刑事责任，尤其对故意、过失、责任能力、认识错误、可以减轻处罚的具体情况等作出具体规定，为认定是否承担刑事责任，正确适用刑罚提供了立法保障。六是对司法实践中常见多发的杀人、伤害、盗窃、抢劫、伪造变造的犯罪等，根据犯罪情节和结果，分别作出了具体详细的规定，有利于罚当其罪。七是在第四章规定了关于宗教的犯罪，用刑罚手段保障宗教的合法活动，维护宗教的国教地位。　　

中国家族企业大败局

作者：  周锡冰著

出版社：东方出版社,2009

简介：命门——中国家族企业死亡真相调查，揭露鲜为人知的家族企业内幕，铸造最为坚实的科学管理基石。 　　据相关资料显示：中国内地每年新生15万家家族企业，同时每年死亡10万家，有60％的家族在5年内破产，85％在10年内死亡，其平均寿命只有2.9年。 　　如果您的企业也是家族企业，请读读《命门》吧，它能够更正您的一些致命的问题，将给您的家族企业带来无与伦比的力量和活力。——《经理人》杂志总编辑 杨俊杰 　　《命门》告诉人们一个真理，那就是必须对家族企业进行彻底的批判与再造，如果不彻底，只要与竞争对手较量，您就是被人宰割的那只羊。——《中国商业评论》召集人、主任编辑　周云成 　　我读《命门》的最大感触是，对于企业和企业家来说，最好的方法就是吸取失败企业的教训，避免类似的陷阱。——北京华夏圣文管理咨询公司首席培训师　金易 　　要想永续经营和基业常青，请及时发现您企业的问题，因为那些致命的问题将决定企业的生死，这是我读《命门》最大的收藏。——中国总裁培训网CEO　沈洋更多>>

骨伤科顽症金方

作者：  华浩明主编

出版社：科学技术文献出版社,2007

简介： 中医有经方时方之谓。精炼的经方历代相传，疗效确切，是方剂之精华。随时代变化的疾病谱又必然要求我们不断创造新的方剂，优良的时方是临床医生实践经验的结晶，，正所谓千金易得，一方难求。 本书是著名方剂学专家集古今之大成，立足骨伤科疾病临床，收载骨伤科的难治性病症共36种，每一病证单独成章。全书精选治疗骨伤科顽症的古代名方和现代效验方共762则。采用中医骨伤科学与现代骨科学相结合的方法，对全书进行前后编排与病证命名。每一方剂则按方名、方源、组成、用法、功用、主治、方解(或有加减、宜忌)等体例编写，以强调临床实际应用性，内容信息准确，通俗易懂，可供临床工作者以及相关人员参考。

网红经济：互联网+时代新型商业模式

作者：  金易

出版社：广东经济出版社有限公司 2017年09月

简介：

本书系统地剖析了网红经济的产业链打造，以及网红1.0到网红3.0的进化，以及网红4.0的探索。

从第三方的角度剖析了网红经济的内在商业价值，给中国传统企业提出一个新的产品推广方法，以解决传统企业新形势下营销困局的问题。

特别是“互联网 时代”，消费者个性化更为明显，用网红经济的思维营销其产品，其效果会十分突出。

宫女谈往录

作者：  金易，沈义羚著

出版社：智库股份有限公司,2011

简介： 慈禧原本只是咸豐皇帝的嬪，在生下了咸豐唯一的兒子後，才成為妃。咸豐皇帝死後，母以子貴，成了皇太后，加以同治年幼，遂與慈安皇太后兩宮垂簾聽政。沒想到同治年輕喪命，未留下任何子嗣，又立了年幼的光緒皇帝，繼續掌握國家大權。 　　 　　慈禧太后親掌國家大權數十年，是中國近代史上非常重要的人物，史上對她的撻伐之聲，始終未歇；對她的批評，也是貶多於褒。然而，對於慈禧的生活，人們卻知道的少之又少。 　　 　　本書是作者與老宮女何榮兒往來期間，所紀錄何榮兒口述之宮廷軼事，以慈禧晚年生活為主，舉凡她起居、燕遊，以至於吃喝拉撒睡等日常細節，都詳盡地加以敘述。何榮兒，十三歲進宮，在慈禧所住的儲秀宮內當宮女達八年之久，在慈禧身邊專司敬煙。並曾隨慈禧西逃。 < TOP>

每天学点开心国学

作者：  金易编著

出版社：中国商业出版社,2011

简介：　　 国学，完全可以轻轻松松、开开心心地学习。只要维护国学的权威性 　　，不把它庸俗化、娱乐化、功利化，任何方式都可以尝试。由金易编著的 　　《每天学点开心国学》，将知识与趣味相结合，让读者以愉快的心情来学 　　习祖先的智慧，这将是对学习国学方式的有益探索。 　　 《每天学点开心国学》是一本让你感到知识海量、内容实用的国学书 　　；这是一本让你能够自娱自乐、自查自测的国学书；这是一本让大家觉得 　　新颖有趣、非同一般的国学书。 　　

呼吸内科顽症金方

作者：  孙世发主编

出版社：科学技术文献出版社,2007

简介： 中医有经方时方之谓。精炼的经方历代相传，疗效确切，是方剂之精华。随时代变化的疾病谱又必然要求我们不断创造新的方剂，优良的时方是临床医生实践经验的结晶，正所谓千金易得，一方难求。 本书是著名方剂学专家集古今之大成，立足呼吸内科临床，开列500种顽医方，提供200个保健建议。对每一症状下，首先概述症状的中西医认识和治疗原则，并根据不同伴随症状，列出不同证型的临床表现和治则。每个方剂介绍其来源、别名、组成、用法、功效、主治、加减、方解、验案等内容。信息准确，通俗易懂，可供临床工作者以及相关人员参考。

宫女谈往录

作者：  金易，沈义羚著

出版社：红出版,2014

简介：

良友合订本 COMPANION

作者：  本社 编

出版社： 1970年1月

简介：《良友》合订本由香港良友图书有限公司出版发行，齐集了1926年到1945年间出版的全部172期画报及2期特刊，并包含所有插页、拉页、彩色贴图。所有页面均以原尺寸还原，忠实再现当年老画报的原貌。《良友》从1926年到1945年期间所留下来的3.8万张图片资料都已成为那个时代的定格，至今已成为各界学者弥足珍贵的研究资料。随书赠送的数据库检索系统具有《良友》合订本（1926—1945）中所有图片、文章和广告信息的索引功能，信息量近4万条。 07版本纸张：80克轻型纸。油墨吸附性最好，不反光，加棉加金，易保存韧性好，纸张本身泛黄有返旧感。制版：数码拍摄，数码修图，简易，还原度高，无痕还原。印刷：全自动四色印刷，质量稳定性高。

狼道的智慧全集

作者：  金易著

出版社：中国商业出版社,2010

简介：　　 远古时代，人类对狼充满着尊敬与崇拜，许多民族都把狼作为图腾，对 　　其顶礼膜拜。可是在现代文明中，狼一直被视为“恶”的代表，对其大肆杀 　　戮，而狼仍能顽强地生存至今。当人们发现并认识到这种错误之后，开始对 　　狼进行保护和帮助，而且也在这些善意的保护活动中，得以窥见狼群的生存 　　之道。就此也在社会上众多的企业和个人范围内，掀起了一股学习“狼精神 　　”的风潮。 　　

罚金刑论

作者：  邵维国著

出版社：吉林人民出版社,2004

简介：　　本文共分九章，对罚金刑各方面问题进行研究。第一章对罚金刑进行了概述，认为罚金刑的概念应当界定为：罚金是法院判处犯罪人向国家缴纳其所有的一定数额的金钱的刑罚。第二章对罚金刑的历史进行了考察，认为我国古代的罚金刑并非起源于唐虞时代的“金作赎刑”，而是萌芽于西周时期的“罚丝”、“罚帷”、“罚幕”等。第三章论述了罚金刑的根据问题。首先，在道义报应方面，根据他律的道德观，罚金刑没有充分的刑罚报应根据；根据自律的道德观，罚金刑对贪利性犯罪、侵害财产性犯罪都具有充分的刑罚报应根据；而且对于各种较轻的犯罪也具有足够的刑罚报应根据。第四章探讨了罚金刑在刑罚体系中的地位问题。第五章研究了罚金刑的适用范围问题。本文论为确定罚金刑的适用范围应当以配刑的报应与功利相统一的理论、刑罚谦抑性理论、犯罪原因和刑罚作用的理论为前提和基础。第六章全面分析了罚金刑的适用方式。本文认为我国应当建立以选科制为主并科制为辅的罚金刑适用方式，对于大 量较轻的犯罪规定选科罚金，对于贪利犯罪、侵犯财产犯罪规定并科罚金。第七章论述了罚金刑数额的立法规定。第八章对罚金刑的裁量问题进行了全面讨论。罚金刑的裁量原则不仅包括罚金数额裁量的根据，也应当包括是否适用罚金刑的根据。第九章全面探讨了罚金刑的执行问题。罚金刑的执行必须依靠合理的执行制度。我国除了现有的罚金刑分期缴纳、减免缴纳、随时追激等制度以外，还应当建立罚金易科自由刑制度和罚金易科在原工作岗位上劳动改造制度。我国还应当建立罚金刑的缓刑制度。

历史彼岸的绚烂·唐朝

作者：  一介

出版社：中国质检出版社(原中国计量出版社) 2018年10月

简介：
英国学者威尔斯在他的《世界简史》中说：“当西方人的心灵为神学所缠迷处于蒙昧、黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求。”这就足以说明唐代文化的繁荣、思想的开明，已然走在世界的前沿。在这样一个时代，人们的*活观念、方式和状态究竟是什么样的？
　　翻开《历史的风尚：唐朝》，跟随一介的笔触一起回到大唐，看看唐人别具一格的*活吧。
【目录】
辑 人*礼仪，成*有方
*命是一种礼物——*育与*日
名字大有学问——姓名风俗
国有国讳，家有家讳——避讳之说
教育有方，学有所成——教育风俗
嬉戏玩乐，童真童趣——儿童游戏

第二辑 时节流转，斑斓梦回
辞旧迎新度新年——除夕、元日、人日、元宵
祭祀享乐两*误——寒食与清明
谁家女儿盼乞巧——七夕节
官方认定的传统佳节——唐代三令节
丰富的假日*活——其他节日

第三辑 舌尖美味，欲罢*能
一场场鱼丽之宴——饮食方式
一方水土养一方人——一蔬一饭
舌尖上的舞蹈——多样化的饼
味蕾的盛宴——肉食珍馐奇巧食之
妃子笑倾城——果品的三等

第四辑 绿竹香茗，举觥望天
来自大自然的清香一朴野的真趣
优游酒世界——酒八仙人
今朝*醉明朝悔一酒令艺术
好酒*问出处——野人家与酒肆的较量
一杯相属君当歌——且饮且歌且舞

第五辑 放松身心，灵魂舒适
此曲只应天上有——音乐叮咚
让身体和灵魂动起来——翩翩起舞
大唐全民皆诗——文学风俗
百变莫测的享受——幻术与杂技
娱乐休闲享*活——游艺种种

第六辑 男女*同，服饰有别
服饰，即身份地位——唐人服饰
衣品亦人品——唐人男装
女扮男装惹——女子服饰
朱唇翠眉映明眸——女子妆容
男子亦捧金盘承而梳之——簪花与刺青

第七辑 居之有道，行之风尚
拥有一所大房子——住宅建筑
内外兼修的舒适美家——起居与园林
天下无事，海内雄富——商业民俗
九州道路无豺虎——道路与交通
世界那么大，我想去看看——行旅风俗

第八辑 婚姻大事，男尊女卑
千里姻缘红线牵——婚姻观
步步有说法——聘娶婚姻程序
复杂的婚姻形态——赐婚、招赘、收继、通婚等
一别两宽，各*欢喜——离婚与再嫁
大唐多悍妇——婚姻面面观

第九辑 宗教信仰，习俗迥异
****成飞仙——道教风俗
众*平等——佛教风俗
非主流民间信仰——其他宗教
众神灵保佑我大唐——多神崇拜
占卜看相知祸福——八卦看相

第十辑 病*有依，死葬可安
凡心有所爱，*用深爱——医保养*
死者安乐，*者节哀——丧仪风俗
藏风得水，保佑*者——安葬与墓地风水
守孝服丧有风险一孝子之行
千金易得，美名难留——墓志

参考文献

作者：  

出版社：

简介：　　内容提要 　　本书是迄今国内关于罚金刑研究的第一本专著。作者在占有 　　国内现有资料的基础上，尽可能搜集国外关于罚金刑的第一手资 　　料，尽可能地采取将中外罚金制度及不同学说相比较、理论与实践 　　相结合的方法进行研究和写作。全书共分为8章。 　　第一章论述中外罚金刑的历史沿革。作者着重指出，我国古代 　　赎刑与罚金刑之同虽有一定的差异，尤其是后来刑罚制度进一步 　　发展，这一差异更为明显，但是，上溯其渊源时，赎与罚金并菲泾渭 　　分明。中国罚金刑的渊源应追溯到唐虞的“金作赎刑”。汉初以前， 　　赎与罚金相继适用，形式多样；然自汉以降，经晋至南朝，我国刑罚 　　体系的一大特色为赎刑与罚金刑并存；自北朝至辽金，罚金刑不 　　存，独用赎刑；元明以至清末变法之前，基本上仍是以赎为主，罚金 　　为特例，以此色划出中国罚金刑演变的基本线索。作者指出，《中国 　　大百科全书?法学卷》以及刑法学词典、教科书中提到罚金刑的起 　　源是赔偿金制度，仅采用西方学者的结论而忽视了中国古代罚金 　　刑的渊源及演变特点。对此应予澄清。外国罚金刑是从赔偿金制 　　度和公共团体征收和平金的权利发展而来。进入17世纪后，罚金 　　在刑罚体系中的地位明显下降，各国不适用或很少适用罚金刑，而 　　从19世纪末以后，各国普遍重视罚金刑并扩大其适用范围。作者 　　对其原因作了探讨。 　　第二章探析了社会变迁与罚金刑以及罚金刑的性质、特征、种 　　类等问题。着重从社会变迁中对罚金刑进行回顾与展望。首先，从 　　经济状况是罚金刑兴衰的决定性因素和我国向市场经济新体制转 　　型中的罚金刑二方面作了论述，并作出我国罚金刑发展三阶级的 　　初步构想。其次，对罚金刑的发展从法律文化思潮的层面作了剖 　　析。 　　第三章论述罚金刑价值论问题。主要包括罚金刑价值本体论 　　即罚金刑的功能、效应等以及罚金刑价值认识论即罚金刑的评价。 　　作者认为，罚金刑在刑罚价值论上的根据可归于刑罚谦抑主义，即 　　刑罚经济原则或日节俭原则。罚金刑的效应不同于其功能，应当重 　　视这个以往刑法理论上并未关注的问题。罚金刑与其他刑种配置 　　的不同，可能会产生不同的效应。从效应如何也可以检验刑种配置 　　是否合理。在关于罚金刑利弊评说中，作者没有沿用已往论述中的 　　模式，而是转换视角，从公正与效益兼容以及世界刑法发展趋势上 　　予以审视与把握，并分别从下列七个方面作了评说：罚金刑的善与 　　恶；罚金刑具有相对的平等性；罚金刑的利弊相权；罚金与以罚代 　　刑辨析；扩大罚金刑适用是刑罚轻缓化的表现；扩大罚金刑适用是 　　刑罚结构适时调整的表现；扩大罚金刑适用与犯罪类型变化相一 　　致。 　　第四章从四个方面对中外刑法中有关罚金刑的立法进行了比 　　较研究。首先，对单科罚金制、并科罚金制、选科罚金制、易B罚金 　　制、复台罚金制、附科罚金制等罚金刑的法定方式作了介评。其次， 　　对各国刑法关于罚金刑仅适用于轻罪抑或既可以适用于经罪又能 　　适用于重罪的立法作了考察。再次，通过对各国刑法中过失犯罪、 　　贪利犯罪和法人犯罪的罚金刑规定与否以及规定的状况进行研 　　究，分析罚金刑在惩治这三类犯罪中的作用。最后，分析了各国刑 　　法中的罚金刑罪名规定的特点。 　　第五章论述罚金刑的司法适用问题。作者对各国刑法中关于 　　适用原则的不同规定归纳为三种立法例，并对其一一作了评析。对 　　罚金刑与累犯、惯犯，罚金刑与未成年犯以及罚金刑与共犯问题分 　　别作了剖析，从理论上对这些问题在罚金刑的适用中容易产生的 　　疑惑与争议予以解说与评断。在罚金刑并罚中，同属于财产刑的罚 　　金与没收财产能否并科？如何并科？对判处数个罚金的怎样实行 　　并罚？作者对司法实践中可能图到诸如此类的问题分别发表了自 　　己的观点并阐述了理由。 　　第六章重点论述了罚金刑执行中的问题与对策。罚金刑执行 　　难是一个世界性的问题，集中表现为不缴纳罚金。作者认为，解决 　　执行难问题，应当将理论视野扩展到罚金刑的整个运行机制，采取 　　层层分流的整体战略，从而避免将执行难的问题全部压在执行阶 　　段，如在立法上尽量采用选科罚金制或得并B罚金制的法定方式； 　　在司法裁量中，决定罚金数额时不仅根据犯罪的轻重，还应参酌犯 　　罪人的经济状况；在罚金刑的执行阶段，采取多样化的切实可行的 　　执行方式。 　　第七章是关于罚金刑与其他财产处置方法。作者着重论述了 　　罚金刑与没收财产刑的相互消长。从各国刑法的发展趋势看，罚金 　　刑在刑罚体系中的地位日益上升，基本上不采用没收财产刑，以致 　　于许多国家的财产刑仅指罚金刑而言，而将特别没收作为附加刑 　　或者非刑化措施。作者认为，随着罚金刑适用范围的扩大和适用率 　　的增高，没收财产刑的适用有所减缩。但是，可以对少数严重的犯 　　罪尤其是严重犯罪判处极刑的，并处设收财产。作者还阐述了罚金 　　刑与罚款、刑事赔偿、没收、追缴及责令退赔的异同，以及共同适用 　　时的优先问题。 　　第八章从宏观与微观二方面探讨罚金刑的发展与完善。首先， 　　树立正确的罚金观，既借鉴国外罚金刑的立法例又必须从我国现 　　实出发。其次，对罚金刑发展与完善提出8项具体建言：提高罚金 　　刑在刑罚体系中的地位；扩大罚金刑的适用范围；完善罚金刑的适 　　用原则；增设罚金刑的行刑时效；增设罚金延期缴纳制；增设罚金 　　缓刑制度；增设罚金刑执行的具体保障制度；增设罚金易科自由刑 　　制度。 　　　　

作者：  

出版社：

简介： 内容简介 本书收录的是北京图书馆藏的现存于北京地区的石刻的拓片款 目，共6，340条。北京图书馆藏北京石刻拓片的内容十分丰富，从镌 制整套的儒释道石经到简单的题名题字，从记录群体情况的庙碑会馆 碑行会碑到反映个人状况的墓碑、墓志，从反映各历史时期的办学情 况和教育体制的教育碑到各种类型的画像、造像，从反映世俗生活、 修路、凿渠等方面的各种杂刻到涉及文学艺术的歌、赋、诗、词、楹联 等艺文类石刻，所有这些都从不同角度反映了从先秦到中华人民共和 国各个历史时期的社会生活，具有很高的学术价值。本《目录》旨在 向从事中国古代史、中国文学史、中国哲学史、中国文化史、古文字 学、书法篆刻等研究工作的专业人员和业余爱好者集中地揭示这批石 刻拓片的内容。 片断： 德净灵塔幢京4428 正书汉、梵文大定二十三年 （1183）六面刻一面佛像下刻 梵文余刻记首题：“大金中都报先 寺尼德净灵塔记。”一张57×68 房山区上方山接待庵。 石残。 妙敬塔幢京3711 许珪撰觉恕正书汉、梵文圆周刻 大定二十七年（1187）五月十八日 八面刻先经后记首题：“中都显庆 院故萧花严灵塔记。”一张86× 126丰台区右安门外郑王府西北达 圆寺 政言塔铭京6949 〔完彦〕祖敬撰正书王玉刻大 定二十八年（1188）六月一日六面 刻首题：“中都潭柘山龙泉禅寺言禅 师塔铭。”额题：“故言公长老 塔。”一张100×80门头沟 区潭柘寺 刘仙姑（洪静）塔幢京3830 正书汉、梵文明昌五年（1194） 四月八面刻首面造像二至七面 梵文经及汉文记第八面铭及题名 首题：“大金易州涞水县石龟里刘仙姑 寿塔记。”一张68×130河 北涞水县现藏首都博物馆 善广塔幢京4037 正书泰和二年（1202）十月二十二 日八面刻额题：“广公禅师塔 记。”一张68×28房山区云 居寺 相了塔铭京6909 德顺撰柔弱叟正书吕景安篆额杨 文昌刻泰和四年（1204）四月二十 日六面刻首题：“第九代了公 禅师塔铭。”额篆书题：“故了公 长老塔。”一张134×244门 头沟区潭柘寺 史君庆基幢京4393 正书汉、梵文大安四年（1212） 二月二十八日八面刻先经后记 首题：“奉先县怀玉乡史君之墓。” 一张69×14房山区张坊 庆清塔铭志3903 张撰正书至宁元年（1213）七 月十五日首题：“中都竹林禅寺第 十六代清公和尚塔铭。”一张60 ×92 元 觉智塔记志3905 正书太宗十二年（1240）三月四日 首题：“兴圣寺开山智公大禅师行状 记。”一张52×45昌平县秦 城龙泉寺 志宜塔铭京6935 陈时可撰（僧）悟归行书德玉篆 额定宗二年（1247）清明日六 面刻首题：“浑源州永安禅寺第一代 归云大禅师塔铭。”额篆书题： “归云大禅师塔。”二张95×78 门头沟区潭柘寺 海云禅师碑京1755 王万庆撰并正书及篆额宪宗五年 （1255）九月十五日首题：“大蒙 古国燕京大庆寿寺西堂海云禅师碑。” 额篆书题：“大庆寿寺西堂海云大禅师 碑。”阴续刻碑文二张191 ×101十42×42西城区西长安街双 塔寺首都博物馆藏 定志塔铭京们40 定圆撰并正书至元五年（1268）二 月十六日首题：“大朝中都大崇国 寺宣授诸路释教都总统兼立三学士经 戒清慧寂照志公大师塔铭。”一张 79×59石景山区八宝山下 尔麻顿的尼墓碣京4593 阿拉伯文至元十七年（1280）卒 一张67×43宣武区牛街清真寺 艾哈默德墓碣京4590 阿拉伯文至元二十年（1283）卒 一张65×38宣武区牛街清真寺 同新塔铭京6785 从伦撰居实正书至元二十八年 （1291）四月二十八日八面刻首 题：“大都鞍山慧聚禅寺月泉新公长老塔 铭并序。”尾题名额篆书题：“故月 泉新公禅师灵塔。”一张57×124 门头沟区戒台寺 贾德全墓碑京4327 杨升撰汪希中正书并篆额贾壤正书 宗谱杨甫进刻大德八年（1304）二 月二十一日首题：“有元故医隐贾君 阡表。”额篆书横题：“医隐贾君 阡表。”阴首题：“大宛大都路涿 州房山县西南怀王乡抱玉里医隐贾君宗 派之图。”额题：“宗派之图。” 二张172×79（通）房山区西白 岱 稍泐。 定演寿塔记京2542 西云撰崇万正书大德八年（1304） 四月首题：“特赐佛性圆融崇教大 师寿塔记。”尾捐资题名一张 125×76海淀区大觉寺旁普照寺 崇国寺禅师残幢京9924 正书至大四年（1311）三月 一张96×43西城区新街口豁口外 城墙出土 舍利塔记京347 崇万撰并正书延祐二年（1315）三 月首题：“通奉大夫湖广等处行中 书省参政速安男中奉大夫曲迷失不花 建塔记。”额横题：“舍利宝塔。” 一张83×56西城区护国寺 义信塔记京9945 克复正书高兴、高玉刻至治三年 （1323）首题：“大安山瑞云禅寺 第十二代信公禅师塔记。”一张 84×55房山区史家营曹家坊村 康氏先茔碑京8484 贾壤撰并篆额焦叔庸正书蔡琮刻 泰定元年（1324）二月二十八日首 题：“康氏先茔碑碣。”额横题篆 书同首题一张150×84（通） 房山区南尚乐

西方财务管理

作者：  王文钧编著

出版社：立信会计出版社,1995

简介：　　我国在深化企业改革、转换经营机制过程中，企业破产已不乏其例。本书增设此章，旨在介绍西方财务管理对企业改组和破产的理论与实际，对我国也有可资借鉴的现实意义。 　　 此外，现金和应收账款在企业的流动资金中属于流动性最强的项目。如果管理不善，现金易被侵用，且易于出现周转不灵或呆滞浪费；应收账款也须控制适度，过严则影响销售开展，过松则增加坏账损失。为此，现金管理单辟专章论述，应收账款管理内容也作了充实，期能有助于应用。 　　 随着改革开放政策的日益深入，我国企业兼并、合并、联合有所发展，涉外业务经营和跨国财务活动也有所开拓，本书均设有专章论述。我们的目的是吸收和借鉴当今世界各国包括西方发达国家的先进经营方式和管理方法，以推进我国企业经营机制的转换，提高企业的管理水平和经济效益，加快经济发展的步伐。 　　 本书适合于财经高等院校作为专业课教材，也可供专业工作者自学参考。

任正非与华为神话

作者：  金易

出版社：中国人民大学出版社 2018年08月

简介：
华为作为中国*伟大的企业，成立于1987年，目前拥有超过18万名员工，业务遍及170多个国家和地区，年营业收入超过6 000亿元。
为了解开华为的成功密码，作者先后采访了关注和研究华为的商学院教授、智库创始人、培训师、学者以及华为的部分高管，从多个角度介绍了华为创始人任正非以及华为秘不示人的企业理念、经营策略、管理方略、企业文化、国际化突围办法等。
基于此，作者还原了任正非的人生低谷以及华为曾经什么赚钱就做什么的迷茫和“谁有技术谁才能活”的转折点，复盘了任正非在面临危机的关键时刻如何将华为从“深陷泥潭”引导到“独领风骚”的过程。
虽然此过程心酸曲折、异常艰难，但其做法却相对稳健。期望给转型困境中的4500万企业经营者、部门管理者、营销总监、研究者、有志于创业的上亿准创业者提供帮助。

题名页责任者朝代为误题，应为：清

作者：  (明)孙家振著

出版社：齐鲁书社,2008

简介：　　客有问于警梦痴仙者曰：“《海上繁华梦》何为而作也？”曰：“为其欲警醒世人痴梦也。”客又曰：“警醒痴梦奈何？”痴仙曰：“海上繁华，甲于天下，则人之游海上者，其人无一非梦中人，其境即无一非梦中境。是故灯红酒绿，一梦幻也；车水马龙，一梦游也；张园愚园，戏馆书馆，一引人人梦之地也；长三书寓，么二野鸡，一留人寻梦之乡也。推之拇战欢呼，酒肉狼藉，是为醉梦：一掷百万，囊资立罄，是为豪梦；送客留髡，荡心醉魄，是为绮梦；密语甜言，心心相印，是为呓梦；桃叶迎归，倾家不惜，是为痴梦；杨花轻薄，捉住还飞，是为空梦。况乎烟花之地，是非百出，诈伪丛生，则又梦之扰者也；醋海风酸，爱河波苦，则又梦之恶者也；千金易尽，欲壑难填，则又梦之恨者也；果结杨梅，祸贻妻子，则又梦之毒者也；既甘暴弃，渐入下流，则又梦之险而司畏者也。海上既无一非梦中境，则入是境者，何一非梦中人！仆白花丛选梦以来，十数年于兹矣，见夫入迷途而不知返者，岁不知其凡几，未尝不心焉伤之。因作是书，如释氏之现身说法，冀当世阅者或有所悟，勿负作者一片婆心。是则《繁华梦》之成，殆亦有功于世道人心，而不仅摹写花天酒地，快一时之意，博过眼之欢者欤！”客闻是言，肃然而起，曰：“何物痴仙，唤醒妖梦。行将拭目而视新书之出，呕君锦心，饱我馋眼也。”痴仙一笑，颔之。客去，乃为诠次其语，即以为《繁华梦》。 　　

清宫田黄方印录

作者：  张五常

出版社：中信出版社 2018年03月

简介：

田黄是收藏中的珍品，素有“印石之王”的称号。正所谓“黄金易得，田黄难求！”

《清宫田黄方印录》中，经济学大师张五常将其收藏的93方田黄集中展示，其数量之广、质量之高均为罕见！他从自己的“求石奇遇”谈起，详细介绍了93方田黄印章的历史资料、收藏价值、相关文化知识，图文并茂，石与字、字与文、文与石章浑然天成，彰显了蕴含其中久远而丰富的中国历史和文化。对于收藏爱好者及田黄爱好者，是较好的普及读物。

珍本中医古籍精校丛书——经效产宝

作者：  柳长华　主编

出版社：北京科学技术出版社 2016年01月

简介：经效产宝·卷之上  妊娠安胎方论第一凡十一道  妊娠食诸物忌方论第二凡五道  益气滑胎令易产方论第三凡一道  妊娠恶阻呕吐不食方论第四凡四道  胎动不安方论第五凡十八道  妊娠漏胞下血方论第六凡六道  妊娠心腹腰痛方论第七凡十一道  妊娠伤寒热病防损胎方论第八凡五道  妊娠患淋小便不和方论第九凡一道  妊娠下痢黄水赤白方论第十凡七道  治妊娠水气身肿腹胀方论第十一凡四道  妊娠《千金》易产方论第十二凡六道  治产难诸疾方论第十三凡十二道  难产死生方论第十四凡八道  难产令易产方论第十五凡七道  胎死胞衣不出方论第十六凡十八道　……