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出版社：天天出版社有限责任公司 2016年1月

简介：　　★多篇入选各地语文教材的作品本书（[俄]比安吉/著，韦苇/译）湖北版初中语文教材《小船，小船》（黄蓓佳/著）语文出版社小学语文教材《纸船——寄母亲》（冰心/著）人教版、湖北版小学语文教材《风雨》（贾平凹/著）人教版初中语文教材《春》（朱自清/著）人教版、语文版初中语文教材《伊索寓言》（[古希腊]伊索/著)人教版、苏教版小学语文教材《森林和草原》（[俄]屠格涅夫/著）语文出版社初中语文教材《犟龟》（[德]米切尔?恩德/著）语文出版社初中语文教材《鹤》（[日]江口涣/著，陈书玉/译语文出版社初中语文教材《拣麦穗》（张洁/著）北师大版初中语文教材　　★多位诺贝尔文学奖得主的佳作【比利时】梅特林克（1911年获诺贝尔文学奖）《青鸟》（节选）【印度】泰戈尔（1913年获诺贝尔文学奖）《对岸》《喀布尔人》【法】阿纳托尔?法朗士（1921年获诺贝尔文学奖）《枯叶》【德国】托马斯?曼（1929年获诺贝尔文学奖）《神童》【智利】加夫列拉?米斯特拉尔（1945年获诺贝尔文学奖)《玫瑰树根》【瑞士】帕尔?拉格尔克维斯特（1951年获诺贝尔文学奖)《父亲与我》【美国】海明威（1954年获诺贝尔文学奖）《雨中的猫》【西班牙】希梅内斯（1956年获诺贝尔文学奖）《小银和我》【日本】川端康成（1968年获诺贝尔文学奖）《蝗虫和金琵琶》【中国】莫言（2012年获诺贝尔文学奖）《母亲》《大风》　　★多个中国一流作家的精彩华章王蒙（著名作家、茅盾文学奖获得者）《明朗的航行》　　铁凝（著名作家、中国作协主席）《一千张糖纸》　　毕飞宇（著名作家、茅盾文学奖获得者）《红蜻蜓》《桑树》　　方方（著名作家、湖北作协主席）《球迷种种》　　阿城（著名作家、编剧）《韩先生》　　韩少功（著名作家）《面容》　　刘心武（著名作家、文化名家）《人在风中》　　余光中（著名诗人）《夸父》《朋友四型》　　三毛（著名作家、诗人）《胆小鬼》《痴心石》　　汪曾祺（著名作家、散文家、文化名家）《葡萄月令》《晚饭花》《仓老鼠和老鹰借粮食》　　顾城（著名诗人）《我们去寻找一盏灯》　　叶圣陶（文化名家、教育家、儿童文学奠基人）《老黄》《春天的午后》《萤火虫》《各种的声音》　　孙幼军（儿童文学名家前辈）《小黑》《杏黄色的小枕头》《我的黑驴》　　金波（著名诗人、儿童文学名家）《不应当只记得》《两只棉手套》　　沈石溪（著名儿童文学作家）《第七条猎狗》　　梅子涵（儿童文学作家、儿童阅读推广人）《外婆你好吗》《东东西西打电话》　　秦文君（儿童文学名家、国际安徒生奖提名者）《至尊的独立》《四弟的绿庄园》　　常新港（著名儿童文学作家）《麦山的黄昏》　　彭学军（著名儿童文学作家）《北宋浮桥》《油纸伞》《亮起一盏灯》　　郁雨君（著名儿童文学作家、辫子姐姐）《蹲下来抱抱自己》《我的阅读课》　　林良（著名儿童文学作家、诗人）《小太阳》《绿池白鹅》《蘑菇》　　★ 多名权威译者的经典代表译作　　叶君健翻译《安徒生童话》及世界经典童话《坚定的锡兵》《拇指姑娘》《小裁缝丁姆的故事》《艳艳的罂粟花》《魔术家》　　冰心翻译纪伯伦、泰戈尔《先知》《喀布尔人》　　汝龙翻译契诃夫和苏俄文学《渴睡》　　冯至翻译德语诗歌《漫游者的夜歌》《我们天天走着一条小路》任溶溶翻译世界经典儿童文学《木偶奇遇记》（节选）《长袜子皮皮》（节选）《拔萝卜》　　朱自强翻译当代日本优秀童话《去年的树》《云朵和孩子》《狐狸的窗口》　　夏丏尊翻译《爱的教育》《佛罗伦萨的小抄写员》　　马爱农翻译《绿野仙踪》《芒奇金人》《田鼠女王》　　★ 多部世界儿童文学名作的选段 ※《时代广场的蟋蟀》精彩选段 ※《秘密花园》精彩选段《太阳落山了》※《白轮船》精彩选段《爱涅塞河畔》※《绿野仙踪》精彩选段《田鼠女王》《芒奇金人》※《爱的教育》精彩选段《佛罗伦萨的小抄写员》※《讲不完的故事》精彩选段《出走的绒布熊》※《汤姆?索亚历险记》精彩选段※《木偶奇遇记》精彩选段※《痴儿西木传》精彩选段　　★ 多种适合孩子阅读的题材题材除了最常见的、孩子最喜欢的小说、散文、童话、寓言、诗歌，还有以下精彩内容：※中国民间故事：《狼外婆》《狗耕田》《十兄弟》《“漏”》※中国古代童谣：《编箩筐》《平则门拉大弓》《儿歌》《墨斗》※中国古代乐府：《紫骝马歌辞》《折杨柳歌辞》《采桑度》《作蚕丝》※中国文化精萃：《紫禁城里叫蝈蝈》《鸽哨简历》《笼鹰》※中国国学经典：《孔子：第一位教师》《孔子和老子的会见》《孔子最后的歌声》※民国语文课本：《梧桐叶》《网内的鸟》《布谷鸟》《扇子的故事》《微弱的光》※成长品德教育：《给我的孩子们》《给儿子的信》《给儿子的一封信》

我永远爱你

作者： (英)牡丹·刘易斯文;(英)彭妮·艾夫斯图;金波审译

出版社：外语教学与研究出版社,2006

简介：绘本，也叫图画书，是一种图文配合、尤其强调用图画来讲故事的书。绘本是最适合亲子阅读的儿童读物之一，其高度的文学性和艺术性，对培养孩子的观察、想象、创造等各方面的能力，都有着潜移默化的影响。 “聪明豆绘本系列”精选了世界各地的优秀图画书，之所以称为“聪明豆”，是因为她的确聪明——轻松幽默的文字、充满想象的图画、妙趣横生的事故，将自我认知、友谊、爱，甚至是生命的逝去等饱含哲理的话题娓娓道来。没有一句教条，却能满足孩子的成长需要；没有一丝说理，却能启发孩子的深入思考；没有一点儿喧闹，却能激起孩子的会心大笑。此次出版的9本“聪明豆”，译文经过我国著名儿童诗人金波再三斟酌，并由其亲笔撰写了引言。金波诗一般的语言既活泼又风趣，必将有助于孩子们领略图书的意趣！母爱是儿童故事中常见的主题，孩子们在这类故事中能获得最大的抚慰和安全感。《我永远爱你》这本图画书也例外。整本书的画面以温暖、明亮的色调为主，熊妈妈自始至终不断重复着“我永远爱你”这样的宣言，无论是小读者还是父母，在共读这本书时一定能感受到洋溢其中的甜蜜。书中的蝴蝶页也为这种甜蜜加入了一段有趣的注解；前蝴蝶页，小熊阿力捧着妈妈的碗向蜂房走去；后蝴蝶页，他捧着送给妈妈的新碗从蜂房走回来。这样一种画面安排暗示着儿童顽皮的一面，也暗示着幸福甜蜜的保证。

中国工农红军第四方面军人物志

作者：中国工农红军第四方面军战史编辑委员会编

出版社：解放军出版社,1998

简介：　　目录张国焘徐向前陈昌浩王树声（以下按姓氏笔画为序）二画丁园丁楷丁子高丁甘如丁世方丁先华丁先国丁先德丁纪才丁武选丁国文丁国钰丁荣昌丁思林丁宪法丁彩光丁维山卜万科卜盛光三画干炎林于侠于桑于韬于江震万汉江万成章万海平万海峰万德坤马骏马文波马文海马再生马有明马志选马启海马良骏马忠全马宗凯马选泰马保平马清峰马琮璜马道清马澄清四画王允王兴王进王进王均王枫王明王波王相王俊王透王烜王浩王谦王强王煊王燮王力方王才宏王才金王才定王才贵王大华王大旺王大学王万金王万祥王义元王义昭王之刚王子良王子纲王子宜王夫同王夫凯王天明王元和王云清王太诚王友成王友钧王友德王巨金王少怀王少真王少清王日新王长先王长德王仁兴王文生王文吉王文章王文模王心学王心勤王正进王正祖王世仁王世远王世怀王世明王平章王占金王汉斋王必成王吉文王吉功王吉祥王西元王成寿王尧中王则先王传训王传野王仲琪王兴中王兴友王发明王安夫王远芬王志仁王志恺王志凯王志廉王秀松王佑华王佑林王伯川王伯新王近山王宏志王宏学王宏坤王宏祥王良太王其全王其康王直哲王卓玉王国佐王明礼王明坤王明宣王明祥王贤宜王泽卫王治福王宗应王定国王定烈王宜亭王诚汉王建刚王建安王建南王承先王春生王政柱王荣澍王奎先王贵德王思炎王泉媛王祖营王勇成王振全王振亚王振华王振祥王根培王恩厚王效亭王海廷王海清王海清王继初王培吾王银山王崇国王清生王维舟王维聪王道喜王焰青王新兰王新亭王福明王霁初王德元王德安王德连王德贵王德润王德清扎喜旺徐尤太忠车厚桥毛大海毛正初毛和发毛挺芳毛普安凤元义凤玉奎文彬文正龙文建武文革德文盛森文德胜方明方强方震方子翼方升普方文举方玄瑞方礼瑞方永乐方乔南方运炽方应月方应全方明胜方忠加方忠顺方忠敬方忠舜方官富方建忠方思发方思德方炳仁方效忠方继如方敬焱方毅华方耀南尹先炳尹进富尹良太尹良汝尹宪贵巴方廷邓岳邓才文邓义山邓天珠邓天福邓少东邓仕均邓仕俊邓永耀邓廷壁邓国军邓昌德邓忠仁邓锐铃孔凡立孔庆同孔庆德孔俊彪五画甘元景甘近池甘良仁甘良发甘思和甘思宽甘济时左叶石新石世友石世忠石生财石志本石忠汉石和伦石理会石德银龙鸣龙光瀛龙道权卢仁灿卢从珠卢仕盛卢永彬卢兴明卢言文卢炎文卢南樵卢洪海卢洪源卢祖炎卢燕秋叶声叶明叶大枝叶永松叶成焕叶成湖叶光宏叶行旺叶志立叶志雨叶志崇叶来礼叶启文叶宗伟叶宗振叶建民叶崇本叶道友叶道志叶道武叶道勋叶德恩申平申昌义田文举田长华田守尧田贤成田国章田厚义冉泽冉正全冉在恒冉光普冉南轩白玉生白崇友乐军乐和伢兰方瑞宁贤文冯仪冯小田冯元洪冯仁恩冯丕成冯有灿冯先林冯先卓冯先望冯传宝冯伦奎冯福友冯福铭皮定均边沿钻六画匡继学邢绍孔吉开达权卫华成少甫成仿吾毕占云吕杰吕云峰吕仁礼吕兆宣吕作松吕黎平年鸿才朱光朱明朱士焕朱大林朱友德朱仁勤朱火华朱以柱朱玉山朱玉学朱玉康朱世声朱业奎朱亚伦朱兆林朱良才朱叔平朱忠利朱金同朱金畅朱金紫朱泽益朱绍云朱显桃朱炳成朱致平朱涛民朱家霖朱祥武朱鼎生朱潘显先国华伍万伍云甫伍宏毅伍奉朝伍坤山伍国仲伍能光伍瑞卿伏全斌伏得凤任荣任难任天贵任玉洪任寿武任玮璋任思忠任炳煌任道先任耀芳华全双华克功向荣向守全向守志向建廷全兆瑞邬兰亭邬贤跃冰野庄田刘义刘飞刘丰刘杞刘坚刘何刘英刘坤刘昂刘型刘琦刘凯刘寅刘震刘士吉刘士奇刘士清刘大礼刘大传刘大坤刘大煜刘万长刘义华刘义惠刘子才刘开源刘天贵刘元义刘元清刘元奎刘少文刘文金刘文蔚刘文震刘正北刘仕香刘汉雄刘必正刘记春刘永全刘永康刘发枝刘发意刘西清刘光烈刘庆松刘兴元刘廷术刘廷树刘廷班刘传根刘华春刘华香刘华清刘自双刘兆华刘兆瑞刘名榜刘庆忠刘庆南刘远臣刘护平刘志坚刘志超刘芳义刘连福刘伯新刘希平刘应启刘良善刘述刚刘述忠刘贤润刘国鼎刘昌毅刘明金刘明曼刘明盛刘明鉴刘忠惠刘金轩刘泽沛刘治国刘定书刘定根刘诚光刘建伦刘绍文刘栋勋刘思盖刘炳华刘炳富刘振国刘晓山刘健挺刘海清刘家谷刘继明刘理运刘培基刘清云刘朝佐刘雄武刘辉儒刘善福刘善德刘瑞龙刘鹏旭刘新权刘福香刘福胜刘静生刘德才刘德义刘德夫刘德利刘德贵刘德海刘镇一刘澄清刘鹤孔刘赞洲刘×× 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李一李白李发李亚李成李艮李轩李际李明李肃李荣李勃李特李基李琳李锐李耀李三金李干辉李士怀李大清李万芝李万华李子成李子金李井泉李开芬李开道李开湘李天远李天佑李天纯李天忠李天焕李天锐李天勤李天德李元兴李云武李云香李少元李少清李少清李中一李中权李中泮李长如李长林李长燕李凤友李文江李文安李文进李文斌李文模李书全李玉书李正清李世安李世怀李世奎李世桢李世焱李布德李平三李平章李占彪李业梁李业雄李立雄李永春李永洪李永悌李皮刚李发应李地山李亚田李有庆李成芳李成清李光夫李光华李光华李光前李先忠李先念李先甫李先茨李传元李华安李全春李名正李庆柳李庆雍李齐声李次华李兴发李兴弟李兴程李红先李戒迷李孝元李志英李连祥李秀森李伯钊李伯选李迎希李兑钦李泛山李怀忠李宏茂李纯文李其华李林枝李枝义李卓然李国山李国厚李国策李明先李明道李昂茨李忠泰李鸣岐李鸣珂李凯国李和生李金元李金德李法意李泽凯李学先李学传李学寿李学宽李定灼李定忠李绍德李承柏李春生李春林李春霖李荣桂李映光李思禄李香恒李保仁李洪元李洪章李屏仁李勇文李振亚李振兴李致远李润堂李家齐李家俊李家益李培基李梯云李盛才李崇禧李彩云李隆兴李景文李景瑞李摄宽李锦云李新国李溪石李聚奎李德友李德生李德安李德明李德奎李德恒李德彪李德堂李馨诚李×× 李×× 来显烈来显流来显焱吴杰吴忠吴展吴彪吴毅吴干才吴大明吴大胜吴子太吴云山吴长泰吴文斗吴文说吴正华吴世安吴世昌吴世宗吴仕宏吴仕智吴仕峨吴立斌吴永达吴永光吴永康吴有卿吴成甫吴光浩吴先元吴先宗吴先保吴先胜吴先洪吴先恩吴先继吴先楚吴先筹吴先聪吴传山吴传保吴传德吴传懿吴华夺吴华高吴行正吴后样吴克华吴克栋吴钊统吴伯川吴国璋吴林友吴林焕吴昌炽吴忠泰吴鸣鹤吴岱朝吴金陆吴宝山吴宗先吴诚忠吴珍明吴荆赤吴荣正吴保才吴信行吴恒寿吴振挺吴席伢吴家凤吴家龙吴基荣吴焕先吴绪太吴维井吴维谷吴维周吴维荣吴维益吴维基吴维儒吴敬行吴朝祥吴新甫吴尊让吴富莲吴瑞山吴瑞林吴盖瑞旷继勋邱阜邱大兴邱大银邱兴国邱勇前何丁何均何明何畏何九仁何子友何子成何云峰何太阳何长工何文发何正文何正清何正德何东家何兰阶何立池何存志何光宇何光辉何传修何延振何华章何兴义何寿堂何运德何志远何志余何志聪何雨农何明智何柱成何保书何信德何莲芝何莲梅何海洋何祥如何继海何曼秋何辉燕何德庆何德林何耀题何耀榜余金山余积德余元余明余雄余天云余天生余文化余本政余立贵余成章余成斌余伦文余伦咏余孝礼余克勤余述生余昆白余定礼余品轩余笃三余信会余洪远余娃子余家寿余趾林余道钧余登田余登钱余嗣贵邹丰长邹丰明邹功凯邹国厚邹俊亭邹洪盛邹善芳况玉纯闵学胜闵鸿友闵敬德汪易汪乃贵汪少川汪心明汪印宗汪立进汪加申汪成功汪光元汪光恩汪兆西汪庆植汪如意汪运祖汪作清汪应中汪忠华汪明国汪治国汪宗情汪荣山汪荣华汪迺荣汪厚友汪禹宗汪洪清汪烈山汪烈清汪家训汪家道汪维裕汪尊友汪奠川汪登科汪瘦剑汪德寿汪德沛汪德海沈本义沈先夫沈传赞沈保荣沈泽民沈振东沈海庭沈家祥宋文宋俊宋烈宋万林宋文德宋世永宋志霖宋侃夫宋金标宋治民宋承志宋洪志宋维舟宋维栻宋献璋张云张文张明张迪张忠张凯张波张荣张俊张竞张海张祥张甦张毅张一虞张力雄张才千张才珠张万鸿张广才张广恩张义德张子义张子英张开基张天云张天伟张天恕张云晓张友周张友亮张长兴张长运张仁初张仁俊张介民张文西张文德张方明张书田张玉清张玉鉴张正田张正朝张世海张世焱张世谦张世盖张世魁张本科张四季张生先张令彬张立山张立朝张汉丞张汉卿张吉厚张芝芳张百生张百春张有荫张达善张成台张成毅张光寿张廷发张传成张传根张行忠张兆泉张江霖张池明张汝光张兴福张如屏张远斌张孝迁张志勇张克彬张秀山张体学张希锦张应学张怀礼张宏元张宏盛张良德张英礼张雨滴张贤元张贤约张国传张国安张国坚张国良张国学张明汉张明伦张明远张明远张易元张侠生张金朝张金雄张受荣张泽礼张治家张学文张宗华张宗胜张宗逊张宗耀张定贤张定朝张宜步张宜爱张建中张绍东张绍基张绍喜张春森张荣森张荣福张南生张显扬张思德张贻祥张炳兰张炳吉张炳南张祖谅张卿云张益信张海林张家凯张通思张继怀张培荣张盛宝张逸民张琴秋张智理张登克张瑞田张献金张新胜张新福张福山张福庭张福庭张静波张竭诚张震东张德全张德贵张德信张潮夫张儒宏张×× 陈宏陈奇陈奇陈波陈科陈钦陈桂陈竞陈益陈祥陈彬陈康陈赓陈群陈赞陈大义陈大国陈久安陈小屏陈子周陈子望陈子谦陈云祥陈友寿陈少猛陈少清陈长兴陈仁常陈文彬陈正洪陈世钧陈世道陈龙义陈仕富陈尔云陈立义陈发洪陈再道陈西之陈光才陈则凤陈先泰陈先瑞陈自岗陈庆先陈庆华陈兴山陈兴建陈守信陈安民陈安海陈远吉陈志方陈克明陈伯钧陈伯禄陈伯穉陈佟矩陈应兵陈应寿陈怀高陈启华陈初杨陈其通陈国礼陈明义陈明江陈明池陈忠宝陈金台陈金钰陈炎清陈浅伦陈学柱陈宗坤陈定侯陈宜贵陈绍荣陈绍清陈春甫陈春堂陈修坤陈保青陈美藻陈前圣陈炳意陈挽澜陈真仁陈桂清陈海山陈海松陈家柱陈家贵陈继寿陈继武陈继周陈崇礼陈绪润陈智才陈登荣陈锡联陈锦秀陈新盛陈福初陈福章陈增连陈德三陈德生陈德跃陈鹤桥陈履谦陈耀元邵式平邵烈坤邵清双八画武杰武万志武传圣幸元林幸世修苗宗元苟天普苟元书苟友贵苟在松苟成富苟先良苟先学苟纪明苟学祥苟耀德范陀范希更范朝利范朝福范景香范新友林伟林彬林乃清林开征林木森林友章林月琴林英安林英谷林英俭林承祥林柱中林树松林思和林保成林恺成林桂森林培松林维权林维先林维钧欧阳辉欧阳毅欧致富卓雄明玉山明波成易乃贵易云均易文洮易汉文易良品易绍成易迺有易继明易德高罗云罗云章罗长波罗仁全罗文进罗文志罗文启罗文叔罗玉琪罗世文罗汉章罗礼银罗圩政罗戎疆罗成云罗传鼓罗华明罗寿林罗克连罗希林罗亨洲罗应怀罗青长罗若遐罗国德罗明远罗明勋罗明健罗明高罗明银罗明焕罗明富罗学华罗宗盈罗绍义罗绍金罗南辉罗厚福罗映臣罗映青罗炳刚罗炳辉罗家镐罗梦刚罗维清罗舜初罗斌虎罗登元罗福祥罗碧均岳心广岳如云金刃金赤金仁先金世柏金绍山金荣功金荣华周彪周维周黎周大鹏周子昆周天庆周仁平周化德周文君周文祥周世忠周世珍周世觉周丕君周丕德周东屏周加伦周吉可周光坦周光策周汝功周安富周志坚周时源周希汉周应凯周纯全周纯麟周畅昌周明仁周明松周明国周季方周学义周绍城周春山周厚福周洪坤周狷之周益华周骏鸣周萌文周绪璜周维邦周维炯周越华周新林庞永俊郑重郑毅郑大林郑与恒郑义斋郑友生郑文荣郑文烈郑本炎郑执德郑自强郑行齐郑行瑞郑如意郑志芳郑位三郑其贵郑国仲郑泽吾郑前学郑维山郑植煌郑新民宗国治官宗礼官俊亭官楚印郎献民居德仕居德来屈志统孟克孟永福孟传清孟芳洲九画封俊项志平赵杰赵俊赵群赵镕赵大孝赵义京赵仁山赵月光赵文进赵玉环赵正刚赵正洪赵本全赵兰田赵永清赵仲凯赵华轩赵次吾赵安泰赵佛山赵良明赵林枝赵国威赵明才赵明恩赵承丰赵承忠赵显正赵炳伦赵炳安赵凌波赵基金赵基梅赵彩银赵湛如赵遵康赵箴吾赵鹤亭郝毅胡图胡底胡哲胡三术胡大荣胡山宗胡云龙胡少先胡玉金胡正平胡世安胡立声胡立信胡汉生胡永春胡加旺胡有贵胡光祖胡光耀胡传护胡华居胡兴傲胡远传胡克槐胡青山胡英荣胡英荣胡奇才胡贤才胡贤贵胡国钧胡明政胡学美胡宗万胡定千胡定发胡定武胡绍山胡柱先胡炳云胡祝三胡祥仁胡继成胡继亭胡盛文胡清章胡裕文胡锡烺胡绵第胡鹏飞胡嘉宾胡德润柏阳初柯柏园查子清查玉升查炎林查国桢柳志杰钟山切钟文法钟正义钟立彬钟行忠钟芳荣钟美科段中玉侯礼堂侯国祥侯金龙侯泽远俞少纯俞荣华昝明德昝绍南饶子健彦鹏施正福施传银闻盛世姜钟姜玉坤姜正芹姜仕安姜立清姜启化姜绍宏姜振海姜焕绚姜镜堂姜德尧洪礼洪涛洪有道洪学智洪美田洪益万洪善维祝世凤祝永兴祝守金胥光义姚克姚先发姚寿华姚运良姚志修姚保明姚家华姚家芳姚德智贺健贺长清贺志山贺德斋十画秦云秦为宝秦仪华秦光远秦传厚秦华礼秦贤安秦贤海秦昌福秦定国秦春文秦祖如秦祖珍秦泰山秦基伟秦道贤秦遵耀袁彬袁渊袁力先袁天禄袁化荣袁汉铭袁永庆袁成汉袁光焱袁芳菊袁克服袁作舟袁宏华袁良惠袁学凯袁学鑫袁厚双袁皋甫袁登厚耿飚耿子英耿协丰耿锡祥聂凤炎聂凤智聂国先聂洪国莱真莫异祥莫春和桂干生桂步蟾桂伯炎桂绍忠桂绍彬桂恩桥桂尊农贾彪贾本维贾守仁贾安潮贾克国贾歧鸣贾绍华夏克夏云飞夏云超夏世文夏邦华夏如银夏启仁夏学清夏前远夏祖盛夏泰易夏益善夏继平夏德义顾士多顾汉臣顾登友柴宗孔柴洪儒柴维德晏仲平晏高寿晏绪伦晏福生钱钧钱信忠倪兴中倪志亮徐彬徐斌徐璂徐士凯徐广礼徐广顺徐广梓徐子清徐云圃徐长勋徐文烈徐以新徐书宏徐正昌徐世义徐世贵徐世奎徐仕贵徐立身徐立清徐加生徐邦新徐再先徐百川徐光友徐传实徐行德徐远英徐远模徐志贞徐志春徐体山徐应忠徐其孝徐其坤徐其海徐其虚徐其新徐贤才徐国夫徐国泰徐明乐徐明德徐金树徐朋人徐育山徐学万徐承勋徐绍华徐绍恩徐荣华徐相田徐胜洲徐高金徐海东徐海珊徐继荣徐梦书徐盛礼徐深吉徐绪奎徐斌洲徐锡山徐源强徐德友徐德先殷国洪殷荣坤殷福成翁子扬凌霄高林高昆高峰高鹏高立忠高汉楚高先贵高兴普高志荣高志厚高克文高言成高明顺高明德高京山高建中高建斗高绍先高厚友高厚良高厚祖高继贤高敬亭高德华高德财高德奎高德洪高德清高德勤高德锦郭炳郭天民郭从金郭世昌郭有模郭进祖郭步宜郭启珠郭启焰郭述申郭卓辛郭国言郭醉北席汝林席舒民唐凯唐天际唐元田唐成海唐仲明唐廷治唐全弟唐兴盛唐克新唐伯庄唐青山唐国忠唐明春唐荣华益平涂学忠涂学渊涂通今涂锡忠涂锡道浚乐国陶勇陶越陶玉璋陶怀德陶国清桑吉悦希十一画黄刚黄岩黄河黄超黄群黄士发黄万德黄子根黄开群黄天汉黄中炳黄仁廷黄介人黄火青黄书荣黄正平黄本仁黄白初黄立清黄永胜黄光霞黄志党黄志勇黄克浪黄作军黄应龙黄宏伸黄英九黄英祥黄述生黄明甫黄明铎黄泽湘黄学义黄建中黄绍余黄树仁黄思彦黄思深黄昭元黄彦斌黄祖华黄祖清黄振棠黄高宏黄继甫黄崇礼黄清友黄绪南黄朝兴黄鹄显黄登忠黄锦思黄耀华黄耀宗黄耀南萧方萧延萧克萧玉华萧永正萧永纲萧永贵萧永继萧永智萧永银萧邦宁萧全夫萧志功萧志贤萧良书萧选进萧彬杉萧新甫萧新槐萧福祯萧德明萧德新梅光荣梅宏华梅盛伟曹鼎曹大骏曹广化曹天平曹日昌曹丕堂曹西康曹达兴曹光南曹里怀曹学秀曹学楷曹思明曹家庆戚先初戚怀培龚山云龚占庸龚树林龚炳章龚堪彦盛元忠盛世坤盛修铎盛梦吾常毅崔建勋崔继芳符必玖符先辉符向一康立泽康克清康荣生康烈功康海生康家礼阎廷明阎廷泰淳杰梁天喜梁仁芥梁从学梁玉洲梁业坤梁光明梁庆芳梁次冰梁旷生梁镰生寇庆延寇奎甫尉家成十二画彭辉彭上坤彭玉兰彭永清彭传清彭合朋彭志海彭明启彭宗义彭绍辉彭清良彭敬轩彭瑞珍彭嘉庆彭德轩彭×× 葛廷贵葛明旺葛忠仁葛海仙葛海洲葛能义董光永董兴谱董志常董国禄董俊彦董洪国董振堂董家义董家安董富先董德洪蒋开印蒋克诚蒋国钧蒋宜贵蒋群麟蒋德富韩义良韩卫民韩文吉韩世福韩东山韩先良韩先楚韩步奇韩国祥韩明柱韩金城韩振江韩家松韩家富韩继祖韩继能韩绪生辜宗庆景伯承喻杰喻本立喻新华程平程坦程明程勇程浩程鹏程熙程九章程子文程子华程正鑫程世才程世清程业棠程永贵程再当程寿国程怀山程怀友程怀龙程怀和程怀朗程启文程启光程启波程金荣程泽峰程绍山程绍祥程荣耀程昭续程悦长程清正程登志程新芳程翰香程儒珍傅钟傅科傅习抗傅习松傅元必傅长寿傅文杰傅志文傅林标傅昆言傅凯南傅绍甫傅绍瑞傅春早傅家选傅继忠傅崇碧傅德昌焦玉山焦福兴储云储余储士明诸精益舒少舒宁舒从善舒玉章舒传云舒传贤舒竟舒鲁加汉鲁家修鲁瑞林鲁嘉焱曾韬曾广泰曾广澜曾日三曾中生曾传六曾旭清曾庆良曾庆息曾纪奎曾明谦曾绍山曾昭烈曾宪池曾振仁曾继富曾常仁曾新泮温玉成游正刚游树臣谢良谢正荣谢邦选谢扶民谢甫生谢忠良谢治国谢学福谢海泉谢家庆谢祥军谢维德谢富治十三画靳斗祥蓝侨蒲大义蒲万兴蒲友山蒲光荣蒲国恩蒲明海蒲奉芝蒲春阳蒲荣钦楚大明楚凤梧赖毅赖光勋赖仲生赖际发赖尚林赖国安雷震雷玉书雷绍康雷德弟简国湘詹彪詹才芳詹才焱詹大列詹大南詹少联詹化雨詹以才詹以贤詹谷堂詹梦雨詹道生詹道奎詹焰清鲍英鲍辉鲍长禄鲍先志鲍启祥阙启普窦克难十四画慕容楚强蔡杰蔡奎蔡威蔡简蔡天坤蔡长元蔡仁年蔡申熙蔡宏安蔡泽礼蔡定金蔡炳臣蔡济璜裴凯裴寿月鲜明鲜春鲜才文鲜富文廖辉廖开诚廖仁先廖业棋廖赤见廖忠诚廖宗佐廖承志廖绍财廖政国廖炳国廖海涛廖家付廖鼎祥廖弼臣廖登清漆开元漆先玉漆先保漆远立漆远志漆远航漆远渥漆雨元漆叔甫漆昌沦漆明华漆承龙漆德伟漆德武谭子银谭友夫谭永华谭守贵谭知耕熊挺熊九思熊大海熊少山熊玉坤熊立臣熊发庆熊邦赞熊再先熊先天熊先春熊志生熊作芳熊应堂熊国炳熊国祺熊明高熊金波熊受暄熊厚发熊海清熊家林熊家鸿熊绪光熊敦同熊登钦熊登亮熊德臣熊德成熊德安十五画樊学文黎光黎光黎萍黎正祥黎本益黎时中黎武忠黎映霖黎锡福滕发玖滕海清颜东山潘同潘峰潘焱潘广宽潘子乾潘友清潘凤楼潘幼卿潘传品潘自力潘阳泰潘寿才潘寿德潘明成潘忠汝潘河瑜潘皈佛潘家万潘遐龄十六画操球薛占才薛卓汉十七画戴重戴业强戴克林戴克杰戴克明戴克敏戴季伦戴季英戴觉敏戴朝仁魏正禄魏传弟魏传统魏孟贤魏朝晖魏新涛十八画翟道文　　

乌丢丢的奇遇:长篇童话

作者：金波著

出版社：江苏少年儿童出版社,2007

简介：　　这是一个优美的童话故事。乌丢丢因给孩子们带来快乐而获得了生命，所以，他珍惜生命的可贵，并懂得用爱滋养生命，用爱回报生命……爱，让乌丢丢的生命变得更加鲜活、有趣；爱，也让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣。　　《乌丢丢的奇遇》在艺术上有两个方面的创新：一是梦想诗学的实践。读这部童话，使我想起了法国诗人让。福兰的诗句：在他那永恒的童年的原野诗人独自留连不愿忘记任何点滴在《乌丢丢的奇遇》中，金波先生试图以梦想的方式重新想象童年，以抵抗对过去的遗忘。法国哲学家巴什拉曾说过这样的话：“在岁月老去时，童年的回忆使我们具有细腻的感情，具有诗人波特莱尔在浩淼气氛中那样‘微笑的懊恼’。在这位诗人所体验的‘微笑的懊恼’里，我们似乎已实现了懊恼与安慰的奇特综合。”“童年深藏在我们心中，仍在我们心中，永远在我们心中，它是一种心灵状态。”金波先生的童话，是用梦想创造过去，用梦想触摸童年，而其梦想也就是创造未来，创造新的生命状态。二是跨文体写作诗学的尝试。　　《乌丢丢的奇遇》是一篇优美的童话，但又是一首婉约温情的抒情诗。它是故事，又以“十四行诗”连成奇特的“花环”——故事的十四章，前一章开篇的十四行诗的尾句与后一章开篇的十四行诗的首句是相同的，而尾声的十四行诗又是前十四章的十四行诗的首句组成。这是一种独特的“诗体童话”，它体现了金波先生创作一以贯之的唯美主义风格和浪漫主义情韵。

中国名家经典童话,金波专集

作者：金波著;蘑菇头绘画

出版社：同心出版社,2009

简介：《金波专集》内容简介：一个孩子，离开母亲身体，来到世界。他所看到的这个世界，是一个童话的世界。童话是一个孩子来到这个世界的第一个好朋友。孩子是离不开童话的。孩子在，必有童话在。 -------------------------------------------------------------------------------- 作者简介金波，男，1935年7月生于北京。历任首都师范大学教授，中国作家协会儿童文学委员会委员，北京作家协会理事。大学时代开始文学创作。出版诗集《绿色的太阳》、《我的雪人》、《在我和你之间》、《我们去看海》、《让太阳长上翅膀》等十余部；童话集《小树叶童话》、《乌丢丢的奇遇》、《追踪小绿人》、《又见小绿人》等多部；散文集《等你敲门》、《感谢往事》、《和树谈心》、《寻找幸运花瓣儿》；评论集《幼儿的启蒙文学》、《能歌善舞的文字》以及《金波诗词歌曲集》。有多篇（首）诗歌、散文、童话、歌词选入语文、音乐教材。曾获国家图书奖、“五个一工程奖”、中国作家协会全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖等。1992年获国际安徒生奖提名。更多>>

第十二只枯叶蝶

作者：王一梅著

出版社：北京少年儿童出版社,2013

简介：　　“作家的第一本书”是一套具有“观赏价值和收藏价值”的丛书，共14册。所选作家，老中青三代人都有，基本上都是儿童文学界当红的作家，畅销作家，实力派作家。风格多样。文体以小说和童话为主。这些儿童文学名家包括曹文、伍美珍、郁雨君、谢倩霓、金波、王一梅、冰波、樊发稼、安武林、张秋生、汤素兰、常新港、黄蓓佳、曹文轩、张之路。其中很多作家的第一部作品即为其畅销作品。丛书旨在让孩子们在经典阅读中感受文学之美，收获语言之美，体验生活之美。

著者还有：王艺明、金波、王瑞锟、何秀红

作者：陈浪南[等]著

出版社：中国财政经济出版社,2008

简介：实证金融研究是一个“发现”过程，这种发现主要基于金融现象本身，而不依赖于我们想从金融现象中发现什么。实证金融研究是一个观察、解释所看到的金融现象然后进行预测的过程。在实证金融研究设计中主要完成两个任务。本书侧重于使用金融计量技术实证分析我国金融市场中的现实问题，内容涵盖了我国金融市场的几个方面：第一篇是中国股票市场的领先-滞后效应研究；第二篇是组合投资中的时机选择研究；第三篇是技术交易规则与超常收益研究；第四篇是人民币汇率波动与中国通货膨胀风险研究。　　本书的研究不仅发展和推广前沿的实证计量技术，并且在检验的角度和实证发现均有较大的突破，研究的内容涉及资本市场和外汇市场几个重要的领域，对实证金融的研究领域具有较大的学术价值。同时，本书的研究成果，对金融现象的深刻把握和指导金融实践具有重大的现实意义。

Solving the procrastination puzzle:a concise guide to strategies for change

作者： (加)蒂莫西·A. 皮切尔著;金波译

出版社：湖北教育出版社,2014

简介：《战胜拖延症》是由加拿大心理学博士皮切尔带来的心理学界对拖延症的最新研究。本书同步于美国的出版时间。　　历时18年研究拖延症，皮切尔博士已经不限于让人们认识到“人人都有拖延症”和“拖延意味着浪费生命”这些对拖延症的基本认识，并且在教会人们真正的去改变拖延，重塑美好生活。　　这本书的写作过程中，皮切尔博士的妻子给他提供了诸多宝贵的意见，让这本书更加的轻松好读，让博士的学术研究成果最通俗的呈献给全世界的人们。这本书还配备了漫画，由博士和他的朋友保罗?曼森一同创作。让这本书更加有趣！　　这本书篇幅不长，也是颇为实际的为习惯拖延的人们考虑，担心你根本看不完，所以不能写太长。如果你想要专业的研究拖延症，可以通过博士的研究小组的网站 procrastination.ca 进行了解。　　如果你要改变自己的拖延，看着一本书就够了！按照书里的方法去做，马上去做！　　博士说，“拖延症的问题是我们总能找到借口不去做工作。所以你很有可能会深入阅读关于拖延症的研究来继续拖延！具有讽刺意味的是，有些我博客读者和播客听众告诉过我，他们就是这样拖延的。” 　　“不要拖延，即刻开始行动！”让我们跟随博士的方法一起改变，像他一样在繁忙的工作上不拖延，有时间陪伴家人和雪橇犬，拥有健康快乐的生活！

仪器精度理论

作者：马宏，王金波主编

出版社：北京航空航天大学出版社,2009

简介：　　本书主要内容包括误差理论与仪器精度两部分。误差理论部分主要阐述　　了误差和精度的基本概念，误差的概率分布，随机误差的基本特性，等精度　　测量和不等精度测量中随机误差的估计，误差的置信区间，系统误差产生的　　原因、分类、发现的方法以及减小和消除系统误差的方法，粗大误差的判别　　准则，误差的传递与误差的合成，测量结果不确定度评定及数据处理的最小　　二乘法。仪器精度部分主要阐述的是仪器精度的参数、特性及精度指标，仪　　器静态精度的评定方法，仪器动态精度的估计，机械系统中典型机构的精度　　分析，光学元件及系统的精度分析，电气系统的精度分析，仪器总体精度设　　计的步骤，精度分配，精度分析的方法，仪器的精度计算方法以及提高仪器　　测量精度的措施，并给出电子经纬仪、光电坐标测量仪、万能工具显微镜三　　种军民两用的精密仪器的精度分析实例。　　本书知识较新，结构合理，理论联系实际，可作为高等院校光学工程、　　仪器科学与技术、机电类专业的本科生和研究生教材，也可供有关科研生产　　部门工程技术人员参考。　　

桩基手册

作者：张雁，刘金波主编

出版社：中国建筑工业出版社,2009

简介：　　本手册共分8篇33章，其中第一篇主要从总体上介绍我国近十五年桩基　　的最新进展，帮助读者从总体上了解我国桩基础的发展。第二篇桩基工程　　理论，主要介绍国内外桩基础理论方面的研究情况。第三篇桩基工程勘察　　与设计，介绍桩基工程勘察要点、设计原则、概念设计、变刚度调平设计　　、动力机器桩基础设计、桩基础的抗震设计以及目前常用的桩基设计软件　　。第四篇特殊桩基设计，包括近几年出现的组合桩、超长桩、灌注桩后注　　浆、筒桩、槽壁桩，以及桩在公路、铁路上的应用。第五篇桩基施工，介　　绍了各种施工工艺，特别指出各种工艺的施工控制要点，便于指导施工和　　监理工程师监理。第六篇桩基检测，介绍了目前常用的桩的检测和监测方　　法。第七篇港口工程桩基技术规定，介绍了港口工程桩基础的设计和施工　　技术要点；第八篇主要介绍了铁路工程钢筋混凝土桩板结构技术规定。　　本书适用于从事基础工程设计、施工、监理的技术人员及高校土木工　　程专业师生。　　

我和蒲公英一起飞

作者：金波著

出版社：浙江文艺出版社,2010

简介：《我和蒲公英一起飞(注音版)》内容简介：“你好，板凳狗！你看我是不是长大了一些？”板凳狗仔细看了看，看不出她有什么变化，但他还是鼓励她：“你长大了一点点。”小黄花很高兴，把身子扭一扭，像跳草裙舞。可是，她忽然又有些担心了：“我长大了，如果也被摘走了，怎么办？” 是啊，板凳狗也担心起来。那天，他一直陪着小黄花，天上的星星都出来了，才和她告别。

带上童话去旅行---九色鹿·儿童文学名家获奖作品系列

作者：金波　著

出版社：南京大学出版社 2014-5-1

简介：　　曹文轩先生说金波先生的童话是属于安徒生一脉的，构思精致，很有诗性。　　金波编著的《带上童话去旅行》以贴近童心的慧眼带你去发现一个不一样的世界：清新美丽的大自然、奇妙有趣的动植物、和睦温暖的家庭生活、丰富的知识……作者以优美的文笔娓娓道来，为小读者展现了一片纯净美好的天地。这些纯美的小故事，可以帮助儿童了解身边的自然和社会，感受文学语言的节奏、韵律和优美。　　亲爱的小朋友，让我们带上童话去旅行吧！

乌丢丢的奇遇

作者：金波著

出版社：江苏少年儿童出版社,2010

简介：　　人生的财富是什么？生命的意义是什么？是爱。这本《乌丢丢的奇遇》　　由著名儿童文学家金波著。作者想用这个童话中吟痴老诗人和乌丢丢的故事　　告诉你：有爱滋养的生命，才是鲜活、美丽和不朽的生命。　　《乌丢丢的奇遇》由金波著，这是一个优美的童话故事，优美之中透着　　些许忧伤。　　作品围绕“乌丢丢”这个可爱的木偶形象，通过十四行花环诗首尾相扣　　的神奇叙事手法，展开了优美而忧伤的奇遇。　　乌丢丢因为能给孩子们带来快乐而获得了生命，他珍惜生命的可贵，他　　懂得用爱滋养生命，他用爱回报生命…… 　　爱，让乌丢丢的生命变得鲜活。　　爱，让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣。　　《乌丢丢的奇遇》适合少年儿童阅读。　　

“一带一路”建设与东盟地区的自由贸易区安排

作者：王金波著

出版社：社会科学文献出版社 2015-5-1

简介：基于丝绸之路沿线国家之间的合作越来越深入的背景，本书从“一带一路”的历史传承与时代内涵、“一带一路”打造中国—东盟“钻石十年”、“一带一路”与中国—东盟自贸区的升级、“一带一路”和RCEP框架下中国与东盟合作的机制化、“一带一路”与东盟经济共同体的深度链接等五个方面系统论述了“一带一路”战略构想与东盟地区的自由贸易区安排的关系，深化了“一带一路”对东盟自贸区安排的理论体系。

仪器精度理论

作者：马宏，王金波主编

出版社：北京航空航天大学出版社,2014

简介：《仪器精度理论(第2版十二五普通高等教育本科国家级规划教材)》主要介绍了误差和数据处理、测量不确定度评定与仪器总体精度设计的基本理论和方法，及其在计量测试、兵器试验、仪器设计、产品鉴定与精度评价等方面的应用。误差理论部分主要阐述了测量误差和精度的基本概念，误差分布，随机误差，系统误差，粗大误差，误差传播与误差合成，测量结果的不确定度评定，最小二乘法。仪器精度部分内容包括：仪器精度基本概念，仪器精度评定方法，精密运动机构精度，传动与变换机构精度，光学系统及其元件精度分析，仪器电子系统精度分析，仪器总体精度设计及典型仪器的精度分析实例。各章附思考与练习题，书末附9个误差分布表。《仪器精度理论(第2版十二五普通高等教育本科国家级规划教材)》可作为高等学校光学工程、仪器科学与技术、机电类等专业的本科生和研究生的“误差理论与数据处理”和“仪器精度设计”两门课程的教材，也可供有关科研单位、计量机构及企业从事仪器设计、计量检定、产品检验、质量管理及科学实验的人员使用。显示部分信息

全国优秀儿童文学奖获奖作家作品

作者：张品成主编

出版社：北方妇女儿童出版社,2005

简介：　　中国的小诺贝尔文学奖——全国优秀儿童文学奖，集权威性、精品性和可读性于一体，本书由获此大奖的著名儿童文学作家金波、曹文轩、常新港、沈石溪、冰波等主笔，在最短的时间内给读者最具品质的阅读享受和快乐心情！——编者　　好的儿童文学作品，能够给孩子们带来童年生活的一份快乐，童年的快乐是人生幸福的种子！——著名儿童文学理论家、博士生导师、教授朱自强　　孩子吃饭讲究营养，孩子读书更要注意质量。多读精品书能使孩子不断增长智慧，拥有广阔的胸襟和崇高的情操。——全国著名语文特级教师梁世春　　这套书是专门选编的2004年刚刚评出的第六届全国优秀儿童文学奖获奖作家的作品，三年一届的由中国作家协会评出的全国优秀儿童文学奖，是经由评论家、作家和出版社资深编辑组成的专家从数百本各地推选的儿童文学作品中经过几轮筛选而评出的，我们有理由相信它的权威性和公正性。这些被权威和读者们挑剔的眼睛关注过的作家笔下的文字，较之那些通常因刻意的炒作而走红的作家所敷衍的篇章当然要牢靠得多，可信得多。　　我们从十四位获奖作家中选出上百篇精品编成了两部小说和一部童话，这些作家的名字有的是我们广大读者所熟悉的，他们是金波、曹文轩、常新港、沈石溪、白冰、冰波、金曾豪，也有年轻的实力派作家，他们是刘东、王立春、三三、王一梅、熊磊、赵海虹，他们构成了中国当代儿童文学创作的一道亮丽的风景。从中国最高水平的儿童文学获奖作家的作品入手，这种编选也表明了我们的一种态度：严肃的文字、优美的意境和毫不含糊的美学原则及信守纯真的崇高立场。　　我们相信这本书所带给读者的，是一种可以称之为儿童文学经典的优秀篇章，使读者能够得到阅读的快乐，同时对他们的写作有所帮助。

中国妇女通史,辽金西夏卷

作者：陈高华，童芍素主编;张国庆，韩志远，史金波著

出版社：杭州出版社,2011

简介：这本《中国妇女通史(辽金西夏卷)(精)》由张国庆、韩志远、史金波著，史料翔实丰富。书稿以尽可能详尽的断代史资料为依据，除现有的历史文献之外，还运用了大量的考古文物，包括出土的户籍账、地契、洞窟壁画等资料，以及地方志、笔记、族谱等资料。本书精选了具有历史价值与时代特征的精美图片，便于更具体形象地展示中国妇女历史面貌。本书将视野从杰出妇女扩展到中国妇女群体的婚姻家庭，以及政治、法律、经济、教育、宗教、文化等社会生活，而且将不同阶层、不同民族、不同地位、不同时代的妇女状况予以分别归纳。

牛年的礼物

作者：于平，任凭创作

出版社：新世界出版社 2008年12月

简介：牛？也许你还要一愣。好久没有想起这种憨厚老实的动物了吧！那就请看看、读读本书这套绝美的原创剪纸图画书《听妈妈讲牛的故事》的图画书吧！　　我的目光游走于这形象生动、润色丰厚的画面中，有一种回归童年的欢欣，因而我愿意把这套剪纸丛书推荐给孩子们，以及他们的家长和老师，这是普及审美教育的需要，也是培养民族自豪感的需要。　　　　　　　　　　　　　　——金波　　一本图画书就是一座座小小的美术馆。现在本书这套图画书出来了，一套四本全是剪纸作品，而且一本一个风格。这真是一种惊喜！原来，我们早就有了一座小小的剪纸美术馆，而且这个小美术馆里还有四个分馆。　　　　　　　　　　　　　　——彭懿　　只有生长在这片大地上的，如牵牛花这般平凡，但是天天花开花落，陪伴你每一天普通生活的事物、文化，才是你赖以生存的根源。　　　　　　　　　　　　　　—— 艾斯苔尔　　小时候，我总梦想着，能去看看外婆的家乡，那里有：温暖的炕头，彩色的窗花，神奇的故事，还有外婆讲故事的声音，那浓浓的山东口音……这套剪纸图画书，让我离那个梦，仿佛又近了一步。美丽的剪纸，传统的主题，中国的味道：这是给中国妈妈和中国孩子的*好礼物。　　　　　　　　　　　　　　——小书房站长漪然　　美丽的剪纸，传统的主题，中国的味道；这是给中国妈妈和中国孩子的*好礼物。　　全套导读　　中国的传统的美好的　　妈妈们，欢迎你们进入中国原创图画书的世界。你们即将读到的，是本书这套书的导读。通过这个小册子，我们希望为妈妈们提供足够多的原始素材，这不仅仅为了使亲子阅读的过程更加顺利和充满乐趣，也希望这些素材可以激发妈妈和孩子对图画书、特别是中国图画书更强烈的好奇心，因为即将呈现在你们眼前的，是一个源自中国传统的、奇妙又美好的世界。　　一中国的我们为什么需要原创图画书　　原创画家的焦虑　　几乎所有的原创图画书作家都发现，我们的原创图画书，在井喷着的图画书热潮之中，正面临着一个相当尴尬的境地。作为作者，他们可以很直观地感受到，原创的图画书不如引进的经典图画书好卖；同样地，作为作者，他们大概也不得不承认，绝大多数原创图画书，似乎比国外的经典作品，还是要差上那么一点点。为了改变这种状况，他们正在进行一系列的努力。以我的邻居和朋友，熊磊熊亮兄弟为例，他们可算是国内现在*为活跃的原创图画书作家，对这种现状的体味尤其强烈，心情也是特别的焦虑。他们推动原创上做了非常多的事情，从组建工作室到争取在国外获奖，从发掘传统到进入孩子的日常生活，从发展一流国画艺术家创作图画书到培养年轻学生从事图画书行业，这些事情他们都做了，但是看上去，这些努力的成果，还需要再等待一段时间，才可以到来。　　等待是可以理解的。欧美的图画书发展了100年，日本则发展了50年，他们的成就是经历了时间的积累的。而我们，从“图画书”这个词儿广为人知到现在，不过短短五六年的时间。从一个行业的角度来看，确实还需要发展的时间。　　故事妈妈也着急　　但是妈妈们不能等了。事实上，和作家与画家们的焦虑同时，更大的焦虑来自那些给孩子读图画书的妈妈们，特别是那些亲子阅读已经开始了较长时间，进行得卓有成效的家庭。　　举几个*简单的例子吧。在给孩子读着苏斯博士的英文认知绘本的时候，孩子的爸爸会问，有没有一本书，可以这么有趣地讲汉字呀？这个时候，大力倡导亲子阅读的妈妈，不免有些黯然了——我们没有这样的书。再有，在给孩子读《三只小猪》、《花婆婆》这样有着浓郁欧洲风情的书时，妈妈们也难免会想，为什么我们小时候耳熟能详的那些成语故事没有被编写成图画书呢？而在读了《西雅图酋长的宣言》之后，妈妈们在深深感动之余，肯定也不会忘记，我们的历史上，曾经有过多少同样震撼人心的时刻啊，为什么没有一本图画书把这些都表达出来？要知道，我们自己小时候，读的可不仅仅是《世界五千年》，在我们心里*可珍爱的，还是《上下五千年》，是林汉达老先生讲出来的那些精彩历史故事呀。　　书读得越多，妈妈们就越焦虑。她们焦虑的，不仅仅是孩子长大之后对中国语文的掌握可能会出问题，更重要的是，妈妈们害怕孩子们在小时候没有接触到足够丰富和有趣的中国元素，由此可能对我们自己的文化，产生一种陌生感。大概也正是因为这样的焦虑，这些年，像“亲近母语”这样的活动，像儿童读经这样的运动，才会在一些妈妈们中间大为流行吧。但说实在的，那些东西虽然好，却未必符合孩子的接受心理和接受习惯，对他们来说，符合孩子需求的中国图画书，无疑是*有用的。　　说到这里，我们终于可以进入手头这套书了。本书是从被时间遗忘的角落里找回来的一件珍宝，在网上几个著名的亲子阅读论坛，它让妈妈们产生如获至宝的冲动，更让熊磊熊亮这样的艺术家，为自己早就有了同伴和先行者，而感到安慰和力量。　　二传统的网上妈妈们传阅的秘密宝库　　让我先来讲故事吧。本书是一套在12年前就已经创作完成的书，却从来没有能够出版，它的原稿能够保存到现在，本身就是一个奇迹。而更为奇异的则是，在这本书出版之前，甚至在看到这本书里的任何一幅画之前，所有听说居然有这么一本书的人，**个反应都是——欣喜若狂。因为在这之前，她们读过相同的两位作者，于平和任凭合作的另外一套书，《鼠年的礼物》。　　网上：发掘原创图画书的热潮　　事情是这样的。我们已经说过，在亲子阅读已经进行得卓有成效的家庭，对原创图画书的渴求已经成为一种焦虑，一个必须解决的问题。而作为解决问题的方向之一，既然现在买不到优秀的原创图画书，妈妈们自然而然就把目光投向了那些早已绝版的原创作品。毕竟，我们每个人小时候，大概都曾经惊讶于《小蝌蚪找妈妈》那梦幻般美丽的画面。　　于是，从一群网上*知名的妈妈和发烧友们开始，一个潮流产生了：人们以发掘过往的原创图画书为己任，每次找到一本好作品，都会在网上掀起一个小小的高潮。以好孩子网亲子阅读版版主两小千金妈妈和寻梦园、小书房世界儿童文学网两位站长艾斯苔尔和漪然、蓝袋鼠育儿网版主肯肯为代表，一大批这样的书被大家找出来了。而网络，则成了传播这些神秘喜悦的**渠道，网上的妈妈们也因此经历了一个又一个欢乐而满足的时刻。　　有了一些喜人的成果　　我在这里且随便记录下其中的部分成果吧（在未来的时代，这会成为中国原创图画书发展和兴起的*美好记忆）：首先是篇幅达到80册之巨的《幼学启蒙丛书》，这套书虽然没有对传统文化一网打尽，但在诗词、成语、神话、民间故事等几乎传统文化的所有方面都撷取了一些**秀的篇章，同时网罗了80、90年代国内***的一批儿童画家，可以说代表了中国原创图画书的一个高峰，即使在美国，这套书当时也拿下了大奖；第二个应该提到的是蔡皋老师的系列作品，她取材于陶渊明的《桃花源记》在日本已经进入了小学课本，而她创意策划的《登登在哪里》以*令人惊异的大手笔给了孩子一个关于祖国和城市的*直接印象，是真正的大师之作；*后，第三套不得不提及的书，就是于平和任凭的《鼠年的礼物》。　　说几句关于《鼠年的礼物》　　《鼠年的礼物》出版于12年前，那时候，两位作者虽然还没有拿到后来在世界各地得到的各种奖项，却也已经是卓有成就的艺术家。至于这套《鼠年的礼物》，则是来自这样一个朴素的创意：用**中国传统特色的剪纸艺术手法，给孩子们讲**中国传统的民间故事和传说。这是四本童谣书，讲述4个与老鼠相关的民间故事，比如我们*熟悉的《老鼠嫁女》。捧起那套小书，故事是亲切的，歌谣是好玩的，而剪纸构成的画面，则在一下子整个占据了我们的眼帘，美丽而灵动的画面，传达出的是传统中国*深沉的意蕴和美感。所有的妈妈在**时间的反应都是，这正是我们要讲给孩子听的书。所以，当她们得知还有一套尘封中的本书存在于世间，才会发出不自禁的狂喜。　　三美好的用*美的画面浸润孩子的心　　读前是要下点功夫的　　本书由和牛相关的民间传说和神话构成，不过在阅读之前，如果我是妈妈的话，我更愿意先和孩子就“牛”这个话题聊聊天，毕竟，在中国几千年的传统当中，“牛”是**重要的一种家畜，在古时候，偷盗耕牛更是和杀人一样严重的罪行。当然，这些事儿不着急给孩子讲，但是让孩子先想想和“牛”有关的词语，还是可以的。比如北京人，如果要夸奖一件东西时，冒出来的**句赞美，肯定是“真牛！”问问孩子，知道为什么“牛”能这么“牛”，一个字就能代表着“美好”的意思吗，不知道？那就看书吧。　　4本书都是歌谣体，都是可以唱出来的悠扬文字，内容上么，有的是故事，有的是歌谣。有的故事我们非常熟悉，比如牛郎织女的故事，有的故事我们还有点儿陌生，比如传说中尝百草的神农炎帝，他居然是牛头人身的样子呀，要是这么说的话，我们这些叫做炎黄子孙的中国人，祖宗上还跟牛有点儿沾边呢，难怪“牛”这个字，会得到我们那么多的尊重呢。　　特别需要说明的是，别看这只是薄薄的4本书，但真要好好把它读完，可还是需要下一点功夫的，因为书里面隐藏着的信息量实在是太大。和孩子共读之前，妈妈*好稍稍做一点点功课，把书里面可能涉及到的故事、传说、传统风俗，都先了解一下，一方面是免得到时候孩子突然问起了什么问题，一下子答不上来，而更重要的则是，把画面中隐藏的故事翻出来，激励孩子对中国传说的好奇心。　　试读《神农炎帝》**页　　举个简单的例子吧。比如我们读《神农炎帝》这本书，开头**页就是，“先有盘古开了天，后有女娲造了人，又有炎帝大神仙，造福人类到人间”。区区28个字，里面得有多少故事啊：盘古开天辟地，女娲抟土造人，炎帝造福人类，这可是我们中华民族传统神话里面*重要的三位大神。结合着画面读这四句话，左边那个握着一把斧子的，就是开天辟地的英雄——巨人盘古，那把大斧头，其实是他用自己的一颗牙齿变出来的。就是用这把斧头，他把天和地分开，一直干了一万八千年，*后他累了，变成了大地上的山脉、江河、雨露……看见他脑袋旁边那两个圆了吗？那是盘古死后的两只眼睛变出来的，左边那个银色的，是月亮，里面住着一只蟾蜍，右边那个，是太阳，住在里面的，是金乌，也就是三足的乌鸦——啊，这又是另外两个故事了。　　再看画面右边吧，那是个人头蛇身的女子，这就是传说中的女娲了。她的故事，*著名的有两个，女娲造人和女娲补天。画面上女娲正挥舞着一根藤条，那是她正在造人呢，藤条在土里面一搅动，甩出来的泥浆在大地上就会变成一个个的小人，据说，人类就是这么造出来的。现在，该轮到画面正中间的这位牛头大神了，不用说，孩子们肯定可以猜到，这就是歌谣里面唱着的那位“炎帝大神仙”，为什么这位造福人类的大神长着个牛头呢？翻开下一页，答案就会出来。　　有兴趣就会反复阅读　　看到这里，不知道妈妈们会不会有一点担心，担心画面上的故事太多，自己一不小心就给错过了，又或者，担心要讲的故事太多，孩子会不会觉得厌倦，阅读的流畅性会不会被打断。这些担心当然都是有道理的，但却并非不可解决。比如画面上隐藏着的故事，我们的导读手册会尽量作出提示，妈妈们根据这些提示去查资料或者上网搜索一下，肯定就会查到很多不同版本的故事了，到时候你想怎么给孩子讲都行了。至于说到信息量太大的问题，我的想法是，本书这样的书，本来就不是要一下子读完或者只读一遍就拉倒的，它需要妈妈和孩子一起去重温，每次重温，都会发现新鲜的故事，那该是多么美好的一种体验呀？所以，我们完全没有必要一次把所有的故事都讲出来，更不用强求孩子记住书里面的每一个故事，而且，即使我们错过了几个故事又怎么样呢？*重要的，是孩子对书的兴趣，今天我们忘记说的，明天他自己都能找到。　　分册导读　　**册《春牛迎春》（《打春牛》）　　春天的歌　　这是一支关于春天的歌，充满了春天的喜悦之情，而这支歌里面讲的故事么，则是我们国家，关于春天的一些古老民俗。虽然画里面画的那些事情，我们现在已经很少见到了，不过看着这些画面，我们还是很容易感受到人们打心眼里发出的，对春天的喜悦。　　春天为什么美好呢？对孩子们来说，整个冬天那么寒冷，呆在家里都不敢动弹，春天来了，春暖花开，又可以出去玩儿，看着花草发芽，听着小鸟歌唱，伴着蝴蝶起舞，当然是件美好的事儿。而对于大人们来说么，那春天就更不得了了，特别是在农村更是如此，因为春天是播种的时候，春天美好，粮食种得好，一年的收成也就好了。所以呀，在立春这一天，大家都要出来“迎春”，把春天接回家，把好运接回家，把快乐接回家。　　一页页地读　　什么是“春牛”？　　现在让我们一页一页来读书吧。先看标题，“春牛迎春”，什么叫春牛？是春天的牛吗？当然不是。我不知道孩子看到这个题目的是不是会问“春牛”的意思，不过作为妈妈，还是别忘了告诉他们，“春牛”并不是真的牛，而是立春节气那一天，人们用土塑成的小泥牛，小泥牛的肚子是空空的，方便大家往里塞东西，至于塞什么，我们读下去就知道。反正这里要记住的就是，“春牛”是用泥做的，古时候，艺人们把“春牛”做好之后，还要一家一家送到农民家里去呢，这个呀，就叫做 “送春”，而每家人家把“春牛”接回家里，就是“迎春”啦。　　**页　　翻开书，**页讲的就是这回事儿，你看那“春牛”，身上还戴着花绣球儿，可漂亮得紧呢。迎来了“春牛”之后该怎么办呢？　　第二页　　翻到第二页，“春牛肚里装五谷，仔细装满不马虎”，原来要填在牛肚子里面的，是“五谷”，“五谷”是什么？这个我们不着急知道，只要知道，“五谷”是五种不同的粮食就行了，用粮食把春牛填得满满的，为的是象征“五谷丰登”的幸福感。这个时候，爷爷奶奶、爸爸妈妈、兄弟姐妹都会忙活起来，忙着给春牛肚子里面装粮食，你可别小看这活儿，在古时候，这既是一件大事，也是一个特别好玩的时刻，想想看，全家人围着一头泥巴做的牛，往它的肚子里面填粮食，你难道就不想玩玩么？　　别着急，填五谷只是**步，更好玩的，还在后面。　　第三页　　翻开第三页，出来了一个地方官员，还出来了一个“芒神”，这个“芒神”可是要人来装扮的哟。　　说到这里，我们要稍稍把话题扯开一下，好好的和“春牛”玩儿，为什么会跑出一个地方官员来嘛？怪扫兴的。这个这个，咱们说的不是古代的事儿么，现在当然不时兴这个啦。想想看，在古代的时候，没有电视，没有电影，没有动画片，没有工厂，没有高楼，没有汽车，整个世界上*重要的一件事儿，就是种粮食，而地方官员呢，没了工厂高楼汽车给他管，也就只能管点儿种粮食的事儿了。所以呀，“迎春”的时候，他一定要出席，而且还要负责把“芒神”请出来。　　这个“芒神”是谁呀？悄悄告诉你，他都已经三千岁了（3000年前的周朝，我们的祖先就开始向芒神祈祷了），大名叫做“句芒”，是主管农事，也就是种粮食的春神，春天他高兴了，风调雨顺，到秋天的时候，农民才能有好收成。所以立春这一天，农民可是得恭恭敬敬把这位老神仙给请过来。怎么个恭敬法？咳，就是请个壮小伙子，有劲的，穿上一身神仙的礼服，然后戴上个“芒神”的面具，*后手里拿着条鞭子，就上来了……哎哟，你别问我这是不是真恭敬了，立春过节，大家不是都还得玩儿的嘛。接着说“芒神”吧！　　第四、五页　　继续翻到第四页和第五页，这是整个“迎春”仪式上*重要的活动，也是*来劲的地方，“芒神”用自己手里的五彩鞭子，使劲鞭打“春牛”，一鞭一鞭，直到把“春牛”打碎，里面装满的五谷都流出来为止。据说，这样以来，今年的收成就有保障了，不过其实你也知道，“春牛”肚子里的“五谷”，本来就是大家一起装进去的嘛。所以说白了，这就是一个游戏，跟我们玩过家家差不多。玩过家家时*重要的是什么？当然是你要装得像，不能把真相给揭穿了，所以我们继续玩儿这个好大的过家家游戏吧，就不揭穿“芒神”是假扮的、“五谷”是早就装好了的啦。　　读到这里，我又要打岔了。这个，你看吧，那么漂亮一个“春牛”，楞是让鞭子给打碎了，实在是觉得有点可惜，而且，即使是泥巴做的牛，那也是牛呀，把它打碎，不觉得太残忍了吗？关于这个问题，我是这么想的，在广场上打碎的呀，是地方官员准备的一个大“春牛”，手艺人给我们家里送来的那个小“春牛”，我们还不舍得打碎，要留着跟它一起玩儿呢。至于为什么一定要把“春牛”打碎呢？那是为了提醒休息了一个冬天的耕牛，又该准备劳动了嘛。我猜是因为农民们都太爱自己家里的牛了，舍不得打它们，所以就请这个大泥巴牛给代替啦。春牛春牛，你可不要生气哟！　　好了，继续看书吧，“迎春”仪式还没有结束呢。　　第六页　　翻到下一页，“流出五谷带回家，放到粮仓*底下”，古时候的人们相信，这样一来，家里的粮仓在年底的时候，就能满满的了。这时候你可别笑他们傻，好像自己在骗自己一样。没错，这一切看上去就是个游戏，可是在游戏里面，其实还有农民们没有说出来的愿望，“希望风调雨顺，希望粮仓饱满，希望生活幸福平安”。其实一年之中怎么可能没有风雨，粮食又怎么可能年年丰收，可是农民们还是每年都要举行这个仪式，因为他们觉得，日子过得再不好，美好的希望也是不能放弃的。这一点，你有没有想到过呢？　　哎呀，又扯远了，继续看书吧。　　第七、八页　　“迎春”仪式已经快到尾声了，下面的时间，就纯粹是大家高高兴兴做游戏了。家家户户都贴上画着“芒神”和“春牛”的《春牛图》，而且还有艺人装扮的春官、春吏，沿街高喊：“春来了”呢。知道这叫什么吗？在古时候呀，人们把这叫做“报春”，在有的地方，“报春”是在立春之前一天举行的，而且因为立春这一天要鞭打春牛，人们也把这一天叫做“打春”。　　第九、十页　　好了，书就要读完了，我们来到了*后两页。老实说，整本书里面，我*喜欢的就是这两页了，虽然没有故事，但是有春天的气息。“牧童骑上大春牛，要去田野走一走，先去山上采朵花，再去河边看垂柳”，“春牛耕地田里走，梅花长在背上头，春牛抬头看花朵，农夫扬鞭催春牛”。哎，这真是在画里面才能看到的美好景色，我自己，都忍不住想和牧童一起骑着春牛去田野看看了。如果你读这本书的时候正是春天，我想，你也会忍不住想出去看看的吧？　　《春字歌》　　在这篇导读的*后，再送你一首《春字歌》吧，“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”怎么样，在歌声里，有没有感觉到春天的美好气息？　　第二册《老牛做媒》（《牛郎织女》）　　我们都是听着故事长大的。我记得很小很小的时候，奶奶给我讲了很多很多故事，《牛郎织女》便是其中之一。要说这故事本身，**次听的时候可能并没有给我留下太多印象，只是后来在《民间文学》杂志里，在各种各样的故事书里，甚至在小学课堂上，一次一次遇到，慢慢地，也就熟悉了，长大之后，更是知道“牛郎织女” 是我们国家的“四大民间传说”之一，甚至我们的民族性格，在这个故事里都能找到很多影子呢。不过说起来，这些话题未免就远了一些，我们还是先回到《老牛做媒》这个剪纸版的牛郎织女故事来吧。　　**页　　“有个牛娃叫牛郎，从小没了爹和娘，只有老牛来相伴，相依为命住山上”，短短28个字，把牛郎的身世给说清楚了，却并不给人很凄苦的感觉。我猜作者是有意舍弃了民间传说中牛郎被兄嫂虐待，被强分家产等等情节，那些内容有些太悲惨了，不大适合孩子，更容易引起苦大仇深的感慨（我小时候读这个故事的时候就对牛郎的兄嫂很仇视），没有必要。而且结合剪纸画面来看的画，我们就可以注意到，高高的山，青青的草，红红的太阳，其实是个充满喜悦色彩的境界。就连太阳身边的两朵云，也都像是两团笑脸，就连山上那两棵大树的造型，看上去也给人乐呵呵的感觉。在这样的背景之下，牛郎和老牛轻快地走在山上，实在是很自得的。我们仔细看这一人一牛的动态，就会觉得，他们的生活虽然可能穷苦，却充满了阳光。　　第二页　　“有天晚上刚躺下，老牛开口说了话。牛说天上有七仙，明日下凡到人间”。读到这一页的时候，孩子难免有一个问题，老牛怎么会开口说话呢？而且更重要的是，它怎么知道明天会有七仙下凡到人间？其实这只是**个疑问，下面的画面中，问题还有很多，我们先读完故事，*后再来说问题。看这一页的画面，月亮（我们已经说过，里面有个蟾蜍，那就是月亮）高挂，柳丝轻扬，牛郎躺在树底，老牛卧在草丛上，实在是个温馨得不得了的画面。这样温馨的景致，谈论牛郎的终身大事，好像是很有气氛的哟……在这里*好是仔细去欣赏一下牛、人、树那曲折有致的线条，艺术家在这里花了很大的功夫，简直让人难以想像，这么美的画面，剪纸到底是怎么剪出来的呢？　　第三页　　继续读下去，下一页更美了。“次日早晨天刚亮，老牛大声喊牛郎，牛说仙女已下凡，快去河边看一看”，情节的推进在这里不重要，重要的是画面。太阳出来了（那个里面画着个三足乌鸦——金乌的圆），整个画面的色调也从绿变成了红，连柳丝的飞舞都显得更为有活力。这一页和上面一页，画面左右对称，色调形成强烈对比，我们读的时候，整个心情也跟着飞扬起来了。既然心情已经开始飞扬了，就不要停下来。　　第四、五页　　第四页，七位仙女在水中出现了，山还是那山，树还是那树，牛郎和老牛还像以前一样，但是因为有了一潭溪水，有了水中那蹁跹舞蹈着的七位仙女，整个画面都灵动起来了。而且，可别小看了水里面那两条小鱼，它们的存在，让整个画面都亮了起来，可以说，两条小鱼，就是这幅画面的眼睛呢。　　第六页　　继续读，下面两页就到了故事里——*让人难为情的地方了。老牛要牛郎仔细端详七位仙女，挑出*喜欢的，然后把她的衣服藏起来，结果，牛郎挑中了七仙女，把她的衣服给藏了起来。　　如果我是孩子的话，读到这里，我差不多要抗议了，牛郎偷看七位仙女洗澡，已经够不害臊的了，还偷人家的衣服，简直太过分了。嗯，还是那句话，别急别急，我们先看完故事，一切呆会儿都有答案。顺便说一句，第6页*底下那两排小蝌蚪，让牛郎偷衣服的场面灵动了起来，甚至，小蝌蚪甚至都在为牛郎感到害羞呢。　　第六七八九页　　下面的故事就简单了。七仙女找不到衣服，只能眼睁睁看着六位姐姐飞上了天，而她自己，只能躲在河里不知道该怎么办。这时候老牛和牛郎出来了，牛郎把衣服还给仙女，老牛则做起了媒人：“我们家牛郎可是个好小伙子呀，你们俩在一起，是*幸福美满的一对啦！”好了，故事结束了，仙女羞答答答应了婚事，然后和牛郎一起过上了男耕女织的美好生活，老牛成就了牛郎织女的好姻缘，也觉得心满意足。　　这个故事和传说有点不太一样，而且似乎和前面一样也留下了不少问题，比如仙女没有衣服为什么不能上天，比如仙女答应婚事显得有点突兀，不过这一切，显然都是作者有意的安排。我们还是先看画面，然后一点一点慢慢讲。　　仙女没了衣服上不了天，老牛出来做媒那一段，我们看到仙女害羞地躲到山后面，只留下了一缕头发，不过画面的整个情绪，却是喜悦的，牛郎和老牛的表情就不用说了，如果你仔细看，会看到连山上的小花都盛开了，连溪水里的小鱼，都吐出了一朵美丽的花儿呢。至于*后两页，牛郎织女结婚入洞房，那画面就更丰满了：红彤彤的幸福颜色充满整个画面，让人感觉这个故事真是又温馨，又美好。　　试着把故事讲完整　　故事很美，画面很美，但牛郎织女的故事本身，却并不像《老牛做媒》那样简单。书里面，作者有意把所有和苦难有关的情节都去掉，然后用轻盈美丽的画面来表现故事里那些美好的部分，但在几个*关键的地方，还是留下了一些小小的暗记，那是留给孩子提问的空间，也是让妈妈把整个故事讲完整的契机。　　梳理一下这些小小的关节吧。故事里面没有讲，牛郎家里有一头神牛，它怎么知道仙女下凡的事情呢？看上去很可爱的牛郎为什么会偷仙女的衣服呢？仙女为什么又会同意嫁给一个“小偷”呢？随着一个又一个问题，牛郎织女故事的真相也就编织了出来：牛郎和织女，是天上的两颗星星，一个叫做牵牛星，一个叫做织女星，天上的两颗星星其实就是两位神仙，他们相爱了，却因为爱情违反了神仙的法则被强行拆开，一个在天，一个在地。于是牵牛星下凡变成了牛郎，一个贫穷的放牛娃，他的同伴老牛，则是他在天上的好朋友金牛星。但是爱情的力量是强大的，金牛星也决心帮助牛郎，所以它才会开口说话，而牛郎也会一眼就爱上织女，甚至不惜去偷她的衣服，而织女呢，她当然认出了牵牛星，要不然怎么会羞答答答应婚事呢。本来他们的生活很美满，可还是那句话，神仙的爱情注定要被拆开，他们再次被分开了。这一次，他们再次成为两颗星星，中间却隔着一条银河，只有到七月初七那天，才能在鹊桥上见一次……　　第三册神农炎帝　　和“牛郎织女”一样，“神农炎帝”的也是一个古老的传说。我们中国人又叫做“炎黄子孙”，其中的“炎”就是指炎帝。关于炎帝的传说非常非常多，而且在绝大部分传说里，炎帝和教人类耕作与医药的神农氏是同一个人。《神农炎帝》这本书，就是按照这类传说来表现的　　**页　　打开书**页，从盘古和女娲讲起，一下子就定下调子，“炎帝”呀，他是个神仙，而且是来人间造福人类的。下面整本书，都是讲炎帝造福人类的故事，他到底做了些什么事呢，我们下面慢慢讲。当然，就像我们在前面说的那样，在这个地方，妈妈也完全可以先停下来，给孩子讲讲盘古和女娲的故事，讲完了盘古开天辟地、创造日月的壮举，讲完了女娲抟土造人、炼石补天的故事，再回到神农炎帝身上，孩子们或许会对这个陌生的神仙有点儿期待的：得做出什么事情，才能和开天地、造人类相提并论呀！而且如果我们翻到第二页的话，哇，整页就是神农炎帝的一个大特写：牛的脑袋、人的身体，一脸庄重的深情。全套书4本，这是惟一的一个人物特写镜头，神农炎帝在作者心中、在人们心中的地位，也就可想而知了。　　第二页　　好，进入故事吧。其实在第二页的特写画面上就已经提到了，关于炎帝造福人类的**件事情是，他发现了五谷。　　五谷是什么？如果我们还记得的话，那是在“打春牛”的故事里，填在“春牛”肚子里的东西呀。五谷一说是指稻、黍（黄米）、稷（小米）、麦、菽（即大豆）；还有另一种说法，是指麻（指大麻）、黍、稷、麦、菽。总的来说，只要记住：不管吃的是米还是面，它都是五谷的一种，也都是炎帝*先发现的，这就行了。　　第三、四页　　继续读下去，三四两页，讲的是炎帝和神鸟的故事。这个故事很长，于平和任凭的剪纸画面已经把故事的所有细节都表现出来了，不过要读明白这些细节，还是得把故事听一遍。　　画面里那只从天上飞下来的神鸟，全身都是红色，据说它原本是王母娘娘特别珍爱的一种珍禽。不过因为炎帝的缘故，它偷偷从天上飞了下来，还带来了一株九穗的禾苗。你可别小看了这棵九穗禾苗，传说它就是所有粮食的祖先呢，而且据说神鸟把它带下来的时候，九穗禾苗长出来的粮食，人吃了甚至可以长生不老呢。有了这件宝物，炎帝可就来劲了，他教会人们在不同的地方种植九穗禾苗结出的不同种子，从此人类就再也不用忍饥挨饿了。可惜，这么好的一件事情，天上的玉帝知道了却偏偏很不高兴，于是他就收回了五谷的神奇法力，让人们吃了没多久，就又会觉得饿，而且再也不能长生不老。至于那只神鸟，玉帝更处罚它再也不能回到天上。于是神鸟就在人间住了下来，每年春天，还四处提醒人们“布谷、布谷”，告诉人们该去种地了。所以呀，人们就叫它做“布谷鸟”。　　第六页及后面的故事　　传说讲完了，炎帝也忙活得差不多了。他教会了大家种植五谷，看看第6页，男男女女都高兴坏了。可惜，炎帝大神仙要操心的事情太多了，他发现光有五谷还不够，人们还很容易生病，要让人类过得更幸福，得找到能治病的药草才行。　　神农尝百草的故事，人们大概都已经很熟悉了。据说为了找到治病的药草，神农炎帝走了很多地方，后来在一个叫做“百谷山”的地方停了下来，这里的各种各样野草特别多，炎帝一种一种亲口尝一遍，发现好吃的，就放在自己身体左边的袋子里，发现不好吃但是能治病的，就放在右边的袋子里，剩下的那些，就是有毒的了，他就提醒大家千万别去碰。据说，又一次神农炎帝一天就尝了70种不同的毒草，不过他是神仙，普通的毒草吃了再多也没事。可惜有一天，他尝到了一种特别特别毒的“断肠草”，终于中毒身亡了。而他留下的关于药草的记录，千百年来则给无数人治好了病。　　*后一页　　翻到*后一页吧。我们看到，在太阳和月亮的掩映之下，牛头人身的神农炎帝，已经飞到了天上。有人说，他已经死了，有人说，他是神仙，不会死的。不过不管怎么样，作为炎黄子孙，神农炎帝为人类做的事情，大家是不会忘记的。直到今天，在湖南省炎陵县，还有一座炎帝陵墓呢，据说炎帝去世的时候就埋葬在那附近，而且人们到这里来纪念炎帝，都已经有几千年的历史了。　　第四册牛娃放牛　　本书全套4册，《牛娃放牛》这一本，是其中*为特殊的。从文字内容看，其他3本都是对传说故事的改编或再现，而这一本则完全由新创作的童谣构成，虽然看上去好像缺乏了故事情节，但是琅琅上口的歌谣加上欢快到底的情绪，我倒觉得这一本有可能是*吸引孩子的。而且从画面来看，这一册带来的喜悦大概也是**的：没有了故事情节的局限，于平和任凭可以更加挥洒自如地发挥想象力，于是这一册的剪纸画面，也就显得特别地异彩纷呈。　　我们结合书来说。　　**页　　“有个放牛娃，头上戴朵花，坐在牛背上，嘴喊驾驾驾”，**页就情绪十足，虽然我们不大可能真的放过牛，虽然我们不一定喜欢头上戴花，但是“坐在牛背上，嘴喊驾驾驾”大概是所有男孩子小时候都玩儿过的游戏吧？虽然我们骑的可能不是牛，而是小车，或者玩具马，或者是爸爸装扮的大马……看着这一页的画面我们就可以知道，骑车骑玩具虽然也不错，但是跟骑牛比起来，滋味可就差得多啦。你仔细看看放牛娃那高兴的神情，连牛都跟着他乐了，嘴里叼着多花儿笑个不停呢。　　第二页　　“有个放牛娃，手拿大荷花，与牛捉迷藏，躲到荷叶下”，荷花、荷叶、莲蓬，光溜溜潜在水底的放牛娃、懒洋洋躺在岸边的老牛，读着这样诗般美丽的画面，我想连妈妈们大概都会觉得心痒痒的，想走到乡下去看看了吧？　　第三页　　当然了，放牛娃不是男孩的专利，女孩子一样可以玩儿。“有个放牛娃，采到一支花，牛也着了迷，趴下不走啦”，第三页的放牛娃变成了梳着两个小辫子的女孩，连牛的表情也跟着恬静了起来。　　第四页　　《牛娃放牛》，实在就是一组田园诗，书里面的田园情趣和童心童趣，满满地简直要溢出来。这边我们刚刚感受着放牛女娃娃的安宁，那边放牛小子就开始不老实了， “有个放牛娃，牵牛到树下，把牛系树上，他把树来爬”。喂，小心，别爬太高啦。所有爬过树的孩子都知道，爬上树不算本事，真正难的，是怎么下来……　　第五页　　继续我们的田园诗吧。“有个放牛娃，骑牛要回家，突然乌云来，大雨哗哗下”。嗯，这是夏日午后的阵雨嘛，我们都赶上过，不怕不怕，骑在牛背上，淋一小会儿雨，那才叫凉快呢！呆会儿太阳一出来，又接着玩儿了。　　第六页　　“有个放牛娃，放牛到山下，牛去吃青草，他却睡着啦”，嗯，虽然放牛的不是同一个娃娃，不过看上去，也都是午后那一小会儿，玩累了的放牛娃在草地上睡一觉，可真美啊。　　第七八九页　　一觉睡起，夕阳也快西下了。不过放牛娃，还得再玩会儿，“有个放牛娃，爱看牛打架，一看牛打架，他就笑哈哈”“有个放牛娃，你猜他干啥，来到河边上，下河捉青蛙”。这么忽忽悠悠又玩了半天，终于要回家吃饭啦。“有个放牛娃，笛子手中拿，唱支夕阳曲，牧归要回家。”　　虽然作者没有明说，但是这一册《牛娃放牛》，基本上是按照时间线索走下来，放牛娃一天的生活和嬉戏。整本书的情绪，也从一开始“驾驾驾”的劲头十足到*后的牧归回家，动静有致，让我们的眼球，跟着一会儿紧，一会儿松，直到*后完全松弛下来，简直就像真的去农村走了一遭一样。　　好多好多的细节等你发现　　和文字一样，这*后一册的画面，同样值得推敲。一页一页细细看下来，我们会发现放牛娃并非只有一个，牛也并非只有一头，而在每一页不同画面上点亮我们眼睛的东西，也各自不同，比如荷叶、比如蝌蚪、比如小鱼，这些歌谣中没有唱出来的东西，让画面更有神韵，也让我们的阅读，更富有诗意。至于每一页的色彩变化，则正好和每一页歌谣中的情绪相对应，读着、看着，我们自己，似乎就也要融入画面中去了。　　到这里，四册本书就读完了。在这*后一册《牛娃放牛》的后面，我们不附录任何知识介绍或者故事背景，因为这里不需要这些，需要的只是，妈妈和孩子在这美丽的文字和图画之中，久久的回味。　　让牛牛带我们回到久违的田园　　*后说些题外话吧，不知道细心的妈妈或者孩子有没有发现，本书里面，所有这些和牛有关的故事，都发生在乡村？而且所有这些故事，都和种植有着千丝万缕的关系。“打春牛”里面，“春牛”是丰收的象征，“牛郎织女”里面，男耕女织是这个故事的美好结局，“神农炎帝”更不用说了，牛头人身的炎帝，就是教会人们种植五谷的大神仙，也是我们中华民族的祖先之一，至于这本《牛娃放牛》么，在玩乐之中，种地倒是不用了，可是你想想，放牛不就是为了让它种地么？放牛娃长大了，不就是农民么？所以说呀，这个“牛”字，实实在在和农民、和农村生活，关系紧密呢。　　我想，绝大多数正读着本书的家庭，对于农事，大概是不熟悉的。而对于书里面提到的那些故事，即使以前听过，恐怕对其中的细节也不是太清楚的吧？　　扯些这么远的事情，我真正想说的，其实是如今城市里的孩子，虽然已经有了很多娱乐活动，但是因为对古老乡村生活的陌生，恐怕不仅仅会对于我们的传统文化感到隔膜，很可能也少了很多与大自然亲近的乐趣。所以如果有可能的话，我真的希望，本书，能够不仅仅是城市家庭亲子阅读的一份材料，更希望从这套小书出发，能够引起家长带着孩子去认识认识农村的兴趣。这事说起来复杂，其实并不一定需要花费太多的时间和精力。想想看，如果在立春那一天，能够带着孩子去乡间体味一下“打春牛”的乐趣，又或者在夏日，能够带着孩子在乡野和放牛娃一起玩耍，再或者，在秋天的收获季节，带着孩子去看看大片大片的金灿灿的玉米田，这该是多么美好的生活啊？　　说实话，虽然本书画面美丽，文字琅琅上口，但因为书里面所描写的一切，距离现代儿童的生活实在太过遥远（说起来，这也是现代文明给我们带来的遗憾之一了），这书要吸引孩子的注意力，其实并不是一件容易的事情。我准备一个这么长篇的导读，寻找那么多书里面没有的故事，*终的目的，便是希望通过更多更好玩的故事，吸引孩子对这套书、对书里面那些故事和那种生活的兴趣。但是从根本上来说，孩子对传统文化的兴趣并非来自一朝一夕，更不是一套小书就可以完成的任务。所幸*近会有很多关于传统文化主题的图画书出版，不过我要强调的还是那一点，读这些书，只是开始，更重要的还是用实际的生活去触发孩子的心灵。*简单的，知道“五谷”的名目和在春天看到满山的油菜花、秋天看到遍野的玉米，那种感受是完全不同的。所以，只要有可能，还是带孩子四处走一走吧，哪怕只是在自己城市的周边，他们更需要读的，是“自然”这部大书，是“中国”这部大书。

中华成语故事大全:超值铂金版

作者：符文军，金波编著

出版社：时事出版社,2011

简介：成语，是指汉语语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定词语，是比词大而语法功能又相当于词的语言单位，绝大部分是由四个字组成的。汉语成语，浓缩了中华文化博大精深的语言智慧，蕴藏着深厚的文化底蕴，是中华民族语言文化中一枝独秀的奇葩。在文字表达中，恰当地使用成语，能起到画龙点睛、形象生动、意境深奥的效果，这也是其他语言文字难以比拟的地方所在。大多数成语都有一个产生的背景和故事。而这些故事往往就是一段历史，一个传奇，一个哲理。为了帮助读者学习和掌握好成语，我们从浩如烟海的历史成语中精选那些具有历史性、故事性、艺术性、哲理性、趣味性和时代性的成语，编成《中华成语故事大全》，力求内容更广泛、更准确、更精练，达到一册在手，纵览成语故事全貌的目的。本书注重可读性、知识性和完整性，对每条成语分为出处、词义和故事三部分。排列顺序按汉语拼音音序的先后，可以方便读者查阅。它既可以使你加深对成语含义的理解和掌握，也可以从中学习历史知识，提高文化素质。

小人鱼童书馆——遇见白乌鸦

作者：金波　著，童趣出版有限公司　编

出版社：人民邮电出版社 2015年10月

简介：本套图书由金波老师的优秀童话故事构成。书中文字优美，故事贴近孩子的生活经验与情感体验。花朵、树木、动物等都被赋予了生命，用儿童化的语言给孩子们讲述动听的故事，可读性很强。全书皆有注音及精美的配图，适合逐渐走向独立阅读的孩子阅读。美丽的童话故事会滋养孩子们最纯真的童心。

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