看得见的风景：博物学生存

作者：  刘华杰著

出版社：科学出版社,2007

简介：总序 自序 一、向左还是向右 　1 左还是右，这是一个问题 　2 左撇子与道路选择的偏侧性 　3 手性药物与植物茎的手性 　4 达尔文关于缠绕植物的研究 　5 科学家不分左右？ 　6 我看到的左手性植物 　7 植物茎手性对称破缺的可能机理 　8 “新博物学”：新的综合 二、博物洽闻 　1 蚂蚁社区 　2 地球在变，观念也在变 　3 克服生态麻木，关注自然经济 　4 地球像“超女”一样好看 　5 认识植物与先民对话 　6 植物的选择 　7 那种吃太阳的家伙 　8 放心多吃植物 　9 感受吉尔伯特．怀特的心境 　10 拍摄植物：翠雀与白芷 　11 关注大自然的美学 　12 回归自然母亲的怀抱 三、不确定的世界与“双非对” 　1 穿越不确定性花园 　2 普利高津的开放宇宙 　3 《蛤蟆鼓》、充要条件和必然性 　4 “双非原则”：科学与生活 　5 天地混沌 　6 虚拟世界、数字毒品及更多的不确定性 　7 纽罗的石屋 四、大地女神与盖娅假说 　1 “盖娅”这个词 　2 科学意义上盖娅理论的提出与认同 　3 “地球生理学”与“盖娅”：一定要祛魅吗 　4 吸收正反面的意见而前进 五、重建共生范式 　1 生存斗争就够了吗 　2 克鲁泡特金对阵赫胥黎 　3 互助论在中国的微弱影响 　4 俄国植物学家的共生起源思想 　5 马古利斯的连续内共生理论（SET）及其意义 六、面对自然：谦卑、敬畏、感恩 　1 感受五彩缤纷的自然世界 　2 自然科学视野中的自然 　3 人类自然观的转变 　4 万物竞争与共生 　5 愧对自然及大自然的报复 　6 大自然的权利 　7 回到”生活世界”：与大自然和谐相处 七、科学新画像与公众形象 　1 可证伪性与塔罗牌预测 　2 中性论与“子弹不杀人” 　3 科学圣殿不堪一勘吗 　4 传福音与搞科普 　5 传统科普的解药 　6 实验室居民新画像 　7 阿米什与现代化 八、这边风景也好 　1 心平气和地面对科学家的不端行为 　2 芯与信：“汉芯”事件与“四姨太效应” 　3 私刑与“学术打假”：从《黄牛惨案》说起 　4 社会契约与庄严承诺 　5 ”顾不上”论的伦理学困境 　6 莫被模糊的历史幻象遮蔽了现实 　7 秦岭金丝猴研究可能有悖伦理 　8 做学问要先学习规则 参考文献 后记

Living as a naturalist

作者：  刘华杰著

出版社：北京大学出版社,2012

简介：本书意在讲清，中国古代的学问基本上属于博物层面的，它虽然没有数理科学深刻，但适应中国人的生产方式、生活方式，是一笔优秀的遗产，从科学的角度或人文的角度我们都应当也可以继承它们。本书从《诗经》和孔子的“多识鸟兽草木之名”讲起，涉及中国古代分类体系、诗词中的博物学等，并与西方亚里士多德、普林尼开创的西式博物学进行对比。用较大的篇幅讲博物学在西方的兴起，对近代科学的贡献，以及进入20世纪后被当代科学所抛弃的历程。博物学对于西方人和中国人仍然有存在或者恢复的必要，梭罗、缪尔、巴勒斯、利奥波德的博物学与生态伦理、环境美学、可持续发展有内在联系，为我们个人修炼博物学提供了诸多启示。本书也将探讨作为激烈竞争中的现代社会中的个体，如何可能参与博物学，有哪些可行的进路。通过列举观察植物、观鸟等活动讲解修炼过程中应当注意的方面。

博物学文化与编史

作者：  刘华杰　著

出版社：上海交通大学出版社 2015年8月

简介：　　《博物学文化与编史（精）》是科学哲学、科学史 研究者刘华杰教授的一部讨论博物学文化与博物学编 史的文集，分三编共收录三十余篇文章。本书展示了 作者在新的科技与社会背景下深入思索历史、哲学与 文明形态，倡导在一阶和二阶层面同时恢复博物学。　　探讨天人系统可持续共生的独特学术进路。

刘华杰学术自选集

作者：  刘华杰[著]

出版社：福建教育出版社,2000

简介：《以科学的名义:刘华杰学术随笔自选集》福建教育出版社出版，20世纪是风云际会的岁月。共和国历经五十年风风雨雨，走到了世纪的交汇点。中国新文化更是步履维艰，行行重行行，辛苦探索近百年；中西的撞击，古今的流变，还有战争和革命的淬炼，无不带着撕裂的阵痛，而在中华文明史上留下深深的辙痕。

一点二阶立场:扫描科学

作者：  刘华杰著

出版社：上海科技教育出版社,2001

简介： 片断： 进化故事的启示 人生短暂，人死后只有两样东西有机会流传后世，一种是其基因（gene），另一种是其拟子（meme）。没有后代的人，前一种可能被剥夺了；没有思想的人，后一种可能也就自动放弃了。 过去结婚讲究门当户对，尤其是王室贵族，目的无非是不让出身低微的下等人基因混入。除了社会层面的考虑，这种陋习有部分道理，皇室“高贵”的基因的确能世代传递下去，如果宫廷内避免了通奸生育的话。可是遗传是特征衰减的过程，基因也许是不朽的，基因重组与结合却会使任何一个个体都必然零零碎碎地消失。“伊莉莎白二世是英国征服者威廉的后代，但是她很可能只有这位古老国王的几个基因而已，我们无法在复制中找到其个体不朽的特征。”基因是自私的，这只是形象的比喻，基因并不是具有思维能力的个体人。在生物学意义上，人真的是要粉身碎骨，消失得无影无踪。人悄悄地来，比划几下（像戏台上的表演），又悄悄地离去。 抛开漫长的生物进化史，现实地看问题，每个人都偶然地降临这不恶也不善的世界，出生之时他或者她带有父母各自一半的染色体，继承了上一代的遗传信息。下一代又重复着各取一半交配生子的模式。人自以为高贵，但放在进化的长河中，人只是基因机器，是基因随机搭乘的一辆便车。人只是传播基因的机器？按照道金斯的论证，的确是这样。不过道金斯说，人们不应当过分强调“只是”两字。 道金斯是谁？一位搞科普的。这是对他的一种称呼，还有更惨的“达尔文的牛头犬”一说。其实道金斯是一位动物行为学家，廷伯根的学生。他是萨根逝世后，世界上最著名的科学作家——国内常译成科普作家。他是搞科普的，但也是一位重要的新达尔文主义进化论学者。“自私的基因”的观念在进化生物学中，经过他的伶牙俐齿，早就由异端变成了正统。目前，他的正业恰好是“科普”，他的正式职称是牛津大学“公众理解科学教授”。他的著作都很畅销，如《自私的基因》、《盲人钟表匠》、《伊甸园之河》（上海科学技术出版社有中译本）、《不可几的攀登》等。 美国公共广播网（PBS）记者问道金斯：“如果我们是基因机器，于是我们的行为也是由基因编好程序的，你好像是这个意思。但是基督教会说有一种东西叫自由意志，自由意志关于我们的行动给了我们一种真正的选择，自由意志使我们能够有效地超越生物学。作为一名科学家，你对此有何看法？” 道金斯说：“我很赞同这样的观念，我们可以用自由意志超越生物学。我的确总是鼓励人们这样做。我的第一部著作《自私的基因》许多内容说的就是，我们必须理解作为基因机器意味着什么，被基因编了程序是什么意思。这样我们才能更好地武装起来，逃离被动，我们才能有效地使用大脑，利用我们的意识智能，逃离自私的基因的专制，去为我们建造一个新的生命。此生命就‘自我’而言，多少要强于达尔文意义上的生命。达尔文的世界，我们的祖先就是从中选择出来的，井不是一个令人很满意的世界。大自然真的充满了血腥。当我们一同坐下来述说、讨论并决定我们想如何运作我们的社会时，我想我们应当把达尔文主义视为一种令人畏惧的警告：我们不应当那样来组织我们的社会。” 按照自私的基因理论以及进化生物学，人生确实苍凉。但正如开头提到的，除了基因，还有“拟子”！人生的意义要从这上 ……

浑沌学纵横论

作者：  苗东升,刘华杰著

出版社：中国人民大学出版社,1993

简介：本书论述了浑沌概念的演变、浑沌学的孕育和产生、浑沌学大意、浑沌研究方法、浑沌探索对现代科学的影响、浑沌与哲学等。

Personal encounters with plants

作者：  刘华杰著

出版社：北京大学出版社,2011

简介：　　 山知道，水知道，一丛杜鹃独自绽放，而没有人知道；那地方，那时 　　节，我奔赴一朵杓兰的花期，不曾迟到。世间唯有植物能信守永恒：那些 　　壮丽的胡杨比所有的古国都长寿，今天填满我们粮仓的其实都源自很久以 　　前的一粒种子；又唯有植物最多变：菊花据说有上万种，一片秋叶上也有 　　几种红。刘华杰编著的《天涯芳草》讲述关于栽种的故事，草木使家园更 　　像田野；讲述关于远足的故事，草木使天涯更像家园。讲了几百种植物， 　　但讲不完它们的秘密和美丽。 　　 风知道，云知道，天地间流转着她们的芳息；你相信，我相信，有种 　　情怀，一花一叶也值得珍惜。 　　 《天涯芳草》讲述了作者本人丰富多彩的观察、搜集、栽种、欣 　　赏各种草木花卉的故事，以优美的文字记录了他和几百种 　　植物的美丽邂逅。 　　

檀岛花事：夏威夷植物日记

作者：  刘华杰　著

出版社：中国科学技术出版社 2014-7-1

简介：　　美丽的夏威夷群岛是热门的旅游目的地，也是考察地壳变动、适应辐射演化、生物多样性变迁的理想地点。植物爱好者北京大学哲学系刘华杰教授踏着洛克的足迹，在近一年时间里在夏威夷群岛风餐露宿，攀爬数十条山道，实践着他所倡导的“博物人生”。作者追随徐霞客、奥斯贝克、华莱士、威尔逊、哈金森等博物学先贤，以第一人称的游记体生动记录并用精彩照片展示了作者所观察到的大量本地植物和外来植物。本书为人们深度了解夏威夷的植物种类、本土种与外来种的竞争、生态变迁、植物保护、自然教育等提供了鲜活的材料，也为自然爱好者快速熟悉陌生环境、准确识别当地物种以及尝试博物学生存提供了一个很好的样本。

Fractal art

作者：  刘华杰著

出版社：湖南科学技术出版社,1998

简介： 本书以优美的笔调简明介绍了分形概念，从科学与艺术相结合的角度尝试分析了分形图形艺术的意义和前景。更为重要的是，作者详细讲述了制作精美分形的技巧，并给出了大量源程序。作者的用意就是推广普及分形艺术，使更多的读者在最短的时间里掌握必要的技巧，能够亲手制作出更多更美的图形。 第一章 分形故事多 1.1 简单说来 1.2 有人创造了fractal这个词 1.3 “分形”之由来 1.4 语词的魅力 1.5 分形纪事 1.6 球形鸡与分形牛 1.7 标度：人给自然立法 1.8 “模型八”与原子 1.9 作为认知方法和解释工具的分形概念 1.10 分数维数：从拓扑维到度量维 1.11 分形与生成哲学 第二章 分形图形艺术 2.1 艺术的含义 2.2 时代的反驳 2.3 分形作为艺术 2.4 也谈真、善、美 2.5 分形艺术在中国的境遇 2.6 分形艺术图形生成方法与发展前景 2.7 超大分形艺术图形与装饰艺术 2.8 革命：艺术与新几何学 2.9 刚刚开始的话题：信息时代的艺术 第三章 计算机上作图 3.1 数的哲学 3.2 计算机不只是计算 3.3 操作系统与文件 3.4 计算机屏幕坐标 3.5 孟塞尔标色体系及其他 3.6 色彩与RGB值 3.7 CMYK分色片 3.8 图形文件的格式 3.9 图形初始化 3.10 微机图形功能一瞥 第四章 传统分形：从反例到主角 4.1 从巨人丢勒谈起 4.2 康托尔集合 4.3 皮亚诺曲线与希尔伯特曲线 4.4 柯赫曲线 4.5 谢尔宾斯基地毯 第五章 林氏系统与迭代函数系统 5.1 林氏系统 5.2 实例与伪码 5.3 供实验的林氏系统数据表 5.4 迭代函数系统方法 5.5 扩散置限凝聚模型 第六章 复平面上的迭代 6.1 复数四则运算与迭代 6.2 芒德勃罗集 6.3 朱丽亚集 6.4 广义芒德勃罗集和朱丽亚集 6.5 高维芒德勃罗集与朱丽亚集 6.6 牛顿法求根 第七章 对称图案与平面铺砌 7.1 对称的奥秘 7.2 关注对称性的世纪 7.3 周期网和非周期网 7.4 对称斑图的等能面画法 7.5 平面铺砌的林氏系统生成 第八章 实映射分形图 8.1 一维逻辑斯蒂映射 8.2 里雅普诺夫指数 8.3 双浑沌映射 8.4 标准映射 8.5 埃农保面积映射 8.6 国王映射 8.7 三翅鹰映射 第九章 微分方程系统 9.1 描述大自然的模型 9.2 龙格-库塔积分法 9.3 洛仑兹浑沌 9.4 若斯勒浑沌 9.5 布鲁塞尔子 第十章 软件Fractint 19.5简介 10.1 从网上获取最新版本的Fractint软件 10.2 创建Fractint软件说明书 10.3 操作举例 10.4 调色板编制与实时编辑 10.5 Fractint 19.5全部源代码 尾声：分形路漫漫 主要参考文献与彩页目录 后记 索引

科学与文化

作者：  刘华杰著

出版社：山东教育出版社,1996,1997重印)

简介： “浑沌”是当今热门的非线性科学中最有影响的 概念之一，本书通过丰富的史料，以优美的笔调，生 动考察了浑沌概念的内涵及其科学、文化意义。作者 使用微机绘制了大量图形，揭示了一维映射和二维 映射的迭代、分岔和极富魅力的浑沌运动，并提出了 一些值得思索的科学与文化问题。书中指出了许多 可供进一步阅读的材料。不同学科的学生和研究人 员读此书都可从中受益。 本书适合于大学一年级以上理科、文科学生以 及教师、科研人员参考。

殿里供的并非都是佛

作者：  刘华杰著

出版社：江苏人民出版社,2004

简介：《殿里供的并非都是佛》作为“科学与人文对话丛书”的分册之一，为北京大学哲学系副教授刘华杰的文集。兼通科学与哲学修养的刘华杰先生将一篇篇科学小品文汇集成册，内容涉及科学与社会、科学与人文、科学与哲学等各个领域，尤其涉及到关乎我们日常生活的现实问题，体现出哲学对现实的关心。本文从人文理性的角度批评了北京的西客站、地铁13号线、西直门立交桥等工程。 科技伦理无处不在，与我们每个人的生活都息息相关。 如果你不曾感受到，不妨从北京西客站出一回站，或者到新落成的地铁13号线换乘一次。如果还理解不了，不妨到清河环岛走一遭儿或者到西直门立交桥南北向走一次。西客站是得过奖的科技工程，13号轻轨是北京最新建成的据说采用了许多新技术的工程，清河环岛庞大气派，西直门立交桥更是远近有名。这些都是全市人民瞩目的大型公共设施工程，投入大、影响大、宣传力度大。但是问问纳税人，即普通市民，这些工程怎么样?有人说很好，也有人说缺了点什么。比如“缺了一点人(情)味”。这话不好听(但不算最难听的)，我们可以换种说法——“这些项目缺少更多的人文关怀”。 以西客站为例，走啊，走啊，走啊走，就是走不出来，眼看就要出来了，还得上又陡又高的台阶，其设计者大概希望旅客在旅行结束前好好锻炼一下身体。西客站据说很好看(我没欣赏到)，但这种工程不能只是个摆设。再看13号线在西直门的换乘，我就听到一名乘客说怀疑设计者的动机或者智力。在上海，下了火车可以不出站台直接进入城市地铁系统，北京为什么做不到，而且北京的项目建得更晚。在西直门从13号线转到环线，要露天跨越两道小马路和一个小广场，高峰期需要浪费10分钟以上的时间，加上等车、排队需要浪费更多的时间。那么能不能在设计时就考虑到直接接通两条线呢?想像不出不可以的理由。可以设想，将来也许要修改，但修改的成本要比当初就弄好不知要多花多少钱。 话说回来了，这与科技有什么关系?更与伦理或者人文关怀有什么瓜葛?道理很简单，公共设施是用纳税人的钱修建的，也是为纳税人所使用的。如果纳税人觉得不合适、不合理、缺少人情味，那就是这样。 通过记者的调查，一些城市公共设施的设计的确存在着问题，也是标准的科技伦理问题，它反映出我们的工程设计人员缺少必要的人文关怀。人文关怀也是个相对的概念，不可能做绝对了，但它应当以适当的方式反映在项目的可行性论证中。设计人员在听取领导和专家的意见之外，也应当征求民意。 这种现状也反映了部分设计人员具有过分的自信心，以及当前中国科学传播观念的落后。最近科学院路甬祥院长有一个很妙的提法“人文理性”，路甬祥认为要用人文理性指导工具理性，这是符合时代精神的精辟论断。如果我们的这些项目充分考虑了人文理性，还会是这个样子吗? 对于城市交通，出租车司机就有相当的发言权，他们最熟悉现在的交通状况，对于交通的拥堵有自己独特的理解。这些理解未必都是科学的、正确的，但却是值得重视的，其中也许有一部分是合理的。

科学文化对话集

作者：  田松，刘华杰著

出版社：上海交通大学出版社,2012

简介：本书是新上院科学文库。“学妖”及“四姨太效应”都属于科学社会学的范畴，是对中国当前社会科学技术知识“生产”方式特点的某种概括。两位教授就此两概念进行了深入的探讨和沟通，为读者提供了新的视角和思路。

The Story of Plants

作者：  刘华杰著

出版社：上海科学技术出版社,2004

简介：　　北大是个新观点辈出的地方，今年来，以哲学系刘华杰博士（本书作者）为代表的一些年轻人在大力提倡博物学——一门非常古老，甚至可以说已被遗忘的学问。作者指出，博物学能在常识与艰深的现代科学之间为人们提供一种友好的“界面”或者适宜的“缓冲区”。书中作者通过介绍植物、谈论植物的故事，来倡导博物意识、博物精神，提倡公众留意、关爱身边的植物，培养一种享受、爱护、尊重大自然的情趣。 　　

博物学文化与编史

作者：  刘华杰　著

出版社：上海交通大学出版社 2014-6-1

简介：　　本书是科学哲学、科学史研究者刘华杰教授的一部讨论博物学文化与博物学编史的文集，分三编收录三十余篇文章，内容包括博物学与生活世界、博物学编史纲领、博物致知、博物顺生、博物画的历史与地位、新博物学等。本书记录了作者在新的科技与社会背景下深入思索历史、哲学与文明形态，倡导在一阶和二阶层面同时恢复博物学，探讨天人系统可持续共生的独特学术进路。本书适合环境伦理学、保护生物学、自然教育、科学史与科学哲学、环境史等领域的学者阅读。

中国类科学:从哲学与社会学的观点看

作者：  刘华杰著

出版社：上海交通大学出版社,2004

简介：　　《中国类科学：从哲学与社会学的观点看》是国内第一部从哲学和社会学角度对人体特异功能、伪科学等现象进行深入探讨的著作。在汉语中，“伪科学”有相当的贬义，在论战中争论各方均想把它贴到对方身上。主流社会认为科学是PC的（政治上正确的），而伪科学和反科学是非PC的（政治上不正确的）。但是关键是，谁控制着话语权，谁在中心谁在边缘。真科学有时被打成伪科学，假科学有时冒充真科学。作者将所有不被当时主流科学界或政府所认可的声称的科学称之为类科学(alternative　science）。类科学当中可能有真正的科学，当然也包含大量伪科学和江湖骗术。《中国类科学：从哲学与社会学的观点看》回顾了从1979年开始的人体特异功能研究，从科学哲学和科学知识社会学角度分析了划界问题，并对中国类科学进行了分类。最后还对学院型类科学和民间数学爱好者进行了案例探讨。

草木相伴

作者：  刘华杰著

出版社：江苏教育出版社,2008

简介：　　 本书是一位哲学教授以“民科”的身份撰写的植物随笔集。作者叙述 　　的植物故事均建立在个人亲自观察（有的是独特野外考察）基础之上，描 　　写是具体的、本土化的，包含丰富的形态信息、产出环境信息和相关人文 　　与历史信息。作者提供了与正文真实对应的高精度植物彩色图片，便于初 　　学者识别相关植物。作者认为，观赏植物是值得提倡的一种博物学实践。 　　在一个多元化的时代，如何生活、喜爱什么，属于个人私事，看植物与看 　　石头、看动物、看女孩、看股票、看长官脸色、看国际形势，彼此彼此， 　　均是一种生活方式。 　　

博物自在

作者：  刘华杰　著

出版社：中国科学技术出版社 2015年8月

简介：　　博物学（naturalhistory）是一门有着数千年历史的古老学问，也是自然科学的四大传统之一，却不见于当下教育部门的学科、课程体系。现在许多人已经不知博物学是干什么的，不清楚它与地质学、生物学、生态学、保护生物学的重要渊源。博物学真的没用吗？本书以常见问题回答（FAQ）的方式回应了若干疑问，对于明确博物学的性质以及恢复博物学均有重要参考意义。作者还通过实例展示了博物学的存在形式以及可能的参与方式。

Fractal art

作者：  刘华杰著

出版社：湖南电子音像出版社,1998

简介：

浑沌语义与哲学

作者：  刘华杰著

出版社：湖南教育出版社,1998

简介：