社会资本与制度分析

作者：  曹荣湘选编

出版社：上海三联书店,2003

简介：本套丛书是不定期的丛刊，强调人文学术的主题性，即每辑确定一个主题，约请专家编选国较有代表性的学者的著述（或辑录其主要学术观点），并作综合性的评述，力求在某一学术专题方面能给读者有一个较完整的介绍。除了评介新的学术理念和信息，还将对不同文化价值判断的学术考量作理性的选择；为满足青年学子对国外学术文化的了解，还将对一些新的学术术语（包括跨语际的释义）作浅近的诠释。这些都将为中国学术文化现代化建设的多层次与多元化需求提供服务，为国内学界的人文研究拓宽些学术文化的思维空间。本丛刊将注意它对民族文化承传的负面影响；文化交流和对话也应对域外文化资源进行客观而理性的评价与取舍；维护学术研究的科学性和严肃性。本册还兼顾了国外其他有关社会资本研究的最新成果，除第一部分属于社会资本理论的基本概念和有关争论外，其他各部分基本上是依社会学、政治学和经济学的顺序排列的。

马克思意识形态理论的文本学研究

作者：  周宏著

出版社：上海三联书店,2003

简介：　　本书的基本目的是尽可能真实地展示马克思理解意识形态的本意，探析马克思在其具体的历史条件、实践基础和理论背景下所创建的意识形态理论的基本内容。 　　本论文基本上属于学理性的论文，对当前意识形态的情态涉及较少。作者认为，在哲学、社会科学领域、没有现实针对性的纯粹学理性研究是没有什么意义的。但是，如果没有学理上的弄懂、弄通，针对现实、指点现实也是无力的。所以，作者把学理性的意识形态理论研究当作自己今后分析现实意识形态问题的基础性工作。意识形态理论研究对作者来说只是一个开始，作者将激励自己一步步地走下去，并努力实现由学理性研究向现实性批判的升华。 　　

道德理想国的覆灭:从卢梭到罗伯斯庇尔

作者：  朱学勤著

出版社：上海三联书店,2003

简介：　　卢梭首先继承了中世纪救赎传统，并努力把这一传统传递给近代社会。正是在这一点上，他与坚持世俗理性的启蒙运动发生根本性的分歧。卢梭是一个颠覆性的二传手。他传出的是一个爆炸性的烈球。他的颠覆对象并不是彼岸天国，那一天国已随上帝远去。他要颠覆的对象，是此岸文明结构——从世俗生活一直到政治王国。他的理论包装是历史复古主义的悲观色彩，其内里的填料却是一种可燃可爆的道德理想主义：重建道德共同体，重建世俗社会。政治结构、文明规范。在这个意义上说，卢梭理论是一种早产的解构主义，社会政治上的解构主义。因此，它一旦落地引爆，就不仅仅是一场英美式的政治革命。它要把政治革命延伸为社会革命，把社会革命延伸为道德革命，把一次革命引申为不断革命、继续革命、再生性革命。用罗伯斯庇尔的话来说，那一场革命不仅仅是一场国内战争，也是一场国际战争，更兼一场宗教战争。

现代管理学

作者：  杨加陆，林东华编著

出版社：上海三联书店,2003

简介：参加自学考试，除了需要具备以上成功者所提到的毅力和方法外，还应该了解自考的每门课程都采用我们通常所说的“过关”考试——只要通过课程的一次性考试，就可拿到课程的学分，通过某专业要求课程的全部考试，也就会顺利获得这个专业的自考毕业证。然而，一分之差也会导致参考课程过关失败，有些考生难免多次重考才能修完规定课程。因此，在本书的编写过程中，编委们反复研讨自学考试的特点，努力寻求帮助自考生的有效途径。本书是多位学者、专家，历时数年的产物，具有以下优点。 一、掌握核心内容，了解命题动态，注重知识系统化 了解命题精神，是自学考试的核心，是达到专业标准的关键。自学考试的课程命题以课程自学考试大纲为依据，以最新指定教材为范围。本书紧紧贴住每一门课程的考试大纲和指定教材，用[考纲要求提示]、[知识结构图示]、[核心内容速记]、[同步精华题解]、[典型例题解析]等多个栏目解剖教材内容，是一套脉络清晰的速成讲义，可以使考生在厚厚的教材中抓住重点，对教材的系统学习有极强的指导作用。同时，对于临考考生，它又可以成为离开教材仍能独立使用的贴身笔记。《核心学案》摒弃了一些辅导书的题海战术，引导考生重视教材的学习。那么怎样去自学才能弄懂教材并将厚书读“薄”呢？抓住重点才是关键。《核心学案》用清晰的思路，帮助考生将教材知识系统化，使考生在答卷时知识系统、逻辑清晰、胸成成竹。 二 依据权威资料，重视重新信息，紧跟时代脉搏 参加高等教育自学考试的学生，常常会感到市面上的辅导资料甚至教材都有滞后性。全国高教自考办认可这一事实，并采取了一些有效措施，比如在发布考试大纲和指定教材的基础上又组编了《全国高等教育自学考试活页丛书》等补充学习材料，并明文规定增补内容纳入统一命题范围，要占卷面5-10分。同时高教自考办还加快了教材的修订频率。面对这种情况，原有的一些辅导资料的严重滞后和内容缺陷也是必然的。本套《核心学案》则高度重视这一现象，在依据考试大纲和指定教材时，选用高教自考办的最新修订本（2004年起自考课程已在做大规模修订），并将活页丛书等内容融会贯通其中，有的科目还特意增加了{最新内容补充}以引起考生重视。另外，本套书还吸收了许多自考强化班的授课精华，目的是帮助考生了解最新考试动态。我们还将开通网上自考辅导随时更新有关内容和提供特色售后服务。 三 做到讲练结合，力求精讲精练，提高辅导命中率 本套书配有[同步练习题]和综合演练题，是在对考纲、教材归纳总结后选编的一些经典同步练习题。这些练习题的题型与考试题型完全一致，使考生能够迅速掌握答题方法与同步要点。另外，本书的编者还依据各科内容，遴选考点，在对历年实考真题做详细分析的基础上精编了《命题预测试卷》。这些试卷不仅题型题量完全与真考试卷保持致，而且力求覆盖考试大纲的各科重点。考生如果在学习《核心学案》的基础上再认真研究习《命题预测试卷》既可熟悉题型、了解试卷难易度，可又将其作为自测、练习之用，找出差距，查漏补缺。因此，在《核心学案》的首印首发优惠活动中，为了帮助考生用好的学习方法提高应试关率，我们特意将《命题预测试卷》作为《核心学案》的赠品送给每个考生。这样，本书即成为真正具有命中率的辅助用书。 总之，面对数千万的自考生，我们是抱着高度的责任感来完成这项使命的。我们的目的是：减轻考生的学习负担；我们口号是：用最短的时间使考生自考过关！

Vogue Grandma:In Searching of the Fashionable Life of the Old Shanghai

作者：  蒋为民主编;王青等撰稿

出版社：上海三联书店,2003

简介：但那是流行，是规矩。于是他们也只好系好领带，穿上白帆布的西装了。 我们在周仲英老先生的相册中看到一张他和朋友在夏天的留影。果然穿的都是笔挺的洋装，鞋子擦得锃亮，领带系得非常漂亮。据他讲，那时候穿惯西装的人都是这样的。 对于西装的搭配，男士们丝毫不比女士来得马虎。在沪剧演员邵滨孙老师的家里，他拿出了几件当年演出时穿的西装，以及装点“门面”的领带、皮带等小物件，他还告诉了我们他多年来穿西装的“常胜法宝”——要懂得合理的整体搭配，不仅在小饰品上要有独到之处，还需要从头到脚的巧妙搭配。难怪俗语都说“西装革履”，所以，穿西装时皮鞋也很重要，皮鞋要与西装的色彩及风格整体统一。邵老师告诉我们，系领带、穿皮鞋在当初也有相当的学问。 “系领带是有几种样子的，要系宽领结的，就绕得多，绕三绕；要系小的(领结)就一下子。有时拉紧，有时就很随意地这样挂着。” “像皮鞋，从前都是真皮的。蹩脚的皮鞋走路有‘吱咯吱咯’的声音，如果走到有地毯的地方、很静的地方，难听嘛．” 剪裁得体的西装，的确能让人产生肩宽体壮的感觉。但再怎么装扮，也都只是表面现象，很多人为了使西装穿起来“卖相”更加挺括，很注重由外而内的保养，经常到健身房去锻炼身体。把胸肌、三头肌、两边的肌肉都练出来，周先生当时就常去锻炼。 “西装穿出去，衬头就可以不要。那么瘦的人就不行了，有些瘦的人——上海人说像排骨一样——他西装穿出去，瘪瘪的。裁缝师傅只能用衬头帮他衬出来。” 对于西装的品评无形中为老上海培养了一大批摩登的绅士。而这些绅士的气质、素养，又为上海的文明注入J，新鲜的内容。 长期以来，西装大体上没有太大的变化，但这并不代表男人不修边幅、不爱美。解放前的上海，年轻时髦的男士们一般都备有一套乃至几套西装，或许“跟上潮流”不是他们的目标，他们所希望的是在变幻莫测的潮流中寻找属于自己的流行。 如今，也许真的是习惯成自然了，经过了大半个世纪的流转，西服依旧长盛不衰。当年的翩翩少年，如今也已两鬓飞霜，可精神矍铄的他们至今还保持着那种对衣着一丝不苟的态度。从他们的身上，我们感受到了一种永不落伍的魅力。 珠宝情怀 女人对首饰的爱好仿佛是与生俱来的。原始社会的女人虽然衣不蔽体，但也喜欢用石子、贝壳、兽骨等串成项链，挂在脖子上。而我们中国的女子对首饰的注重由来已久，世纪三四十年代，摩登的上海女性已经非常到地在不同的场合、不同的服饰上佩载不同的首饰，让珠宝和自己的青春一起闪亮，也让珠宝有了今天的这些温暖的回忆。 胡蕴蕾老人坐在我对面的藤椅上，身体稍稍地倚着椅背，她的额头上留着岁月轻轻抚过的痕迹。 “已经快70岁了呢，不知不觉啊。”老人的脸上泛岁月的礼物——只会给予那些历尽浮 华却已心如止水者。看着这恬淡的笑容，我忽然想起了一句古语——“白云苍狗，沧海桑田”。 “那个时候吗?”长者的本已被时光拨弄得黯淡的目光里慢慢现出光彩来，略有些苍白的脸颊也浮出了红润，“那个时候啊……”我说不清她的话语究竟蕴含了多少情感，是向往，是追忆，是感慨?她的语气淡然、超然，却又怅然、惘然，让人听r心里不由得一颤。 那个时候啊……… 那个时候，时髦女子的高跟鞋在南京路的大马路E“吱吱”作响，法国梧桐的树叶因为对秋风的爱恋而飘然落下，将霞飞路(今淮海中路)变作金色，来自异国的巨轮用低沉的嗓音唤醒沉睡中的城市，城隍庙的青烟缭绕着毪去，化作绚烂的晚霞。 我面前的老人在那时还只是个孩子，就像诞生她的城市，朝气蓬勃，充满自信。她出生在这个古老的国度，怀着对一切新奇事物的渴望，注视着周遭的一切，学习着一切。她的城市追逐着世界的脚步，因为开放而对国人显得神秘。它永远是世人瞩目的焦点，就像镖盘的靶心。它在一千个人的心中留下一千种不同的印象，但是它却从不在意，在它的字典里永远只有两个字——希望。 它，叫做“上海”。 胡蕴蕾老人要告诉我的，就是关于那个时候的这座城市的一个故事，一个关于珠宝的故事。 1852年，在七海的南市小东门方浜路上，一家名为“老风样”的首饰店鸣锣开张。老板、伙计像他们的同时代人一样让鞭炮在门前炸响、飞散，向着骑着黑虎的神明祈求着生意的兴隆。太史公有云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”对于他们来说，这只是谋生的方式，自然不会知道自己在l50年后的学者的眼中竟然成了一段历史的开创者——他们所经营的老凤祥银楼乃是上海第一家首饰店，开启了上海珠宝行业150年的历史。 新开埠的商业都市，独此一家的珠宝商店，“老凤祥”在最初的岁月里便日日高朋满座，顾客盈门。生意仿佛滚雪球般做大起来。老凤祥的分店一家家开出来，自然让人见了眼热，便渐渐有了竞争对手的加入，便渐渐有了合作的伙伴，上海也便渐渐从只有一家珠宝店到有了整个的珠宝行业。 在现在上海的延安路从瑞金路到成都路一段的地方，当年有十几家收购黄金的铺面，这里收购到黄金以后经过简单的处理便送到霞飞路、南京路、马思南路(现思南路)，那里都是上海银楼汇集的地方。可以想见，当年这里的珠宝在橱窗、柜台里是怎样地用自身的价值炫耀着这座新兴都市的财富，用精致的手工展现着诞生它们的古老国度的文化底蕴。在归于它们最终的主人之前，它们灿烂地照耀着橱窗外上海最为繁华的一隅；在归于他们最终的主人之后，它们又随着主人的脚步将这种灿烂的光华带到匕海的每一个角落。 最初，上海的珠宝业也和内地的同行们一样，致力于经营传统的黄金、白银、珍珠、玉石生意。首饰的种类也相当的有限：耳环、手镯、凤钗、配块、扇坠，诸如此类。然而上海并不同于内地的城市，它是中国近代史上最早开放的口岸，是西洋文化在近代中国最早留下自身印记的地方。隆鼻深目的白种人在来到这里的时候，不仅仅带来了金钱、枪炮、鸦片，也带来了完全不同的生活方式。面对这些崭新的物品，“好奇而又灵巧”的上海人，先是惶惑不解地窥探，而后便是卓越地模仿。中国的银楼里渐渐地出现了钻石、翡翠，也摆出了国人从未见过的胸饰、别针。上海人对这一切安之若素，欣然接受，仿佛随意地将来自异域的葡萄雕饰在铜镜背面的西汉前辈。 胡蕴蕾老人拥有她的第一件首饰的时候还只是个梳着两条小辫子的小女孩。她的母亲将一串珍珠穿r线束在她的辫子上。这样的装饰在当时时而言的是十分别致，也是大胆的，因为在中国的传统观念中，白色并不是吉祥喜庆的颜色。在很长一段时间里，已经在很大程度上接受了西方文化的上海人对于婚礼中新娘穿白纱这一点始终都不能认同，因为白色是在丧葬礼仪中使用的颜色，是孝子们的孝服的颜色。 ……

Optimization of Capital Structure and Financing Strategies of High & New Technology Enterprises

作者：  张玉明著

出版社：上海三联书店,2003

简介：本书分为六章，论述了企业融资成本与融资结构，企业资本结构优化，高新技术成长特点及融资特征，高新技术企业风险分析等方面内容。 　　本文采用实证研究的方法，对国内外高新技术企业成长过程及其融资特征进行分析，认为我国已经加入WTO，中小型高新技术企业的行业一定要符合市场机制的要求，因此，发达国家企业的一些行为特征也就成为研究分析我国高新技术企业的参照物。为了理论与实践更好地结合，为我国的高新技术产业的发展提供有益的探讨，本论文还结合国内外高新技术产业发展的实际状况，探讨我国高新技术产业的发展和高新技术企业的资本结构化及融资策略选择。

Industrial Economics

作者：  石磊，寇宗来著

出版社：上海三联书店,2003

简介：　　本书适用于本科生高年级和研究生低年级。我们在每一章都对各种经典模型作了相当详细的阐释和解析，并特别地指出理解这些模型的关键所在，这将有助于降低学生在研读原版论文时常常遇到的一些障碍。本书在介绍模型时，特别注重对学生经济直觉的培养，对于模型中得出的结论尽量给出直观的解释。在行文上，我们将重要的结论都以“命题”的形式表示出来，这有助于学生能够尽可能快地把握模型分析的重点。在分析工具上，尽管书中数学公式看起来较多，但实际上通常只要掌握了微积分的知识就足够了。 　　 具体而言，我们认为学生应该具备以下分析技术。首先，应该懂得利用一阶条件和二阶条件求无约束最优。如果最优规划存在约束，则应该懂得利用拉格朗日乘子法。其次，在求得均衡后，应该能够利用隐函数定理作比较静态分析。第三，二阶泰勒级数是一个很重要、很方便的工具。在经济分析中，我们通常要展开到二阶，因为均衡要求一阶导数等于零。第四，包络定理，它可以大大简化对于动态博弈的策略效应的分析。在原则上，我们不要求读者在学习本书前已经有博弈论的知识，但是，如果读者已经有纳什均衡以及子博弈完美均衡等博弈论概念，则会加深对于书中知识的理解和接受程度。根据我们的体会，绝大多数产业组织模型的难点不在于数学技巧，而在于对于模型思路和需要解决的问题的把握。希望能够通过本书加强这方面的训练。　　

Bodytalk

作者：  (英)戴斯蒙德·莫里斯(Desmond Morris)著;梁豪译

出版社：上海三联书店,2003

简介：本书系上海三联书店新近推出的“深刻万象之旅”丛书的一款。 《身体语言》是目前出版的介绍人类姿势的书籍中最全面的一部，同时也是第一部汇集了世界各地的各各不同的人类日常姿势的著作。 本书作者曾走访60多个国家，对人类行为进行了周密的田野调查，并做了无数有关人类表情、姿势和符号的笔记。从这些笔记中，作者选取了600余种人类姿势，精心整理、编写成了《身体语言》一书。 作者戴斯蒙德·莫里斯是世界闻名的学者，著有《裸猿》、《人类动物园》、《亲密行为》等国际畅销书。 <

Differences

作者：  卢秋田著

出版社：上海三联书店,2003

简介：本书作者从事外交工作已经整整38年，其中有28年的时间是在欧洲的荷兰、卢森保、罗马尼亚和德国常驻。因此，欧洲在作者的外交生涯和心路历程中始终扮演着举足轻重的角色。那是一块神奇的土地，它的辉煌和灾难交替的过去，它的传统与现代互融的今天，它的秀丽山川，它的风土人情，都给作者留下了难以磨灭的印象，而其中最难忘的则是欧洲的人民和他们迥异的思维方式。在欧洲漫长的外交生涯使作者有机会接触到欧洲的政界、经济界和文化界的众多社会名流和许许多多欧洲的普通百姓，所到的不同国度里，人民的价值观既有相似之处，也有很多不同的地方。因此，印象中欧洲既具多样性，又是统一的。同时，也正是在与欧洲人民的交往中，深深体会到，相识容易相知难。其实相识和相知也包含着一个人生的经验问题。经验对于外交官而言是至关重要的，但它既不能遗传也不能自发产生，它来自实践，来自学习；令人遗憾的是，当你年轻时缺乏经验，当你有了一定经验时，你已不再年轻。更多>>

Liberty Before Liberalism

作者：  (英)昆廷·斯金纳(Quentin Skinner)著;李宏图译

出版社：上海三联书店,2003

简介：本书为英国剑桥大学历史系教授昆廷·斯金纳在荣升为剑桥大学钦定近代史讲座教授时所作的演讲，经整理修改后出版的。本书是世界顶尖级有历史学家最重要的学术贡献，作者捍卫和发展了思想史研究的内在特性、目的和目标。在书中，作者通过研究17世纪英国思想家们对“自由”的论述，阐释了“自由”的含义，这种理解完全不同于伯林所提出的自由的概念，因而成为当前学术界最新和最具影响的观点，并被学术界广为引用。同时，也在这一思想史的个案研究中，作者再次阐发了其对思想史研究方法论的理解，进一步捍卫和深化了剑桥学派的理论和方法。

法律人的城邦

作者：  强世功著

出版社：上海三联书店,2003

简介：　　本书是青年法学家强世功的法学随笔集。书中将“法律人”(lawyer)职业群体作为思考中国法制的重心，从“法律人不是生活在真空之中，而是生活在国家的政治生活之中”这一基本常识出发，追寻法律人的精神追求与实践品格。作者认为，法律人的城邦是一个伦理生活的共同体，它意味着一种共同的价值选择，意味着一种共同的责任承担，意味着一个生活方式。法律人能否在这一精神城邦中找到自己的位置，是一个必须正视的问题。从城邦意义上讲，法律人的自我认同必须从法律知识的认同转化为对城邦伦理生活的认同。强世功强调，将法律人凝聚在一起的不应当仅仅是法律知识，而应当是对理性真理的追求，对城邦责任的承担。这恰恰是当下的法律人所缺乏的。 　　强世功的《法律人的城邦》（上海三联书店）一书中，有一篇针对法学院本科毕业生的演说词，他直截了当地说：“法律吸引你们的不是真理，而是职业，与金钱、身份和地位联系在一起的职业。”的确如此，法律学科成为热门、法律职业吃香并不必然标志着法治的进步。如果不对法律人的功利化、市侩化的趋向加以警惕，法律人就会成为法治进程的敌人。在社会对法律产生强烈需求的情况下，法律人难免会陷入一种亢奋状态。媒体将镜头对准他们，官员对他们刮目相看，当事人更是视之为座上宾。这种热情带有浓厚的功利主义、实用主义色彩。法治追求与法律信仰在现实功利面前大打折扣。随着腐败毒素的渗透，法律人呈现利益集团化。法官与律师的关系变得越来越微妙，金钱往来、利益往来越来越赤裸化 　　 [

Between the absoluteness and Nihility

作者：  张志扬著

出版社：上海三联书店,2003

简介：个体言说在汉语书写中是缺位的，且不说别的，近百年来，汉语书写者所呈现的语式基本上是一种权力的诉求样式。这种书写诉求迄今为止，已经并将继续为我们确立了林林总总、真真假假的“权威”。个体言说是言说存在可能性之外言说可能性。对生命的“叙事”总是“活在”个体言说之中。《一个偶在论者的觅踪》是个体言说的哲思体文本。这是作者在绝对与虚无之间的挣扎心路，这是迄今为数很少的汉语学者释义现象学考量中国问题的佐证。张志扬的哲学言述纯粹是个体性的，有“墙”有“门”、有创伤的记忆，有渎神的节日，致思寻回个体性在哲学言说中的本位，你可以拒绝他的个体言说，但他的言说会让你无法重复，你可以轻视他的沉重言说，但他的沉重会释怀你的沉重。

Lectures on the History of Moral Philosophy

作者：  (美)约翰·罗尔斯(John Rauls)著;张国清译

出版社：上海三联书店,2003

简介：　　对康德道德哲学的研究是《道德哲学史讲演录》的主题。在对除了莱布尼茨以外的休谟、康德和黑格尔的基本哲学思想作了如上评述之后，现在我们回到《道德哲学史讲演录》的这一主题上来。 　　首先，在《道德哲学史讲演录》中，罗尔斯从以下几个方面来讨论休谟道德哲学：休谟的人为德性论、休谟的契约论、休谟的理性慎思论和休谟的理智旁观者理论。在《道德哲学史讲演录》中，罗尔斯主要是从休谟与康德的关系来讨论休谟道德哲学的。罗尔斯使我们看到了康德道德哲学在休谟那里的起源。 　　其次，康德又是介于莱布尼茨和黑格尔之间的人物。莱布尼茨哲学直接影响了康德哲学。康德哲学又激起了黑格尔的强烈反应。罗尔斯主要从以下几个方面来讨论莱布尼茨道德哲学。首先，莱布尼茨提出了一种形而上学的完美主义理论。其次莱布尼茨提出了一种主体自由理论。 　　第三，罗尔斯把黑格尔的道德哲学置于康德的道德哲学和自己的道德哲学之间。罗尔斯认为，黑格尔的道德哲学也是属于自由的自由主义传统的。康德是介于莱布尼茨和黑格尔之间的人物。罗尔斯则认为黑格尔是介于康德和他本人之间的人物。黑格尔道德哲学的合理性在于对伦理生活、自由和和解的强调。黑格尔看到了法国革命的局限性。 　　最后，康德道德哲学是罗尔斯《道德哲学史讲演录》的主体部分。从篇幅上看，这部分占了整部讲演录的一半。作为康德讲座的附录，罗尔斯先是加进了休谟讲座，然后加入了莱布尼茨讲座，最后又加上了黑格尔讲座。因此，可以这样说，休谟讲座、莱布尼茨讲座和黑格尔讲座都是为了衬托康德讲座。罗尔斯的康德讲座总共有10讲。其讨论的问题依次如下：第一讲讨论的主题是康德的“善良意志”（good will）观念。第二讲讨论的主题是绝对命令的第一个公式，罗尔斯在这一讲里提出了关于绝对命令程序（ci- procedure）的四个步骤。第三讲讨论的主题是绝对命令的第二个公式，罗尔斯论述了康德对正义职责（duties of justice）和道义职责（duties of virtue）的区分。第四讲主要讨论了道德主体的自律性、目的王国和理性的至上性。第五讲则讨论了权利的优先性和道德法则的对象。第六讲讨论了康德的道德建构主义。第七讲讨论了康德的理性事实学说。后面三讲分别讨论了作为自由法则的道德法则、道德心理学和理性的统一。我认为，上述10讲内容构成了康德道德哲学的一个完美整体。其中尤其重要的是罗尔斯关于“善良意志”、“绝对命令程序”、“正义职责”和“道义职责”、“理性的至上性”、“权利的优先性”、“道德建构主义”、“理性事实”和“理性的统一”的论述。透过康德讲座我们能够清楚地看到罗尔斯道德哲学、政治哲学和法哲学思想在康德那里的真正起源。 　　

新社会文化史

作者：  李宏图，王加丰选编

出版社：上海三联书店,2003

简介：　　《视点》是不定期的丛刊，强调人文学术的主题性，即每辑确定一个专题，约请专家编选国外校有代表性的学者的著述（或辑录其主要学术观点），并作综合性的评述，为求在某一学术专题方面能给读者有一个较完整的介绍。除了评介机关报的学术理念和信息，还将对不同文化价值判断的学术考量作量性的选择；为满足青年学子对国外学术文化的了解，还将对一些新的学术术语（包括跨语际的释义）作浅近的诠解。这些都将为中国学术文化现代化建设的多层次与多元化需求提供服务，为国内学界的人文研究拓宽些学术文化的思维空间。我们希望能跟踪当代国外学界的人文思潮和学术研究的热点，反映国外学者的一这一课题上较高水准的成果。限于我们学识的肤浅，常常会留下种种遗憾。但对这一目标，我们应刻去作不懈的努力和追求的。 　　 [

关于“学习型组织”的思考与探索

作者：  王维编著;上海明德学习型组织研究所主编

出版社：上海三联书店,2003

简介：任何形式上的学，做一些相似的游戏、“依样画葫芦”，最容易最简单不过的了，只是“知其然不知其所以然”，学到的也只是皮毛，而不是真谛；最后只可能流于形式，走走过场。只有真正从理论上认识、弄懂，理性地把握”学习型组织“的精髓，才能唤起人性、改变现状，实现“质”的飞跃。这样，本书的编撰也就逐渐更多的转向于注重理论的阐述方面。就《第五项修炼》的理论来说，它确也是自然科学的系统性理论、复杂性理论与社会科学理论、管理科学理论的交叉。 本书前言 特色及评论 文章节选

中国社会科学杂志社，上海华夏社会发展研究院统编

作者：  鲍宗豪主编

出版社：上海三联书店,2003

简介：本书从人文视野透视数字化的历史进程和未来发展前景，突出数字人文，数字时空对传统社会发避孕药观、价值观、认识论以及人文精神本身重塑作用。数字经改变了世界和人类自我原有的生存和发展模式，也改变了人类对世界的认知图式。尽管这种改变还刚刚开始，但它所引发的欣喜、激动、不安等特征，首先在人文精神领域得以直接的反映；作为人文精神扩展的涟漪和圈层效应，它逐渐向自然科学和技术应用，社会应用等领域扩散。 本书直接承袭了《网络与当代社会变化》的编排方式和写作主题，在内容上进一步深化，专题研究进一步集中，并加强了实证性研究和厚度，是数字化和理论探索和现实更加紧密的结合，是数字化与人文精神的研究从抽象的玄思走向活生生的生活实践，促进了不同人文社会科学学科对“数字化与人文精神”主题研究的相互沟通和彼此借鉴，在数字化与社会发展、数字化与语言、数字化与社会控制、数字化与自我、数字化与自由、数字化与自律等许多命题进一步深入探讨。更多>>

技术殖民与社会分化

作者：  曹荣湘选编

出版社：上海三联书店,2003

简介：　　《视点》是不定期的丛刊，强调人文学术的主题性，即每辑确定一个专题，约请专家编选国外较有代表性的学者的著述（或辑录其主要学术观点）并作综合性的评述，为求在某一学术专题方面能给读者有一个较完整的介绍。除了评介新的学术理念和信息，还将对不同文化价值判断的学术考量作理性的选择；为满足青年学子对国外学术文化的了解，还将对一些新的学术术语（包括跨语际的释义）作浅近的诠释。这些都将为中国学术文化现代化建设的多层次多元化需求提供服务，为国内学界的人文研究拓宽些学术文化的思维空间。我们希望能跟踪当代国外学界的人文思潮和学术研究的热点，反映国外学者在一这课题上较高水准的成果。 　　 　　 [

Stroll in the Cities around the World:Architectural Culture,Europe,London & Paris

作者：  曹炜编著

出版社：上海三联书店,2003

简介：本册首先介绍“法两国的首都伦敦和巴黎。作为西方近代文明的发源地，这两座城市在中世纪以后逐步崭露头角。宏伟的王宫、教堂、博物馆、美术馆俯拾皆是，所以在介绍这些古建筑的历史背景和相关轶事的同时，也从一个侧面展现了欧洲的历史乃至绘画、雕塑、文学、戏剧等艺术领域的发展。 另外，从一个设计师的专业角度，我不免格外留意这些城市在开发建设以及建筑文物保护方面的举措。圣保罗教堂和巴黎圣母院光辉依旧，泰晤士河畔的码头区改造和拉·德方斯的逢勃朝气令人振奋，大英博物馆的新翼和卢浮宫前的金字塔则体现着传统与现代的完善结合。我们在创造未来的城市空间时，是否能从这些案例中找到某些启示呢？ 现在出国旅游早已不是遥不可及的事了，相信不久的将来，越来越多的人会走出国门，去自己感兴趣的地方饱览不同国家的名胜古迹及自然风光，体验不同民族的风土人情。

独自面对

作者：  苏炜著

出版社：上海三联书店,2003

简介：短发，细嫩脸坯上泛着素净的纯朴。眉目五官细小玲珑，小唇上总咬着一丝日本女性特有的V字形微笑。一双旧运动鞋，一个连同睡袋的几乎近似她身高的大背囊。讲着一口比我还略差的日本式英文。她主动问我：“一个人出来?”“是的。——你呢?”“当然。”这一个“当然”把两人都说笑了。船上仅有的两个黄肤黑发者使我们很快便熟稔起来。“刚才我以为你是日本人，向你讲日文，你没听见?”“我听见了，却不敢用我的蹩脚日语献丑。”同肤色，同文字(汉字)，却只好用彼此都不怎么灵光的英语交谈。“出来多久了?”“两年了。”“两年了?一个人?”“当然。”又是这“当然”，她抿嘴一笑，“到过美国、英国，然后在欧洲大陆到处跑。”“你是一个记者吗?”“不，我原是政府部门的高级职员。在日本，关于美国、欧洲的电视看得太多了，我不想光从电视上认识世界，我要亲眼看一看。”“所以就辞了职，一 看看两年?——美国、欧洲不是到处都是日本人的旅行团吗?”“一般日本人一听说要到美国、欧洲就害怕，因为说不好英文，所以总要拉帮结伙的出来。我觉得跟着一帮人出来跑，接触不到多少真东西，所以就下了决心，先到美国，住了差不多一年，把英语搞得差不多了，再游历欧洲，以后还要去看整个世界。” ——好不凡的口气，为着浪游世界先浪游到美国去学英文，一边学英文又一边打工赚钱，攒足了浪游世界的全部费用! “一个人出来闯一一尤其是女孩子，没碰到什么麻烦么?” “麻烦太多了，说不完。” “挑几件最要紧的说说看?” 她说了几件在美国被偷、被劫、失落钱包、遗失护照的事情。 “这一回在欧洲，很顺利吧?” “刚刚在意大利发生了一件顶糟糕的事情，可我不想说，顶难为情的。” “那就说点别的。” 她朝我喃喃自语了几句日文，把话题扯到了沿途见闻上。这时海轮停泊到航程中的第二个小站——离派卢港较近的巴诺斯(Paros)岛上，我邀她一起到甲板上看了一会海岛的夜色，只见幽幽灯火，点缀着些许小白屋子，没什么特色。我默默期待着什么。待回到船舱，果然，她的话匣子终于拉开了。 “我还是把那个故事对你说吧——请不要笑话我。就在三天前的傍晚，我在意大利那波里(Napoli)的海滨一个人散步。这时，有两个衣装齐整的男人走过来，用意大利语向我攀话。我没听懂，便用英语问他们最近的饭馆在哪里?其中一个汉子略懂一点英文，颇有一点绅士风度的样子，对我说：你是一个人出来吧?我们意大利是个好玩的地方，

The Meaning of American Federalism

作者：  (美)文森特·奥斯特罗姆(Vincent Ostrom)著;王建勋译

出版社：上海三联书店,2003

简介：一个社会如何构建其自身以使其成员得以成为一种自治秩序中的自由参与者而不仅仅是国家的臣民呢？ 通过对美国联邦制的分析，回顾那些经典性的文献，如《联邦党人文集》（The federalist）和托克维尔的著述，本书阐释了创建和维持一个自治社会所必需的条件，并描述了该制度如何运作。在一个中央集权政府变得愈来愈不受信任的世界上，这个论题如它在150年前托克维尔评述美国社会“为了其自身而自行治理”时一样重要。 联邦制通常被认为是一种在相反和敌对的利益之间以权力制约权力的政府理论。权力是有限度的，在社会中，任何一个团体都没有至高无上的控制权。虽然当仅仅适用于州政府和国家政府的共存关系时，联邦制的思想显得微不足道。但是，对于在平等自由与正义条件下自治组织和自治能力的发展，联邦制却至少能够提供一个可行的基础。 本书亦阐明了制度分析在处理当代世界问题中的重要性。我们在认识和理解现代社会中政府治理体制和社会安排建基其上的基础方面面临着一个根本挑战。