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出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：翻译理论经典，中外译学名著译事实务指南，译艺学习向导。　　自周朝到“五四”以前翻译史之回顾。内容翔实，文笔简炼。探讨了我国历史上各种翻译活动，如诗歌、宗教经典、医书、文学，乃至各少数民族文学之间的翻译。对广大翻译工作者、外语工作者具有极高的参考价值。最后谈一谈真谛的几个助手。法太是建业定林寺僧，在制旨寺“笔受文义，垂二十年，前后所出五十余部”(《续高僧传》)。慧恺在真谛译《摄大乘论》时“躬受其文，七月之中，文疏并了，都合二十五卷”。后来又共翻《俱舍论》，“十月便了，文疏合八十三卷”。真谛对慧恺说：“我有了你共译两论，词理圆备，吾无恨矣!”(见《高僧传》)。慧恺俗姓曹，住建业阿育王寺，五十一岁便死了，使真谛非常悲痛。僧宗是扬州僧人，精通《摄大乘论》，为之作疏，还著有真谛《三藏行状》。隋开皇十年，参加翻译馆工作。北方的凉州，曾经为译经的中心。公元439年，元魏灭掉北凉，又七年魏太武帝下诏灭佛，到文成帝即位才复兴佛教。在公元452年之前的三十多年间，南朝译经颇盛，而北方却佛事寂然，译经实已中断。文成帝和平初年(公元460年)，从凉州来的僧人昙曜在京西武州辟石窟五所，镌建佛像，最高的是七十尺，其次为六十尺，雕饰得非常奇伟。这就是现在驰名的大同云冈石窟。昙曜在这石窟内与天竺僧人常那耶舍译出新经十四部(见《魏书·释老志》)。其后又有吉伽夜译经五部(见《开元释教录》)。太和十八年(公元494年)，孝文帝迁都洛阳。到宣武帝和孝明帝时佛法大兴，洛阳译经之盛，为前代所未有。这时的译经僧人有昙摩流支、菩提流支、勒那摩提、佛陀扇多等。而菩提流支则被称为“译经元匠”。菩提流支，北天竺人。永平初(公元508年)到达洛阳，带来大量梵本经典，到后不久，即从事翻译。曾与勒耶摩提合作译《十地经论》，由佛陀扇多传语，并有“义学缁儒”僧辩、僧朗、道世和侍中崔光等参加。崔光信佛，是个文士，孝文帝称他为“今日之文宗”。他曾为《十地经论》作序。《十地经论》一出，在北方形成了“地论宗”，与南方真谛的“摄论宗”对立。菩提流支在近三十年内译出经论三十九部，一百二十七卷，经唐代《开元释教录》刊定，存本有二十九部，九十七卷，其中《十地经论》、《金刚经论》、《法华经论》、《无量寿经论》、《楞伽经》等，对以后中国佛学的发展，影响颇大。当时人李廓撰《众经录》，说“三藏法师流支房内，经论梵本可有万夹，所翻新文笔受稿本满一间屋。然其慧解，与勒那(摩提)互相，而神悟聪敏，洞善方言，兼工咒术，则无抗衡矣。”还有一事值得提起，就是菩提流支曾将昙无最所著的《大乘章义》译成梵文，传之西域。昙无最是武安人，住洛阳融觉寺，通《涅槊》、《华严》两经，据说徒众有千人之多。北魏孝明帝时，曾展开一场佛道之争。正光元年(公元520年)，昙无最在孝明帝的面前和清通观道士姜斌辩论。姜斌引《老子开天经》，说佛是老子的侍者。昙无最引用《周书异记》等书，说佛生于老子之前，驳斥姜斌。孝明帝诏令大臣议论《老子开天经》的真伪，魏收等七人说老子只著五千文，姜斌应以惑众罪论处。孝明帝将处姜斌以极刑，菩提流支出面苦谏，姜斌才保全了性命。其实，昙无最所引之书，又何尝不是伪造的呢? 北齐武帝灭佛，文帝则灭道兴佛，在邺都开始译经。北齐后主武平年间(公元570一575年)，有僧人宝暹等十一人同去西域求经。值得一提的是，后主曾命刘世清将《涅檠经》译成突厥文，赠送突厥可汗，并命中书侍郎李德林为译本作序。北周都长安，当时译员有外僧达磨流支、耶舍崛多、阁那耶舍等人，赞助译经者是大冢宰宇文护。阁那耶舍与其弟子阁那崛多译《定意天子问经》等六部，圆明、道辩及城阳公萧吉笔受。萧吉博学多通，精阴阳数术。隋文帝统一南北，结束了西晋末季以来近三百年的分裂局面。据《隋书》、《集古今佛道论》及《续高僧传》记载，隋文帝杨坚是在尼姑庙里出生，而且是由尼姑智仙抚养大的。周帝灭佛时，智仙躲在杨家，曾预言杨坚日后必当皇帝，重兴佛法。杨坚即位后，认为“我兴由佛法”，凶此“奉佛教极厚”，“大度僧尼，将三十万，崇缉寺宇，向有五千”(《佛祖历代通载》)。杨坚大力扶植佛教的用意，从他对灵藏和尚讲的话里可以窥见。他说：“律师度人为善，弟子禁人为恶，言虽有异，意则不殊。”这正是列宁所讲的“所有一切压迫阶级，为了维持自己的统治，都需要有两种社会职能：一种是刽子手的职能，另一种是牧师的职能’’(《第三国际的破产》)。他本人是用暴力去“禁人为恶”，同时又要和尚们用精神鸦片的宗教去“劝人为善”，忍受压迫，放弃反抗。为僧人智颉称为“总持菩萨”的杨广(隋炀帝)，杀兄弟，弑君父，篡夺了皇帝宝座，“亦厚归依佛教”，装出一副菩萨心肠，愚弄人民，下令造寺院，发敕度千僧。这两个皇帝既修治旧经六百十二藏，二万九千余部，还置翻经馆，招聘翻经道俗二十四人，在长安大兴善寺和洛阳上林园两个译场开展活动。据《开元释教录》说，隋朝“所出经论及传录等，总共六十四部，三百一卷”。隋文帝即位就诏请北天竺僧人那连提黎耶舍入京译经。那连提黎耶舍f齐天保七年(公元556年)到邺城，北齐文宣帝将他安置在天平寺，把三藏殿所存梵本一千多夹交给他翻译，并令昭玄大统沙门法上等二十余人监掌译事，由懂梵文的僧人法智和居士万天懿传语。万天懿还自译佛经一部。到周武帝灭佛，那连提黎耶舍易服潜匿多年。入隋，他又得以旋展身手，从开皇二年冬到五年冬(公元582—585年)，共译出经论十五部，八十余卷。他在所译的《德护长者经》里曾塞进私货，捏造了这样的谎言，说佛曾预言：将来佛法末世时，“月光童子”将托生于大隋为国王，能令国内一切众生信奉佛法，“亦大书写大乘方广经典无量百千亿，处处安置诸法藏，名日法塔，造作百千佛像，及造无量百干佛塔”(转引自《史地丛考续编》)。这个外来和尚给周武灭佛吓破丁胆，为了安身立命，维护“佛法”，不得不对那个“任诈以取天下”，“以涂饰虚伪笼天下”的“锱珠之主，，奉承一番。这也难怪，佛经的《嘱累品》里不总是谆谆告诫佛徒把“护持佛法”的事托给“国王”和“大臣”们吗? 另一个天竺僧人阁那崛多(522-600年)于周明帝武成初年(公元559年)到长安，不久学会了汉语，翻译过《金色仙人问经》等四部五卷。周武灭佛时，逼他还俗从儒，因他始终不肯，便放他回国。公元576年，他侨居突厥，遇到中国西行求法的僧人宝暹、道邃、僧昙等十人，曾结伴旅行七年左右。宝暹等搜求到梵本佛经二百六十部，于隋受周禅后携带回国，请求隋文帝邀阁那崛多来华译经。阁那崛多一到便开译，由居士高天奴、高和仁兄弟传语，僧人法粲、僧休、法经、慧藏、弘遵、慧远、法篡、僧晖等监掌译事，铨定宗旨，僧人明穆、彦琮等重对梵文，再审复勘，整理成文，共译经三十七部，一百七十六卷(见《续高僧传》)。下面谈一谈费长房和彦琮。费长房，原是僧人，周武灭佛时被迫还俗。开皇初年，应召入京，以“学士”身份参与译经工作，著有《历代三宝记》十五卷，分“经录”、“帝年”、“代录”、“序目”四部分，总共著录华梵僧俗一百九十七人，所译经论二干一百四十六部，是一部内容比较丰富的经录。彦琮(557—610)，俗姓李，出身士族，赵郡柏(今河南省西平县西)人，十岁出家，通梵语。在北周时与朝士王劭、辛德源、陆开明、唐怡等号称“文外玄友”。开皇三年(公元583年)西域经来，奉诏翻译。开皇十二年(公元592年)又奉诏到大兴善寺掌管译经事务，隋文帝对他礼遇甚隆，后又奉命撰《众经目录》五卷和《西域志》十卷。翻经馆成立后，入馆工作，又编译隋朝新平林邑所获得的一千三百五十多部梵文经典的目录。他前后译经二十三部，合一百余卷，彦琮总结翻译经验，著有《辨正论》，主张译经必须以梵本为依据，“梵语虽讹，比胡有别”，就是说梵本虽然也有错误之处，总比西域诸国所传的当地语言译本或记梵音本要可靠些。他推崇释道安的“五失本、三不易”，认为“洞入幽微，能究深隐”。他评论了历代译人的得失，提出“八备”，即做好佛经翻译工作的八项条件：……

英语一日一成语

作者：何兆熊编著

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：本书系“每日英语丛书”之一。作者精选三百六十五个常用和有趣的英语成语，简要地分析成语的结构和用法。着重指出使用时容易犯的错误，并辅以中英对照的例句，帮助读者正确掌握和运用。同时又介绍了成语派生出来的同义、反义用语，以及汉语中意义相近的成语，使读者能兼收并蓄、丰富词汇。更以活泼生动的笔调叙述各个成语的由来，妙趣横生。

英汉比较与翻译

作者：陈定安编著

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：本书内容包括英汉语言主要差异综述；英汉词语主要差异比较；英汉词序比较；英汉词汇比较。　　《英汉比较与翻译》自1985年出版以来，多次再版，得到读者的欢迎。有的院校采用为翻译教材和参考书。由于十年来语言科学又有了很大的发展，因此决定出版此最新版。　　我国语言学家历来重视语言的对比研究。吕叔湘先生说过：“只有比较，才能看出各处语文表现法的共同之点。”又说：“拿外语跟汉语比较，可以启发我们注意被我们忽略过去的现象。”汉语法体系就是在汉外对比中建立，又在汉外对比中不断完善。

名家翻译经验谈

作者：金圣华，黄国彬主编

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：片断：我读《不可儿戏》，先后已有十多年；在翻译班上，也屡用此书做口译练习的教材，深受同学欢迎。其实不但学生喜欢，做老师的也愈来愈入迷。终于有一天，我认为长任这么一本绝妙好书锁在原文里面，中文的读者将永无分享的机会，真的是“悠然心会，妙处难与君说。”要说与君听，只有动手翻译。当然，王尔德岂是易译之辈？《不可儿戏》里的警句隽言，真是五步一楼，十步一阁，不，简直是五步一关，十步一寨，取经途中，岂止八十一劫？梁实秋说得好：英文本来就不是为翻译而设。何况王尔德当年写得眉飞色舞，兴会淋漓，怎么还会为未来的译者留一条退路呢？身为译者，只有自求多福，才能绝处逢生了。我做译者一向守一个原则：要译原意，不要译原文。只顾表面的原文，不顾后面的原意，就会流于直译、硬译、死译。最理想的翻译当然是既达原意，又存原文。退而求其次，如果难存原文，只好就径达原意，不顾原文表面的说法了。试举二例说明： Algernon.Howareyou，mydearErnest？Whatbringsyouup totown？ Jack.Oh，pleasure，pleasure！Whatelseshouldbringone anywhere？这是第一幕开始不久的对话。杰克的答话，如果只译原文，就成了 “哦，乐趣，乐趣！什么别的事该带一个人去任何地方吗？”这样，表面是忠于原文了，其实并未照顾到原意，等于不忠。这种直译，真是 “阳奉阴违”。我的译文是“哦，寻欢作乐呀！一个人出门，还为了别的吗？” LadyBracknell.Whereisthatbaby？ MissPrism.LadyBracknell，IadmitwithshamethatIdo notknow.IonlywishIcould. 这是第三幕接近剧终的一段，为全剧情节所系，当然十分重要。答话的第二句如果译成“我但愿我能够知道”，错是不错，也听得懂，可是不传神，所以无力。我把它译成“要是我知道就好了”。这虽然不是原文，却是原意。要是王尔德懂中文，也会这么说的。以前我译过诗、小说、散文、论文，译剧本这却是第一次。当然小说里也有对话，可说和剧本相通。不过小说人物的对话不必针锋相对，更少妙语如珠。戏剧的灵魂全在对话，对话的灵魂全在简明紧凑，入耳动心。讽世浪漫喜剧如这本《不可儿戏》，尤其如此。小说的对话是给人看的，看不懂可以再看一遍。戏剧的对话却是给人听的，听不懂就过去了，没有第二次的机会。我译此书，不但是为中国的读者，也为中国的观众和演员。所以这一次我的翻译原则是：读者顺眼，观众入耳，演员上口。（其实观众该是听众，或者该叫观听众。这一点，英文的说法是方便多了。）希望我的译本是活生生的舞台剧，不是死板板的书斋剧。因此本书的译笔和我译其他文体时大异其趣。读我译诗的人，本身可能就是诗人，或者是个小小学者。将来在台下看这戏的，却是大众，至少是小众了。我的译文必须调整到适度的口语化，听起来才像话。同样的字眼，尤其是名词，更尤其是抽象名词，就必须译得响亮易懂，否则台下人听了无趣，台上人说来无光。例如下面这一段： Gwendolen.Ernesthasastronguprightnature.Heisthevery souloftruthandhonour.Disloyaltywouldbeas impossibletohimasdeception.

等效翻译探索

作者：金堤编著

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：　　本书的内容包括新序：摆脱桎梏，追求完美、《等效翻译探索》原序、第一部分：等效原则的探索、翻译学与等效论、论等效翻译、文学翻译中的等效原则、Send是“送”吗、“YES”的苦恼与乐趣、灵活用词，准确达意、第三部分：准确与通顺的关系、不是鱼和熊掌、谈翻译的准确性、第四部分：《尤利西斯》翻译实践中的追求与探索、神韵论——“信、达、神韵”的矛盾统一、《尤利西斯》的思路、不准招贴、第五部分：附录。　　

翻译与人生

作者：周兆祥编著

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：总序翻译理论与实务丛书中国历史上第四次翻译高潮正在神州大地蓬勃推进，方兴未艾，景况壮观。中国历史上出现过三次翻译高潮：东汉至唐宋的佛经翻译、明末清初的科技翻译和鸦片争至“五四”的西学翻译。而这一次的翻译高潮，无论在规模上、范围上，还是在质量水平和对中国社会发展的贡献上，都是前三次翻译高潮无法比拟的。这一次翻译高潮的出现，首先是全球信息时代降临的结果。信息爆炸、知识爆炸，同时也就是翻译爆炸。在今日“地球村”，离开翻译谈论知识信息，是不可思议的。同时，这次翻译高潮的出现又是以中国推行改革开放新政，走上社会主义市场经济的现代化强国之路为契机的。世界在前进，中国在前进。在人类高奏和平发展的大乐章里，翻译无疑是其中不可或缺的旋律。在中华民族复兴的大进军里，翻译必然是一支活跃的先头部队。翻译，无论是作为文化现象、思想运动，还是作为一项职业、一种知识技能，总与所处的时代背景密不可分。翻译的观念、方法、样式、标准、风格，无不与时俱进。观察一下世界范围和中国国内的翻译实践活动和理论研究，不难得出结论：翻译确实是人类精神文明中更多>>

The vest-pocket CPA

作者： (美)尼奇·A.多伯(Nicky A.Dauber)等著;刘才星，江慧琴译

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：这本书将引导你遨游复杂、多变的会计世界，本书中的财务指标、指南、比率、程序、技术和经验法则，将帮助你分析、评价和解决所遇到的许多与会计有关的问题，通篇实用、快捷、全面和有用。无论是商业旅行，拜访客户，约见公司总裁，还是在你自己的办公室你均可以将之作为常备参考书随身携带。本书的内容适用于大型、中型或小型公司的内部会计师，也适用于注册会计师。本书的用途和其介绍的主题一样多种多样。

卢沟晓月

作者：陈建功主编

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：本书内容包括总序、序、北京的平民文学、朝册记琐、《两都赋》节录、迷人的北平、慈慧殿三号、菜市口、北平、北京的春节、我和北京、北平话里的比喻、难认识的北平、酸梅汤和糖葫芦等内容。

The vest-pocket MBA

作者： (美)杰·K.希姆(Jae K.Shim)等著;李红梅，蒋屏译

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：　　这本袖珍商务实用手册——《工商管理硕士》是专为百务缠身的经理们提供便捷服务的，它会有助于你在纷繁的商务活动中迅速对以下问题作出决断：　　你的目标是什么？　　你该注意些什么？　　你该干什么？　　怎样干？　　在此书中，你会找到各种有助于你分析评估企业问题的公式、准则、法定比率和经营经验，极为便捷、实用。　　本书内容丰富、用途广泛。第一篇（第一、二、三章）着重介绍了评估企业财务状况的会计原理和准则。若想对企业进行投资、延长信货或行业内横向比较，就可以用本书提代的技巧和方法进行财务分析。此外，本书还告诉你如何运用企业内部会计分析法对企业的经营状况、盈利水平、销售成果及预算编制程序进行评估。　　第二篇（第四、五、六章）重点阐述了决策过程中的经济手段。通过勇亏平衡及敏感性分析，使企业获得最大利润。在投资方面，本篇介绍了一系列评估准则，对长短期项目进行有效评估，并对其利润潜力和风险-收益进行比较。另外，你还会从本篇中学到管理和融资方法，以保证企业采用最佳经营战略，获取最大利润。　　第三篇（第七、八章）介绍了看似复杂的计量分析法。在本篇中，你将了解到过运用统计数据进行预测及有效性检验的方法。另外，对决策论，诸如线性规划、学习曲线和排队模式等理论作了全面而简明的阐述，使你能较轻松地运用这些复杂技巧。在本篇的末尾还介绍了如何运用计算机解决复杂的会计问题的方法。　　本书采用了问答方式对经营过程中出现的问题进行讨论。这些问题都是日常经营活动中经常遇到的，因此，答案也简明直白，总之这是一本集各种准则、图表数据和解决方案为一体的经营手册，为现代企业家所必备。随身带着它。你将获益无穷。　　

The vest-pocket guide to business ratios

作者： (美)迈克尔·R.泰兰(Michael R. Tyran)著;朱邦芊，迟凯译

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：在为决策、会议这样的事情忙碌一夭之后，你如何能够知道贵公司或阁下所在的公司部门是否正在赢利呢?公司的财力雄厚吗?公司有现金支付本季度的承诺款项吗?各种成本是否失控?生产是否与销售同步进行?客户是否准时付帐?总之，无论是小企业、公司、部门、分支机构或是非营利组织，都会有各种财务事项，就这些事项而论，你是如何维持管理的。

英语口语一日一题

作者：李建夫，谭载喜编著

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：《英语口语一日一题:外语》的另一特点，是把话题与日历有机地结合在一起，中英文化中的重要节日即成为当天的话题。这样结合实际，形象生动，便于掌握。全书分366篇，各篇均分为两部分，即正文和说明。正文采用汉英对照形式，有句子也有对话；说明部分主要针对汉英语对比中的语言与文化难点或特点加以解释，并提供更多相关及同义词句。《英语口语一日一题:外语》适应于英语初中级水平读者，既适合在职人士自学进修交际英语之用，也方便学生用作自学课本或中学作为英语教材。《英语口语一日题》是按照语言交际功能理论进行编写的，强调句子的交际性与实用性。采用汉英语对照的形式也体现了这一原则，汉语句子与英语句子在字面上未必完全等同，但它们的交际功能是一致的。两种句子在各自的语言中均为地道的表达形式。内容的编排以日历为线索，一日一题，涉及日常生活、工作、旅游、娱乐、商务等方面366个话题。题题各异而又相互连贯，难易适中，趣味盎然。内容新颖是《英语口语一日一题:外语》的特点，目的在于密切结合九十年代的实际生活与英语发展动态，所收录的句子既表达了当今年代的许多热门话题，如商贸、旅游等，又体现了现代语言的最新发展动态。

英汉翻译津指

作者：陈生保编

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：　　英汉翻译津指，为初学翻译的年轻朋友指点门径。具备高中英汉水平即可轻松阅读。翻译的原则、方法、标准，翻译制的难点，翻译应抱的译态度，以及翻译入门知识和实用技巧，介绍周全，深入浅出。实例丰富，解析精当，针对性强，对初学者有切实的助益。本书的内容包括翻译与外文学习、翻译的基础知识、翻译的方法、分析错误、吸取教训、善于推理、翻译应包的态度、结束语。　　

Chinesisch-Deutsches Worterbuch fur Wirtschaft und Wirtschaftsrecht

作者：梁华生主编

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：　　本词典收录了国民经济和企业管理、商业和国际贸易、财政金融和会计业务、保险和税务以及技术转让等经济领域和经济法律方面的动词、名词、形容词、常用词组和短语，还收录了“三来一补”，“三资企业”，“自留地”， “包产到户”，“三乱”等我国政治经渣改革和社会发展过程中出现的特有词汇和短语，共60，000条左右。　　本词典同已出版的德汉经济和经济法词典配套使用，是中国包括台港澳地区和德语国家广大从事科技，经贸和文化交流合作的业务人员，翻译工作者和经济法律教学和研究工作者不可缺少的工具书。　　

英语一日一介词

作者：曹冬梅编著

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：本书系“每日英语丛书”之一。英语介词又称前置词总数不过数十个，但在英语名子结构中有联系各种词语的作用。它们与不同的词不达意语搭配可以表示不同的意义、用法千变万化，且难以遵循固定的语法规则，令不少初学者无所适从。本书以大量实用的例名、分析每个介词的不同用法及意义，帮助读者掌握运用。

The vest-pocket enterpreneur

作者： (美)戴维·E.雷(David E.Rye)著;董成茂译

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：本书针对各种实际问题提出具体解决办法，举出实例，作出详细说明，提供有关信息，帮助你解决在企业创办过程中遇到的各种各样的问题。许多人渴望掌握作为一名企业家、创办自己的企业所需要的各种基础知识，这本书就是专门为这些人写的。一书在手，你可以不必再浪费时间，四处查找资料。本书将帮助您： ·分析你是否具备企业家的素质和技能，确定企业经营思路； ·寻找适当的企业经营机会； ·获得你所需要的资金； ·制定正确的市场开发、产品销售和经营计划策略； ·搞好企业经营管理，促使企业健康发展，走向成功。本书论述简明扼要，切中要害。是一本非常有实用价值的参考工具书。可以帮助你确立和不断深化企业经营思想。对于那些想以最简明通俗的途径了解新建企业的开办过程的人来说，这本书无疑是再好不过了。

Untying the knot:A short history of divorce

作者： (加)罗德里克·菲利普斯(Roderick Philips)著;李公昭译

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：　　有结婚就有离婚，婚姻破裂和离婚的历史与婚姻的历史一样的悠久。人们为什么要结婚？结婚后为什么还会离婚？这些问题恐怕是每个成年人都曾想过或有兴趣了解的内容。本书恰恰满足了读者这方面的需要。　　本书重点讨论了近一千年来西方国家婚姻破裂和离婚的历史。它讨论离婚的同时还探讨了有关婚姻的目的，内容、性爱和一些有关的社会现象。作者把这部离婚的历史放在广阔的背景中进行研究，在如何看待婚姻与社会，如何看待家庭，及如何看待宗教、道德、社会秩序等方面作出了令人较为满意的解释。

General history of Africa.VI,Africa in the Nineteenth century until the 1880s

作者： ( )J.F.阿德·阿贾伊主编;联合国教科文组织《非洲通史》国际科学委员会编写

出版社：中国对外翻译出版公司,1998

简介：　　《非洲通史》第六卷论述了从19世纪初　　直至1880年代欧洲为争夺殖民领地而开始　　“大角逐”的一段历史。　　在这个世纪中，尽管欧洲人在非洲进行　　的商业、宗教和政治活动日益频繁，但　　是大部分非洲社会接受外来的影响仍然　　是间接的，他们根据自已不同的文化特　　性，努力争取现代化，并进行扩大和发　　展。南部非洲的姆非卡尼运动及其在中　　非和东非引起的结果，以及西部非洲穆　　斯林改革者的运动，是当时连续发生的　　两件有重大影响的事件，它们的发生与　　外来影响的关系极小，或者说是毫无关　　系。本卷以八章的篇幅重点论述这两大　　事件。　　在本卷开头四章主要论述19世纪初在非　　洲社会起作用的一些重大势力；非洲在　　世界经济中不断变化的作用；新的动向　　和进程；以及废除奴隶贸易所带来的影　　响。中间的23章分别论述各地区的发展　　情况。最后两章论述移居海外的非洲人　　的历史，并评述非洲大陆在欢洲征服前　　夕的政治、经济和文化发展状况。　　各章均配有黑白照片、地图和插图，正　　文附有详细注释，书末附有与这一时期　　有关的参考文献目录。　　　　