历史的观念

作者：  (英)柯林伍德(R. G. Collingwood)著;尹锐，方红，任晓晋译

出版社：光明日报出版社,2007

简介：　　本书被西方哲学界盛誉为“英国人对现代历史哲学的唯一贡献”。柯林伍德反对19世纪以来历史朝自然科学看齐的倾向，主张历史就是思想史。历史的对象就是思想；他指出，历史并不是“死掉的过去”，而是“活着的过去”；历史知识就是对被囊括于现今思想之中的过去思想的重演，否则，便成为“伪历史观念”。 　　

飘(美国小说)piao

作者：  (美)米切尔著;朱攸若译

出版社：光明日报出版社,2007

简介：《战争与和平》是一部宏伟巨著，它以战争问题为中心，以库拉金、包尔康斯基、劳斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索，展示了19世纪最初15年的俄国历史，描绘了各个阶级的生活，是一部再现当时社会风貌的恢弘史诗。作品中的各色人物刻画精准细腻，景物如临眼前，虽是19世纪的小说作品，但流传至今，却没有任何隔阂感，其中流露出来对人性的悲悯情怀，穿越时空背景，仍旧撼动人心。《战争与和平》恢弘的构思和卓越的艺术描写震惊世界文坛，成为举世公认的世界文学名著和人类宝贵的精神财富。英国作家毛姆及诺贝尔文学奖得主罗曼·罗兰称赞它是“有史以来最伟大的小说”，“是我们时代最伟大的史诗，是近代的伊利亚特”。 《战争与和平》是作者中年时期的作品，写于一八六三年至一八六九年期间，长达一百二十万字。在小说当中，作者描写了拿破仑、库图佐夫、沙皇亚历山大一世等真实的历史人物，但是小说没有围绕这些帝王将相而展开，而是以一批虚构的主人公作为主角。整个作品中，共出现了五百五十九个人物，作者以四大贵族——保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金在战争与和平地的环境中的不同表现为重点，以四大贵族的主要成员安德烈、皮埃尔、娜塔莎等人的命运作为贯穿始终的线索，生动再现了从城市到乡村，从客厅到战场，从首都到外省等广大的生活图景等。

忏悔录

作者：  (古罗马)奥古斯丁著;任晓晋，王爱菊，潘玉莎译

出版社：光明日报出版社,2007

简介：本书是奥古斯古在希波了任教职时著述而成的，发表于公元401年，是西方文学史上第一部重要的自传，该书以承认天主的伟大，追述秘书的卑微，歌颂基督的恩泽为全书主旨，全书共十三卷，首九卷讲述了他出生到母亲病逝的家史，公别叙述了他的童年、少年、青年和成年时期在生活、精神、信仰等方面的成长和转变的经历，第十卷记述了他撰写的《忏悔录》时的思想和情感，可以看作是自传的结束语，后三卷则以诠释《圣经·旧约》第一章以及阐释一些哲学和神学理论为主，通读全书，我们可以发现，奥古斯丁时而心潮澎湃地吐露对神的由衷的赞美，时而痛心疾首地宣泄对人类和他自己的大声的斥责，时而他地深回忆，扪心自问，自言自语，仿佛读者并不存在，时而又会仰望着上苍，娓娓交谈，一副真诚而又神秘的口吻，时而他思绪流畅，文思如泉涌，时而又苦思冥想，百般搜词录句，努力传达自己似乎超越语方的思想和见解。无论如何，即使从今天的角度来阅读这个古代伟人的自述，我们也会为他的虔诚和坦诚，他的学识和真知，以及他的思想和精神而感动。 　　西方第一部得到广泛传阅的传记文学，在西方思想史上有重大影响。它像诗意浓厚的长篇祷文，自始至终以上帝为谈话对象，向上帝倾诉衷曲。作者像一个灵魂解剖家，把灵魂放在上帝的祭坛上，对他从19岁到33岁最终信仰基督教时为止的早年生活的各个方面，包括童年的恶行、少年的时的偷窍、青年时期放纵情欲，沉湎于情妇的怀抱，并有一个私生子，都做了严厉的反省。

功利主义

作者：  (英)约翰·斯图亚特·穆勒(John Stuart Mill)著;刘富胜译

出版社：光明日报出版社,2007

简介：　　《功利主义》出版于1861年。穆勒一放面继承了边心的功利原则，认为功利原则或者最大幸福原则是任何行为的目的，但是另一方面，穆勒不完全赞同边心快乐只有量的区别的主张。边心的功利主义重视当事人的功利，而穆勒则更重视的是总体功利，幸福，意味着预期中的快乐，意味着痛苦的远离。不幸福，则代表了痛苦，代表了快乐的却失。

善与恶的彼岸

作者：  (德)弗雷德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche)著;梁余晶，王娟，任晓晋译

出版社：光明日报出版社,2007

简介：　　本书在采尼的著作中有着独特的地位，具有承上启下的作用。尼采最重要的思想，即重新估价一切价值和权力意志与超人哲学，在本书中都有充分的体现。尼采从根本挑战之前的一切西方文明，否定西方的形而上学传统，从而提出了他自己的“行动哲学”，为20世纪非理性哲学的发展铺平了道路。 　　

崔氏统譜

作者：  崔孟彦编

出版社：光明日报出版社,2007

简介：本书包括二十四卷,有赵瑜卷、周梅森卷、蒋子龙卷、李佩甫卷等内容。

海底航行两万里hai di hang xing liang wan li

作者：  (法)凡尔纳著;陈筱卿译

出版社：光明日报出版社,2007

简介：　　 《安徒生童话》真实地反映了丹麦现实社会中的矛盾，生活气息浓郁 　　，富有浪漫主义色彩。其中许多艺术形象，如赤身裸体行进在大街上的皇 　　帝、丑小鸭和卖火柴的小女孩等部已成为欧洲乃至世界语言中的典故。其 　　中，有不少童话故事被改编成电影、电视剧和芭蕾舞并在世界各国放映和 　　上演。 　　 安徒生的童活是为“未来一代”创作的，其含义极为丰富深刻，也为 　　成年人所喜闻乐见。其作品已被译成80多种语言。 　　 教育部在最新颁布的《全日制义务教育语文课程标准》中，指定《安 　　徒生童活》为中小学生文学名著必渎书目。 　　 本书的全译本由著名翻译家石琴娥根据丹麦文版《安徒生童话》翻译 　　。 　　

教育学研究论丛

作者：  李赫亚著

出版社：光明日报出版社,2007

简介：　　 　　 　　 蔡元培大学教育思想研究的框架体系已定，作者采用什么样的研究方法来研究它呢?一是采用了教育科学的历史研究法。它是指通过搜集某种教育现象发生、发展和演变的历史事实，进行系统、全面．科学、客观的分析研究，从而揭示其发展规律的一种研究方法。由于蔡元培大学教育思想研究属于教育思想史的范畴，所以作者主要采用了教育科学的历史研究法来研究它。二是采用了教育科学的文献研究法。它是指搜集、鉴别、整理和研究教育文献资料，从而揭示教育发展规律的一种研究方法。教育科学的文献研究法是一种富有生命力的研究方法。研究蔡元培的大学教育思想，不可能通过观察、测验或实验，需要透彻分析与之有关的种种文献资料，所以作者又主要采用了教育科学的文献研究法来研究它。 　　 　　

Psychology outline

作者：  赵国祥主编

出版社：光明日报出版社,2007

简介：　　 　　进入21世纪后，心理学学科发展更加迅速，人才培养对心理学也提出 了新的要求，本教材为师范教育专业的共修心理学教材，内容包括心理学绪论、心理与行为的生物学基础、 注意与意识、感觉与知觉、记忆、思维与想象、情绪与动机、意志、人格、能力、心理健康、青少年的心理发展、人际互动与态度改变等。 　　

俊友jun you

作者：  (法)莫泊桑著;李玉民译

出版社：光明日报出版社,2007

简介：　　詹姆斯·费尼莫尔·库柏（James Fenimore Cooper）于一七八九年九月十五日出生在美国新泽西州的伯林顿。一年后，他父亲威廉·库柏法官，把他带到纽约州中部奥茨高湖畔的库柏镇。这儿有他父亲的一大片新开发地。 库柏的父亲威廉法官，是英国教友派教徒的后裔，是当地的大地主，曾两度任国会议员。他在政治上属于联邦派，他的思想和社会地位对库柏有一定的影响。库柏的母亲伊丽莎白·费尼莫尔是瑞典人。 在十二个兄弟姐妹中，库柏排行十一。他在库柏镇一直生活到十二岁。镇子附近未开发地上残存的印第安人以及关于印第安人的传说，给库柏留下了深刻的印象，并促使他日后第一个在长篇小说中采用印第安题材。一八○一年，父亲把他送到纽约州首府奥尔巴尼，在圣彼得牧师家学习，为进入耶鲁大学做准备。十三岁时，库柏转到耶鲁上学，读到第三学年，因违犯校规被开除。据说当时他试图把炸药放入锁孔来打开他朋友的房门。 一八○六年十月，库柏在一艘商船上当了水手，随船去欧洲，做了十一个月的海上航行。一八○八年一月，他加入海军，做见习士官。一八○九年十一月，他开始任海军军官，从海军准尉直至升任为海军上尉。一八一○年，他请了一年长假，在假期中结了婚。一八一一年，库柏自海军退役。这五六年的海上生涯，为他后来写海上小说打下了坚实的基础。 库柏的妻子苏珊·狄兰色，出身于纽约州著名的大地主家庭，父母在威契斯特县拥有大片土地。婚后，库柏就和妻子定居威契斯特，有时则住在库柏镇，过着乡绅生活，直到一八二二年迁往纽约。他在威契斯特，听到不少关于独立战争时期的故事，这又为他创作革命历史小说提供了素材。

小学生必背古诗词

作者：  李丹丹编写

出版社：光明日报出版社,2007

简介：　　 　　 　　 《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。 　　 　　

英文共同题名：Official basketball rules

作者：  中国篮球协会审定

出版社：光明日报出版社,2007

简介：篮球运动在全世界范围内得到了广泛的普及与深入的发展。为使该项运动永远具有吸引力和生命力，并在持续的发展中得到统一和规范，国际篮联在近年来不断地对规则进行了修改。2003年5月25日，国际篮联中央局会议又通过了对2000年规则的修改部分，并决定10月1日起在全世界正式执行。新的规则已经由中国篮球协会翻译和审定。今后国际比赛和国内比赛及各类篮球裁判员晋级考试均按本规则执行。 <

所罗门王的宝藏suo luo men wang de bao zang

作者：  (英)哈格德著;方凡译

出版社：光明日报出版社,2007

简介：　　 　　 　　 在这部童话中，作者以亲切而风趣的语调，优美而简洁的文笔，生动地讲述了一个扫烟囱的孩子如何变成水孩子，在仙女的引导下，经历各种奇遇，最后长大成人的美丽故事： 扫烟囱的孩子汤姆一向受师傅格林姆虐待。一天，他同师傅去哈索沃庄园扫烟囱，路上遇到了以穷苦妇女面目出现的仙女，但他们并不知情。 　　这是仙女关心汤姆的开始。 　　在庄园里打扫烟囱的时候，汤姆失足掉到庄园主的女儿艾莉的房间里，她受到惊吓，尖叫起来。大家以为来了盗贼，一同追赶汤姆。在仙女的暗中保护下，汤姆逃进森林，横越荒野，翻过峭壁，来到一位老太太的村舍里。 　　仁慈的老太太款待了汤姆，然后叫他去睡。但是汤姆并没有睡着。在仙女的引导下，他来到河边，洗脸时失足落水。他并没有死，而是脱去了身上的污垢，变成了水孩子。他开始独自在水中生活，同水中的各种动物打交道。在经历了许多奇遇之后，一天，他跟着鲑鱼群，顺流而下，来到大海中的一座仙岛。 　　那正是仙女和许多水孩子的住处，在这里汤姆渐渐改掉了许多坏毛病，仙女还委派也成了水孩子的艾莉做他的老师，教他读书。在他变成一个好孩子之后，仙女对他说，如果他想成为一个男子汉，就必须出去闯世界：要找到格林姆，把他改造成一个好人，他要去的地方比世界尽头更远，他必须到闪光墙那里，通过永不打开的白色大门……。 　　汤姆出发了…… 　　 　　

女人健康读本

作者：  曼叶平编著

出版社：光明日报出版社,2007

简介：　　 本书针对职场上班族的健康问题，描写了人们在生活和职场工作中的一 　　系列健康问题，着重概述了职场心态及自我调节方面的健康心理，并通过一 　　个个上班族的案例给读者更好的理解和思考，提供了大量对职场工作者有益 　　的健康知识。 　　 全书共分为九个部分，具体为：职场心理与心理健康；职场生存与心理 　　健康；职场失意与心理健康；职场人际与心理健康；同事关系与心理健康； 　　职场竞争与心理健康；职场“跳槽”与心理健康；自我激励与心理健康；职 　　场病症与心理健康。试图为大家在健康之路上提供一些参考意见和建议，积 　　极为每个职场工作者塑造一个健康的生命和创造一个健康的生活环境。 　　

Fables de la Fontaine

作者：  (法)拉封丹著;李玉民译

出版社：光明日报出版社,2007

简介：书中九个故事都有美丽动人的情节。作者通过引人入胜的故事或歌颂了一种美德，或揭露和谴责了一种恶行。童话看似给孩子消遣解闷，其实在潜移默化中向孩子幼小的心灵播撒着真善美的种子，也在无形中教给了他们识别假恶丑的本领。因此大人有责任和义务把作为人类精神财富一部分的优秀童话介绍给小读者，使他们从小受到一种良好的熏陶，健康地成长。 19世纪的英国，诞生了一位著名的诗人、作家、剧作家。他才华横溢，毕业于牛津大学。在他的墓碑上，镌刻着“才子和戏剧家”的美称。他就是王尔德。也许你不曾想到，他辉煌的创作事业、美妙的戏剧才华、丰富的诗意灵感都源自于他美丽纯真的童话。本书正是由他的童话集之一，他让我们懂得了什么是人生最大的快乐。在今天的社会里，很多人把追求金钱作为最大的快乐，把享受人生看作最幸福的事情。《快乐王子》却告诉我们：做一个善良的人是人生最快乐、最幸福的事情。

携手相对论与量子论

作者：  蔡建秋主编

出版社：光明日报出版社,2007

简介：　　 　　 　　 《人类文明的指示灯:测量的故事》是21世纪科学探索实验文库之一，《21世纪科学·探索·实验文库》体系完整，涉猎面广，每一本书都能联系历史、拓展前沿，并将其与学生的学习和生活紧密联系，对培养学生的探究能力与创新能力起到了重要作用，这与“新课标”所提倡的综合实践活动的理念是一致的。《21世纪科学·探索·实验文库》的出版开发了更丰富的课程资源，给新课程改革带来一股清新之风。 　　《21世纪科学·探索·实验文库》展现了新世纪科学的新发展，给学生创造了一个拓宽知识体系，激发学习兴趣，启迪突发灵感，训练科学思维的天地。《21世纪科学·探索·实验文库》延展了学生的视野，又会使学生在回归课本知识的学习中产生新的悟性和富于创见的联想。 　　 　　

“环保·故乡·山江海”活动集锦

作者：  许雄辉主编

出版社：光明日报出版社,2007

简介：　　《北京文化史研究》是北京联合大学北京文化史研究所编辑的一套论文集。科研与教学紧密结合，为历史学本科专业的探索与改造，研究生学科的建立与发展打下基础，提供支持；校内与校外相结合，开门办所；传统与现代相结合，“古为今用、洋为中用、批判继承、推陈出新”是本所的研究特色。本论文集将陆续收集本所专兼职研究人员和社会上相关人员的研究成果，收集历次学术研讨会、学术年会的论文与调查报告等。本集为第一集，主要收集了2006年12月8-9日在首都博物馆举行的“北京文化史论坛”的部分论文和相关成果，其中包括本所顾问张传玺先生、徐苹芳先生、孔祥星先生和赵书先生的论文，包括文物考古与古都建设、民俗与区域文化、民族与宗教、文化遗产保护以及文脉、形象及其他相关内容，共收入论文33篇。主要是对北京文化史展开了分类研究，同时也是为“人文北京”、“古都保护”出谋献策，为“人文奥运”添砖加瓦。

钢铁是怎样炼成的gang tie shi zen yang lian cheng de

作者：  (苏)奥斯特洛夫斯基著;周露译

出版社：光明日报出版社,2007

简介： 《钢铁是怎样炼成的》一书通过对保尔·柯察金成长历程的描述，从中折射出特定时代的战斗烽火、建设场景、社会生活风貌，具有独特的认识作用与教育价值。 保尔出生于一个贫苦的铁路工人家庭，从小天真顽皮，富有强烈的抗争意识。在地下赏员朱赫来的帮助下，保尔逐渐走上了革命道路。分奋不顾身地从匪兵手下救出朱赫来，自己却因此被捕，受到严刑拷打，但未吐露只言言片语。他上前线后奋勇作战，数次立功，数次受伤，最后不得不因右眼失明离开前线。在地方上，保尔继续奋战在建设第一线，不顾伤病，夜以继日地努力工作。在天寒地冻的筑路工地上，保尔与共青团员们一起与寒冷、饥饿、关病和匪帮的偷袭作斗争。即使双脚冻坏，发高烧仍然不下火线，直到昏倒在工地上，因身患伤寒差一点不冶身亡。在遭受双目失明、瘫痪在床的沉重打击之后，保尔考虑的不是自己生命的长短，而是如何尽快重返战斗岗位。他终于找到了以笑代刀的战斗途径，实现了日夜盼的重新归队的理想。更多>>

兼论对西部开发的影响

作者：  张根福著

出版社：光明日报出版社,2007

简介：《光明学术文库》是“十一五”国家重点图书出版规划项目。该出版工程采取“媒体发动，学界审评，光明出版，社会馆藏”的形式，常年征集、精选哲学社会科学领域的优秀原创学术成果，及时向社会传播我国哲学社会科学研究前沿的新思想、新发现、新进展，推动我国哲学社会科学繁荣和发展。 《光明学术文库》将秉承光明日报“理论前沿型、学术探索型、知识密集型”的传统风格，精心组织、精心编校、精心出版，充分发挥《光明日报》等主流媒体的宣传优势，宣传推广这项国家重点图书出版工程，力争使之成为中国哲学社会科学领域县有权威性的学术著作品牌。

异端的权利

作者：  (奥)斯蒂芬·茨威格著;任晓晋，方红，尹锐译

出版社：光明日报出版社,2007

简介： 你了解那些被人们随意弃入遗忘的阴沟的无名的战士背后的故事吗？你能体味到历史中一些备受妖魔化的人物心中的甜酸苦辣和委屈冤枉吗？谁是人类真正的英雄？什么是真正的“失败”和“胜利”？作者以一种仿佛感同身受的心理分析方式，表现传记主人公的心灵、遭际和命运。让你在复杂的历史图景中去辨别隐隐约约、忽隐忽现的真相。